KR4f0053_003.txt

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#+TITLE: 戴東原集
#+DATE: 2015-09-11 18:02:48.296902
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#+PROPERTY: FILE SB04n0258-003戴東原集-卷第三.
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戴東原集卷弟三¶
　四庫館纂修官翰林院庶吉士戴震譔¶
　　　爾雅文字考序¶
　　　爾雅注疏箋補序¶
　　　與王內翰鳯喈書¶
　　　論韵書中字義荅秦尙書蕙田¶
　　　辨詩禮注軓軌軹&KR1747;四字¶
　　　辨尙書考工記鍰鋝二字¶
　　　與盧侍講召弓書¶
　　　再與盧侍講書¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-1b>¶
　　　荅江愼修先生論小學書¶
　　　書小爾雅後¶
　　　六書論序¶
爾雅文字考序¶
右故訓之書其傳者莫先於爾雅六&KR2887;之賴是以明也¶
所以通古今之異言然後能諷誦乎章句以求適於至¶
道劉歆班固論尙書占文經曰古文讀應爾雅解古今¶
語而可知葢士生三古後時之相厺千百秊之久視夫¶
地之相隔千百里之遠無以異㫺之婦孺聞而輒曉者¶
㪅經學大師轉相講授而仍畱疑義則時爲之也余竊¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-2a>¶
謂儒者治經宐自爾雅始取而讀之殫心於玆十秊是¶
書舊注之散見者六家犍爲文學劉歆樊光李巡鄭康¶
成(案鄭氏無爾雅注周禮/大宗伯疏誤引之耳)孫炎皆闕逸難以輯綴而世¶
所傳郭注復删節不全郉氏疏尢多疏漏夫援爾雅以¶
釋詩書據詩書以證爾雅由是㫄及先秦巳上凡古籍¶
之存者綜覈條貫而又本之六書音聲確然於故訓之¶
原庶幾可與於是學余未之能也偶有所記懼過而旋¶
忘錄之成袟爲題曰若干卷爾雅文字考亦聊以自課¶
而巳若考訂得失折衷前古於爾雅萬七百九十一言¶
合之羣經傳記靡所扞格姑俟諸異日¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-2b>¶
爾雅注疏箋補序¶
爾雅六經之通釋也援爾雅附經而經明證爾雅以經¶
而爾雅明然或義具爾雅而不得其經殆爾雅之作其¶
時六經未殘闕歟爲之㫄摭百氏下及漢代凡載籍厺¶
古未遥者咸資證實亦勢所必至曩閲莊周書巳而爲¶
之者巳而不知其然語意不可識偶檢釋故巳此也始¶
豁然通乎其詞至若言近而異趣往往雖讀應爾雅而¶
莫之或知如周南不可休悤釋言庥廕也卽其義豳詩¶
蠶月條桑釋木桑桺醜條卽其義小雅悠悠我里釋故¶
悝憂也卽其義說詩者不取爾雅也外此轉寫譌舛漢¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-3a>¶
人傳注足爲據證如釋言䦧恨也郭氏云相怨恨毛公¶
傳小雅兄弟䦧于牆䦧很也鄭康成注曲禮很毋求勝¶
很鬩也二字轉注義出爾雅又苛妎也郭氏云煩苛者¶
多嫉妎康成注内則疾痛苛癢苛疥也義出爾雅凡此¶
遽數之不能終其物用是知經之難明爾雅亦不易讀¶
矣丙戌春任君領從以所治爾雅示余余讀而善之今¶
又越七載任君官　京師猶孜孜是學不巳㪅出其定¶
本屬余撰序夫今人讀書尙未識字輒目故訓之學不¶
足爲其究也文字之鮮能通妄謂通其語言語言之鮮¶
能通妄謂通其心志而曰傅合不謬吾不敢知也任君¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-3b>¶
勤於治經葢㴱病夫後儒鑿空之說𡵨惑學者欲使本¶
諸爾雅以正故訓故以是學先焉書中考索精詳辨據¶
明晢則讀其書者固自知之休寧戴震¶
與王內翰鳯喈書(乙亥)¶
承示書堯典注逐條之下辨正字體字音悉準乎古及¶
論&KR0844;故訓先徵爾雅乃後廣&KR0679;漢儒之說功勤而益鉅¶
誠學古之津渉也昨僕偶舉篇首灮字引爾雅灮充也¶
僕以爲此解不可無辨欲就一字見考古之難則請終¶
共說以明例孔傳灮充也陸德明釋文無音切孔沖遠¶
正義曰灮充釋言文據郭本爾雅桄熲充也注曰皆充¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-4a>¶
盛也釋文曰桄孫作灮古黃反用是言之灮之爲充爾¶
雅具其義漢唐諸儒凡於字義出爾雅者則信守之篤¶
然如灮字雖不解靡不曉者解之爲充轉致學者疑蔡¶
仲默書集傳灮顯也似比近可通古說必遠舉灮充之¶
解何歟雖孔傳出魏晉閒人手以僕觀此字據依爾雅¶
又密合古人屬詞之㳒非魏晉閒人所能必襲取師師¶
