法正人间前夕的理念分化与众生相(2)

[lanna2019]

小洁：
空师兄和正行师姐都是很杰出的大法弟子，他们对法理的理解，助师正法所做的一切太了不起了。也许我们大家在配合或者交流的过程中有漏，我想肯定会慢慢圆融的。至于璇玉我讲一件事吧，我是看了36集觉得她修得蛮好，就留意并加了她的QQ，叫白云山庄，但交流不多。感觉到她的变化是在正行姐进平台后，那时师姐和大家正在尽力挽救被邪之迷惑的同修，她发了一条说说，大意是有些人自以为是还不自知，我几天都没想明白她在说谁，后来我还是留言说师姐和大家在挽救同修，希望她也和大家一起，可不知道怎么她没回我还把我删除消失了。那个“善良”空师兄在36集里反复提过多次，还要求大家删除远离这个阴毒的生命，师姐也一直在说它助纣为虐，也许有同修私下对璇玉讲过吧，她怎么还会和这个“善良”在互动呢？在认可它的什么吗？而不和大家在一起交流？

正行：
兰瑾同修这段时间经受了很大的考验，她是累了。过几天她就会恢复最佳状态。伫真同修修炼非常坚定和扎实，相信她在理念上理顺之后，问题就一定会迎刃而解的。你叫伫真，我想，一定是空空起的名字那陀伫真吧？这个泠字，有清馨冷澈之意。空空一定是希望你能够时常参与大家的交流吧？如果增加交流的频率，不在思想沟壑之内形成沉积，那对消除理念误区和融入整体，就会更加有利。希望你能够继续加持平台，尽量不要离弃。
梦醒：
正行师姐，我很惭愧，我一直在看大家的交流，但是我感觉却帮不上什么忙！谈谈怎样避免个人崇拜，这不是嘴上说说就行的，那是要真正在法中悟到修的好的同修说的真正涵义才行的，才不会出现感性行事的状态！所以多学法，从法中悟是永远不能忘记的。具体到空空师兄和正行师姐的证悟，那都是法中正悟，在学大法时时常体会到他们所说话的超常和法性强大，这和盲目崇拜是两个状态了，这对帮助我们迅速提高识正邪的能力，迅速获得最佳的助师正法状态都是有非常大的帮助的！向他/她们合十致敬！
我还想说说云霄之事，据我询问了解的同修，云霄却并不是出卖同修出来的，而且云霄在法庭上表现非常好，义正言辞的驳斥邪恶，甚至在狱中都在做三退。虽然他说空空师兄邪悟，但是那可能是由于他的误解，明慧也误解过空空师兄，不能说明慧就不好了吧，所以我想伫真说的平台对云霄的定位太偏激大概不是无缘无故的，当她们看到平台对云霄的定位时，是不是会产生平台同修是不是有崇拜的因素呢。我觉的伫真和兰瑾出现这个状态，必然是有原因的，也有我们内找的因素。一点个人看法，有不对的地方希望提出来，大家交流解决！
正行：
虽然，离开平台未必不能修炼，但是，这个平台的实质也确实是有特殊的意义。假如璇玉一直在平台，她就不可能变成现在这个样子。这也几乎是肯定的。
李林：
平台发生今天的事，一方面可能有我们个人修炼有漏的因素，另一方面假如我们走得的确是非常正的，那么邪恶的干扰迫害是否就不会发生了呢？旧势力把相生相克绝对化，是否存在这样的情况：即使我们走得再正，它们还是会跳出来干扰？请同修们谈谈这方面的法理.合十致礼！
正行：
云霄的事，兰瑾也与我做了交流。说他出卖同修，是狱中同修传递出来的信息。我个人认为，那几位同修的入狱，不论云霄是否有意为之，或者是在无意中的牵连，总之云霄是脱不了干系的。另外，云霄法性全无，他只是在政治层面的一个无行文人。这种人，是不适合参与任何大法之事务的。他不是大法弟子，这是显而易见的。他对空空，只是不了解，本来他的诽谤也不是上升到邪恶的角度，然而，问题的实质是他的所有理念都和大法似是而非。常人大谈特谈法理，这个性质是僭越！这种狂妄无知和是有罪业的。更何况，那个偏执傲慢的如橼之笔，总是被另外空间的邪恶生命随意利用呢！
正行：
一个人，他道德方面的缺失，会影响他一生的走向。云霄是办了什么什么学校吧？记得空空在三十六集里为某同修解答问题时，曾经讲过办学校讲真相的利与弊，好像空空说过讲传统文化就是讲传统文化，和讲大法真相促三退不是一回事。如果为了谋生，可以办学校，如果说是为了讲真相，那是得不偿失。我想，空空那段话一定触动了云霄的逆鳞！他会怀恨在心的。大家可以参考三十六集里空空的那段话。那段话法理非常精深的。如果云霄也能算大法弟子，这个修炼也太容易了。事实上不是这样的。
妙境声光：
假如云霄是在邪恶的压迫下而出卖同修的，是不情愿的，过后悔过，那么反而是可以原谅的事，没做过更好。但是云霄凭个人妄断就到处诽谤空空是特务，被邪恶利用干那不是修炼人该干的事，这个罪就很大。
正行：
呵呵，妙境声光那个梦，还是真够灵的。你受到空空点化，值得祝贺。
倚天：
同修所做的某项目引起的问题并非大漏。这次平台的争论也是兰瑾，伫真看到某项目遭到的反噬，而思考平台是否有漏。我觉得理清法理,有助于我们粉碎旧势力的阴谋，消除同修间的间隔。
贴几段空空36集中的交流，来解惑。其中一段，我曾经贴过，这次更全面！
“空空无空：在例如，这个项目是旧势力所没有安排过的，但在我们的法的体现中是极其重要的，因为这牵扯到了新宇宙的无私的特性！旧势力非常害怕生命竟然能够达到无私，因为那个境界远在它们之上！所以，它们不可能不尽全力破坏。从精纯和南天骏、净莲它们的疯狂攻击大家就能够看出来，这个项目实在是触动了旧宇宙势力的根基！它们能不急眼吗！在旧势力的变异理念中，我分明是在「逆天行事」！说实话如果不是有师在有法在，就凭这个十恶毒世的险恶，我也是不敢做这个项目的。（摘自34-36集）
空空无空：「帮助别人」、「帮助同修」,在宇宙高级生命来看是「有为」！因此会相应产生那些看上去绝对均衡的阻力。即使我们的心态完全是无私为他的、绝对纯净的,同样还是会如此！因为在超出「相生相克」之后,宇宙在各个「空」「无」之后的境界中依然存在不同特质的生命具有相对性！因此, 师尊告诉了我们「不失者不得」这个与「慈悲」并存的制约机理。事实上,极高层次的无形神看到那些有形神的时候,他觉得那个「形」即是「有为」！所以, 师尊告诉我们：有而不求, 做而不执着。
空空无空：我写过一篇《《佛法无边》：什么是因果》,这篇东西是匆匆写就的,所以很不全面,但是也从一个侧面写出了「因果」「相生相克」和「不失者不得」的关系。不失者不得, 是更大范围的理！他超越了因果和相生相克。他对「慈悲」的涵义有推进和制衡的双重作用。他本身带有威严的一面。 极高层次就不是相生相克了,但是,不同原始特质的宇宙真神创造者们都仍然存在相对性！这没办法, 是法给所有生命的限定！基于此点, 所有修者对同一部法都会有各自不同的领悟。（摘自4-6集）”
我的理解是龙龙，莲莲们，如果不是他们自己的业力，旧势力也不敢妄为，但那是旧宇宙狭隘的因果，新宇宙和旧宇宙本质的区别---“无私”就体现在我们所做的项目中。可是旧势力会拼命阻挡，他们认为谁帮助了龙龙，莲莲们，谁就要替龙龙，莲莲们承担那些业力。
另外，除了旧势力的迫害，“不失者不得”这个更大范围的理也在起着作用。师尊讲过我们炼完功，回家后突然家人对我们发脾气，我们承受过去了，功也长上来了！因为不失不得，失的还得是坏东西! 所以，在某项目问题上，我理解是同样的道理。既然“失”一定会一定成度地发生，师尊利用了这些成就我们，拉同修，上了一层楼(其实师尊为我们承受得更多)！只是我们体会不到长功的，实实在在感受到的是那些业力导致的严重迫害。
这里，我向这些可敬的同修们致敬，我想对你们说：“烈火炼真金！”
我相信同修们会很快迈过这个坎，跃上一个更高的层次！我们这个整体会更加圆容不破，金刚不坏。旧势力的阴谋是不会得逞的！
所以，某项目受到的干扰，同修受到的迫害，并非由于平台的漏，大家敬重空空，经常提及空空，绝非表面体现出的个人崇拜，旧势力利用烂鬼攻击空空，希望大法弟子不提空空，这不过是旧势力一石二鸟的诡计，既离间了我们，又不让我们领悟空空正悟的师尊正法的精髓！大家要看其实质呀！不要中计啊！
明晰了这些法理，我更加更加敬重空空师兄，倾其家产全力组织救助，不惜牺牲自己帮助同修，空空师兄一直在“逆天行事”，一直在身体力行地证实着新宇宙“无私”的法性，可想而知，他遇到多大的阻碍和迫害！而慈悲伟大的师尊，则是要救度全部的弟子与全宇宙的众生，师尊又是怎样的承受！向空空尊者合十，叩谢师尊的慈悲苦度！
师姐，不知我理解得是否正确，我认为参与某项目的同修，不仅付出了物质，而且还是会有不同成度的额外付出----承担了额外的部分业力，就是和师尊讲的“我们炼完功，回家后突然家人对我们发脾气，我们承受过去了，功也长上来了！因为不失不得，失的还得是坏东西!”一样的道理！而且我感受到师尊替我们承担得更多……弟子向西九叩师尊!
正行：
非常感谢倚天同修！你这段留言，太切中要害了！非常及时。大家都看一看吧。兰惞这件事上，我是有漏的。对不起兰惞和兰瑾！
重温空空有关的这段开释，我有醍醐灌顶的感觉！大家都看看吧。这段话太精深奥妙了！
小山：
谢谢倚天，谢谢小粒子！！！
李林：
倚天讲得很好！
正行：
说一个问题，云霄这种人，大家今后不要再提起。因为，于公而言，他不是真修的大法弟子，这种人只是在天象带动下做事情而已，不是可度之人，他的思想来源，以及做事热情，都不是法性使然，而是在自身偏执个性中的被激发。所以，他不是真正的大法弟子所应该执著的。而于私而言呢，这种人是我最厌恶的类型，看到那种即无知有狂妄的嘴脸，我就恶心。尤其是在空空无空尊者的反衬之下，这个狂妄自大的样子就是一个小丑。大法弟子是什么生命，能被这样的生命所左右吗？这就是胡闹！
正行
为空空正名，是我个人的发愿，这一点是我的个人意愿和个人行为。当然，我知道多数同修也都有这个愿望，但那同样是你们的个人行为。我所列出的那五条，是由于空空的出现本身牵涉到了最高天机，他不是脑袋一热就来中国大陆的。那五条不是大法弟子整体该做的范畴，但却和师父的正法進程暗合了。空空来大陆，不是他自己的随意为之，他是负有重大历史使命的。所以，我个人很明白，在牵涉空空的所有问题上，根本就没有什么个人问题。也不会有什么偶然的事情。然而这又是多数人所不可能理解的。因此，我会把有关事务都归类于“个人愿望”和“个人行为”。“空空尊者”这个称呼，是正如初同修最先在文章中这样称呼的，这个称呼令邪党非常恐慌。邪悟者和烂鬼们也很害怕，因为那些所谓无神论者们是最排斥宇宙有更高级生命的。我觉得，这个称呼非常符合大法真正的内涵。因为圆满后的觉者是高于人的层次的概念，这方面只要是具备一点传统文化根底的人，都会理解的。为空空正名，很明显不是在证实空空，而是在解体旧势力对师父所要的正法之事的阻挠。这一点，这个道理非常浅显。我列出的那五条，相信多数同修都是很容易理解和明白的。我之所以讲出以上这些不是问题的问题，其原因是希望个别同修你的悟性也不要太低了，如果你连这些都弄不清楚，都理不顺的话，你怎么可能悟到大法内涵呢？其实，太简单的概念是不需要来论证的，我们没有那个时间。我谈这些，很无奈。修炼不易，各种形式的干扰不断。大家只有真正走在中间那条大道上，才能解体干扰，减少阻力。希望所有同修，都能够提高悟性，迎头赶上。

