KR6k0016_029.txt

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#+DATE: 2016-06-08 11:49
#+TITLE: 十誦律
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#+PROPERTY: SOURCE Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435
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《十誦律》卷第二十九(第五誦之一)¶
¶
後秦北印度三藏弗若多羅譯¶

*** 八法中迦絺那衣法第一¶

佛在舍衛國。爾時諸比丘，於桑祇陀國安居，¶
過三月自恣竟作衣畢，持衣鉢向舍衛國，道¶
路多雨泥水。是諸比丘以多雨泥水故，甚大¶
疲極熱風所惱，往詣佛所頭面禮足却坐一¶
面。諸佛常法，有客比丘來，以如是語勞問：「忍¶
不？足不？安居樂不？乞食不乏、道路不疲耶？」佛¶
以如是語勞問諸比丘：「忍不？足不？安居樂不？¶
乞食不乏、道路不疲耶？」諸比丘答言：「世尊！忍¶
足安居樂、乞食不乏，但道路疲極。」佛問諸比¶
丘：「汝等云何忍足安居樂、乞食不乏、道路疲¶
極？」諸比丘答言：「我等於桑祇陀國安居，過三¶
月自恣竟作衣已，持衣鉢遊行向舍衛國，道¶
中值雨多泥水故，熱風所惱甚大疲極。」佛言：¶
「汝等比丘實忍足安居樂、乞食不乏、道路疲¶
極。從今聽諸比丘，安居自恣竟，和合一處受¶
迦絺那衣。受迦絺那衣者，先衣尚不失何況¶
新衣？受迦絺那衣法者，一心和合僧隨得衣¶
日受。云何隨得衣日？若月一日得衣即日受。¶
若二日、若三日，乃至八月十五日亦如是。一¶
比丘應僧中唱言：『大德僧聽！今日僧和合受¶
迦絺那衣。若僧時到僧忍聽，僧受迦絺那¶
衣。如是白。』應先立受迦絺那衣人，應問：『誰¶
能與僧作受迦絺那衣人？』是中若一比丘言：¶
『能。』」佛言：「若有五法，不應立作受迦絺那衣人。
<pb:KR6k0016_T_029-0207a>¶
何等五？隨愛、隨瞋、隨怖、隨癡、不知受不受。¶
若成就五法，應立作受迦絺那衣人：不隨愛、¶
不隨瞋、不隨怖、不隨癡、知受不受。是中一¶
比丘應僧中唱言：『大德僧聽！比丘某甲能¶
為僧作受迦絺那衣人。若僧時到僧忍聽，僧立某甲比丘作受迦絺那衣人。如是白。』『大¶
德僧聽！比丘某甲能為僧作受迦絺那衣人。¶
僧今立某甲為僧作受迦絺那衣人。誰諸長¶
老忍某甲比丘為僧作受迦絺那衣人者默¶
然，不忍者說。』『僧立某甲比丘為僧作受迦¶
絺那衣人竟，僧忍，默然故，是事如是持。』¶

「爾時若僧初得施衣，安居僧應分，應以是衣¶
羯磨與。受迦絺那衣人與法者，一心和合僧，¶
一比丘僧中唱言：『大德僧聽！此住處僧得是¶
施衣，安居僧應分。若僧時到僧忍聽，僧羯磨¶
與某甲比丘，以是衣作迦絺那衣，不離是¶
住處受持。如是白。』『大德僧聽！是住處僧得是¶
施衣，安居僧應分。僧羯磨與某甲比丘，以¶
此衣僧作迦絺那衣，不離是住處受持。誰諸¶
長老忍僧羯磨此衣，與某甲比丘，作迦絺¶
那衣，不離是住處受持者默然，不忍者說。』『僧¶
羯磨此衣與某甲比丘，作迦絺那衣，不離¶
是住處受持竟，僧忍，默然故，是事如是持。』¶