相傳舊解見其奇古有據遂不敢易爾後人不用爾雅¶
及古注殆笑爾雅迂遠古注膠滯如灮之訓充玆類實¶
繁余獨以謂病在後人不能徧觀盡識輕疑前古不知¶
而作也自有書契巳來科斗而篆籒篆籀而徒隸字畫¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-4b>¶
俛仰&KR0906;失本眞爾雅桄字六經不見說文桄充也孫愐¶
唐韵古曠反樂記鐘聲鏗鏗以立號號以立橫横以立¶
武鄭康成注曰橫充也謂氣作充滿也釋文曰橫古曠¶
反孔子閒居篇夫民之父母乎必達於禮樂之原以致¶
五至而行三無以橫於天下鄭注曰横充也疏家不知¶
其義出爾雅堯典古本必有作橫被四表者橫被廣被¶
也正如記所云橫於天下橫乎四海是也横四表格上¶
下對舉溥徧所及曰横貫通所至曰格四表言𬒳以德¶
加民物言也上下言于以德及天地言也集傳曰被四¶
表格上下殆失古文屬詞意歟横轉寫爲桄脫誤爲灮¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-5a>¶
追原古初當讀古曠反庶合充霩廣遠之義而釋文於¶
堯典無音切於爾雅乃古黄反殊少精覈述古之難如¶
此類者遽數之不能終其物六書廢棄經學荒謬二千¶
秊以至今足下悤奮乎二千秊之後好古洞其原諒不¶
厪市古爲也僕情僻識狹以謂信古而愚愈於不知而¶
作但宐推求勿爲株守例以灮之一字疑古者在玆信¶
古者亦在竝漫設繁言以獻震再拜¶
　丁丑仲秋錢太史曉徵爲余舉一證曰後漢書有横¶
　被四表昭假上下語檢之馮異傳永初六秊安帝詔¶
也姚孝廉姬傳又爲余舉班孟堅西都賦橫被六合¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-5b>¶
　壬午孟冬余族弟受堂舉漢書王莽傳㫺唐堯橫被¶
　四表尢顯確又舉王子淵聖主得賢臣頌化溢四表¶
　橫被無竆(洪㮄案淮南原道訓橫四維而含陰陽高/誘注横讀桄車之桄是漢人橫桄通用甚)¶
(明段玉裁案李善注魏都賦引東京賦惠風/横被今本東京賦作惠風廣被後人妄改也)¶
論韵書中字義荅秦尙書蕙田(癸未)¶
字書主於故訓韵書主於音聲然二者恆相因音聲有¶
不隨故訓變者則一音或數義音聲有隨故訓而變者¶
則一字或數音大致一字旣定其本義則外此音義引¶
伸咸六書之假借其例或義由聲出如胡字惟詩狼跋¶
其胡與考工記戈胡㦸胡用本義至於永受胡福義同¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-6a>¶
降爾遐福則因胡遐一聲之轉而胡亦從遐爲遠胡不¶
萬秊遐不睂壽又因胡遐何一聲之轉而胡遐皆從爲¶
何又如詩中曰寧莫之知曰胡寧忍子曰寧莫我聽曰¶
寧丁我躳曰寧俾我遯曰胡寧瘨我以旱寧字之義傳¶
詩者失之以轉語之㳒類推寧之言乃也凡故訓之失¶
傳者於此亦可因聲而知義矣或聲同義別如蜥易之¶
易借爲變易之易象犀之象借爲象形之象或聲義各¶
別如戶關之關爲關弓之關㷼㷼之㷼爲㷼國之㷼六¶
書假借之㳒舉例可推若夫譌舛相承如詩山有樞字¶
本作櫙烏侯反刺榆之名或不加反音讀如戶樞之樞¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-6b>¶
則失之矣其或異字異音絕不相通而傳寫致譌溷淆¶
莫辨如詩月出篇勞心慘兮與照燎紹爲韵而釋文七¶
感反正月篇憂心慘慘與沼樂炤虐爲韵抑篇我心慘¶
慘與昭樂藐教虐耄爲韵及北山篇或慘慘劬勞或慘¶
慘畏咎釋文反音竝同不知皆懆字之譌也懆采老切¶
愁不安也白&KR0990;篇念子懆懆此一處㚔而未譌釋文亦¶
加以七感反之音是直不辨懆慘之爲二字矣陳風歌¶
以訊之與萃爲韵小雅莫肎用訊與退遂瘁退爲韵而¶
釋文以音信爲正不知皆誶字之譌也誶告訊問誶音¶
粹訊音信廣韵二十一震訊字下云問也告也不知吿¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-7a>¶
之義屬誶不屬訊入六至不入二十一震也釋文於爾¶
雅旣作誶吿也引沈音粹郭音碎㚔而未譌矣又云本¶
作訊音信是直不辨誶訊之爲二字今爾雅注疏本誶¶
字亦與詩同譌而王逸注楚辭引詩誶予不顧後漢書¶
張衡傳注引爾雅誶吿也廣韵六至誶字下引詩歌以¶
誶止然則此句止字與上句止字相應爲語詞凡古人¶
之詩韵在句中者韵下用字不得或異三百篇惟不可¶
休恖恖譌作息與此處止譌作之失詩句用韵之通例¶
得此正之尢稽古所宐詳覈考工記搏埴之工鄭注云¶
搏之言拍也(張參五經文/字拍音搏)劉熈釋名云拍搏也手搏其¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-7b>¶
上也又云搏博也四指廣博亦似擊之也則搏當音博¶
不音團而釋文&KR0844;團博兩音且團音在前是直不辨摶¶
搏之爲二字他如底底　疧實寔慉畜之屬相習溷淆¶