正行：
我们是顶天立地的大法弟子，那么，大法弟子做事，只要是符合法，并且符合客观事实，那就是最正的。“明慧弟子”是客观存在的，尽管这个概念非常敏感，但是它是事实。那么，我们知道这个概念是修炼道路上的一个岔路，它是一个陷阱。既然是这样，我觉得我们就不应该回避。谈出明慧弟子概念，很有必要。大法是讲真善忍的，是客观事实就必须承认。我个人认为，即使它再敏感一百倍，我们也不应该逃避。因为我们是大法弟子！有关明慧弟子的涵盖范围，我在文章中已经剖析的相当清楚。不懂法的，只做事不真修的，对自己不了解的人和事物盲目乱下定义的，才能定义为明慧弟子，并不是说那些维护明慧网的都是明慧弟子。同时呢，明慧弟子不时明慧网有意造就的。大家在现实中都很清楚，明慧弟子是客观存在的，我讲与不讲，它都存在。其实我今天的话题，都很简单，甚至无聊。我讲这些真的很无奈。希望某些同修能够明了。不要被自己的观念所误。
正行：
再理顺一遍啊:经常提空空不是崇拜，是有用意的。为空空正名总体上在三个方面有意义，第一，是在助师正法方面，拨乱反正。第二，是对得起自己的良心，也是感恩的表现。第三，空空的证悟本身对大家更好的理解法，具有非常大的独特作用。有的同修你不知珍惜，其实是对自己不珍惜。好了，就说到这里吧。能否理解，各安天命。
正行：
为空空正名，可不是证实空空啊，这个概念怎可混淆！我觉得每一个修炼者，都有还原真相的责任。三十六集，他和明慧周刊是一个性质的，区别是，三十六集比明慧周刊更接近正法的非表面空间的真相而已。其实很多问题，都可以用最短的一句话来讲清楚的。你整天担心平台会不会出偏？呵呵，我觉得你偶然想一想是正常的，也是为平台负责，但是，整天在担心，这很明显就是你自己出问题了。如果真的看到平台有问题，正确的态度就不会像伫真那样每天沉默不语，把自己包裹起来，让那些积压的问题慢慢发酵，直到最后爆发。这种爆发的后果是什么呢？只有一个后果:就是濒临邪悟。这可不是耸人听闻，真的是这样。为什么空空在的时候有的人一直走的很正而有的人却一毁到底呢？就是由于他们和空空缺乏真正的交流沟通。你整天担心平台出错，这有用吗？这个平台难道不属于你吗？你是干嘛的呢？呵呵，如果说，我们三件事做的不够，那就提一提，大家做好就是。你在自己的角落里纠结，纠结来纠结去，最后又怎样？我告诉你，最后大家都很好，你掉下去了。一定是这样。再就是，很简单的问题，到了你那里就成了上纲上线了。例如，所谓证实空空，我告诉你，我出来的时候第一时间就声明了我一方面是为空空而出来的。呵呵，你应该不是到现在才明白这一点的吧？那么我们还原空空尊者被邪恶构陷的真相，这也不被容许吗？我想你已经错的离谱了吧？你的真善忍呢？难道你没在空空那里受益过吗？是谁把你从先蜘那里奋力挽救回来的？我觉得你应该比多数同修更加有责任来为空空正名，否则，那个“忘恩负义”………………唉，归正理念有那么难吗？这些简单问题就能蒙蔽心智吗？这些常识就能使你止步不前？我看，还是有其它东西在影响你。不可掉以轻心。
伫真：
平台上的同修们，提出离开，我也很难过，为自己修的不好而难过，为不能圆容整体而难过，为自己悟性太差而难过，不管大家说什么做什么都是为了帮助我。我很珍惜大家对我的帮助说的每一句话，大家心性和悟性都很高，清净独修是私，但是我真的帮不上平台什么忙，离开是不想再拖累大家了，平台没有出偏，这样就没有什么遗憾和牵挂的。我真的对不起大家了，给平台带来麻烦和隔阂说对不起了，不能和大家在一起对不起了。
正行：
伫真，如果你真的认为平台没有问题，就最好不要离开。不是说离开就会怎样怎样，就不能修炼了。但是，事实是，离开一个走的很正的平台，这对一个修炼者绝非幸事！以前的事实证明，凡是当初离开空空的，没有一个有好结果的！我这样说，你也别抵触。这仍然不是说离开平台就会掉下去。但是你想啊，一个真修的大法弟子，在没有特殊原因的情况下，他为什么要离开整体提高整体升华的正法环境呢？这没道理啊。所以，我还是要挽留你。不为别的，只为我们共同的恒古誓约！只为那陀兰山的历史深缘！只为助师正法的历史使命！
小粒子：
伫真同修，我人微言轻，说得话也不精深。我们还是人在修炼，有人心有各种想法。但我们毕竟不是常人，不会随着人的念头随波逐流，想想自己发出想离开平台的想法来源哪里？是不是你真我的一念？是不是人心的无奈逃避？我们就用真善忍衡量一切问题，衡量自己一切想法，用真善忍和师父的正法要求衡量自己何去何从。如果真的太累了休息几天，再来这里和我们大家一起。我表达能力不强，语气不到的地方请谅解。
正行：
其实，理念产生分歧的时候，就是缺乏交流而已。就这么简单。假如由此而带来后果，那就是修炼者自己跟自己过不去了。当然了，我是最有责任的，我来平台的时间太少了，通常几乎好几天才能正式来平台和大家做一次交流。这是我的责任。
正行：
小粒子同修，说什么人微言轻，纯净和简单是修炼大法的最佳状态。你和兰珞她们是师父最喜爱的类型。我很看好你们。
小粒子：
平台的每一次“波动”，应该是使人提高和升华，提高平台凝聚力和整体配合的最后机会，而不是成为离开的理由。
妙境声光：
师尊为我们开创的修炼环境就是整体提高整体升华。我们想问题切记不可陷入一个框框中，比如平台出现有漏，就把这个漏归究于整个平台或负责人和个人，把责任向外推了。而是首先要想到自己如何做得更好、如何补漏，大家都是在补漏，那不就能更好的圆容整体了吗？好好的离开平台是不可取的，因为环境的因素是由师尊总体安排好了的。
正行：
这两天我一直在想，我自己威德不够，平台如果有不足，肯定是我的责任。而且我觉得我也缺乏空空的举重若轻，和笑对艰危。在关键时刻，我的作用太有限了。同修们对我寄以厚望，可能我实际上是难以承负的。空空说他最初的qq空间，同修最多的时候达到二三百人，呵呵，难以想象，他那时是怎样平衡和驾驭局面的。现在，有的同修也许真的对空空有崇拜心理，但是对我就不必的。我只是一个普通的修炼者，也没有什么惊天地泣鬼神的事迹，甚至没有什么比较大的能力。所以，我觉得在我这里不会有什么崇拜。如果缺少大家的帮助和圆容，我是什么也做不好。所以，我希望今后大家都和我平等相处，共同交流，互相加持，尽力做好助师正法的各个项目。对那位云霄，我不是下什么定义，我只是对这种人耻与为伍罢了，我只代表我自己，不代表任何人，他是否出卖同修，我也不会因为他有意或无意或者根本没出卖过而对他有好感。我看人，一个是从法的基点，另一个就是从道德的基点。从他散布对空空污蔑谣言这一点，我认为他不配提及空空，也不配修炼。平台同修们也不必以我对某人的认识为准绳，大家都以法衡量即可。在其他问题上也是如此。任何问题，都有水落石出的那一天，都有真相大显的那一刻。向同修们合十致礼。
萧玄：
过去佛道和密宗有成就的修行者，大家都叫他们大师、真人、活佛，末法时期的宗教不学无术的人也被这样称呼。空空无空是大法觉者，叫尊者是非常低调的叫法、已经是取中的做法了，这是最起码最底线对大法觉者的尊重和正名。
对大法觉者的尊重和正名是正确的就要坚持，随大流怕被人攻击搞个人崇拜是不是是私心呢？保护自己、不敢承担真相。
因为一些朋友被谢安朔迷惑进入他的寂灭法修行，我最近也在观察谢的文章，我有时候被老谢的一套弄的有点晕的时候，一想到“空空无空”这4个字立马清醒。我的体会是谢的背后完全是旧宇宙腐朽陈腐的空性， “空空无空” 内涵巨大，直接就在解体空无之后的旧势力因素，空空无空的真相是正法在很高层次的体现。
空空当时对善良的道歉，不只是我们当时看到的圆容和弥补，空空肯定知道那是无用的，也许空空是让我们看清邪恶本质的一个示例。这一年我们在挽救被先蜘迷惑走向方面的同学时，应该深刻体会到了，我们对邪恶烂鬼邪悟低灵的向内找、道歉和认错，不仅仅不会换回她们的良知和本性，反过来被它们利用作为将你定罪、更加有错的借口，既然你自己都认错了、它们就将你的问题小题大做夸大其词，作为它们背叛大法、走向邪悟的托词和借口。
向内找是我们心性修炼的深厚基础，是内在的体现。正法中正与邪的交锋中首先是壁垒善恶分明，不能迂腐。
萧玄：
师父在法中讲过，释迦牟尼佛也要敬天敬地的。更高层次的觉者就是自己世界和生命创生的根本和来源，崇和拜是必然的。我们在人中修炼，包括对师父表面上都没有太多的礼仪，但随着心性层次的提高法理上必然清晰认识这点。修炼层次越高，对师尊、对修炼极高的大法觉者的崇和拜就是法性使然 ，因为那就是宇宙特性在极高层次的直接体现。
看谢安朔繁复奥杂的空性寂灭的旧宇宙法理阐述，突然明白为什么师父的真善忍大法三字真言理白言明，但神却不敢相信这是宇宙的根本大法了，讲的太直太白，但大法内涵不在表面体现。不实修心性放不下根本执著观念的人，要不然被在表面上搞逻辑推理和抠文字的各种邪悟理论所淘汰，要不愚迷在表面认识法机械化的做三件事，要不就被空性的旧宇宙法理吸引的没有还手之力。本质上说这些人都没有同化大法，同化法不是空话。
空和无两个字很平常，但空空无空的四个字的组合绝无仅有就此一家，没有生命敢用这个名字，空空无空的出现直接就在解体归正旧宇宙视为本源的空性和无之后的旧势力，一切邪悟因素、一切腐烂的空性因素都胆寒心惊。
空空无空以救助孤儿为切入点，意义深远。在步步艰险的大陆救助孤儿本身就是不履常规挑战旧势力，帮助真正需要帮助的孤儿，就是展示大法弟子的整体、给世人讲清真相、证实法。有缘参与者都是在其中不断提高心性和归正观念、用最快的速度同化大法，层次的提高对自己的救人讲清真相的事情只有事半功倍、不会耽误。同时，救助孤儿也是大神镜，形形色色的各种修炼人、各种人、各种邪恶都在其中表现自己生命的成份本质，包括明慧、各地负责人都在救助孤儿的辐射范围中充分展现自己的位置，触动的邪恶因素也在疯狂构陷、迫害救助和参与救助的大法弟子，这些都是大审判的依据。

所以参与救助、为空空正名都是在证实法。同时参与者成为旧时力最妒忌的生命，这就要求每位严格要求心性提高与悟性同步，无条件的圆容好项目本身，以自己更高境界的全身心的投入证实大法。
萧玄：
首先对36集的定位是交流文集，能帮助同学更好的学法，如果有人只看36集不学法那才是有问题，把这个原则精确把握好是没有问题的。
99年前修炼中连法会的文章都是限制流传的，主要是大家多学法尽快提高层次、不局限在哪个层次。但面对正法时期的复杂情况，就是这样做的，师尊认可这种方式。对比明慧和正见，都有大量修炼交流文章，用以文字的形式放在网上，谁都看得到，明慧周刊也用小册子的形式在同学中流传。所以这些做法肯定是没有问题的呀。
为什么不去质疑明慧正见的这种方式是否符合法 而用法来衡量36集在不在法上呢？潜意识中是不是还是认为空空不如明慧权威的观念吧。。。36集肯定是在法上的，这还是只是从和明慧正见的对比中衡量。36集的意义都谈的很多很彻底，不仅仅在法上，而且还应该多流传，真的能直接推动大法整体助师正法，尽快结束正法。
如果发现平台真有问题就走开？这是不负责任的体现，每个人都是平台的一份子，应该担负自己的责任。觉得耽误自己的时间是在找借口，把平台的时间和自己的事情的时间均衡处理好，不会浪费自己的时间的。想说说平台的问题但又不敢承担责任，是不是保护自己的心在里面，怕说多了触及自己。那大脑反应迟钝是不是这些人心造成的相由心生呢。坦坦荡荡的去说，都会起到好的作用。
把平台的时间和自己的事情的时间均衡处理好，不会浪费自己的时间的。
正行：
如果大法弟子群体中，多一些萧玄这样悟性的同修，相信师父会少操心很多。
倚天：
萧玄说得透彻！
伫真：
写的很好，萧玄悟性很高，项目很神圣，我真的不想回平台了。谢谢你们。
兰珞：
你肯定还觉得我们平台不好，才不想回，否则哪会轻易离开哦。。
伫真：
萧玄不应该去看其它法门的东西。
萧玄：
标准的说谢也是邪悟者 他也不是佛教修出来的 当然不管是邪悟还是其他宗教 一般不要看
因为是以前的同学发过来 是分辨善恶的需要 也不会多看。 我看到这个突然明白了新讲法中师父讲的一些东西 从另外一个层面说 这些负面的因素对理解法有一定的作用 但谨慎把握 不能效仿。一般不要看。
正行：
空空无空尊者和众大法弟子的《三十六集》，在法正人间之后，会被新人类奉为天机秘籍的。那时候，想要知道大法已经很难接触到了。那时候人人知道大法好，学校都会修习大法的内容，但是几乎无法直接接触到大法了，人们也不会知道师父是谁，只能知道大法弟子。大法弟子的伟大事迹与功德会被万古传颂。从师父的开示中我悟到，将来的人要想得见《三十六集》，也是需要有很大福分的人才能得见。所以，这个《三十六集》虽然空空说这只是个人法理交流认识，但是将来却是人类梦寐以求的秘笈！
兰珞：
请教师姐，正法结束以后，三十六集还会被第二批修炼弟子看到吧?法正人间时纸都没有了，怎么看呢?还有网络吗?
正行：
大法弟子中，有的人会承担在将来教化众生的使命的。没有纸没关系的，那时候有神通的。本次人类当初也是没有纸，但是，越是往前推，越是靠近远古，上古，人类的能力越大。真实的上古远古时期的人类状况，和目前人间的所谓科学的认识什么进化论之类的邪说，完全是两回事，事实上都是反着的。
小粒子：
双手合十赞叹，想我们平台每个人都有“三十六集”，随时可以看，宇宙中不知道多少生命羡慕呢，而我们生生世世又不知道付出了多少，才得这样的机缘，万不可得之易失之易。叩谢师尊无量慈悲，谢谢空空尊者，谢谢正行师姐。
正行：
崇拜，这个词在古代是正面词汇，在将来新人类更是正面理念的代表词汇，只有在大法弟子的修炼过程中，才万万不可搞什么个人崇拜。不能搞个人崇拜是有原因的，那是由于每一个大法弟子个体，都具有“先天独立特性”，否则，你就不是你了，就会出现空空所说的整个世界整个界面的生命竟然完全一个模样的，分不出谁是谁。同修们明白了吗？呵呵，我又重复了一遍。其实这些内容我们的文章里都有的。
兰珞：
说个问题：对于学法，有些同学喜欢学表面的法，从而产生出许许多多自己表面不理解的问题，有点类似求知识的感觉。其实这种学法方式是一种很大的误区，容易陷入钻牛角尖中从而还不到法理背后的内涵，我们学法，要抱着纯净的心去学，以提高心性为根本，法理才会展现出层层的内涵给你看。否则，这样学下去，是没有提高的，并且对平台、对空空有可能会越来越不理解，就有可能走向歧途。
妙境声光：
常常担心平台整体会不会走偏，这是人为的给自己曾加负担与执著，本来大法弟子越来观念清除得越少、越纯净越好，这样同化法的成度越高，越能真正洞察全局，而没必要常常的那个挂心。常常担心平台是否走偏是以前宙宇圆明的“专利”，呵呵…怎么伫真也抢着这个“专利”呢。这不是大法弟子该有的正确状态。
妙境声光：
伫真，知道一句简单的成语吗？一朝被蛇咬十年怕井绳。师尊曾开释我们，我们这一法门不避开、逃避复杂的环境，就在矛盾当中直面问题，修去人心观念提高层次。我们是敢于直面邪恶、直面魔难及压力的堂堂正正的大法弟子，只为完成助师正法、救度众生的恒古誓言。
兰珞：
修自己救人是要以理念纯正为基础的，否则就可能白做。如果没有空空的出现，我觉得对很多人来说真的是无法想象，怎么才是真正的向内找?什么才是中间大道?如何判断正悟邪悟?如何达到无私?都是懵懵懂懂的，还以为自己看过书，知道一点表面的向内找也在做三事就以为自己懂很多了，从而被观念阻挡还不知道自己的误区在哪里，还以为自己没错，这很可悲的。空空说过舍尽我也很难舍尽私，为什么呢?那个私是层层贯穿下来的，有些是自己也意识不到的，一个人独修是无法发现的，所以师才要我们形成整体交流环境。那么如果离开师父安排的整体交流环境，那就是走旧势力安排的路。虽然也不是不能修了，但是确实很难提高，这也是事实。
兰珞：
妙境，你的预言成真了，的确存在大考。难道空师兄将来又要再一次破禁而出吗?我很难过。
倚天：
伫真，师尊一再强调集体学法的重要性，法中更要求我们修成整体，轻言离开符合师尊对大法弟子的要求吗 ？
正行师姐，代管师姐一再提空空尊者，是不仅在人类这个最低空间，而且在另外空间，高层空间都能形成极正的物质，镇乱灭邪，解体邪恶，因为空空尊者是走得最正的大法徒，他的修炼理念深得师尊正法的精髓。我们的感恩也是一样的道理！
伫真想想，谁最想迫害逮捕师尊的大弟子空空尊者，不是邪恶吗？它们不能得逞，就千方百计地嫁祸空空，离间我们与空空！为什么？？？不就是他们惧怕空空尊者率领大家规正修炼理念，形成整体吗？形成整体，还有邪恶的生存空间吗？师姐，我们还不该为空空尊者正名吗？这是在证实大法呀！
不要离开呀！
正行：
兰珞，我们都尽力了。如果想通了，其实也没什么可难过的。因为修炼的道路本来就是这样的。对于伫真，我很早之前是有预感的，只是我总是一厢情愿的认为她也许会悟透。伫真的误区，那些错误理念和璇玉完全相同，唯一可惜的是，伫真的心性是很好的。
梅韵：
今天下午几次留言给伫真，可惜最终没留成。其实就是请她不要走，她和璇玉不同。我从空空平台起一直很佩服她的，法理谈的好，修的也好。
我想回来复制一段空空叫她在他走后多来平台交流的话给她看。要她多参与交流。空空走前是交待了几个人的，其中就有伫真。
看来她忘记了。
现在西藏就有叫活佛的，怎么一个尊者就抵触了？正行也是修炼过程中的人，修的比我们好就死盯着她，这和学员老找负责人的错有啥区别？都找找自己吧！对大法觉者有一点点人心人情都是亵渎！对空空我是不敢存人心人情的，我想走到今天，没有谁敢吧！
伫真走我是很意外的，有的时候可以求同存异，又不是任何事情都是一个认识，还有，不理解的多交流也行，怎么说走就走呢？
倚天贴上来的空空的话正好说明了什么是反噬。也纠正了我认识上的偏差。有反噬就不理解了？伫真可不是感性的人啊！璇玉才是真感性。
正念加持正行师姐！有的时候就会出现无奈的。
妙境声光：
我知道是邪恶的干扰不让我多说，此前从未发生过这种留言被吃掉的情况。那就简单一点说吧，师尊是利用了旧势力对大法弟子安排的那一套以成就大法弟子的无上威德。假如我们当下所承受的、所感觉难以跨越的山我们跨过去了，假如我们所跨越的是能相应承放更大范围无量众生的，也就是从旧势力那抢回更多众生得救机会的。那么今天的一切委屈与苦难跟无量众生相比又算得了什么呢？！
兰浔：
我想伫真会想明白的，会回来的。
妙境声光：
个别同修真的不能把平台有漏的责任及茅头指向师姐一个人，那是不厚道的做法，我们是一个整体，就好比一个完整的人一样，生病时你左手能怪右手吗？能怪头怎么就让身体得病吗？得一起手脚兼并配合头脑发出指令锻炼强身健体减少生病。圆容整体谁都会说，真遇到事情就往大了推这象话吗？我们真得从这件事中吸取教训下次做得更好。
倚天：
师姐的修炼理念卓而不群，我们哪个同修不受益？相生相克，让师姐做起来何其艰难！但不失不得！我相信师姐不会退缩。我们都会加持师姐！
小粒子：
嗯，加持师姐，我们有超越一切的师尊加持，还有敢于打破一切条条框框的空空尊者的照看呢，我们把住中间大道，同化真善忍，冲破旧宇宙的因果和旧势力的破坏，我们平台经过磨砺后，会成为宇宙中耀眼的明珠。
倚天：
我至今认为平台在师姐的带领下，走得很正，或许有瑕疵，但瑕不掩瑜。当然，我们每个人都有自己需要提高的部分，但都在实修。我们会一如既往地加持平台，加持师姐的！
小高：
最近网络原因一直不大容易连上。
正行提出的五点太好了，她说的也正是我要表达的，我会一直正念加持平台的！私是使人无法修炼如初和弟子间产生人心隔阂的最大原因，而嫉妒心是私心表现得最大毒瘤，无法放下它是学法僵化的根本原因！空空尊者早就看清了明慧弟子在这点上的漏洞，否定空空的救助行为也就是在回避自己内心中最不想放下的那一块。
大法弟子是一个整体，早在九九年师父就一直强调学法交流的环境是非常重要的，这也是旧势力迫不及待要开始所谓考验的原因，它们根本不想让大法弟子形成一个整体，拧成一股绳做事，就借着所谓的“围攻中南海”挑起了迫害。而旧势力万万没有想到的是外星人的网络技术却被师父正用，成了弟子交流和世人得救的最为重要的平台，表现上是全球经济体一体化带来的必然。