「爾時與了了能作四，比丘浣、染、裁割、篸、刺，¶
安隱量度。浣時應生心：『以此衣我衣，迦絺那¶
衣受。』染、裁割、篸、刺、安隱量度時作是念：『我以¶
此衣作迦絺那衣受。』若生此六心，名善作迦¶
絺那衣。若無此六心，不名善作迦絺那衣。復¶
有三心，作是念：『我以是衣當作迦絺那衣受，
<pb:KR6k0016_T_029-0207b>¶
以此衣今作迦絺那衣受，以此衣作迦絺那¶
衣受竟。』若生此三心，是名善作迦絺那衣。若¶
無此三心，不名善作迦絺那衣。復有二心，作¶
是念：『我以是衣作迦絺那衣受，以此衣作迦¶
絺那衣受竟。』若生此二心，名善作迦絺那衣。¶
若無此二心，作迦絺那衣人，得突吉羅罪。」¶

爾時長老優波離，偏袒右肩、合掌問佛言：「世¶
尊！云何名受迦絺那衣法？」佛言：「與僧作受迦¶
絺那衣人，應一心浣、一心染、一心割截、一心¶
篸、一心刺、一心安隱量度。作迦絺那衣人浣¶
是衣時，應作是念：『以是衣我作迦絺那衣受。』¶
染時、割截時、篸時、刺時、安隱量度時，皆作是¶
念：『以是衣我作迦絺那衣受。』是比丘若生是¶
六心，名善作迦絺那衣。若無是六心，不名善¶
作迦絺那衣。復有三心，作是念：『我以此衣當¶
作迦絺那衣受，以是衣今作迦絺那衣受，以¶
是衣作迦絺那衣受竟。』是比丘若生此三心¶
者，名善作迦絺那衣。若無是三心，不名善作¶
迦絺那衣。復次應生二心，作是念：『我以是衣¶
作迦絺那衣受，以是衣作迦絺那衣受竟。』是¶
比丘生此二心者，名善作迦絺那衣。若無是¶
二心，作迦絺那衣者，得突吉羅罪。」佛語優¶
波離：「不但量度，名受迦絺那衣。不但染、不但¶
緣、不但帖四角、不但出葉、不但篸，故名受¶
迦絺那衣。若用故爛衣作迦絺那衣者，不名¶
為受。先已受作迦絺那衣，今更受者，不名為¶
受。若用非時衣作迦絺那衣者，不名為受。若¶
以欝金色染作迦絺那衣者，不名為受。若以¶
經宿衣作迦絺那衣者，不名為受。若不以
<pb:KR6k0016_T_029-0207c>¶
決定心受迦絺那衣者，不名為受。若以不淨¶
衣作迦絺那衣者，不名為受。若減量作迦絺¶
那衣者，不名為受。若以減量作僧伽梨、若欝¶
多羅僧、若安陀衛作迦絺那衣者，不名為¶
受。若以不割截衣作迦絺那衣者，不名為受。¶
若以不割截僧伽梨、欝多羅僧、安陀衛，作迦¶
絺那衣者，不名為受。若作迦絺那衣未竟，不¶
名為受。若以異比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙彌、¶
沙彌尼衣作迦絺那衣者，不名為受。」¶

佛語優波離：「僧如法受迦絺那衣日，有一安¶
居比丘出，還聞已受迦絺那衣，不隨喜者，是¶
人不得受迦絺那衣。」佛語優波離：「如是名為¶
受迦絺那衣。若得急施衣用作迦絺那衣者，¶
名為善受。用時衣作迦絺那衣者，名為善受。¶
用新衣作迦絺那衣者，名為善受。用般宿衣¶
作迦絺那衣者，名為善受。若用淨衣作迦絺¶
那衣者，名為善受。若用作淨衣作迦絺那衣¶
者，名為善受。若用割截僧伽梨、欝多羅僧、安¶
陀衛作迦絺那衣者，名為善受。若以帖衣¶
作迦絺那衣者，名為善受。若用比丘、比丘尼、¶
式叉摩尼、沙彌、沙彌尼衣作迦絺那衣者，名¶
為善受。」佛語優波離：「僧如法受迦絺那衣日，¶
有一安居比丘出界行即日還，聞已受迦絺¶
那衣，歡喜隨順者，是人名善受。」¶