不可勝數又有本無其字因譌而成字如爾雅之鼀&KR1434;¶
鼀力竹反从圥得聲譌而爲鼀遂讀起據反方言之錬¶
&KR2302;郭璞音柬曹憲於廣雅音諫集韵據郭忠恕佩觿之¶
臆説於一東増錬字引方言則鍊譌而爲錬遂與東同¶
音有字雖不譌本無其音譌而成音如詩有瀰濟盈有¶
鷕雉鳴鷕从唯得聲與瀰爲句中韵下復舉濟盈雉鳴¶
亦句中韵舊音鷕以水反(見釋/文)水譌作小遂有以小反¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-8a>¶
之音廣韵於是收入三十小改小作沼倂其所由致譌¶
幾不可考漢書地里志汝南郡鮦陽孟康曰鮦音紂紅¶
反鮦从同得聲紂紅反之音是也廣韵集韵皆收入四¶
十四有與紂同音豈不見紅反二字而以爲音紂歟故¶
訓音聲自漢巳來莫之能考也久無怪乎釋經論字茫¶
然失據此則字書韵書所宐審愼不茍也雖舊韵相承¶
其中顯然譌謬者宐從訂正¶
辨詩禮注軓軌軹&KR1747;四字¶
詩邶風匏有苦葉濟盈不濡軌毛氏故訓傳由輈以上¶
爲軌經典釋文曰軌舊龜美反謂車轊頭也依傳意宐¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-8b>¶
音犯震謂音犯則字當作軓以韵考之不合疑漢時軌¶
軓二字或譌溷莫辨(如今俗書軌字車㫄/丸作軌實不成字)毛君讀此詩¶
豈聲從軌而義從軓誤併二字爲一歟周禮大馭右祭¶
兩軹祭軓(明北監本注疏周禮譌作軌禮記/少儀所引同惟詩疏所引不誤)鄭注曰故¶
書軹爲&KR1747;軓爲軌(誤作/範)杜子春云&KR1747;當爲軹軹謂兩轊¶
也軌(誤作軓釋文同/詩疏引作範)當爲軓(誤作範詩疏/所引不誤)軓謂車軾前¶
也(軾前誤作前轼考疏內/及詩疏所引皆不誤)或讀&KR1747;爲簪筓之筓震謂&KR1747;¶
讀如筓是也杜君改爲軹與輢內之軹二名溷淆非也¶
以轊釋轂端之&KR1747;亦非也後代字書倂&KR1747;字無之考工¶
記輈人軓(誤作軌注竝同/詩疏所引不誤)前十尺鄭注曰謂輈軓以前¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-9a>¶
之長也鄭司農云䡄謂式前也書或作&KR1270;(詩疏所引誤/作軌下竝同)¶
(釋文/不誤)玄謂&KR1270;是&KR1270;㳒也禮記少儀祭左右軌(詩疏所引/誤作軓注)¶
(同)范鄭注曰周禮大御祭兩軹祭軓(誤作軌詩疏/所引不誤)乃飮¶
軌與軹於車同謂轊頭也軓與范聲同謂軾前也詩匏¶
有苦葉釋文辨別之曰案說文云軌車轍也從車九聲¶
黽美反(古音居/酉反)軓(注疏本釋/文誤作軹)車式前也從車凡聲(注疏/本釋)¶
(文誤作/九聲)音犯車轊頭所謂軹(通志堂本誤作/䡄注疏本不誤)也相亂故¶
具論之孔沖遠於此亦曰少儀與大馭之文事同而字¶
異以范當大驭之軓軌(誤作/軓)當大馭之軹故竝其文而¶
解其義不復言其字誤耳其實少儀軌字誤當爲軹也¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-9b>¶
孔君於禮記不言軌乃字誤當據詩正義爲定(五經正/義當時)¶
(同撰者/不一人)詩傳誤溷同軌軓二字禮注誤溷同&KR1747;軹軌三¶
字而軌字遂有車轊頭之說謬也軓者式前軌者車轍¶
軹者車軨&KR1747;者轂末轊者軸末治其名詳其制庶可以¶
正譌文交䥘謬說因循矣¶
辨尙書考工記鍰鋝二字¶
鍰鋝篆體易譌說者合爲一恐未然也鍰讀如丸十一¶
銖二十五分銖之十三垸其假借字也鋝讀如刷六兩¶
大半兩率選饌其假借字也二十五鍰而成十二兩三¶
鋝而成二十兩呂刑之鍰當爲鋝故史記作率漢書作¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-10a>¶
選伏生大傳作饌弓人膠三鋝當爲鍰一弓之膠三十¶
四銖二十五分銖之十四賈逵說俗儒以鋝重六兩此¶
俗儒相傳譌失不能覈實脫厺大半兩言之說文云北¶
方以二十兩爲鋝正合三鋝葢脫厺三字(徐本說文鋝/十銖二十五)¶
(分銖之十三蜀本及陸德明所引竝作十一銖徐本葢/脫厺一字說文旣引周禮重三鋝當云北方以二十兩)¶
(爲三鋝是以鄭注引說/文證三鋝爲一斤四兩)¶
與盧侍講召弓書(庚辰)¶
大戴禮記刻後印校俗字太多恐傷壞版姑正其甚者¶
不能盡還雅也所有誤字曏未覈岀如&KR0854;傅注謂俎豆¶
傳&KR0844;及食之等謂譌作男食譌作嗜環旋也旋譌作短¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-10b>¶
曾子本孝注處安易之道之譌作也曾子天圓注山川¶
言牲互文牲因正文譌作牷互文譌作玄之子張問入¶
官注繅瑱之設瑱譌作須盛德注禮察曰譌作祭禮曰¶
諸侯遷廟注未卽吉吉譌作吿孫鄭等改鞠衣鞠譌作¶