因此旧势力的嫉妒心使它们千方百计想要的破坏这个环境，因此各种假经文、敏感词、防火墙等等就出场了，它们真是想尽了招啊，但是大法弟子开发的翻墙软件道高一丈，成了世人必用的工具。空空尊者也正是在这个时候在大陆出现的，通过网络寻找失散同修，通过网络比学比修、通过网络识别正邪、通过网络救助否定迫害...... 网络交流平台在迫害的大环境下太重要了，千万不要为了一些个人的成见开这个环境啊！
其实放下生死并不难，难的是放下自己最不想放下的思想、观念和欲望，那个背后的原因绝不简单，也是最难放下，必然会有各种反复和纠结，但是一旦法性的光芒充盈了你的小宇宙，就会意识到坦然放下是多么美好的一种境界! 大法弟子们一旦认识到这点，破除了后天形成的观念和为私为我的惯性思维，就会在整体上同化大法，而明慧弟子的现象也将不复存在、那是旧势力的末日，它们也就没啥可再值得玩下去的了。
最后，正念加持兰惞和兰瑾早日摆脱旧势力的所谓“病业”考验！
天使：
我有幸在这个法缘平台，是多么的万幸啊！一定要好好的珍惜！珍惜！再珍惜呀！希望这里的所有同修们我们一起加油！一直到师尊带我们所有同修回家的那一天！加持正行师姐！加持兰瑾！加持兰惞！加持兰珞！加持归路！加持火眼金睛法缘平台所有真修的大法弟子们！
真修回家：
希望伫真能回到平台。
正行：
伫真心性非常好，她是真修的大法弟子。理论上，大法弟子在哪里都能修炼，但是事实上，修炼者离开师父所安排的整体修炼环境之后，最后不邪悟的好像就从来没有过！这是我最担心的。所以，这种真修者离开平台，确实是很大的损失！
正行：
如果，没有看过《三十六集》的人他起来反对《三十六集》，这显然是很不明智的，这一种，主要是以“明慧弟子”为主。而看过《三十六集》的真修者呢，他又不可能不被那里面的法性光芒所普照，所折服。还有第三种情况的人，就是他看过三十六集，也很佩服，但是，不管是嫉妒也好，是邪党特务也好，他就是昧着良心来反对和攻击。还有第四种呢，呵呵，就是，他是真修的，也懂一些法理，他对《三十六集》很佩服，但是，他由于比较僵化，他就怀疑这不是大法经文的东西应该不应该流传啊？呵呵，他忘了明慧网正见网以及大法其他网站的文章都不是大法经文，却都在流传。再加上当初特务利用明慧个别人对空空的抹黑和污蔑，于是他就很纠结，摇摆不定。总体上，面对《三十六集》的众生就分为这四种情况。其实，这四种情况的分别，就是法性与人心观念的分别。
归路：
下面是兰瑾与伫真的对话，应兰瑾的要求我发到平台上。
伫真：
正行在平台说我那些话我不怪她，是为了消除我之前说的对平台的隔阂，有利于平台整体配合，这样想就明白他为什么这样说了。我不能只考虑我的感受，应该想平台的整体项目。在把握好平台出于证实法而为空空正名，还是出于人心盲目维护空空而维护的关系尺度上，正如初会提醒的，所以我也没有什么不放心的了，我也离开平台了。
兰瑾：
看到你的留言了，你回去吧！正行和大家都在留你呢，你们那陀兰的女佛本身就经舍舍，兰丹已近支离分崩，不可以再有什么缺憾。回去吧！心中有师父在有法在，自己的心不偏谁又能动的了呢？是不是啊？
很感谢你的理解，生命来自的地方不同，是我和空空与大家缘分浅薄。也是因为我必须调整了，我心中有不舒服就是不对劲了。也有自己很多不明白的地方，我静，不代表我真的离开了。我走前的留言不知你看到没有？无论我在不在你们平台，我都会用我的方式加持空空配合他做好我该做的一切！放弃自己的各种观念用纯净的心去配合才不会让师父担忧！你不要受我的影响啊！我与大家只有这么多的缘分，而你不同。在最关键的时刻，一定要站在整体与大局上考虑问题。时刻要想到师父要什么呢？此刻我想师父一定不愿意看到弟子之间被外来因素所间隔的。师父不愿意看到的，做为弟子一定不能去做。对那陀兰的女佛我一直羡慕与敬仰！这里有玄机缺憾不得！我常常悟到的东西不敢说，怕说错话！问到的东西又太浅薄让正行难受和无奈。所以，我只有回归到过去的状态了。你不同！一定要快些回去平台，这里的一切一切都在另外空间超越一切时空的进行。如有如有正神的缺离遗憾很大，以后明白将无法弥补，特别是你们那陀兰的。知道吗？
兰瑾：
还有一点我不知道悟的对不对，与你交流一下。我今天在想一个问题！为什么会有把空空的话看的高于大法了呢？为什么看到有些不符合法的地方又接受不了呢？其实绕来绕去都没有绕出一个“私”字。我们都在多少用自我的东西看正行空空了！用人心把他们看的高于一切时，是不是那个人心观念想出来的呢？突然发现那些不对的时候，是不是又是另个观念造成的呢？总想让别人符合自己认为对的观念去修，哪是法中所要呢？一个极端走到另个极端而已！会不会都是错呢？为什么正行和以前不一样了？是否我们的心促成的呢？如果自己的心在法中，就不会难受了吧？如果想到他也是个修炼中的人，我们心里的落差一定不会这么大的，还会去主动圆容纠正的。不知道说的对不对？与你探讨交流。
伫真：
我已经把空空看成神了，无所不知，无所不能。他们不是说空空已经圆满的觉者状态了吗。
我不想回去了，我思想挺简单的，修的差悟性低，看不懂那些玄妙的理，回去起不到好作用，差距大也没什么交流的，我就从基础的开始修吧
兰瑾：
把她看的太高是我们自己的错不是他的错。我个人理解目前圆满是另外空间佛体的定位，这里正法还没结速呢，还有人身在就这样圆满了？正法没有结束呢，有不足是正常的，其实，我也一直不理解！
伫真：
离开不关你的事，那陀兰我也不真相信自己是从那里来的，是不是又如何呢，平台外一样修的，生活中证实法的事一样做的，她们说的那些我都不想听了。
伫真：
兰瑾姐，网络上为空空正名，还原于事实，没有关系。我想把精力放在现实生活中来，都是在证实法，一样的。网络上证实法可以，只是平台有些偏离法的话，说全世界最优秀走的最正的平台，师父身边最喜欢的弟子，师父大弟子，圆满觉者，引领正法新進程这些说法，我个人悟性问题接受不了，不想起干扰作用，所以离开了。不是否定网络上证实法，我自己也有网络上证实法的事，空空如何，凭心定论，我不会乱传只会正面谈论，所以请放心。我会不改初心的，在魔难中越来越坚定的。
正行：
其实，伫真的问题很简单，就是被悟性局限所误。她对法理的领悟跟不上。她离开也许正常，我只是担心她随后会被旧势力盯上，这个可能性是非常大的。如果她悟性好，我倒不担心了，但是如果悟性好的话她又不可能离开平台了。这是个矛盾。兰瑾，我很放心，她没事的。兰瑾的状态有其特殊性。能力也大。这几段交流最核心的地方是，兰瑾说“正行和以前不一样了”，这一点很关键。为什么不一样了呢？我自己觉得我只是前段时间比较太忙，对平台有忽视之嫌。另外，如果同修们发现我确实和以前有差距了，或者法性相对不足了，大家务必直接提出来，我一定接受和弥补自己的不足。
正行：
对空空的猜测，议论，评价，我觉得根本就是………………如果用人的思想能够弄清，那还是空空吗！这种猜测议论和评价，即使是正面的评价也多多少少有一点“不敬”的成分。唉，这也没办法，这个世界，本来就是这样的。就是这种“迷”的状态。现在，我也有点厌倦了。大家今后再谈空空和空空的文章的时候，注意用词和语气吧。取中一些。哪怕是在平台内部，大家也就当作是在面对世间常人，要考虑接受能力。悟性，通常是根基带来的。由于根基不完全制约于悟性，所以有不少悟性与心性脱节的个例。这是修炼群体独具的特殊性。但是，悟性这东西似乎总是难以改变的。提高悟性是最难的事情。
兰浔：
对于说我们平台是最正的有点怕，这本身就是人心的作用。空空所做的事情和救的人还带出来从新开始修的都是很多的。还有他曾经一段时间不休息完全做三事，我们跟着这样的人还怕什么呢？建议那些想不明白的的多看看《精进要旨》那里面对破除人的观念学法提高很快。学法最重要无求而自得，如果不断破除人壳后学法事半功倍！
正如初：
我们说什么一定要注意用词，否则带来的影响一定会不好，而且反作用会很大的。
诸如：“全世界最优秀走的最正的平台，师父身边最喜欢的弟子，师父大弟子，圆满觉者，引领正法新進程“这些说法，一定不能这么用，否则让人咋一看到，除了有崇拜之嫌还有自心生魔的苗头。
为空空正名之事，是天经地仪的事儿，也是平台同修义不容辞的责任，但从上面的说法中我看到了带着强烈的人心去维护的表现，这就太不妥了。
包括对”崇拜“一词可以有很好的正解，但且不可用此理解为自己的”人心崇拜“找借口，这样就有为自己崇拜之心掩盖之意了。
神界的崇拜是高层觉者法性光芒普照后众生神性的自然流露的必然结果，而末世的人心崇拜无疑是修者的大忌。我们该自查之，不可混淆了。
妙境声光：
正如初提醒的对，我们一定要注意这方面的用词，尽量在语气及留言的表面文字上圆容，这也是能体现整体修为的完整性。
兰珞：
师父身边最喜欢的弟子是36集中的代管师姐说的，师父大弟子是邪恶对绑架于同修时的称呼，引领正法新進程谁说的?你把原话找出来给我看看，引领正法進程的只有师父。全世界最优秀走的最正的平台?好象是博客外面的一个同学曾经有过一次在博客下面留过言，但那也只代表个人观点，是在加持博客。
为空空正名，是用人心去维护还是用法去维护，要看基点在哪里，是为自己还是为他?从正行师姐半年的交流来看，我没有看出她有自己的私心，除了佩服还是佩服，相信平台很多同学从师姐言语都能看出来她的法性是非常充沛的。
倚天：
除了 “引领正法進程”，其他的我在心里都认可，但正如初和妙境提醒得对，我们要取中，这是为了大局，不给邪恶以口实，减少弟子内部的争执，减少内耗。但这只是语气，内容上我们要堂堂正正光明正大而且坚定地为空空正名，义正词严，因为那就是在证实法。空空尊者在面对构陷，选择还款，在之前选择向“善良”道歉，都有此意。我们也要学习空空尊者。
兰珞：
至于崇拜，我也有个人的理解。崇拜分低层次的崇拜和高层次的崇拜。低层次的崇拜是人心，是没有真正理解好法和空空时，觉得他是高度渐悟的就去崇拜，或者没用法来对照空空讲的话，感觉他修的高，不管理不理解只要他说的我就照着做，但因为自己对法还没有学透，一旦出现风吹草动，会对空空以前讲的产生质疑，实际上还是自己的问题造成的，自己并没有真修修到那一步，所以低层次的崇拜是不可取的。