長老優波離問佛言：「世尊！云何名捨迦絺那¶
衣？」佛言：「有八事名捨迦絺那衣。何等八？一者¶
衣成時；二者衣垂成時；三者去時；四者聞時；¶
五者失時；六者發心時；七者過齊限時；八者¶
捨時。初六者，有人受迦絺那衣，持所有衣
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出界去，作是念：『我不還此作衣。』去時即名¶
捨迦絺那衣。有人受迦絺那衣，持所有衣¶
出界去，作是念：『我不還此處作衣。』是比丘¶
出界已，又作是念：『我不還彼處亦不作衣。』¶
去時即名捨迦絺那衣。¶

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界去，作是¶
念：『我不還此處作衣。』於界外作衣，作是念：『我¶
不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。有人受¶
迦絺那衣，持所有衣出界去，作是念：『我不¶
還此處作衣。』是人於界外作衣，作衣已不好¶
守護故失，更無物作，是人失衣時，即名捨迦¶
絺那衣。有人受迦絺那衣，持所有衣出界¶
去，作是念：『我還此處作衣。』是人即出界去，彼¶
於界外作衣，若作若未作，作是念：『我還本處¶
徐徐作。』久久不成，是人過齊限時，即名捨¶
迦絺那衣。¶

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界外去，作¶
是念：『我還此處作衣。』彼於界外聞僧已捨迦¶
絺那衣，即作是念：『迦絺那衣已捨，我不復還。』¶
是名聞捨迦絺那衣。¶

「有人受迦絺那衣，持所有衣出界去，作是¶
念：『我還此處作衣。』即於界外作衣，彼衣若成、¶
若未成，作是念：『我還本處未捨迦絺那衣。』到¶
已共僧捨迦絺那衣，即名為捨。是名初六。¶

「第二六者，若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘¶
波羅衣，持所有衣出界去，作是念：『我不還¶
此住處作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺那¶
衣。若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣¶
持衣出界去，作是念：『我不還此處作衣。』是
<pb:KR6k0016_T_029-0208b>¶
比丘出界已，又作是念：『我不還彼處亦不¶
作衣。』去時即名捨迦絺那衣。若比丘受迦絺¶
那衣已，作爾所毘波羅衣，持所有衣出界¶
去，作是念：『我不還此住處作衣。』於界外作衣，¶
作是念：『我不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那¶
衣。¶

「若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣，持¶
所有衣出界去，作是念：『我不還此處作衣。』¶
是人於界外作衣，不好守護故失，更無物¶
作。是人失衣時，即名捨迦絺那衣。¶

「若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣，持¶
所有衣出界去，作是念：『我還此處作衣。』是人¶
即出界去，彼於界外作衣，若作、若未作，作是¶
念：『我還本處徐徐作。』久久不成，是人過齊¶
限時，即名捨迦絺那衣。¶

「若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣，持¶
所有衣出界去，作是念：『我當還此處作衣。』¶
彼於界外聞僧已捨迦絺那衣，即作是念：『迦¶
絺那衣已捨，我不還本處。』是比丘聞時，即名¶
捨迦絺那衣。¶

「若比丘受迦絺那衣已，作爾所毘波羅衣，持¶
所有衣出界去，作是念：『我當還此處作衣。』¶
即於界外作衣，彼衣若作若未作，作是念：¶
『我還本處未捨迦絺那衣。』到已共僧捨迦絺¶
那衣，即名為捨。是名第二六竟。¶

「復有二十捨迦絺那衣。若比丘受迦絺那¶
衣，持所有衣出界外去，作是念：『我不還此¶
住處作衣。』是比丘出界已，又作是念：『我不還¶
本住處亦不作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺
<pb:KR6k0016_T_029-0208c>¶
那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界去，¶
作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘出界外¶
作衣時，作是念：『我不還本住處。』是衣成時，即¶
名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，¶
作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘界外¶
作衣，作衣已不好守護故失，更無物作。是人¶
失衣時，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界去，¶
作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘界外作¶
衣，已作爾所、爾所未作，徐徐作久久不成。¶
又作是念：『我當還本處。』是比丘過齊限時，即¶
名為捨迦絺那衣。是名初四。¶