褘又云一命㞡衣者云譌作下少閒注汙窪也窪譌作¶
㴱朝事致饔旣饔雍䥘見凡此類卽就印本改正又&KR0854;¶
傅有司參夙興端冕注參職謂三月朝也下案云注職¶
字疑衍是疑參與三月嫌文或別有意也然古人立文¶
絶無有如此者在內則爲三月之末擇日以子見於父¶
此見之南郊亦三月時事正文當作有司亝夙端冕注¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-11a>¶
文當作亝夙謂三月朝也明嘉靖癸巳袁氏依宋本重¶
刊之大戴禮記齊皆作亝後人不識古字遂譌作參而¶
夙字不可通於下加興字魏書李彪傳引此作有司齊¶
肅端冕無興字其竄誤無疑注乃倂夙字譌作職字形¶
轉寫之謬前改正者皆是也凡例末一條云又有雖俗¶
字而其來巳久魏晉六朝皆用之如準之作准殺之作¶
煞陳之作陣景之作影亦皆不改震之愚竊以爲景與¶
影今異字異音古通用景葛洪始加彡作影義有可通¶
無妨後人滋益准字雖魏書有云欲知其名淮水不足¶
非避寇萊公諱(呂忱字休用准爲平準之準/見佩觿忱晉人是此時俗字)然許叔重¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-11b>¶
在漢時作說文解字序云詭㪅正文鄉壁虚造不可知¶
之書變亂常行猥曰馬頭人爲長人持十爲斗虫者屈¶
中也苛之字止句也皆不合孔氏古文謬於史籒怪舊¶
&KR3379;而善野言則魏書之稱淮水不足設許氏見之必且¶
譏爲野言者也苟害六書之義雖漢人亦在所當改何¶
況魏晉六朝此書中仍有未盡俗謬者準准殺煞陳陣¶
參&KR1044;互見宐使之畫一以免學者滋惑震愚昧徑行改¶
易其存疑未敢改者夏小正初歲祭耒始用暢也其曰¶
初歲云者暢也者終歲之用祭也言是月始用之也細¶
繹文義正月所繫之事他處不言初歲至此獨言初歳¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-12a>¶
故解之曰暢乃終一歲所用之於祭而用之自是始惟¶
其爲終一歲之所用故曰初歲以見終歲皆用之譌作¶
其曰初云爾巳不可通又移就下言是月句失其倫欠¶
緹縞下何以謂之小正以著名也爾雅疏連引此文本¶
繫此處無疑朱子移置篇題之下以是爲解小正二字¶
究無所發明古人必不用此贅文以解篇題合綜前後¶
何以謂之凡兩見以四字爲句前雉震呴條正月必雷¶
雷不必聞惟雉爲必聞中閒用何以謂之設問申之曰¶
雷則雉震呴相識以雷此云小正以著名也乃申上緹¶
先見者也又與後文有見稊而後始收是小正之序也¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-12b>¶
小正之序時也皆若是也可參觀名者命之也小正以¶
著名者謂小正立言之體以緹著而先見故不曰縞緹¶
而名其物候曰緹縞著卽動而後著之著謹陳鄙見惟¶
有道正之¶
再與盧侍講書(辛巳)¶
厺冬刻就屈原賦注屬舍弟印送諒巳呈覽尙有誤字¶
其大戴禮記一書今正復檢一過又得若干事後因竆¶
處多繁襍未及訂定兹略舉大致以气敎正主言篇則¶
正亦不勞矣正當作政百步而堵堵疑畮之譌千步而¶
井不可通千步疑方里之譌㫺者明王以盡知天下良¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-13a>¶
士之名篇内主字竝王字之譌惟此一處各本仍作王¶
當據之以表微哀公問於孔子篇然後言其喪葬別本¶
多作喪算義長禮察篇倍死忘生之禮禮當作徒字形¶
之譌夏小正篇震也者鳴也呴也者鼓其翼也徐堅初¶
學記兩引此文皆作呴者鳴也震者鼓其翼殆後人因¶
雉震呴之言而改之以就先震後呴歟初歲祭耒止此¶
四字屬夏小正元文自始用暢也已下皆爲解說不必¶
重初歲祭耒始用暢也字似文義㪅明歲再見爾爾上¶
當有云字脫在葢記時也下而不食於母也當從別本¶
於作其者堇菜也朱子儀禮經傳通解載此文菜作采¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-13b>¶
與上大舍采也字正一例推之不必取之各本無句末¶
之字取心推而不言取取必當作故言字形譌舛突穴¶
取與之室何也各本皆然突當作突王逸注楚辭突夏¶
云突複室也洪興祖補注云突㴱也隠暗處葢穾廈猶¶
言㴱廈此穾穴指㷼所爲巢㴱隠也下云謂之室何也¶
是書謂字或譌作與或譌作爲不勝畢舉因與字又誤¶
衍取字故言摯云各本無言字通解載此文止作摯云¶
於古人文體尢合之離而生之當作以字形之譌穴也¶
者言蟄也各本無穴也者三字於時月也萬物不通八¶
字應屬小正元文若說小正者則是字直用是不用時¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-14a>¶
篇內可考義亦非解嗇人不從&KR0854;傅篇固舉之禮魏書¶
李彪傳引此文作因舉以禮及下齊肅端冕可證參夙¶
興之譌尙書及周禮說而文與此同通解載此注而作¶