高层次的崇拜，那是在对法有一定层次的理解基础上，对空空从感性认识上升到理性认识后，对空空所谈的法理认识产生一种共鸣，那么空空说的你一定会去这样做，因为你自己也认识到了，达到了这个层次，不管怎么风吹草动，自己的心都会稳如泰山。这才是正面的崇拜，是对高层生命的敬畏和景仰，是另外一种概念了。
平台可能存在悟性不一的情形，大家修炼层次不一样，所以以上这二种情况，对于不同的修者。有的选择的是低层次的崇拜，这是要修去的。有的选择的是高层次的崇拜，那是有益的。
倚天：
兰珞说得对,我如果之前读过法和在空空平台交流过，应该从开始就会对邪蜘质疑。我在看36集时，经常在空空尊者的一句话中，看到了几个法理，因为他做的事太多，通常是超越一切时间在做。我对他的敬，是一定层次的真我自然的流露，所以之前我说过，那是法性使然。
所以，我非常非常理解师姐，她比我修得好，真神应该层次更高，更能理解空空尊者。师姐一直在强调，让平台的同修不要学她，否则有害，因为师姐当然明白平台同修悟性不一，所以早提醒过大家。
李林：
关于对本平台和空空的赞美之词,如果是事实的话,个人觉得没啥不妥。这些话对不同人作用不同，可能有人看了会觉得反感，但我看了却觉得在平台有一种荣耀感，加强了在平台参与集体做事的正念。也有利于回击邪恶的诬蔑和不实之词.如果我们自己都对平台和空空没有很强的正面认识和信心,又怎么能坚定地去驳斥邪恶,去引导邪悟者归正呢.如果考虑到不同人的接受能力，加一句谨慎外传就行了.
兰珞：
李林说的好啊。
兰珞：
师姐说的厌倦我很理解，其实空空以前在遇到同修掣肘时，也是几次说过这样的话，想离开了。这并不是空空他们有问题，要问问我们自己，我们是否跟的上?
兰浔：
我的想法还是支持师姐还有兰珞的看法。
师姐不必自责，我们现在很像空空那时候引起的情况，一定能过得去。
天使：
大家的发言我看了之后，感觉都是为了平台能够形成整体的愿望，都是为整个平台的同学们怎样共同提高而着想的。没有根本的分歧，李林的话我很赞同，也代表了我的想法！真的感觉师姐不容易呀！兰珞、归路也很辛苦。向平台的同学们合十致礼！
大智若愚：
大家对平台有意见就说出来，不要憋在心里，说出来后大家一分析可能心结就解开了。其实我们记住一个原则永远把师和法摆在第一位，这样无论在哪里都不至于走偏。我认为平台一直走得很正，离开平台对个人是个损失，师父也鼓励大家参加集体学法的环境。大家要珍惜这个平台，平台也是大家的！
梅韵：
做事不易啊！
难道正行师姐在吹牛？说的都是大话？冠冕堂皇？她不是乱说话的人吧！
历史惊人的相似！当年空空尊者说救助是师尊派他来做的，平台什么认识都有。
这个平台需不需要负责人？正行师姐不是完人但法性是很强的。以她的心性大家都可见。溢美之辞发自内心有被误解也正常吧！毕竟人人心境不一样。
修炼不易，大家珍惜。
大智若愚：
谢谢正行师姐为平台的无私奉献！平台出现不同意见的激烈碰撞也是大家需要扩容的时候了！轻易言离开平台的言论是不成熟的表现，希望大家戒之！
正行：
正如初提醒的很对，我也意识到了用词这方面。其实还不止是用词，在语气和心态上也应该注意了。不是因为别的，而是考虑接受能力。但是，正如初所列举的那些词语，我们平台并没有用过吧？除了“圆满觉者”是我和大家用过的，其余的都是哪里来的呢？我猜，应该是伫真讲的吧？如果是她，恐怕这个兆头有些不妙！因为我从璇玉那些理论中，也发现她经常在谈到平台的时候讲出一些子虚乌有的事情。这种子虚乌有的话似乎是不自觉的就讲出来。自己都不一定经过大脑的。我始终认为伫真和璇玉是有很大不同的，因为伫真心性扎实。但是，看到正如初罗列的这些，我又感觉不太好。通常只有修炼者出现大问题的时候才会犯这样词不达意的毛病。观念强大到一定的程度，才会针对自己所不认同的人和事物讲出一些并不存在的事情。“圆满觉者”这个词，是没有问题的。我们平台的理念，也确实是目前最正的。至于师父最喜欢的弟子，我今天也说了小粒子和兰珞的简单和单纯是师父最喜欢的。这很正常。其他的那些词语，的确有自心生魔的意味，但是，这个自心生魔应该是发生在“构思”出这些词句的人身上吧？邪恶在称呼衡水于同修为“大弟子”的时候，于同修当场就说“大法弟子没有什么大弟子二弟子三弟子”，这些在我们的文章里都有啊，正如初或者伫真应该知道吧。怎么现在就这样来认识了呢？唉，我是真的有些厌倦了。同修提出意见，其发心可能还是为平台好，但是这些无谓的理念辨析，是没有意义的。我的威德和修为还差的太远。一段时间以来总是忙于做事，现在可能是应该静心突击学法了。学法少了，遇到问题就会有累和疲倦的感觉。甚至厌倦。
倚天：
加持师姐，师姐不要离开平台啊！
正行：
倚天放心，现在还不是我离开平台的时候。
正行：
“引领正法進程”，这话大的没边了。全体真修的弟子尤其空空他们那部分高度渐悟以及圆满后的弟子都在不同的层次和空间界面协助师父推动正法進程，谁能说自己在“引领”呢？这些词句，我怎么看怎么像邪恶们构陷真修者所编造的话。关于空空是不是师父最喜爱的弟子，这也要拿来讨论？？？有极少数人是清楚这个事实的，但是这个话题是修炼者应该拿来质疑和问责的吗？这和那些蛟精的阴暗心理可是有些接近了啊！感觉有些太乱了。
正行：
“走得最正的平台”，这个话也不为过，因为这是有针对性的话，不能抛开所针对的那个参照来理解。察觉到“明慧弟子”问题，是空空早在几年前的法性智慧，详见慈海的《深入灵魂的记忆》。只不过“明慧弟子”这个称谓不是空空提出的。大法弟子与明慧弟子分别代表了两种截然不同的修炼理念，而这个予以区分的大智慧，是我们平台所独有的！所以，走的最正，当之无愧。当然了，如果其他地区也有与我们相同理念的修炼者，那他们同样是最正的。
正行：
哈哈，我忍不住笑了。如果常人看到这个“师父身边最喜爱的弟子”被拿出来晒，一定会说:师父喜欢不喜欢空空与你何干？
我们都是大法弟子，身负重大使命，我们现在在干嘛呢？正如初同修，你觉得这正常吗？提出这些词语的人，应该被猛击一掌了。
倚天：
这背后有邪恶的鬼影，往我们同修的脑中打入这样的念头，离间平台，造成内耗，耽误我们的时间！旧势力可是那20%最有能力的神，我们正念不强时，就会被侵入！
小山：
对平台称赞之词，或许在其中感觉不是那么明显，在外面的人看来这是高不可攀，羡慕至极的地方。就像你们曾经和空空尊者一起那段日子是我及无数人羡慕不已一样。
【转法轮】中有这样一段话“这些事情我们都要给理顺，好的留下，坏的去掉，保证你在今后能够修炼，但必须是真正来学大法的。如果你抱着各种执著心，抱着来求功能，来治病，来听一听理论，或者是抱着什么不好的目的，这都不行。因为我讲了，这件事只有我一个人在做。这样的事情，机会不多，我也不会老这样传下去。我觉的能够直接听到我传功讲法的人，我说真是……将来你会知道，你会觉的这段时间是非常可喜的。当然我们讲缘分，大家坐在这里都是缘分。
这段话恰恰说明了现在的问题，倒数第二句师尊用的是省略号，这个符号里面包涵了很多言语道断的意思。
你们回想起与空空尊者相处的时间是否有非常可喜的感觉？
同样现在这么多全国各地的同修在一起是否也会有可喜的感觉？
不要失去了才懂得珍惜。
对平台高度的赞誉，平台上的一部分同修也不十分确定，是因为你只知道一部分事情或是你觉得这没什么。其实这个平台真的很了不起的。正行师姐曾说过这个平台国内外大法弟子，甚至明慧网的工作人员也在看。这范围还不够广么？平台很多同修等事迹，你觉得自己很自然的就做过了，其实这些事迹也在为这个平台本身增加威徳，即使知道的人不多，但是威徳不止显现在一个空间、以一种方式传递给有缘人。神韵开始时也有很多人对“世界第一秀”觉的无法接受，现在呢？我们为什么不能给自己一些信心呢，其实“信心”也是层次和功力的体现。你了解的真相越深入“信心”“信念”越强。
对一件事做决定后再从新选择非常非常难，遇到的阻力也非常大。如果某天伫真想回平台，他的头脑中一定不止一个念头让他不要回来，例如：面子等，大法弟子每走一步都会联系到方方面面，要慎重。当人心上来就想的不那么全面也不会想后果了。
留言慢，总是一个话题过去了开始了另外一个话题我才留言。真是懊恼，呵呵。
兰珞：
小山说的也非常好，我也得好好珍惜和师姐和大家在一起的日子。
小山：
记得师尊讲过(大概意思)，珍惜别人，珍惜周围的环境也是在珍惜你们自己。
我很珍惜平台的同门，也珍惜这个平台，不愿有人离开。
很抱歉我总是记不全师尊的话，我知道即使写大概意思也是对师尊不尊重。但是怕话题又跑了，我又没机会发言了。嘿嘿。
兰珞我很喜欢你，也喜欢大家。都是缘化来的，以后没有缘很难再见了。
小山：
这是伫真今天回复我的：
平台上是走的很正的，为空空正名，证实空空的杰出能在很大成度上起到证实法的作用，平台在大法修炼的理念方面也很圆容。不要因为我的离开对平台产生什么不好的想好。我的离开是触动了一些观念，比如我认为修的好就是不表现自己默默修自己的，邪之平台上空谈理论不实修的都掉下去了，其实正法时期是非常需要空空这样的弟子去主动除魔救人的，我离开是静下来多学法，以弥补自己的不足吧。就象兰瑾说的“容”，实质是包容，对平台不足之处的包容，也就是象正如初那样，对平台的圆容，我们默默对明慧网的圆容，弟子们都应该这样的。昨天看的师尊在卷首语中写的“惡者妒嫉心所致，為私、為气、自謂不公。善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。覺者執著心無存，靜觀世人，為幻所迷。”我最多能达到无怨无恨持有慈悲心态，充其量是一个善者，还达不到执著心无存不为表相所迷的觉者的状态，自身的修为还很差的。通过这次的事，我是能找到自己，所以并不是坏事，也许不久后我会回来的，我们的心是一样的，大法弟子永远都是一个整体，不管发生的什么过程，最后的结果都会是一个大圆满，正法的结束也会是一个大圆满。向师尊双手合十！向正行空空师兄、平台同修们双手合十！