「第二四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出¶
界去，不經理、亦不言還、亦不言不還。出界去¶
時作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘去時，¶
即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界¶
去，不經理、亦不言還、亦不言不還。出界作¶
衣，作是念：『我不還本處作衣。』衣成時即名捨¶
迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界¶
去，不經理、亦不言還、亦不言不還，是比丘¶
界外作衣。作衣已，不好守護故失，更無物¶
作，失衣時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界¶
去，不經理、亦不言還、亦不言不還，出界外作¶
是念：『我不還本處。』即於彼處作衣，若成、若不
<pb:KR6k0016_T_029-0209a>¶
成，徐徐作久久不成，是比丘過齊限時，即¶
名捨迦絺那衣。是名第二四。¶

「第三四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作¶
是念：『我當還此處作衣。』是比丘界外又作是¶
念：『我不還本處亦不作衣。』是比丘去時，即名¶
捨迦絺那衣。

「二者，若比丘受迦絺那衣，持衣¶
出界，作是念：『我當還此處作衣。』是比丘界外¶
作衣，又作是念：『我不還本處作衣。』衣成時，即¶
名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作是念：¶
『我當還此處作衣。』是比丘於界外作衣。作衣¶
已，不好守護故失，更無物作，失衣時即名捨¶
迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作是念：¶
『我當還此處作衣。』是比丘界外作衣，已作爾¶
所、爾所未作，徐徐作久久不成。又作是念：¶
『我當還本處。』是比丘過齊限時，即名捨迦絺¶
那衣。是名第三四。¶

「第四四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界去，¶
作是念：『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已¶
捨迦絺那衣，作是念：『我不還本處亦不作衣。』¶
是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者若比丘受迦絺那衣，持衣出界作是念：¶
『我當還此處作衣。』界外聞已捨迦絺那衣，是¶
比丘便界外作衣。又作是念：『我不還本處作¶
衣。』衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界去，作¶
是念：『我不還此處作衣。』是人於界外聞已¶
捨迦絺那衣，即於界外作衣。作衣已，不好守
<pb:KR6k0016_T_029-0209b>¶
護故失，更無物作，失時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作是念：¶
『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已捨迦絺¶
那衣，界外作衣，已作爾所、爾所未作，徐徐¶
作久久不成，作是念：『我不還本處。』是比丘¶
過齊限時，即名捨迦絺那衣。是名第四四。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作¶
是念：『我當還此住處作衣。』是比丘界外作衣，¶
又作是念：『我不還本處。』是比丘作衣成時，即¶
名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界去，¶
作是念：『我當還此處作衣。』是人於界外作衣。¶
作衣已，毘波羅衣垂成留置，是人作是念：¶
『此毘波羅衣不還彼處。』衣垂成時，即名捨迦¶
絺那衣。

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，¶
作是念：『我當還此處作衣。』是比丘界外聞已¶
捨迦絺那衣，是比丘作是念：『若僧已捨迦絺¶
那衣，不還本處亦不作衣。』以聞故，即名捨¶
迦絺那衣。¶

「四者若比丘受迦絺那衣，持衣出界，作是念：¶
『我當還此住處作衣。』是比丘界外作衣，已作¶
爾所、爾所未作，徐徐作，未捨迦絺那衣，還此¶
住處，共僧捨迦絺那衣，即名為捨。是名第五¶
四捨迦絺那衣。¶

「復有二十捨迦絺那衣。若比丘受迦絺那衣，¶
持所有衣出界，望得衣故，作是念：『我不¶
還此住處作衣。』是比丘界外作是念：『我不還¶
本住處亦不作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺¶
那衣。
<pb:KR6k0016_T_029-0209c>¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此住處作衣。』出界外作衣¶
時，作是念：『我不還本住處。』是衣成時，即名捨¶
迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘界外¶
作衣，作衣已不好守護故失，更無物作，衣失¶
時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得¶
衣故，作是念：『我不還此住處作衣。』是比丘界¶
外作衣，已作爾所、爾所未作，徐徐作久久¶
不成。又作是念：『我當還本處。』是比丘過齊限¶
時，即名捨迦絺那衣。是名初四。餘、三、四，不經¶
理、當來還、聞已捨，亦如上說。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出¶
界，望得衣故，作是念：『我當還此住處作衣。』是¶
比丘界外作衣。又作是念：『我不還本處。』是比¶
丘作衣成時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』是人於界¶
外作衣，作衣已，毘波羅衣垂成留置，作是¶
念：『此毘波羅衣不還彼處。』衣成時即名捨¶
迦絺那衣。