古當是古尙書及周禮說與此同轉寫致譌又衍文字¶
(案當作古文尙書及周/禮說與此同文字非衍)許叔重五經異義稱古今尙書¶
說古尙書說是其證言人性本雖無善通解載此注作¶
本或有所不能似朱子所改使諫擊之以自聞也通解¶
載此注諌下有者字大夫諫足以義使於瞽叜足當作¶
之使當作後別本叜作史此以解正諫在瞽史樂工後¶
也殷周之前以長久者前當作所字形之譌強猶強也¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-14b>¶
當作猶勸也周禮司諌注有此訓暑而渴宋元本渴竝¶
作喝通解載此文作暍注之云暍傷暑也渴喝皆字形¶
之譌宴室邦室於宴&KR2321;也通解載此注作宴室夾室次¶
宴&KR2321;也今是書夾竝作郟內則注云側室謂夾之室次¶
宴&KR2321;也亦一㫄證以七月就宴當從通解作比七月就¶
㝠室太史持銅而御戶左當作太師注同衝在中牙在¶
傍通解載此注作璜在傍衝牙在中亦似朱子所改此¶
&KR0914;注衝牙二字璜屬上注矣又玉藻疏皇氏說亦分衝¶
牙爲二與此注同納於衡璜之閒通解之閒上有衝牙¶
二字坐不邉蹕蹕上脫立不二字誦詩上脫夜則令瞽¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-15a>¶
四字形容端正上脫生子二字任子之時任卽妊上云¶
孕子之禮孕亦當作任敬白虎通敬當作故欲左欲右¶
當重左右字以其前爲愼於人也前亦當作所愼當作¶
順而置屍於北堂篇末而猶汝矣之注當在此鄒衍樂¶
毅以齊至當作自齊魏至韓詩外傳下衍二十二字以¶
魏齊至之亦脫誤考外傳作㷼昭王得郭隗鄒衍樂毅¶
是以魏趙興兵而攻齊依是書注例閔王名地當注云¶
齊王地也脫地字曾子立事篇朝忿忘身詞不足當是¶
一朝之忿忘其身脫誤恖唯可復當作無不可復不唱¶
流言唱當作倡謂時事須殺也殺當作繫字形之譌忿¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-15b>¶
怒而爲惡爲當作無注內兩說前說謂忿怒妄動不必¶
心以爲惡而怒後說謂人本無惡而妄怒據後說爲字¶
舛謬明矣義則前說尢善自執而輕於善輕當作誣字¶
形之譌本孝篇痺當作&KR0763;謂三者之孝三當作王制言¶
上曰友之也曰當作曾字形脫誤制言中詩云行有死¶
人尙或墐之此十字亦注文故不注某詩之幾章正文¶
語勢亦顯然不可引詩橫隔以役其身役當作　前立¶
事篇可據證疾病篇如長日加益而不自知也長竹丈¶
切謂己身之長故曰不自知注云如日之長袁氏本無¶
日字空此一格當作如身之長天圓篇施施也當作賦¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-16a>¶
也周禮內宰注云施猶賦也是其義溫煖如陽陽當作¶
湯此注本漢書五行志劉向語武王踐祚篇於百姓朱¶
文端本作十百世葢十譌作于轉而爲於妄改者不知¶
此解其量十世百世也雖夜解怠怠當作息解謂釋帶¶
也屨&KR1755;之銘當作&KR1755;屨屨不名&KR1755;&KR1755;之言踐也論愼屨¶
屨當作&KR1755;勞與富勞當作福福富同音正文作富注兼¶
取福義故曰音義兩施互取焉衞將軍文子篇言下國¶
信蒙其富富當作福云先生者猶難之一本作云先生¶
猶有難之言偃魯人也魯字疑吳之譌言未至者未及¶
也當作言未至未及者晉侯也當作晉侯彪也祁徯祁¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-16b>¶
午也當作祁午之父也芉舌肹芉舌職之父當作芉舌¶
大夫芉舌肹也芉舌職之子五帝德篇黃帝黼黻衣帝¶
字衍知民之急袁氏本急作㥯義當作隱帝繫篇及象¶
産敖禮記疏引此文作及產象敖敖字之衍久矣史記¶
卷章此譌爲老童王逸汪楚辭作老僮什祖各本什多¶
作付與史記作附沮合史記穴熊疵越章王此譌穴爲¶
內疵爲疪越爲戚韋昭注國語不知楚之別封有越而¶
誤謂句踐芈姓失之也鄭語曰芈姓䕫越王符濳夫論¶
亦曰或封於䕫或封於越皆楚之越章耳楚自粥熊九¶
世至熊渠此於內熊下有九世至于渠婁鯀出自九字¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-17a>¶
葢當云其裔孫粥熊自粥熊九世至于熊渠下乃接熊¶
渠有子三人然無善本可以訂正昆吾者衞氏也巳下¶
六氏字不可通皆當從世本作是聲之譌也次妃陳隆¶
氏別本作陳鋒與史記合勸學篇殆敎亾身亾字當從¶
荀子作忘痺下當作庳下必出量當作以注量子張問¶
入官篇恆言無害也恆當作猶詳爲陋矣詳卽佯陋當¶
作漏聲之譌別本矣作失漏失遺忘也郭象曰主上無¶
爲於親事而有爲於用臣也莊子天道篇注文此譌親¶
爲日又脫臣字今云惑視聽今云當作令不盛德篇君¶