归路：
下面是兰瑾与伫真的对话，应兰瑾的要求发到平台上来。
兰瑾：
为了解体旧因素想要干扰我们间隔平台的阴谋，我们效仿下正行的做法如何？就是把我们内找的交流让归路转发过去，解体邪恶想要利用同修的嘴把你推出去的阴谋！我认为很重要！但是要征求你的同意！你看呢？
伫真：
没意见，随便发。
伫真：
兰瑾，我上次说你和正如初虚伪， 是不对的，我是以为你们只在私聊时说平台的不足，而不在平台上说，其实你们在平台上说的了，而且你们还比我要强一点的是，你们有着你所说的“容”，就是对平台不足的包容，对同修的包容，也包括对我的包容。这一点，我是要向你和正如初学习的。还有你对人的慈悲，让我体会到师父说的慈悲是正神的能量，是巨大的，（大意）在你面前没有负面的情绪，总是被感动着。就是佛光普照，礼义圆明的状态吧。比学比修，我真的是意识到自己的差距了。
平台上其实没有大问题的，我们也许是没有意识到空空的使命，对正法所起到的作用，所以会产生过份夸空空那样的想法，正行和兰珞总体上的理是对的，只是他们说话有些犀利，而我们的特性也能和他们不太一样，所以有些不太认同，觉的有些过了，我们应该只看他们的理对不对就行了，她们这样说话在平台上也许是有好处的。这次离开也许是负气，但我不后悔，能看到自己的不足，静下来想下自己的一些观念，还可以静下来多学下法，不总去思考平台上的话。
兰瑾：
呵呵，没人往心里去的，你别介意。说出来总有我自己要去的人心，没关系的。我也是不喜欢兰珞做事的风格，重现实了。其实，自己看到的现实都对又怎样呢？还是想证实自我唄。一把年纪了争斗心还蛮强的！翻出的心太多了！以前受到如画很多的鼓励和牵挂，在我的心里一直有份人心的感恩。受不了别人说她毁了之类的话！我一直希望她好好的！她以前和我说过，兰珞喜欢把她的话掏出来在去空空那里说事，所以一直不想说话。我就对兰珞有想法了！形成的这个观念很不好！所以谁说如画都动不了我的心，兰珞说我就来气，觉得她老针对如画。这都是人心关念造成的，还真委屈那丫头了，她很不容易的。所以正行在这个问题上夸她我就不服气，结果对正行也产生想法，认为正行在如画和你与兰珞之间最偏袒兰珞一些，这样对你们不公平。马上人心观念一起，就想打抱不平了，另外空间干扰马上就上来了。梦中假象环生弄得是真非真是假非假，目的就是要间隔。但我已控制不住了！前天劝你回去平台前就想，要想间隔我和空空正行与平台想都不要想！我出来静下，调整好了,看我怎么收拾你们这些邪恶的因素。别以为我出来就有间隔了，没门的！呵呵呵，咱俩慢慢找！
伫真：
我给正如初和小山留言了，我走了。
兰瑾：
哦！走了？
兰瑾：
这里也不来了？
伫真：
我走了，你们好好保重，不再给你们带来任何麻烦了，也不要担心我会掉下去，对不起大家，也对不起空空了！
兰瑾：
不会吧！怎么说的好好的就这样了？
兰瑾：
我从不担心你会掉下去。是我哪里说错了吗？你告诉我？
兰瑾：
是我错了？还是平台又说你什么了？不该这样吧？
兰瑾：
你不守承诺！说好了也变？
伫真：
这是我给小山的信：
小山，在我印象中你是很淳善的，谢谢你对我的关心。
平台上是走的很正的，为空空正名，证实空空的杰出能在很大成度上起到证实法的作用，平台在大法修炼的理念方面也很圆容。不要因为我的离开对平台产生什么不好的想好。我的离开是触动了一些观念，比如我认为修的好就是不表现自己默默修自己的，邪之平台上空谈理论不实修的都掉下去了，其实正法时期是非常需要空空这样的弟子去主动除魔救人的，我离开是静下来多学法，以弥补自己的不足吧。就象兰瑾说的“容”，实质是包容，对平台不足之处的包容，也就是象正如初那样，对平台的圆容，我们默默对明慧网的圆容，弟子们都应该这样的。昨天看的师尊在卷首语中写的“惡者妒嫉心所致，為私、為气、自謂不公。善者慈悲心常在，無怨、無恨、以苦為樂。覺者執著心無存，靜觀世人，為幻所迷。”我最多能达到无怨无恨持有慈悲心态，充其量是一个善者，还达不到执著心无存不为表相所迷的觉者的状态，自身的修为还很差的。通过这次的事，我是能找到自己，所以并不是坏事，也许不久后我会回来的，我们的心是一样的，大法弟子永远都是一个整体，不管发生的什么过程，最后的结果都会是一个大圆满，正法的结束也会是一个大圆满。向师尊双手合十！向正行空空师兄、平台同修们双手合十！
伫真：
我给小山的信：本来我希望你帮我发平台，现在看来，不用发平台了，我看到兰珞刚刚发给我后来平台的话，我很难过，大弟子是冰凊转发倚天的话时倚天说的，帮我提醒倚天注意！不要再为我争论了，对不起我影响隔阂大家了！
兰瑾：
你转给我看看到底是怎么会是？
伫真：
兰珞给我的：伫真，应倚天的要求，发你看看这些交流，也许会对你有所帮助的：（省略）
兰瑾：
伫真别这样，都在帮我们修呢！扩大容量，没有关系的，我们会过去的！我们有法在呢是不是啊？无论如何我们就说她们好！无论如何不要让间隔扩大。你一定会做到!
伫真：
好的，怎样都要做好。
伫真：
可能师父看我的难太少了。我过的太顺了。
兰瑾：
不是的伫真这是就因素在捣乱不要上当！空空做的对正行做的对！在大事上她们不糊涂，我们要有无条件配合的心。我了解正行的话。归路转给我了！她是直接正对另外空间来的！正行很珍惜你，我感觉的到。
兰瑾：
旧因素看你有了变化想拖你和我下去。门都没有，我们绝不承认！知道吗？无论我们两个进不进平台都要有这一念。就坦然面对不动心，看邪恶怎么办？师父会管的！不要放弃！我们一起加油啊！空空正行不会放弃深渊同修。我坚信这一点。
伫真：
哦，好的。
伫真：
我觉的她们在使劲误会我，使劲推我走。
兰瑾：
都是旧的搞鬼。不是正行的意思。不要上当。我明白正行的人苦心！归路刚才对我发难说是我给你说了什么让你悟会走的。不知有没有这个因素?
兰瑾：
要是这样的人话我的最过大了！你就更不要被干扰我的因素而干扰了！这样我会很难过的。因这几天我们都在交流，我不知道有没有负面因素？
伫真：
没有。
兰瑾：
好,你等下，我上电脑和你说这是正邪大战的时候，我们有师父在。还有明智的空空呢！嘿，我们会赢。
兰珞:
伫真，我看了你和兰瑾的对话，对不起啊，又让你误会了，发给你看平台的一些记录是想破除你那些错误的理念顺过来，不过好象没有凑效，这可能还是我做事方式有问题，实在对不起。兰瑾修的很好，也很厉害，在面对压力面前仍然坚定不疑，不迷不惑，我也很佩服。你也修的很好，心性很扎实，救人也很多，我知道你一定会回来的，法缘平台会永远欢迎你向你畅开，不管什么时候，只要你想回来马上就可以回来。你是真修弟子，是和我们有深缘的好同修，你离开平台也是我们的一大损失，真的。
萧玄:
最近可能都有些疲倦，我们都要注重学法，学法的质量要高、要深入、结合36集一起学看。
堆积到表面的表现出来的人的一念不是偶然的。讲法中讲过，从生命思想的微观到表面的思维不知道有多少层，思想不正，每一层的思想物质都会起作用。36集中空空提到的，人的一念有百千亿细念、微念，是一个道理。
在不同时期触动了某一层的观念物质，而不愿意放弃，就会产生抵触、怀疑，甚至离开。离开的同修确实很危险，很有可能再也走不回来。观念太厚重了，或者像玄玉一样的，最后完全站在反面，和特污同流合污，为了证明自己的观念是对的，经常无中生有的借用邪恶的名词攻击群体。或者人心太多了，就像被先蜘带走的一批。最终都是法性全无。
修炼的过程中就在不断的解体这些执著观念。最微观上师父早把我们推到位，把持和掌握着根本，空空的36集强大的法性光芒从微观上推及表面就在帮助同修解体不同的人心观念，只要遇到问题从微观上找自己不断放下观念，修炼的提高就如轻舟快，能够坚持在平台的大部分同学是这样吧。
大智若愚：
仁真的离开真是有些可惜。萧玄同修的法理很精纯！正念加持大家破除间隔共同精进！
兰珞：
相信伫真还会回来的。
倚天：
伫真,本来让你看同修们理清的法理，是想帮你，没想到适得其反，我心里挺难过的！首先，我自己提醒平台语气措辞取中，自己却没注意，我会向内找。在我刚到平台时，思源就告诉我你心性很好，修得也很好。从你现在对我的提醒，我也能感受到你的善。你放心，我真的没有个人的崇拜之心，以后也会注意措辞。我这样说是第一次，之所以这样说,是要在另外空间形成同邪恶抗衡的力量和镇乱灭邪的物质。空空尊者，为正法为同修付出了一切，在大法弟子中无人能及，这种无私是旧势力最惧怕的，同时他深得师尊正法的精髓，最能取中行正，是最杰出的大法弟子。所以邪恶拼命打压他，拼命阻碍大法弟子接受他的修炼理念。我们在颂扬空空尊者，是想世间乃至高层空间，传递正能量。
伫真不必为我担心，我会时刻用法衡量的！
伫真千万不要误会师姐，师姐非常珍惜你，因为你是真修弟子，师姐一直说你的心性很好。希望伫真想想，你看了平台留言后的想法，是“真我”的想法吗，我们周围群魔环俟，旧势力是那20%的最有能力的神哪，它们打到我们脑子中的念头能非常微观，人的一念有百千亿细念、微念啊，哪一念才是你“真我”的一念呢？
回来吧，大家盼你归来！
小粒子：
萧玄悟的法理很透切，希望多点看到他的话，呵呵，神龙不见首尾的。
正行：
倚天同修所说的林思空同修用了“相依相偎”这种词汇，是指博客那篇《怎么办呢？》对吗？呵呵，我才发现那篇文章署名“慧心”哎！但是我看那篇文章中的有关章节是林思空引用的空空早期文章啊，应该是写的其他时空中的事吧？那也不是写林思空和空空相依相偎啊。空空在修炼之前和得法之初，写过一些很优美的诗和散文什么的，其内容非常唯美，但同时又夹杂着很多超常的内容。例如《没有女友》，《享受忧愁》等等。林思空所引用的那篇，你没看仔细吧？那里面有“历经千载仍难忘怀”，呵呵，这表明那个所谓“相依相偎”是发生在古代的哎！当然了，如果她在其他日志中写有这样的内容，我就不了解了。
正行：
去博客看了看空空的《有感》（外四篇），感觉心灵被涤荡净化了一番。虽然不可能完全读懂空空的诗意和内涵，但是近日那种心的疲倦却竟然消除了许多。真正纯美的东西，和我们的“真我”是相通的。空空的诗，带有许多另外空间境界的东西。很神奇！

正行：
昨晚突然发现《怎么办呢？》是署的慧心的名，其实不是慧心写的，而且林思空的这篇文章前半部分是比较偏激的。于是我想，璇玉是不是由于看到这篇文章的过激部分才产生抵触心理的呢？她那些越来越多的观念和成见，会不会这篇文章就是诱因呢？至于林思空同修，大家倒是不必担心的，她一接触控空就会立马归正了。在现实中接触过空空的人，其不正的思想观念都是第一时间立即解体。即使那些不太好的，比较邪的，它在空空附近也会被抑制住。所以我知道林思空同修不会有问题。
法缘：
署名是在前几个月署上去的，因为有同学发现博客空空的文章都没有署名，说这样不好，博主就做了修改，全部署上名了。
我刚查了下博客的署名修改时间为：此文于2013年12月02日做了修改
那时候玄玉早就离开平台了啊。
正行：
不是说署名，署错了名本身不是问题。而是那里面的理念偏差。即使署名是林思空，璇玉也不知道谁是林思空吧。当然了，璇玉的走偏是她自己的原因。我只是在寻找她走偏的那个轨迹。
正行：
璇玉有她自己对法理的认识，这是伫真的话。但是我告诉大家，正确的修炼状态一定是越修越纯净，越修观念越少，越修越没有成见，越修越真诚，越修越善良，越修思想容量越大！这是很绝对的。反之，一定就是邪悟。
兰珞：
她好象看到慧心那个QQ空间的最上面写着高度渐悟四个字，一下子产生了观念，这也能成为说你是邪知第二的理由吗??
正行：
高度渐悟的概念，只是一个修炼过程中的状态而已，并不代表修的高或修的好。高度渐悟是师父根据正法需要而系统安排的，这又不是修炼者个人能够选择的。如果她是因为这一点而生出观念和成见，我不信。她不可能不懂这种起码的东西吧？如果连这都嫉妒，还谈什么修炼。那她就什么都是假的了。她应该是还有别的心结。我是知道她对空空有情的，不论她承认与否。但是单纯从情的角度，仍然不能解释她那些特别不正的理念。所以，璇玉的偏离是很复杂和诡异的。
兰珞：
归路和璇玉的对话（大概时间2013.6-7月）
白云山庄 6:24:18
没有不理你啊，不要想多了
白云山庄 6:25:41
我去那个慧心空间看了，我觉得你们走偏了
白云山庄 6:25:49
个人崇拜
白云山庄 6:26:29
来来回回的在一个圈子里钻不出来
归路 7:50:37
你想到哪里去了？哪里是什么个人崇拜？主要是想把那些被邪知转化的人拉回来。大家才去慧心空间去交流，主要是给那些被转化的人看的。是跟上次林思空空间交流是同一个性质的。你从慧心的留言回复中应该能够看出境界啊！用法来衡量，你就能知道慧心说的在不在法上。
归路 7:52:37
我说你呀老是在个人的小圈子跳不出来。就是去配合慧心一下，为唤醒昔日同学尽一点力嘛
白云山庄 11:16:26
你太糊涂了
白云山庄 11:16:57
如果你不及时清醒,.那你就很危险了
白云山庄 11:18:52
你们一天到晚的这个样子，老是清醒不了
白云山庄 11:17:35
你好好看看明慧编辑部的演讲乱法这一篇吧
归路 13:20:58
这根本就是粘不上边的事情，发现你看问题有时候抓不住关键啊。按你这样说，那上次空空破禁而出来救那个平台上的人就不应该做了？难道唤醒那些迷失的昔日同学这些事情都不应该做？师法中是交代过的，“你们也不能随随便便给我抛下一个人”。你为什么总是疑心那么重呢？难道吃过一次亏就又走向另外一个极端，变得小心翼翼的，走路都怕踩死蚂蚁？
归路 13:22:43
我们不管慧心是谁，关键是她做的这件事情在不在法上，说的话在不在法上。她想完成空空未了的心愿，试图最后来唤醒那些昔日同学，我们认为她做的符合法，我们也配合她，圆融她。这在什么地方不符合法呢？
归路 13:24:31
你怎么那么在意形式啊？如果不采用在慧心空间交流的方式，如何才能吸引那些邪悟的昔日同学来看，又如何才能唤醒那些人？你有没有更好的办法啊？
归路 13:26:54
这跟什么演讲乱法根本就粘不上边，我想不通你居然会联想到这是什么演讲乱法。这跟当初空空要搞救助，而你们却怀疑他是集资，难道不是另一个翻版吗？
归路 13:29:23
慧心空间的交流多数是针对那些邪悟者的问题的，这件事很不好做啊！要唤醒那些邪悟者难度相当大啊！

归路 12:58:20
你看了平台上大家的留言了吗
白云山庄 12:59:06
看了
归路 12:59:27
你怎么看的呢
白云山庄 13:00:40
根本执着不去，说什么都是在圈子里打转
归路 13:01:00
是什么根本执着啊
白云山庄 13:01:22
崇拜心啊
归路 13:01:29
崇拜谁
白云山庄 13:01:54
我是在說你们
归路 13:02:03
你说我们崇拜慧心？
白云山庄 13:02:36
用人情看待问题
归路 13:03:04
呵呵，这个事情你分析的偏离了重点
归路 13:03:15
崇拜心当然不应该有
白云山庄 13:03:34
我下了
归路 13:03:41
但是，这段时间大家主要是为了配合慧心做事
归路 13:04:36
你静下心来看看吧，不要被观念左右啊，看看这个事情的本身该不该做
归路 13:05:02
这是大局，至于大家如果有崇拜心，是应该去掉的。
白云山庄 13:05:24
你们根本没有静心学师的法
白云山庄 13:06:03
带着自我的观念不放去学习是看不到自己的错误的
白云山庄 13:06:33
我提醒很多次了，何去何从自己定
白云山庄 13:06:58
不要在说mh怎么怎么了，那是在造业
归路 13:07:22
如果单独把你的话拿出来，也不能说是错。
归路 13:07:57
你所说的崇拜心不可有，这是对的。这是放在任何场合下都适用的
白云山庄 13:08:00
谁都乱不了fa，而每个人的表现才是最重要的
白云山庄 13:08:18
抱歉
白云山庄 13:08:57
我是来提醒的不是来切磋的，
归路 13:09:34
你现在有点固执啊
归路 13:09:49
跟大家的意见不同，连话也不愿意说了
白云山庄 13:09:54
你们已经走偏了自己意识不到，还一个劲的维护自己的观念
白云山庄 13:10:15
错了，这不是固执
归路 13:10:35
怎么走偏了？配合慧心做唤醒昔日同学的事情，你认为是执着？
白云山庄 13:10:48
你为什么不反过来看自己呢
白云山庄 13:11:11
既然如此不必在聊了
归路 13:11:43
你不觉得你对这些昔日同学的态度过于冷漠了？
白云山庄 13:11:46
你静下心来好好看看明慧上的交流文章吧
白云山庄 13:12:03
相信会有所收获
归路 13:12:32
我觉得你最近的认识走极端了
白云山庄 13:12:39
再见，不聊
白云山庄 13:12:57
你们现在的做法才是在推他们
白云山庄 13:13:13
错
归路 13:13:13
对他们是有触动的
归路 13:13:29
你根本不参与，也不了解情况
白云山庄 13:13:37
应该是最近才归正了
归路 13:14:42
你是说你最近才归正了吗
归路 13:16:07
上次林思空刚来的时候，你一开始不是说过林思空很可疑吗？后来呢
白云山庄 13:16:30
你们带着崇拜心，显示心，干事心等等人心，你觉得你能救了人吗
白云山庄 13:16:41
呵呵
归路 13:17:12
你是从哪里看出来崇拜心、显示心、干事心的？去试图唤醒他们是干事心？你是怎么理解的呢
白云山庄 13:18:22
你不知道向内找就不要聊了
归路 13:18:28
我修的是不好，但不代表我不能去配合慧心做些力所能及的事情？你这个理解偏颇啊
白云山庄 13:19:01
你觉得我提醒是对的就听，如果觉得我是错的那就不要浪费时间了
白云山庄 13:19:28
你说的真好笑
白云山庄 13:20:02
你们不去配合mh救人，却在这里说什么配合慧心
归路 13:20:26
明慧有错误不是不能谈，也是可以谈的
白云山庄 13:20:56
就因为那个慧心是空空提到的吗
归路 13:21:32
那倒不是，而是慧心的交流说彰显的法理智慧
白云山庄 13:21:37
我们不要聊了
白云山庄 13:22:13
既然看问题基点不同，那就不用浪费时间了
归路 13:22:28
主要她说的在法上，她做的这件事情我觉得是替师分忧，就去配合
归路 13:22:45
我看你很不耐烦了
白云山庄 13:22:47
希望以后你们能想起我曾经提醒你们
归路 13:23:13
不存在你说的那些问题，就跟上次林思空的空间是一样的
白云山庄 13:23:30
因为你们才是干扰救人的人
归路 13:23:31
我有时候觉得你看问题不在点子上
归路 13:24:02
你的话放到哪里都对，但对于目前这件事却不在点子上
白云山庄 13:24:04
干扰明慧就人干扰整体容为一体
归路 13:24:31
干扰什么明慧救人？这些人邪悟了，明慧怎么救他们？
归路 13:25:05
试图唤醒他们难道不该做？这是问题的重点
白云山庄 13:25:34
那些出卖同学出卖fo的人已经被鞋饿控制，站到fa的对立面，将来要为他们做的一切承担后果的
归路 13:25:53
有些人已经陆续在醒悟，你怎么能一棍子就打死了？
白云山庄 13:26:01
呵呵
归路 13:26:02
不是陆续有人在醒悟吗
白云山庄 13:26:30
就像你们根本执着不去，还不是换汤不换药吗
白云山庄 13:26:49
换了个表面形式而已
白云山庄 13:27:15
又有谁包括你好好找找自己的不足
白云山庄 13:27:57
都认为自己是朵花，比别人修的高
白云山庄 13:28:13
固步自封
归路 13:28:16
我有不足是该找，我们都该找找自己的不足。但你对唤醒迷途的昔日同修的问题的态度是冷漠！
白云山庄 13:28:29
这样怎么叫修呢
白云山庄 13:28:48
你好好想想吧
归路 13:29:16
你这次看问题太偏了，完全不在点子上
白云山庄 13:29:18
我下了，你好自为之吧
白云山庄 13:29:25
呵呵
白云山庄 13:29:36
看看你借口真多
归路 13:29:43
你又走回到你清修的状态了
白云山庄 13:29:48
素不奉陪
白云山庄 13:29:57
你错了
白云山庄 13:30:43
你在用你的观念来看我
归路 13:30:58
你的疑心太大，疑心也是执着心
白云山庄 13:31:01
我是回到集体中了
白云山庄 13:31:15
我没有怀疑任何人
白云山庄 13:31:27
这个念头根本没有
白云山庄 13:31:41
是用法来衡量的
白云山庄 13:31:54
符不符合fa
归路 13:32:09
你上次不是说慧心是第二个邪知？你是用法怎么判断出来的呢
归路 13:33:33
你是猜疑，并没有真正去认真了解这件事情。我一开始还以为他们是特污呢
归路 13:34:29
一开始没有理他们，后来看了慧心留言板，觉得这件事情是该做的，就去配合下。这个事情就是这么简单