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有¶
衣出界，望得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』¶
是比丘界外聞已捨迦絺那衣，是比丘作是¶
念：『若僧已捨迦絺那衣，我不還本處，亦不¶
作衣。』以聞故，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』是比丘界
<pb:KR6k0016_T_029-0210a>¶
外作衣，已作爾所、爾所未作，徐徐作，未捨迦¶
絺那衣，還此處共僧捨迦絺那衣，即名為捨。¶
是名第五四捨迦絺那衣。是名第二五四捨¶
迦絺那衣。¶

「復有二十捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣，持所有衣出界，望得衣故，作是念：『我¶
不還此處作衣。』不得所望、非望而得，是比丘¶
界外作是念：『我不還本處亦不作衣。』是比丘¶
去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所望、非望¶
而得，是比丘出界外作衣時，作是念：『我不¶
還本處。』是衣成時，即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所望、非望¶
而得，是比丘界外作衣。作衣已，不好守護故¶
失，更無物作。衣失時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所望、非¶
望而得，是比丘界外作衣，已作爾所、爾所未¶
作，徐徐作久久不成。又作是念：『我當還本¶
處。』是比丘過齊限時，即名捨迦絺那衣。餘、三、¶
四，不經理、當來還、聞已捨，亦如是。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我還此住處作衣。』不得所¶
望、非望而得，是比丘界外作衣。又作是念：『我¶
不還本處。』是比丘作衣成時，即名捨迦絺那¶
衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望
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得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、¶
非望而得，是人於界外作衣。作衣已，毘波羅¶
衣垂成留置，作是念：『此毘波羅衣不還本¶
處。』衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、¶
非望而得，是比丘界外聞已捨迦絺那衣，是¶
比丘作是念：『我若僧已捨迦絺那衣，不還¶
本處，亦不作衣。』以聞故，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、非望¶
而得，是比丘界外作衣，已作爾所、爾所未作，¶
徐徐作，未捨迦絺那衣，還此處共僧捨迦絺¶
那衣，即名捨。是名第五四捨迦絺那衣。是¶
名第三五四。¶

「復有二十捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣，持所有衣出界，望得衣故，作是念：『我¶
不還此處作衣。』斷所望得、非望而得，出界已¶
作是念：『我不還本住處，亦不作衣。』是比丘去¶
時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我不還此處作衣。』斷所望得、¶
非所望而得，是比丘出界外作衣時作是¶
念：『我不還本處。』是衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此處作衣。』斷所望得、非望¶
而得，是比丘界外作衣。作衣已，不好守護故¶
失，更無物作，衣失時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣
<pb:KR6k0016_T_029-0210c>¶
故，作是念：『我不還此處作衣。』斷所望得、非望¶
而得，是比丘界外作衣，已作爾所、爾所未作，¶
徐徐作久久不成。又作是念：『我當還本處。』¶
是比丘過齊限時，即名捨迦絺那衣。餘、三、四，¶
不經理、當來還、聞已捨，亦如是。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我還此住處作衣。』斷所望¶
得、非望而得，是比丘界外作衣。又作是念：『我¶
不還本處。』是比丘作衣成時即名捨迦絺那¶
衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界去，¶
望得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』斷所望¶
得、非望而得，是人於界外作衣。作衣已，毘波¶
羅衣垂成留置，作是念：『此毘波羅衣不還彼¶
處。』衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我當還此處作衣。』斷所望得、非望¶
而得，是比丘界外聞已捨迦絺那衣，是比丘¶
作是念：『若僧已捨迦絺那衣，不還本處亦不¶
作衣。』以聞故即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我當還此處作衣。』斷所望得、非望¶
而得，是比丘界外作衣，已作爾所、爾所未作，¶
徐徐作，未捨迦絺那衣，還此處共僧捨迦絺¶
那衣，即名為捨。是名第五四捨迦絺那衣。是¶
名第四五四。¶