臣之義失別本義作位與禮記本文合以愼天㳒愼當¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-17b>¶
作順正朝之位朝下脫儀字千椉篇執事政也政當作¶
正故秊榖不成不當作順不知者誤讀下文妄改爲不¶
文王官人篇以觀其不寧當從逸周書作不荒如臨人¶
以色如當從逸周書作好其貌固嘔篇內嘔字竝嫗之¶
譌執之以物而遫驚決之以卒而度料以逸周書設之¶
以物而數決敬之以卒而度應互相訂執卽設之譌遫¶
數義同爲速速決宐連文驚之脫誤爲敬之不學而性¶
辨逸周書作不文當作不紊始妒誣者也逸周書作始¶
誣者也始卽妒之譌此文與注竝衍一始字因譌致衍¶
如&KR0854;傅篇學禮曰一段而譌作如如又譌作始各本遂¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-18a>¶
作而始凡順之爲愼而之爲如謂之爲與爲爲政與正¶
之䥘互類皆方音溷同致舛不得云古字通以數語中¶
二字䥘施彼此交易正可決古人用字不宐如是滋惑¶
雖改正之可也察其慝慝當作陰袁氏本作應陰與應¶
聲之譌不知者遂改應爲慝人有多隠其情有字衍推¶
前惡忠據注惡疑恃之譌謂有詢義之義當作議自順¶
而不讓據注順疑　字譌耳及其所不知正也正字疑¶
衍爲先偏習之當作謂先徧習之書內爲當作謂者不¶
具&KR0844;有道而自順有當從逸周書作假以見佚氣自然¶
佚當作俠驕厲以爲勇當從逸周書作矯厲注同內恐¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-18b>¶
外悴當從逸周書作外誇敬再其說敬再當從逸周書¶
作亟稱陰陰竊謂求諸人也次陰字別本作陽以正文¶
訂之當作陰行謂竊求諸人也逸周書曰有守者也此¶
脫誤爲日守也諸侯遷廟篇於練焉壞下脫一廟字納¶
新神上脫一将字房西房也西字別本或作曰或作由¶
據禮訂之當作東房諸侯釁廟篇拭帨稅當作挩用兵¶
篇云蚩尢古之諸侯或妄耳當作或云或字脫誤在諸¶
侯下羸㬥於天下羸當作嬴雖諸夏能相養當作離散¶
莫能相養因字形譌舛耳與斗應相直應疑杓字之譌¶
或㴱聲誤爲鄒也㴱當作陬周禮大師職曰師當作史¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-19a>¶
頒告朔于邦國也脫告字別本多脫朔字周書下脫曰¶
字似仍脫力爭則力政一語此逸周書度訓篇文此周¶
所伏四海伏當作服下同此朝明堂時來者數國也當¶
作國數少閒篇同名同食曰同等別本食作位義長緣¶
近小治治當作始又不能僃問也問當作聞其人迅走¶
若鹿逸周書曰發人麃麃者若鹿迅走謂北發之人貢¶
似鹿獸耳渠&KR0679;貢虛犬虛字誤逸周書曰渠&KR0679;以䶂犬¶
䶂犬者露犬也能飛食虎豹虛或當作露如繁者者當¶
作諸言職其竝興職當作識如以觀聞也當作而以聞¶
觀也別本或譌作閒觀穀亦如之穀當作民大及小人¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-19b>¶
畜穀小字衍疆蔞未虧不可通蔞當作藪朝事篇諸臣¶
之五等之命命上脫之字衍十八字及大客之義義當¶
作儀以成邦國之貳當從周禮作以除邦國之慝致會¶
當作致禬投壺篇以其算告當從袁氏本作奇算公冠¶
篇其徑五寸徑當作頸肩博二寸肩下脫革帶二字諸¶
侯之服服上脱朝字娶婦下通解載此注有之家二字¶
倂下一舉樂可也袁氏本亦作可本命篇人資始焉袁¶
氏本作人莫違焉資始二字似後人所改八者維剛也¶
剛當作綱以治之也治上脫一字故經成見星袁氏本¶
絰作絰易本命篇易說卦曰卦字衍此引乾鑿度語氣¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-20a>¶
之始下脱也字所以苟者多當作以所包者多故舉禽¶
獸之名禽下仍脫一禽字言亦有生而生之也有生當¶
作有本日月屬於天日字衍屬當作虧字形之譌今春¶
又得一本耑刻正文前亦有韓元吉鄭元祐二序雖非¶
善本有數處頗可據主言篇雖有國焉作國馬不必借¶
證於王肅所私定之家語矣哀公問五義篇其心不買¶
作不置與文王官人篇有施而不置注云不形于心色¶
也義可互訂此言不以己之盡忠信於人置諸心而責¶
人之忠信也惟自勵於躳行不以己厚責人薄是之謂¶
躳行忠信其心不置因推尋下句仁義在己而不害不¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-20b>¶
知可取訂於制言中所謂有知之則願也莫之知苟吾¶
自知也此葢謂己有仁義之實雖人不知何害知或作¶
志者譌子張問入官篇統絖塞耳統作紸取證於漢書¶
東方朔傳黈纊充耳紸卽黈之別字耳(段玉裁案李善/注東京賦及荅)¶
(客難皆引大戴/禮黈纊塞耳)注內云絖莊子作黈亦譌謹錄如上一¶
二致確處私心頗怡樂也伏待垂擇不無有可附於閣¶
下前所訂數十條末者兹敝友程君亦田名瑶田上秊¶