慧心 22:53:57
怎会僵化到这么离谱
慧心 22:56:58
虽然不能定义她不行了，但是
慧心 22:57:13
恐怕难進寸步了
慧心 22:57:27
铭绘第子的状态

归路 22:58:18
她是上一次被邪知的事情搞怕了吧
慧心 22:58:19
但是，也没必要非去改变她的观念
慧心 22:58:46
或许她就是厌倦了
归路 22:58:52
呵呵，我中午跟她的对话都剑拔弩张了，有些带情绪了
慧心 22:59:09
而且封闭自己很严重
归路 22:59:32
怕做错了？还是觉得她悟的对？
慧心 22:59:50
一旦封闭自己，你就帮不上了
归路 23:00:13
估计你现在的这个明慧弟子的提法她也不认同
慧心 23:00:29
感觉她的观念象一座座的山
慧心 23:01:38
有一个严峻的现实：真正的明慧弟子，死亡率非常高！
归路 23:02:12
为什么会这样呢？你这样说真的很严峻
慧心 23:02:14
就象空空在三十六集里提到的
慧心 23:02:42
河北衡水的情况
归路 23:03:39
嗯，那个负责人，因为她的僵化会影响到其他人修炼，旧时力会以此为借口让她走
慧心 23:03:52
大法弟子这个群体，本身死亡率极其低的
慧心 23:04:39
这就更加彰显了僵化的可怕
慧心 23:06:40
我们所看到的，目前很多同学还不清楚
归路 23:07:19
可能是你们看的比较超前
慧心 23:07:37
我觉得，这个白云
慧心 23:08:00
可能同学们和她比较疏远吧
慧心 23:08:21
交心的比较少
归路 23:08:30
白云就是璇玉啊
慧心 23:09:01
她和同学有间隔
慧心 23:09:35
这样下去，不乐观啊
归路 23:09:48
她自从邪知后，跟大家交流的比较少了
归路 23:10:20
自从邪知事件后，她跟大家交流的就少了
慧心 23:10:53
越到最后，路越窄了。难以取中
归路 23:15:28
这个如画就是白云山庄，璇玉
慧心 23:15:46
哦
慧心 23:16:43
怎么感觉她的混淆概念和先蜘弟子那么相似呢？
慧心 23:17:32
能帮就帮一把吧
慧心 23:18:08
她是空空说的那陀兰的吧
归路 23:18:24
嗯，是的
归路 23:18:48
那托兰琳，应该是
慧心 23:19:04
能帮得上的话，就帮帮她
慧心 23:19:16
帮不上，也不勉强
归路 23:20:13
估计比较难啊，上次林思空的空间，后来空空跟她交流过后，她才改变的，她一开始那时也是怀疑林思空的
慧心 23:21:27
唉
慧心 23:21:37
怎会这样
归路 23:21:48
你是否能够抽时间跟白云山庄聊下呢
慧心 23:22:31
我的时间几乎饱和了
慧心 23:23:16
她不看小册子吗？
慧心 23:23:37
如果认真看，应该明白啊
归路 23:23:44
她估计反感了，哪里还看得下去？观念害人
归路 23:24:21
她认真看，应该能够看出留言的境界的，不知道她是怎么回事，是没有看，还是不愿意看
慧心 23:24:55
那你问她，对空空的文章怎么看待
慧心 23:25:14
还有三十六集
慧心 23:25:58
如果连那些都否定
慧心 23:26:05
就完了
归路 23:26:58
呵呵，下次问问她。
归路 23:27:30
不知道她下次还会不会理我呢？呵呵
慧心 23:28:02
修炼，不易啊
慧心 23:28:58
越到最后路越窄，而岔路却越多
归路 23:29:34
你说的岔路是各种干扰吗
慧心 23:30:24
嗯
归路 23:34:08
明慧乱法的问题，上次在林思空的空间里这个问题空空也说是不成立的，但后来正智他们又出来坚持说乱法是事实，我感觉上次在林思空的空间里这个问题没有理清，这次这个问题还在提。刚刚正智也在你的空间留言板上留言谈这个问题
慧心 23:34:41
嗯
慧心 23:35:11
漏洞和乱法，很难界定清晰的
归路 23:36:04
这次大家把这个问题彻底理清，免得下次还在纠结。但从师父法中已经谈了明慧不会有太大的问题，这个问题肯定是定性了，关键是怎么合理解释
慧心 23:37:00
那玄玉怎样看此问题？
归路 23:37:57
她对于这个问题后来没有发表意见，现在肯定不认为是乱法
归路 23:38:28
她觉得我们谈明慧的问题都是在造业，何况谈乱法呢
慧心 23:38:58
她封闭自己的心扉，这可不是正常状态
归路 23:40:46
嗯，那我们多去跟她交流，我还是让正智去跟她交流，她比较听郑智的
慧心 23:43:24
嗯
真修回家：
正念加持平台。加持正行姐及平台所有同修。彻底解体旧势力对平台的迫害，解体迫害大法和大法弟子的一切邪恶因素，解体迫害建三江正义律师的邪恶因素。法正乾坤，邪恶全灭，法正天地，现世现报。灭！
宙宇圆明：
今天看了大家的发言，感觉到可能有些同修还没有发现一个根本问题（这个是我个人认为的）。那就是对平台的依赖之心。
平时大家都说要纯净心性，无私无我，同化大法。
对于这个问题，我来说说我的看法：
平台是大家交流用的，证实大法的，做三件事的一些项目用的。不要有对平台依赖之心。有些人离开平台了，有些人就去挽留，说平台如何如何好，离开之后会出现什么什么问题等，这个就是自己的观念在起作用了。有些同修留在平台又如何如何的。平台重不重要？重要。但是，不要产生依赖之心。如果要离开平台，那想想是不是自己有什么不好的心？如果在维护平台，那又要想想是不是又有什么不好的心（只是为维护而维护？）。其实，大 家只要放下平台之心，不要有依赖之心，一切都会圆容如初的。
另外，在这里我又再一次的提出一个尖锐的问题 ，就是有关正行同修的问题。虽然正行已经在找她自己是不是哪里需要提高了，是不是应该更上一层了。一个平台，一个项目，负责人起的作用是非常大的，当然，威德也是非常大的。近来平台出现的这些问题，可能是要突破正行的观念了。比如她一直说因为空空无空才怎么怎么的。可能就是要突破这个“因为空空无空.......”的观念了。
正行：
宙宇圆明同修这段留言的理念也是对的。但是，为空空而如何如何，只是我在我们法缘平台要做的一部分，不在平台的时候，几乎并不直接涉及这个方面的。我在平台的时间和做事的比例，大约占做项目总量的十分之一到十分之二，其他时候大部分都是在做三件事。当然了，涉及空空的这部分也是三件事中的内容了。由于平台非常重要，所以我也在尽力做到时间上的平衡。至于你担心的有同修执著平台，这样提醒也不是错，但是，离开平台就会如何如何这个说法，主要是指空空在平台的时候所无数次发生的严酷现实。那时侯主动离开空空平台的人，竟然没有一个好下场的！这个事，老平台的同修都知道的。你别看在理论上有点不可思议，理论上的确很令人诧异，但是，这却是非常非常真实的。只要是主动离开空空的，没有一个不邪悟的，没有一个坚持修炼到现在的，没有一个不出大问题的。当时空空老平台有几百名修炼者，主动离开的也有一定人数，那些人如今都变的人不人鬼不鬼的。这个情况，只有老平台的同修最清楚。理论是理论，现实却不容否认。这个看似奇怪的现象，其实如果仔细分析可能也不复杂，主要是空空本人的法性使得真修者都不可能主动离开平台，再就是师父安排的修炼道路不能人为的给予改变。我想，那些人之所以没有好下场，可能主要就是由于上述这两方面原因吧。至于目前我们平台，由于我没有具备那么大威德，可能就不一定体现那么鲜明了。大家愿意来平台就来，愿意离开就离开，可能也不一定离开平台就肯定出问题。这和平台负责人的能力和威德，的确是有很大关系的。
正行：
历史上，修炼者修得圆满之后，通常都会有一个“了愿”的举动。我觉得我做为与空空尊者有大缘分的同修，在他目前的独特状态之下，替他了愿，应该是很自然的。而且我的一些做法我告诉你这绝不是偶然的。另外，在助师正法这方面也是同步的。我虽然这样讲了，但是能够理解到什么成度，大家是不一样的。缘分不同，悟性不同，理解能力不同，就会形成理念和认识的不同，这方面属于求同存异的范畴。同时呢，也是属于谁悟谁得的范畴。
小粒子：
加持正行师姐。
天使：
加持正行师姐，加持法缘平台所有真修的同学们，妙境声光说到了我的心里了。谢谢妙境声光。合十致礼！加持兰惞、兰瑾、伫真！
兰珞：
师姐辛苦了，《怎么办呢》的作者似乎也说了想替空空做点什么，但她终究没付绪行动来网络做点什么。所以我更佩服正行师姐，师姐是言行践行者，法理精深心性又高，对我帮助很大，没有师姐，平台又一盘散沙，估计会提高很慢甚至没有提高，我们应该懂得珍惜和感恩。
天使：
赞成兰珞的话。
李林：
不能说重视什么就会有依赖之心。比如对大陆弟子来说，明慧是真相资料的重要来源，甚至是完全依赖明慧，这有何不妥吗？大法弟子本身应该形成整体，互相帮助，该互相依賴的时候就互相依赖，是为了更好的助师正法，更好地救度众生.个人修炼可能就不涉及互相帮助依赖的问题。另外看问题要抓住主线，当一个弟子刚刚因为加入平台而从新生起了修炼的正念，就迫不及待地要他不要有依賴之心，虽然不能说错，但似乎有些不合时宜.
李林：
关于集体学法、炼功的重要性，刚学法看到了师父和弟子的一段答问：
2004年纽约国际法会讲法
弟子问：一些学员不参加集体学法、炼功，这样的学员会有危险吗？我们如何能帮助他们消除怕心？
师：我想啊，作为新学员呢，大家别操之过急，慢慢来可以。但是要尽量劝他们集体学法，因为集体学法这个环境对大家帮助提高是不可缺少的，是必不可少的。当时我为什么叫大家这样做呢，因为这个法的修炼形式也决定了必须得这样做。过去人为什么非得要出家修炼呢？他们看到一个问题，这些人回到世间和常人接触之后，就会跟常人一样，就不能精進了，而且他们又是修副元神的，所以叫他们出家集中在一起。修炼人和修炼人之间有促進、有对比，总是有修炼人自己的话要说，会形成一个修炼人的环境。
如果没有这个环境啊，大家想一想，就今天大法弟子也是一样，你们回到常人社会中，就是在常人社会环境中。自己要不知道抓紧，今天想看书了就看点儿，明天懒了就少看点儿，没有这个环境很难精進。毕竟是人在修炼，人的惰性，人被这个世间、被方方面面的干扰，靠你自己很难找到差距。尤其再不精進，再不多看书、多认识法，你根本就看不到自己的执著，所以一定要集体学法、炼功。
我们的平台也相当于一个集体学法的环境，在这个环境里平台的同修能互相交流、比学比修，共同提高。所以我们要珍惜这样的环境。离开平台的同修，如果他（她）在现实生活中有很好的集体学法、炼功的环境，那可能离开了平台问题也不大。但如果在现实生活中没有这样的环境，那留在平台就显得十分重要和必要了，我们都从平台得益，同样我们要本着做而不求的原则，尽力地去帮助因种种原因离开平台的同修回到平台，这是对同修负责的表现。这不是什么修不修去依赖心的问题。集体学法是一个大的原则和根本保障，修去依赖心则是在这个大原则之下要做得更好的问题，这不是能够相提并论的。个人认识，不当请同修指正！