「復有二十捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣，持所有衣出界，望得衣故，作是念：『我¶
不還此住處作衣。』不得所望、不斷所望、非望
<pb:KR6k0016_T_029-0211a>¶
而得，是比丘出界外已，又作是念：『我不還本¶
處亦不作衣。』是比丘去時即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所¶
望、不斷所望、非望而得，是比丘出界外作衣¶
時，作是念：『我不還本處。』是衣成時即名捨迦¶
絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此住處作衣。』不得所望、不¶
斷所望、非望而得，是比丘出界外作衣。作衣¶
已，不好守護故失，更無物作衣，失衣時即名¶
捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得衣¶
故，作是念：『我不還此住處作衣。』不得所望、不¶
斷所望、非望而得，是比丘界外作衣，已作爾¶
所、爾所未作，徐徐作久久不成。又作是念：¶
『我當還本處。』是比丘過齊限時，即名捨迦絺¶
那衣。餘、三、四，不經理、當來還、聞已捨，亦如¶
是。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出¶
界，望得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得¶
所望、不斷所望、非望而得，是比丘界外作衣，¶
又作是念：『我不還本處。』是比丘作衣成時¶
即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、¶
不斷所望、非望而得，是人於界外作衣。作衣¶
已，毘波羅衣垂成留置，作是念：『此毘波羅¶
衣不還彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。
<pb:KR6k0016_T_029-0211b>¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、¶
不斷所望、非望而得，是比丘界外聞已捨迦¶
絺那衣，是比丘作是念：『若僧已捨迦絺那衣，¶
我不還本處亦不作衣。』以聞故即名捨迦絺¶
那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所望、¶
不斷所望、非望而得，是比丘界外作衣，已作¶
爾所、爾所未作，徐徐作，未捨迦絺那衣，還此¶
處共僧捨迦絺那衣，即名為捨。是名第五四¶
捨迦絺那衣。是名第五五四。¶

「復有二十捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣，持衣出界，望得多衣故，作是念：『我不還¶
此處作衣。』不得所望、不斷所望，非望而得，復¶
勤求所望，是望亦斷、非望而得。是比丘出界¶
已，又作是念：『我不還本處亦不作衣。』是比丘¶
去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得多¶
衣故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所望、不¶
斷所望、非望而得，復勤求所望，是望亦斷、非¶
望而得。是比丘出界外作衣時，作是念：『我不¶
還本處。』衣成時，即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界，望得多¶
衣故，作是念：『我不還此處作衣。』不得所望、不¶
斷所望、非望而得，復勤求所望，是望亦斷、非¶
望而得。是比丘界外作衣，作衣已，不好守護¶
故失，更無物作衣，失時即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望
<pb:KR6k0016_T_029-0211c>¶
得多衣故，作是念：『我不還此住處作衣。』不得¶
所望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望¶
亦斷、非望而得。是比丘界外作衣，已作爾所，¶
爾所未作，徐徐作，久久不成。又作是念：『我¶
當還本處。』是比丘過齊限時，即名捨迦絺那¶
衣。餘、三、四，不經理、當來還、聞已捨，亦如是。¶

「第五四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出¶
界，望得多衣故，作是念：『我當還此住處作衣。』¶
不得所望、不斷所望、非望而得，復勤求所¶
望，是望亦斷、非望而得。是比丘界外作衣。又¶
作是念：『我不還本住處。』是比丘作衣成時，¶
即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所¶
望、不斷所望，非望而得，復勤求所望，是望¶
亦斷、非望而得。是人於界外作衣，作衣已，毘¶
波羅衣垂成留置，作是念：『此毘波羅衣不還¶
彼處。』衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所¶
望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望¶
亦斷、非望而得。是比丘界外聞已捨迦絺¶
那衣，是比丘作是念：『若僧已捨迦絺那衣，我¶
不還本處，亦不作衣。』以聞故，即名捨迦絺那¶
衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持所有衣出界，望¶
得多衣故，作是念：『我當還此處作衣。』不得所¶
望、不斷所望、非望而得，復勤求所望，是望¶
亦斷、非望而得。是比丘界外作衣，已作爾所，
<pb:KR6k0016_T_029-0212a>¶
爾所未作，徐徐作，未捨迦絺那衣。還此處共¶
僧捨迦絺那衣，即名為捨。是名第五四捨迦¶
絺那衣。是名第六五四。¶