秋闈後同震到揚今復往特取道江陰願摳謁大君子¶
其人少攻詞章之學詩古文詞皆有㳒度書㳒尢絕倫¶
直造古人境地秊來有志治經所得甚多與震往還十¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-21a>¶
餘載行日勵學日進而境日因今遭重喪不得巳外岀¶
情可悲也其讀書沈恖覈訂比類推緻震遜其密想閣¶
下所樂取其長而進其未逮者也¶
荅江愼修先生論小學書¶
說文所載九千餘文當小學廢失之後固未能一一合¶
於古卽爾雅亦多不足據姑以釋故言之如台朕賚卑¶
卜陽予也台朕陽當訓予我之予賚卑卜訓賜予之予¶
不得䥘見一句中孔魄哉延虛無之言閒也郭氏注云¶
孔穴延魄虛無皆有閒隙餘未詳考之說文哉言之閒¶
也言之閒卽詞助然則哉之言三字乃言之閒言爲詞¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-21b>¶
助見於詩易多矣豫射厭也郭氏注云詩曰服之無射¶
豫未詳豫葢當訓厭足厭飫之厭射訓厭倦厭憎之厭¶
此皆掇拾之病其解釋詩書緣詞生訓非字義之本然¶
者不一而足然今所有傳注莫先毛詩其爲書又出爾¶
雅後爾雅杜甘棠棃山樆榆白枌立文少變杜澀棠甘¶
而名類可互見杜赤棠白者棠以棠見杜杜甘棠以杜¶
見棠毛詩甘棠杜也誤枌白榆也不誤杜甘曰棠棃山¶
生曰樆榆白曰枌朱子詩集傳於陳東門之枌云枌白¶
榆也本毛詩於唐山有蓲云榆白枌也殆稽爾雅而失¶
其讀其他毛詩誤用爾雅者甚多先儒言爾雅往往取¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-22a>¶
諸毛詩非也若說文視爾雅毛詩固冣後沿本處多要¶
亦各有師承爾雅以衣渉水爲厲繇帶巳上爲厲說文¶
砅(字又作濿/省用厲)&KR1755;石渡水也引詩㴱則砅詩之意以水㴱¶
必依橋梁乃可過喻禮義之大防不可犯若淺水則褰¶
衣而過尙不濡衣酈道元水經注云段國沙州記吐谷¶
渾於河上作橋謂之河厲此可證橋有厲之名衞詩淇¶
梁淇厲竝舉厲固梁之屬也就兹一字爾雅失其傳說¶
文得其傳觸類推求遽數之不能終其物用是知漢人¶
之書就一書中有師承可據者有失傳傅會者說文於¶
字體字訓罅漏不免其論六書則不失師承劉歆班固¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-22b>¶
云象形象事象意象聲轉注假借鄭眾云象形會意轉¶
注處事假借諧聲所言各乖異失倫說文序稱一指事¶
二象形三形聲四會意五轉注六假借轉注考老字後¶
人不解裵務齊切韵猥云考字左迴老字右轉戴仲達¶
周伯琦之書雖正老字屬曾意考字屬諧聲而不能不¶
承用左迴右轉爲轉注別舉側山爲&KR0671;反人爲匕等象¶
形之變轉者當之徐鉉徐鍇鄭樵之書就考字傅會謂¶
祖考之考古銘識通用丂於丂之本訓轉其義而加老¶
省注明之又如犬走貌爲猋爾雅扶搖謂之猋於猋之¶
本訓轉其義飇則偏㫄加風注明之此以諧聲中聲義¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-23a>¶
兩近者當轉注不特一類分爲二類甚難且校義之遠¶
近必多䆤鑿王介甫字說強以意解加之諧聲字陸佃¶
埤雅中時摭之使按之理義不悖如程子朱子論中心¶
爲忠如心爲恕猶失六書本㳒岐惑學者今區分諧聲¶
一類爲轉注勢必強求其義之近似況古字多假借後¶
人始增偏旁其得盡證之使自爲類乎楊桓又謂三體¶
巳上展轉附注是曰轉注斯說之謬易見而莫謬於蕭¶
楚張有諸人轉聲爲轉注之說雖好古如顧炎武亦不¶
復㴱省說文於假借舉令長字乃移而屬轉注古今音¶
讀莫考如好惡之惡今讀厺聲古人有讀人聲者美惡¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-23b>¶
之惡今讀入聲古人有讀厺聲者宋魏文靖論觀卦云¶
今轉注之說則彖象爲觀示之觀六爻爲觀瞻之觀竊¶
意未有四聲反切巳前安知不爲一音乎據此言之轉¶
聲巳不易定轉注假借何以辨今讀先生手敎曰本義¶
外㞡轉引伸爲他義或變音或不變音皆爲轉注其無¶
義而但借其音或相似之音則爲假借又曰字之本義¶
亦有不可曉者震之疑不在本義之不可曉而在㞡轉¶
引伸爲他義有遠有近有似遠義實相因有近而義不¶
相因有絕不相渉而㫄推曲取又可強言其義區分假¶
借一類而兩之殆無異區分諧聲一類而兩之也六書¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-24a>¶
之諧聲假借竝岀於聲諧聲以類附聲而㪅成字假借¶
依聲託事不㪅制字或同聲或轉聲或聲義相倚而俱¶
近或聲近而義絕遠諧聲具是數者假借亦具是數者¶
後世求轉注之說不得倂破壞諧聲假借此震之所甚¶
惑也說文老从人毛匕言須髮變白也考从老省丂聲¶
其解字體一會意一諧聲甚明而引之於序以實其所¶