宙宇圆明：
回正行：也许是我说话的方式问题，说得不太明确，会产生误解。
我想说的是，如果想离开这个平台，那要想一想是什么心促使的，这个心在不在法上？如果不在法上，那为什么不赶快修去？如果在法上，那为什么又要离开这个整体？要向内找，找着之后好修去。
宙宇圆明：
李林，我想说的是不要有依赖之心。比如吧，一个人家财万贯，可他没有重视钱财之心，或者把这个钱财看得很淡，这个就是修炼啊。注重的是心性。
李林：
我们的平台相当于集体学法的形式，是师尊留给我们的修炼形式，是弟子提高的根本保障。难道看重集体学法是依赖心吗？照你这么说集体学法是可有可无的吗？
或者说，为了避免起依赖心，集体学法在我们心中就应当可有可无吗？
钱财是应当看淡，可是你把集体学法的环境都看淡了，你还怎么更快地提高。
说重点，宙宇圆明你这是拣了芝麻丢了西瓜。所以正如正行师姐说过的学法不能僵化。
真修回家：
李林说的真好，平台对于我来说相当重要，因为平常没有同修可以交流，我突然想到空空建这个平台也有这层意思，让我这样独修的同学能够有个集体做事和交流的环境，在这之前我连电子书都没有，经常学不到法的，非常感谢空空和同学们的慈悲帮助。再次向同学们合十致谢。
真修回家：
通过我的经历我感到只要你有一丝想离开平台的想法，旧势力就会“很卖力”的把你往平台外推，很危险的。
兰珞：
刹那芳华（外二篇）
红颜（外三篇）
正行：
空空得法之前的诗，不适合发在博客的。虽然那里面也包含有另外空间的殊圣，但是却没有多少人能看懂。而且毕竟有情的成分。我记得以前在空空的记事本看过《刹那芳华》，好像空空是说这首诗是他的一位“故人”写的。而且，这首诗可能还是劝空空放弃修炼呢！呵呵，吃惊了吧？空空在人间属于那种“人见人爱，花见花开…………”的类型，呵呵，很多人都希望吃唐僧肉。不过，我们也能够看出，这首诗写的也真挺好。我最受触动的，是《回望》，《享受忧愁》，《金刚无畏》，空空这几篇作品，根本就是人间所无！其他如《雨季》等，也非常优美，但是情太重了。还有《踏莎行》和《未别》，都达到了诗词的极致境界，但是不好懂，似乎内容是有所指的。呵呵，那位目空一切的云霄，他在空空面前还会有傲气吗？按理说唯有敬畏才对。
兰珞：
哈哈，人见人爱，花见花开…………师姐好幽默。。
正行：
呵呵，虽然很多人都打算吃唐僧肉，但是都没料到空空竟然同时具备了孙悟空的特性。呵呵
正行：
《隔江一夜》和《雨季》，情很浓。当初先蜘说空空之所以不谈情，是因为没接触过情，勘不破情才逃避的。那么，我们从空空得法前的诗词文章来看，显然不是这样。同时我们也就明白了空空保存几篇先期诗文的深刻用意。情，是三界中最高的，他对于众生，和对于修炼者，其体现存在意义是不同的。
兰珞：
空空好象也说过，情是形成慈悲的基础物质。
正行：
从空空的前期诗文来看，他得法的初期就面对情的劫数了，而且很快就堪破了。
正行：
《踏莎行》和《未别》，不是早期作品。空空应该是有所指。不是常人之情。那首《回望》，已经可以算是仙界的东西了。
小粒子：
我到处没找到《回望》这首诗词啊，发上来可以吗？
兰珞：
在博客《有感》（外四篇）里最后一首：
《回望》
谁道仙侣好别离，
无端迢递作佳期。
辗转星河相忘久，
滞雨微云归亦迟。
寒烟掩映素罗衣，
湘瑟秦箫秋意违。
长洲望断水云渺，
孤鸿影落化银霓。
正行：
一看这首诗就流泪。
小粒子：
看了这些诗词，越发感觉慈海说的，空空师兄是他见过的最完美的修炼者。在36集里空空师兄豪气万千，指点风云，谈笑间邪恶现原形烟飞灰灭，然后看这些诗词看起来像细腻低吟沉哦意境绵长，但又有超越情外的信手拈来，还有慈悲淡定透视苍穹的意境。。呵呵，我文化低，不会形容。道是无情却有情（这个情是神佛的慈悲）。。。。。但愿我这些俗话没有沾污了这么殊胜的诗词。
长风：
大家好。
璇玉，根本的执著都在于私，表现在璇玉思维中的就是自我观念太重，厚重的变异观念物质。
璇玉自己知道在一个层次上她是为空空化而有形，这种深层次法缘的细微不是人的情所能涵盖，但在三界她与空空也有情的结缘过程，这个缘就是错综复杂的。所以别人说她对空空有情，她的思维马上就会接触到她能感悟到的法缘部分，她会说我和空空不是你们想的那样。因为情是执著嘛，她潜意识不会承认她对空空有情，她连自己都可以欺骗。
人心观念的狡猾就在于此，面对问题，即使自己是1%的对99%的错，也有利用1%的对来掩盖自己99%的错，那就是假修；真正向内找，即使自己99%的对1%的错，我们只看那1%的错。
嫉妒、自我和高傲，是熟悉她的人都有目共睹的。对36集中代管师姐、对慈海、对正行的质疑，一个同样的问题错误可以犯N次。同学说她有控制欲时，她是绝对否认的。因为嫉妒心是非常差的表现吗，自以为白富美的她怎么能有这么低级的执著呢？
师尊对人心观念的复杂有段精妙绝伦的譬喻，就是用掩盖去掩盖那个掩盖。不是这样吗？甚至掩盖的连自己都可以欺骗，最终无非就是为了我、为了私！当群体和他人触及到这个本的私我，可以小题大做的挑找别人找群体的问题、还可以无中生有的利用邪恶的说法来
攻击群体，但表面上看都是些冠冕堂皇的如何做好三件事的放之四海而皆准的大道理。这已经是在邪悟者的行列了。
正法所触及的众生相就是复杂的，解析别人是按法衡量，不针对个体。别人是自己的一面镜子，看别人的同时也是在看自己，真修的向内找是不用挂在嘴边的，时时修心奥妙无穷嘛，尽快的去掉自己的不纯。
倚天：
师姐,各位同修：我拿捏不好,下面我的这段分析如果 发给伫真是否会有帮助,里面有“最杰出的大法弟子”，“明慧弟子”的说法，既想帮伫真又怕会弄巧成拙适得其反,你们的意见呢? 如下。
我还想把理讲得透彻一些，层次所限，请大家慈悲指正。
空空无空尊者是最杰出的大法弟子, 我们为什么不能这样恰当地评价他呢,反而要刻意地回避这个称呼，甚至刻意避免提空空呢?
首先为什么空空无空尊者可以被称作最杰出的大法弟子呢? 因为他修得最好,同化大法成度最高。什么是修得最好和同化大法成度最高？个人浅见是
最“无私”，法理领悟最深！
那我们为什么不能这样恰当地评价他呢,反而要刻意地回避这个称呼，甚至刻意避免提空空呢？是邪恶在干扰我们的一思一念。中国人的特点是大帮哄，也说榜样的力量是无穷的。我们弟子中也一直存在这个问题。如果“最杰出的大法弟子“叫响了，空空会带动弟子群体中更多的人，不只是当时他空间那已经让其他弟子无法企及的数量了！而学法实修领悟内涵,
正法时期的识正邪和走正中间大道一直是空空尊者把握和启迪空间所有同修的修炼理念。那么即使空空带动的弟子开始是大帮哄来的，也会在学法实修领悟内涵的过程中，重新用理性衡量空空和他自己的行为，以最快的速度同化大法！依然会有不实修，同化法的成度不够，被某方面强烈的执著带动或历史上旧的契约捆绑掉下去的同修，就像邪知平台的同修，但修上来的同修比例会很大。
比如，如果36 集的正面名声在大法弟子中广为传播，那么更多的弟子就不会盲目排斥而能静下心去看。很多的弟子，就会明白所谓“明慧弟子”的问题：衡水那位离世的负责人虽然表现积极，但各家集资修家门口的路时，尽管她家富有她却不愿出钱，这哪里是真善忍内涵中的“无私”呢？号召大家不去银行存钱，说是不给邪恶提供迫害的资金，她也不是大财阀呀，这不是走路怕踩死蚂蚁吗？告诉当地同修除了明慧，其他都不能看，那同修之间的交流法会岂不是也不能开了，师尊对于正见网等也是肯定的呀，这和经文只看明慧网是两码事啊！这不是没有学懂法吗！所以旧势力岂会放过她？这是走近大法，而未走进大法呀！
如果更多的弟子在看36 集时对照自己，所谓“明慧弟子”的比例还会这么大吗，甚至“明慧弟子”的问题还存在吗？36集对破除人的观念，走正中间大道，归正弟子的修炼理念，粉碎旧势力的阴谋，解体另外空间的邪恶，作用巨大。
所以，邪恶拼命地打压，疯狂地构陷空空尊者，离间空空和其他弟子，最怕我们为空空尊者正名，并给予恰当地评价，不就是怕他带动大法弟子群体提高吗？如果我们每个人都像他那样无私，走正中间大道，整体提高了，正法早就结束了！
所以,虽然确实应该”学法不学人”, 但我们不要馅在” 个人崇拜”的表象看问题, 应该看问题的实质: 是否是用法来衡量的!
个人崇拜是邪恶离间我们的借口。再说了，高层次的“崇拜”其实是正面的含义！
小粒子：
很好的，我感觉伫真旧势力在加强他不好的念头，伫真知道大家说的对，可是就是没有回来的真念。是不是伫真清理自身一段时间，读师父这段法：“另外我们学员以后在集体炼功或者再有象我们这样的大会也可以采取静下来五分钟，坐在那儿结印，意念中清除自己思想中的不好的思想念头、业力和不好的观念或外来干扰。就这样想它们死，它们就会被清除，五分钟就管用”。空间场一纯净了，真我就会告诉伫真怎么做了。
倚天：
谢谢小粒子，你说得对，我也有这种感觉，本来大家都希望她回来，她却感觉平台在往外推她，这当然是旧势力往她脑中打进的一念啦！
李林：
我发了信她没回。倚天你写得很有道理，但可能对伫真不起作用，就象小粒子说的，她知道大家说的对，但就是不肯回来。
我以前有时也会感觉自己对法理理解得浅，跟平台同修差距大，有时会有自我保护的意识，怕自己因为理解肤浅被人说，是否离开平台独修会心安理得一些。不知道伫真是否也有这样的想法。
我是想到应该放下这一切，把这些都当作自己要去的观念，因为一切都没有自己真正能在法上提高来得重要，而一切的后天观念都是要修去的，这些观念不属于先天真正的我，我不能被这些观念所牵累而影响提高，如果真的会触动怕被人说自己肤浅的心，那也正好是要修去的机会，如果因此选择独修，那等于把自己包裹起来了，反而失去了提高的机会。即使对法理解得浅，但就算在平台一直看看大家的发言，对自己也一定会有促进作用的，所以我就想不管怎么样都要留在平台！
如果伫真也有和我类似的原因，希望她也和我一样的想法，放下后天那种想保护自我的观念，不管怎么样都要留在平台！

倚天：
李林,谢谢。我们要同旧势力争夺伫真哪！我们都能慢慢提高的。我们的平台是个正念之场，大家是一个整体,互相促进,互相加持,又可以互补，能量转换都是互相之间发生的！这是转动大法轮的外在机制！这个世间表面空间的修炼群体,是师尊向世间《转法轮》的一个重要支点！聚之成形,是法轮的形。这是师尊让我们集体学法的原因。
正行：
同修们，今后在帮助同修提高和归正的时候，我们可以在做而不求这方面更注重一下。以前空空经常讲“过犹不及”的理，也就是说，我们过分注重效果的时候，往往起到相反的作用。璇玉的问题就是一个非常典型的例子。我通过查找从前老平台很多同修们与璇玉的大量私聊记录，发现璇玉的问题早就是非常非常严重了！严重到了同修们想象不到的地步。从那些私聊的内容来看，璇玉并没有真正修炼过，她最好的状态，是和空空在一起的时候。空空离开后，她就一直没有找到正确的方向。有的同修做了很多努力，企图唤醒她，但是，那些慈悲的帮助都反而使她和帮助她的同修反目成丑。这个现象就是，只要你是真心帮她，并且如果你没有注意适可而止，那一定会被璇玉当成仇人。因此，我发现大家执著于帮助别人的时候，是与目前当下的大法理念進程有偏差的。毕竟，修炼完完全全是自己的事情，谁又能真正影响他人的命运呢！我们在这方面真的极端了。那些大量的私聊内容，令我非常吃惊，也对璇玉非常鄙视。我本来不愿意讲这话，但是，我不希望我们平台再出现这样的人！怪不得慈海会大发雷霆，他刚学会上网就遇见这样虚伪的所谓修炼人，那种愤怒的感受我现在是非常理解的。璇玉那时的心性和心态，简直就是对大法弟子称号的严重亵渎！如果是我，我也会耻与为伍。也许有的同修会说，璇玉可能现在变好了呢。我告诉你，我是不相信的。好了，今天我讲这些是为了，第一，今后大家都在师父交代的三件事上更加努力做好，对帮助任何同修都要做而不求，点到为止。第二，对璇玉此人，今后都尽量不要再提。第三，所有先蜘余毒没有清理干净的同修，所有头脑里面认为平台有什么个人崇拜概念的同修，所有只重形式而忽略正法内涵的同修，我建议你赶紧彻底清理一下自己空间场，我告诉你，平台丝毫也没有什么个人崇拜，你是被旧势力盯上了！我知道，我们这两天在谈璇玉的时候，只是在引以为戒，只是在讲给伫真和兰瑾听，而不是在讲给璇玉听，但是，已经讲的够多了，就到此为止。否则越讲越恶心！不只是先蜘有余毒的！我知道，其实长风同修是最了解璇玉者之一，他的这段精辟的留言，就当做此事的休止符吧。谢谢大家。
正行：
大法弟子应该不应该私聊呢？当然应该，因为，安全因素，因为，重要项目的保密性，因为，所谓“隐私”。但是，大法弟子个人的一切一切，都是可以在阳光下晒的！这是非常绝对的！新宇宙觉者无私的特点是没有任何隐私的！而私聊呢，往往是很多人最真实的心性所在位置。冠冕堂皇？？是的，是的。私聊和公聊理念不同甚至相反的人，是冠冕堂皇和道貌岸然的，却往往是最虚伪和最下作的！我不允许我周围有这样的生命！这是我的严正声明。如果谁觉得受不了，你可以退出平台，或者我退出平台。就是这样。
宙宇圆明：
倚天，我个人认为你说的这些不太好，可能会适得其反，给人以误解。
你说空空无空是最杰出的大法弟子，请问，这个是你个人评价，还是.....？另外，请问，你为什么会对其他大法弟子评价呢？你的评价是否正确？所以，这些会给人误解的。再一个，如果你把那个36集烘托得过高的话，可能会起到相反的效果的。
你的帖子中有句话不知怎么理解：“最怕我们为空空尊者正名”这句话是什么意思？需要你给空空无空同修正名吗？正什么名？如果空空无空是真正的大法弟子，心性又修得比你高的话，你说这个话可能不太合适吧。
建议作适当的修改。
妙境声光：
有的个别同修老是摆不正个人修炼时期和正法时期的区别，以为平台提空空是在证实自己的认识，在证实空空和崇拜空空;以为平台在据事实评论个别所谓的“修炼人”就是在往外推这个人，以为就会给这个人造成负面影响因素。可是却忘了正法时期的主旨是归正一切不正因素。平台所做的是归正那些不符合正法标准要求的人或事，归正那些不真正懂法甚至是间隔整体阻碍正法进程的所谓修炼人，以达到形成整体合力的目地。不能和整体配合做事的所谓“修炼人”难道就不能被平台用法理交流来归正吗？为何会说不得？难道就甘愿由于自己的人心观念被旧势力利用而对正法進程形成制肘？呵呵…
妙境声光：
空空无空尊者是正法时期修炼有素的大法弟子，他对大法的高深理解与实践在36集中体现的临离尽致。如果没有那些邪恶烂鬼的诽谤与污蔑;如果没有那么些所谓“修炼人”被旧势力利用对空空胡乱指责和空穴来风的攻击，何须平台同修们为空空正名？正因正法时期这些表面空间的虚幻乱相对大法弟子助师正法的干扰与阻挠，作为空空建立的法缘平台的同修们才有责任为空空所做正法圣举正名，最重要还是归正这些正法中不正的干扰因素。如果你对为空空正名都做不到，你真不配待在法缘平台，该干嘛干嘛去，少在这里丢人现眼。
还有一点很主要，法缘平台与空空尊者关联密切， 向外面提法缘平台别人一定联想到空空。为空空正名也是在为法缘平台正名，更是为在法缘平台的我们自己助师正法正名。
小山：
宙宇圆明，能回答我的几个问题吗？
1、你认为空空无空尊者哪里不能被称为最杰出的大法弟子？
2、你对36集怎么看？
3、同修被误解、被污蔑，你觉得应不应该讲清事实真相？应不应该还清白于大法弟子？
4、如果由于误解引起诽谤大法弟子这种行为属不属于犯罪？明知真实情况却不说这是善良的人还是自私的人？
小山：
同意妙境声光所说！
李林：
邪党经常在喊要所谓的旗帜鲜明的宣传它们的先进。而我们，看了36集和同修所写的空空助师正法的无私壮举，难道还不能认识到空空的优秀吗？对这样优秀的法徒，我们为什么不应该堂堂正正地去宏扬？法徒中优秀的人和事越多那不也体现了大法的伟大么。不能因为担心个人崇拜就无视我们为空空正名所带来的强大正面影响。而这正是邪恶所惧怕的，所以它们要干扰和间隔。
李林：
正行师姐说到了私聊,我一开始对公开自己的留言有一些些不习惯。但很快认识到这正是常人中的不良观念，喜欢搞小团体和背后议论是非等。新宇宙觉者是无私的，没有什么不能公开的，除非为了项目保密的需要。我把给伫真的私信也贴出来，不当之处请同修指正：
伫真同修好，前两天就知道你离开平台了，觉得很可惜，一直想跟你说两句，因为前两天一直用手机上一会网，不方便写信，直到今天才有时间，请见谅！
首先要感谢你在我刚加入平台时给予的帮助！我那时还没有从先蜘的遗毒影响中清醒过来，是正行师姐和平台同修包括你耐心的解答使我解开了心结，非常感谢你们！
以我的经历来看，平台应该是走得很正的，我跟你说两件事：一是我因为前几年走过弯路，加入平台前头顶一直感觉象罩着气帽子一样，重重的，反正感觉不舒服。我在加入平台的第二天，就明显感觉到那个气帽子的上部松动了一部分。回头看来应该是平台有很强的正能量，能帮助同修纠正不正确状态。二是我在平台废除在先蜘那儿的护法声明后的那天晚上，睡觉时就感觉身体外面明显去掉了一层物质，感觉轻松了不少。所以更加使我相信平台同修们的帮助是正确的，平台走得是正的。
我自已感觉修得很差，在平台也说不出什么法性十足的话，但我认为正行师姐和兰珞等平台老同修应该在修炼理念上是基本正确的，至少要比我修得好得多，所以我确定的原则是：不管她们说的个人体悟我个人理解得了还是理解不了，原则上赞同她们的话，有什么要求按照她们的理解去做，这样应该比我目前的状态更能走正中间大道，使我修炼提高得更快，除非明显不符合法的情况。当然以后每个人可能都要修出先天独立特性，那是等以后提高的事了。所以你看我最近的发言一般都是维护空空和平台的。如果我说的话有所不当，可能使你产生反感的话，我向你道歉了！
另外关于退出平台，我在刚加入平台时也曾有这样的想法，因为感觉自己对法理理解得浅，难以被平台同修认同。现在回过头来想想那可能是有自我保护的意识，怕自己被人说，后来我想到应该放下这一切，把这些都当作自己要去的观念，因为一切都没有自己真正能在法上提高来得重要，而一切的后天观念都是要修去的，这些观念不属于先天真正的我，我不能被这些观念所牵累而影响提高。想到了这些，不管怎么样都要留在平台，留在平台至少有一个集体交流的环境，比自己独修更能约束自己，更能走好修炼的路。虽然你不在平台应该也在努力学法修炼，相信也会得到提高，但从我个人的体会来看，在平台这个集体的环境应该能在自身修炼提高的基础上更多一份保障，因为平台有整体加持的正能量，在这个十恶毒世尤其重要，我们不能有任何的闪失！罗嗦说了这么多话，因个人认识有限，不当之处还请指正。最后盼望你能尽快回到平台，融入集体修炼的环境，合十致礼！
宙宇圆明：
回小山：其实我是很不愿意回答这类问题的，但你问了，我还是回答一下吧。
一，大法弟子上亿，你说空空无空是大法弟子中很杰出的，很突出的，我认为都是可以的。
二，36集是大法弟子的交流体会。你去看一下大法经书中各个地区的法会交流，都是师父在解答与讲法，没有弟子的文章与修炼体会在上面。在以前，明慧网上有个别文章师父做了评语，明慧网就把那篇文章连同师父的评语一起登载，随后只保留师父的评语，而没有那篇文章了。
三，同修被误解，我们可以解释，讲清事实真象。
四，由于误解引起了诽谤其他大法弟子的行为，要及时给他讲明情况，用大法法理来给他解释，请他用大法法理来衡量。
正行：
宙宇圆明同修，你的回复虽然大部分很正确，但是，对于三十六集的了解还是有一点局限的。据我所知，开始的时候空空在回答完同修们的问题时，都是在最后加上一句“个人认识，个人所悟，不代表大法根本真相”之类的话，但是，这样的回复，偶然为之还行，当遇到大量同修的提问时，就根本无法回复了，因此，后来才采取了在每一集的末尾郑重其事的加上了一段这类的话。空空的时间异常紧张和宝贵，假如拘泥不化局限于形式，那他显然是难以践行使命的。而且我们发现，尤其在面对别有用心的生命的作乱的时候，如果我们总是“个人认识，个人所悟，不是根本真相”，这恰恰是邪恶最喜欢用此理由来否定大法内涵的。这是实践得来的经验而不是形式化的说教和僵化理念所能诠释的。空空的三十六集，就其法性和品质而言都非常高，但却整个都是很低调的，这是空空本身的谦逊和大法法性体现的必然。交流集的全部内容都是qq空间留言板的聊天内容，也就是说并非上升到“文章”的高度。三十六集不是空空的文章，而是他引导平台同修们做好师父所安排的正法之事的过程记录。因此，空空无空尊者并没有特意来给同修专门来“解答问题”的这个愿望和行为。外面的人不知道，外面的各色生命他（它）们怎么认识那是他（它）们在正法过程中的不同表现，也是他（它）们在摆放自己的位置。而做为了解内情的平台同修，我们自己总不能昧着良心来被那些邪恶的指控影响吧？有的邪恶，特务，蛟精之类，它们往往用“空空为大法弟子解答问题”来攻击空空，因为表面上看，好像只有师父才能给弟子解答问题。我们做为了解真相者，如果连这个真相都不能讲清，那显然是不可能做好大法的任何事的。那么，同修之间能否解答问题呢？我告诉大家，是完全可以的。师父讲过辅导员可以给新学员解答问题，而且法会上提条子的部分较浅显的问题，师父也是略过不讲而留给老弟子来给予解答的。由此可见，任何形式上的僵化和固步自封，都是大法修炼的不正确状态，都是对大法原则乃至内涵的偏执误解。况且，尤其在空空这样的特殊状态和特殊使命的弟子面前，一些低层境界的规则甚至律法，都是不适用的。这一点，我们从空空那些酷似师父的行事方式上，应该悟到的。