「復有十二捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣，持衣出界。衣財不足故，作是念：『我當¶
還此處作衣。』是比丘界外，他語言：『持衣來當¶
為汝作。』是比丘界外作是念：『我不還本處，亦¶
不作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』是比丘界¶
外，他語言：『持衣來當為汝作。』是人界外令¶
他作衣，作是念：『我不還本處，界外作衣。』衣成¶
時即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』是比丘界¶
外，他語言：『持衣財來我為汝作。』是比丘界外¶
作衣。作衣已，不好守護故失，更無物作，是比¶
丘失衣時，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界外。衣¶
財不足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界¶
外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外令¶
他作衣，已作爾所、爾所未作，徐徐作，久久¶
不成。又作是念：『我當還本處。』是比丘過齊限¶
時，即名捨迦絺那衣。¶

「五者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他語¶
言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外聞已捨¶
迦絺那衣，作是念：『我不還本處亦不作衣。』是¶
比丘去時，即名捨迦絺那衣。
<pb:KR6k0016_T_029-0212b>¶

「六者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他語¶
言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外聞已捨¶
迦絺那衣。又作是念：『我不還本處。』是比丘界¶
外作衣，衣成時即名捨迦絺那衣。¶

「七者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他語¶
言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外聞已捨¶
迦絺那衣，是比丘界外作衣。作衣已，不好守¶
護故失，更無物作衣，失衣時即名捨迦絺那¶
衣。

「八者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣¶
財不足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界¶
外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外聞¶
僧已捨迦絺那衣，界外作衣，已作爾所、爾所¶
未作，徐徐作衣久久不成。過齊限時，即名¶
捨迦絺那衣。

「九者，若比丘受迦絺那衣出界，¶
衣財不足故，作是念：『我當還此住處作衣。』¶
界外，他語言：『持衣來我為汝作衣。』是比丘界¶
外作是念：『我不還本處。』是比丘界外作衣，衣¶
成時即名捨迦絺那衣。¶

「十者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財不¶
足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他語¶
言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外令他作¶
衣，作衣已毘波羅衣垂成留置，是人作是¶
念：『此毘波羅衣不還本處。』衣成時即名捨迦¶
絺那衣。

「十一者，若比丘受迦絺那衣，持衣出¶
界。衣財不足，作是念：『我當還此住處作衣。』¶
界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外¶
聞僧已捨迦絺那衣，作是念：『若僧已捨迦絺
<pb:KR6k0016_T_029-0212c>¶
那衣，我不還本處亦不作衣。』是比丘聞時，即¶
名捨迦絺那衣。¶

「十二者，若比丘受迦絺那衣，持衣出界。衣財¶
不足故，作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他¶
語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外作衣，¶
已作爾所、爾所未作，還此住處，僧未捨迦¶
絺那衣。共僧捨時，即名為捨迦絺那衣。¶

「復有十二捨迦絺那衣。一者，若比丘受迦絺¶
那衣、毘波羅衣，持衣出界，衣財不具足故，¶
作是念：『我當還此住處作衣。』是比丘界外，他¶
語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界外作是念：¶
『我不還本處，亦不作衣。』是比丘去時，即名捨¶
迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』是比丘界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是¶
比丘界外令他作衣，作是念：『我不還本處，界外作衣。』作衣成時，即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外作衣，作衣已不好守護故失，更無物作。是¶
比丘失衣時，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外令他作衣，已作爾所、爾所未作，徐徐作，久¶
久不成。又作是念：『我當還本處。』是比丘過¶
齊限時，即名捨迦絺那衣。
<pb:KR6k0016_T_029-0213a>¶

「五者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外聞已捨迦絺那衣，作是念：『我不還本處，¶
亦不作衣。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「六者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作衣。』是比¶
丘界外聞已捨迦絺那衣，又作是念：『我不還¶
本處。』是比丘界外作衣，衣成時即名捨迦¶
絺那衣。¶

「七者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外聞已捨迦絺那衣，界外作衣。作衣已，不好¶
守護故失，更無物作，失衣時即名捨迦絺那¶
衣。¶

「八者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外聞僧已捨迦絺那衣。界外作衣，已作爾所、¶
爾所未作，徐徐作，久久不成。過齊限時即¶
名捨迦絺那衣。¶

「九者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣出¶
界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處作¶
衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘界¶
外作是念：『我不還本處。』是比丘界外作衣，¶
衣成時即名捨迦絺那衣。