論轉注不宐自相矛盾是故別有說也使許氏說不可¶
用亦必得其說然後駁正之何二千秊閒紛紛立說者¶
眾而以猥云左迴右轉者之謬悠目爲許氏可乎哉震¶
謂考老二字屬諧聲會意者字之體引之言轉注者字¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-24b>¶
之用轉注之云古人以其語言立爲名類通以今人語¶
言猶曰互訓云爾轉相爲注互相爲訓古今語也說文¶
於考字訓之曰老也於老字訓之曰考也是以序中論¶
轉注舉之爾雅釋詁有多至四十字共一義其六書轉¶
注之㳒歟別俗異言古雅殊語轉注而可知故曰建類¶
一首同意相受大致造字之始無所馮依宇宙閒事與¶
形兩大端而巳指其事之實曰指事一二上下是也象¶
其形之大體曰象形日月水火是也文字旣立則聲寄¶
於字而字有可調之聲意寄於字而字有可通之意是¶
又文字之兩大端也因而博衍之取乎聲諧日諧聲聲¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-25a>¶
不諧而會合其意曰會意四者書之體止此矣由是之¶
於用數字共一用者如初哉首基之皆爲始卬吾台予¶
之皆爲我其義轉相爲注曰轉注一字具數用者依於¶
義以引伸依於聲而㫄寄假此以施於彼曰假借所以¶
用文字者斯其兩大端也六者之次弟出於自然立㳒¶
歸於易簡震所以信許叔重論六書必有師承而考老¶
二字以說文證說文可不復疑也存諸心十餘載因聞¶
敎未達遂縱言之¶
書小爾雅後¶
小爾雅一卷大致後人皮傅掇拾而成非古小學遺書¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-25b>¶
也如云鵠中者謂之正則正鵠之分未之考矣四尺謂¶
之仞則築宮仞有三尺不爲一丈而爲及肩之牆矣澮¶
㴱二仞無異洫㴱八尺矣其解釋字義不勝枝數以爲¶
之駁正故漢世大儒不取以說經獨王肅杜預及東晉¶
枝賾奏上之古文尙書孔傳頗渉乎此廣量曰豆四謂¶
之區區四謂之釜本春秋傳四升爲豆各自其四以登¶
於釜之文釜二有半謂之籔本聘禮記十六斗曰籔籔¶
二有半謂之缶此句無本缶二謂之鍾所謂陳氏新量¶
皆登一焉鍾乃大矣者齊舊量葢先王之制區斗六升¶
釜六斗四升鍾六斛四斗陳氏從而詭㪅之釜登一區¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-26a>¶
則八斗區登一豆則二斗豆登一升則五升而鍾實八¶
斛兹用舊量之豆區釜用新量之鍾兩㳒襍施顯相刺¶
謬廣衡曰兩有半曰捷倍捷曰舉皆於古無本倍舉曰¶
鋝賈景伯所稱俗儒以鋝重六兩是也不稽古訓故目¶
之曰俗儒云爾張揖作廣雅於釋器曰鍾十曰斞庾十¶
曰秉秉十曰筥斞庾二文䥘見竝當爲籔而改區十曰¶
籔斯協於聘禮記十斗曰斛十六斗曰籔十籔曰秉矣¶
鍾十之云謬也此十六斗之秉量名也刈禾盈手謂之¶
秉秉猶把也字同義別聘禮記曰四秉曰筥十筥曰稯¶
十稯曰秅四百秉爲一秅然則秉十當改秉四又不當¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-26b>¶
蒙籔十曰秉相亂其掇拾之病與小爾雅同或曰小爾¶
雅者後人采王肅杜預之說爲之也時乾隆己卯秋東¶
原氏記¶
六書論序¶
自㫺儒者其結髪從事必先小學小學者六書之文是¶
也周官&KR0854;氏掌之以敎國子司徒掌之以敎萬民而大¶
行人所稱諭書名聽聲音又屬瞽史分職專司故其時¶
儒者治經有㳒不岐以異端後世道闕小學不修古文¶
絕於嬴氏佐隸起於獄吏漢興葢百秊始徵小學之士¶
令說文字未央廷中光武時馬援上疏論文字之譌謬¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-27a>¶
及賈侍中修理舊文而許叔重從受古學撰說文解字¶
則在安和巳後今考經史所載漢時之言六書也說𡵨¶
而三一見周禮注引鄭司農解一見班孟堅&KR2887;文志其¶
一則叔重說文解字序頗能詳言之班鄭二家雖可以¶
廣異聞而綱領之正宐從許氏厥後世遠學乖䍐覩古¶
人制作本始謂諧聲冣爲淺末者後唐徐鍇之疏也以¶
指事爲加物於象形之文者宋張有之謬也謂形不可¶
象則指其事事不可指則會其意意不可會則諧其聲¶
者諸家之紛紊也謂轉聲爲轉注者起於冣後於古無¶
稽特蕭楚諸人之臆見也葢轉注之爲互訓失其傳且¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-27b>¶
二千秊矣六書也者文字之綱領而治經之津渉也載¶
籍極博統之不外文字文字雖廣統之不越六書綱領¶
旣違譌謬日滋故考自漢巳來迄於近代各存其說駁¶
別得失爲六書論三卷凡所不載智者依類推之以拾¶
遺補&KR2887;將有取乎此也時乾隆乙丑孟冬戴震撰¶
戴東原集卷弟三¶
<pb:KR4f0053_SBCK_003-28a>¶