「十者，若比丘受迦¶
絺那衣、毘波羅衣，持衣出界。衣財不足故，
<pb:KR6k0016_T_029-0213b>¶
作是念：『我當還此住處作衣。』界外，他語言：『持¶
衣來我為汝作。』是比丘界外令他作衣。作¶
衣，毘波羅垂成留置，是人作是念：『此毘¶
波羅衣不還本處。』作衣成時，即名捨迦絺¶
那衣。¶

「十一者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持¶
衣出界。衣財不足故，作是念：『我當還此住¶
處作衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比¶
丘界外聞僧已捨迦絺那衣，作是念：『若僧已¶
捨迦絺那衣，我不還本處，亦不作衣。』是比丘¶
聞時即名捨迦絺那衣。¶

「十二者，若比丘受迦絺那衣、毘波羅衣，持衣¶
出界。衣財不足故，作是念：『我當還此住處¶
作衣。』界外，他語言：『持衣來我為汝作。』是比丘¶
界外作衣，已作爾所、爾所未作，還此住處，僧¶
未捨迦絺那衣。共僧捨時，即名捨迦絺那衣。¶
是為十二。¶

「復有二五捨迦絺那衣。初五者，若比丘受迦¶
絺那衣，作衣竟持衣出界，以安隱心作是念：¶
『我當往某住處，某住處吉，若彼處可樂者當¶
住，不可樂者便還。』是比丘出界已，又作是念：¶
『我不還本處。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出¶
界，以安隱心作是念：『我當往某住處，某住¶
處若彼可樂者當住，不可樂者便還。』是比¶
丘出界已，又作是念：『我不往某處某處，亦¶
不還本處。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
以安隱心作是念：『我當往某住處，某住處若
<pb:KR6k0016_T_029-0213c>¶
彼可樂者當住，不可樂者便還。』是比丘界外，¶
不至彼住處，亦不還本住處，久久住在界¶
外。是比丘過齊限故，即名捨迦絺那衣。¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出¶
界，以安隱心作是念：『我當往某住處，某住處¶
若彼可樂者便住，不可樂者當還。』是比丘界¶
外聞僧已捨迦絺那衣。是比丘作是念：『若僧¶
已捨迦絺那衣，我不還本住處，亦不至某處。』¶
是比丘聞時，即名捨迦絺那衣。¶

「五者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
以安隱心作是念：『我當往某住處，某住處若¶
彼可樂者便住，不可樂者當還。』是比丘界外，¶
若往彼住處若不往，未捨迦絺那衣便還¶
此住處，共僧捨迦絺那衣，即名捨。是名初五¶
捨迦絺那衣。¶

「後五者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出¶
界，作是念：『我得伴者當往某方某方，若不¶
得者當還。』是比丘出界，作是念：『我不還本住¶
處。』是比丘去時，即名捨迦絺那衣。¶

「二者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
作是念：『我得伴者當往某方某方，若不得¶
者當還。』是比丘出界已，又作是念：『我不往¶
某方某方，亦不還本處。』是比丘去時，即名¶
捨迦絺那衣。¶

「三者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
作是念：『我得伴者當往某方某方，若不得¶
者當還此住處。』是比丘出界外，不至彼方亦¶
不還本處，久久住在界外。是比丘過齊限時，¶
即名捨迦絺那衣。
<pb:KR6k0016_T_029-0214a>¶

「四者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
作是念：『我得伴者當往某方某方，若不得¶
者當還。』是比丘界外聞僧已捨迦絺那衣。是¶
比丘作是念：『僧已捨迦絺那衣，我不還本處，¶
亦不至某方。』是比丘以聞故，即名捨迦絺那¶
衣。¶

「五者，若比丘受迦絺那衣，作衣竟持衣出界，¶
作是念：『我得伴者當往某方某方，若不得¶
者當還。』是比丘界外，若往彼方若不往，未¶
捨迦絺那衣便還此處，共僧捨迦絺那衣，即¶
名為捨。是名二五捨迦絺那衣竟。」(八法中迦絺那衣法第一竟)¶

#+BEGIN_VERSE
「　二六六二十，
　雙十二二五，¶
　合百六十六。」
#+END_VERSE
¶
《十誦律》¶