长风：
举个例子，98年我们那个区经过洪法建立了f辅导站，在辅导员人选上我们选择了最热情、能力最好的一位同修，而另外一位同修是那个区域最早的炼功人、一直被站长培养准备作为负责人的，但最后没有选他。后来他离开了辅导站，理由就是学法不拘泥于形式、不能执着于集体环境、不要依赖环境。不管他表面说的多么冠冕堂皇，我们看问题善于一针见血、只看他背后的本质，实际就是那点人心在起作用。后来这位昔日同修是99年后最早主动脱离大法的。
正法最后时期，这个平台的出现不只是一个集体环境、不只是普通的证实大法的平台，首先维护好这个神圣的环境是自己的责任。不依赖于平台-----这种放之四海而皆准的说法可以作为主基调的一点补充，但要看清楚自己这个说法的基点是在哪里。其实对这个平台的认识高度不同，那么对什么是依赖和什么是维护证实的分界线就会不同。
另外一个问题就是，明慧文章结尾的“这是个人认识，个人所悟“也是起源于99年前的集体环境，几乎就成为当时学法谈体会必须要说的一句话了。那是针对初学时期避免混淆自己认识和法。其实师父在法中要求的是引用法时要说明是法中的话，不要把法当做自己的话。并没有说自己认识的非要说明一下是自己认识呀？因为不是引用法中的，肯定就是你自己认识的呀，走过了初期阶段，没有必要在这种形式的小问题上纠结。
大法义解中师父明文要求辅导员和老学员多学法，要能解答新学员的问题，这不是师父明确要求的呢?高层次的修炼者就是可以解答修炼成度还不够的同修的问题，为什么不能解答呢? 解答也是交流，不是最终的法。
关键问题是为什么不用师父讲过的法衡量一下明慧文章的做法是不是合乎不同层次的法，而用明慧或者以前辅导站的一贯做法去衡量空空的36集呢？造成这种冲击的根本症结究竟在哪里呢？
兰珞：
长风同学讲的真好，很精辟，宙宇圆明快来看看呀。
妙境声光：
我们需要注意的是把握好平时做三件事和上平台交流整体配合做事的时间比例。当你实实在在大部分时间在做三件事，只是用小部分时间上平台时，就不存在象宙宇圆明说的依赖平台的问题或者崇拜空空等事情。主要原因还是宙宇圆明没把握好这个时间或自认为把平台当作主要的做三件事的场所了，这个做法反而极端了，没注意取中的做法。提醒宙宇圆明，注意不要用法来衡量一句两句表面的文字意思，会陷入抠字眼的框框中。应该用法衡量同修所表达的整体主旨意思，这样才能客观上看清楚同修表达的真义，避免舍本求末。
宙宇圆明：
谢谢你了兰珞，我知道长风说的。
另外，我近段时间最后一次再说一下正行同修的事。首先声明，我不是专门针对正行同修的，也许她没有这方面的事情，而是其他同修可能有这方面的问题。
当我在谈正行同修的问题时，有些其他同修就急急忙忙的来解释，来说明，其实没有这个必要的。当我们有多个同修在说正行同修这有问题，那有问题的时候，正行同修有时可能会急忙的解释与说明，说的是为了空空无空.....，才到这个平台来的；或者是说这个平台的同修再三的邀请她，她才来的；或者是其他的什么原因等。如果大家都不乐意她，那她离开这个平台好了。其实，我认为如果有这个想法的话，可能也是不好的，也是应该修去的。比如吧，记得前几天兰珞也有意无意的说过要离开这个平台。那么，这时，我想是不是应该想一想自己是不是真的有什么需要修去的，自己还没有意识到呢？如果大家都一帮哄，都说正行同修这好啊，那好的，那怎么才能找到自己还没有意识到的问题呢？
大家都知道，三件事中就有学法炼功修心性，所以提高自己的心性还是不能放松的。
倚天：
宙宇圆明，首先，我在交流中强调是“层次所限”“个人浅见”。但修炼这么多年，空空尊者确实是我见过的最杰出的大法弟子，他将自己所有全部为法所用，为了同修，牺牲自己也在所不惜，而且在三退的数量，引导同修得法的数量，拯救身陷魔窟同修的数量，正念神通除魔的能量等，你还见过有其他能赶上空空尊者的吗？也许我孤陋寡闻，如果有你可以告诉我，我也一样无限敬重。如果你没有听说，那么对于空空尊者，他的功德已光照寰宇，人类的语言本就贫瘠得无法承载其内涵，我还要吝啬吗？再者，我是要在另外空间形成与构陷空空对等的抗衡之力和正面物质，并非表面上的赞誉这样简单！
对36集，我并未说他同法一样重要，但他在正法时期拨乱反正的特殊作用已不言而喻，师姐已给你解释了，我不讲了！
对于为空空尊者正名，你不见至今还要“刘菊花”等对空空的构陷吗？我们为此澄清事实，又哪里不对啦？也是为挽救不了解情况的同修，以免他们造“口业”！我不觉得不合适！
你提醒我言语取中是对的，我今后会注意，也希望你能看到实质，不要太过教条，只在理论上兜圈子！
回归：
我来谈谈我对正行师姐的看法吧，最初刚从邪知那里回来，兰珞就给了师姐的QQ号，当时我余毒很深，对周围的一切都不信任，除了学法，看空间交流是持怀疑的态度，但后来感受到交流对破除邪知余毒以及走正以后的路起到了很重要的作用，但只是感觉师姐修的不错，没有上升到理性认识。
后来就是师姐来到平台，特别是“概念的东西不能屈从于观念”对我对法的理解和实修帮助很大。比如：看平台同修留言时，就用自己对真善忍的理解来衡量，剔除了其语气态度，自身的观念，单纯用法去理解。在实修中，和常人有矛盾时，原来我总是用自己的观念去猜测联想别人的话，现在只是就事论事，不引申，最简单的说法就像小孩子一样，别人说什么就信什么，不带有自己的观念，周围的环境很快就改变了。在救人方面也是这样，从这句话中，我理解自己只是借着常人这个身体，真正的目的就是为得法，助师正法而来的，其余都是观念，那么每次有执著心等很多不好的心时，我就想起这句话来提醒自己，真的能消去很多观念。
那么对师姐，我也是用这句话来衡量的，不带有自己的观念，只看她的话符不符合法。最大的感受就是在学法时悟到的理，在看平台交流时，就发现师姐很久前或在交流集里就有，随着学法的深入这种感受很深，特别是最近越发感受到师姐的慈悲，无私
还有兰珞，我也是这样来看她的留言，当不带有自己观念去看她的留言时，就会发现她真的很纯净，很单纯。
其实平台还有很多很多的理念对我的提高都有特别大的帮助，也纠正了很多没有意识到的不正的观念，但我自知得法时间短，实修差，不能和平台其他同修比，也谈不出更多的法理，所以看的多说话少，也希望大家珍惜和师姐在一起的时间，真的机会不会再有。
小粒子：
宙宇圆明同修,这么长时间过去了，你还在纠结以前的问题，翻翻以前的交流，这些问题你很早提出来探讨过，同修们在法上交流这些问题，看来并没有被你认可？也许你是无私的帮助别人和为平台考虑，担心别人自心生魔了，有没有想过是自己“自心生魔”了？用自己的观念去看别人，而这些观念却是不符合实际的莫须有的，或者并没有触及到那么微观。兰珞是说过要离开这个平台后来她也解释是开玩笑的，还在人中修炼，时时紧绷着神经看自己每一句话是否在法上，是不是又是执着？当然我们也说修一思一念，我觉得要取中，既要从大处着眼也要拘小节，堂堂正正的修炼，不要走路怕踩死蚂蚁。说得不对请大家指出来。
李林：
赞同倚天同修所说的。今天想到有的同学对空空尊者的赞誉还不完全认同，一开始觉得对这种行为有些反感，但一想对同修的意见反感也是不正确的观念，要把这种观念去掉，一想到这，忽然取而代之的是一种难受的感觉！空空尊者这样伟大的法徒，竭尽全力助师正法、三退救人、无私地帮助同修，但是却要遭受邪恶的恶毒污蔑，另外让人难受的竟然有许多的同学还不理解！我们只是从36集和同修写的有关空空的文章中看到了他的所言所行，这已经是非常优秀的了，而我相信事实的真相一定是更让人动容，假如我们能看到空空尊者助师正法在三界内外的真实体现，恐怕人间的任何赞誉的文字都无法承载他的伟大！我们很可能会因为自己连赞誉他的话也吝啬的行为羞愧得无地自容！修炼中的弟子还处在迷中，对空空尊者认识的不同可能不会算你的错，但我们的悟性还是可以提高的啊！
宙宇圆明说的一帮哄有贬义哎。平台的同修们是用法来衡量，认为正行师姐讲的话法性很强，敬佩她修得好，而发自内心的说她好，这怎么能称为一帮哄呢？假如缺乏理性地去说、没有严格对照法人云亦云地去说，这才能称为一帮哄吧！我相信平台的绝大部分同修都是修炼有素的，经历过的心性上的磨炼和各种干扰也非常多了，不会不加分辨就一帮哄的，心性没有这么差！
天使：
赞同李林、倚天的交流。空空尊者在36集里所讲出的，只是他对师尊讲法正悟的一点点而已，他正悟到师尊讲法更多的法理并没有全讲出来，就是这样，还有很多人接受不了呢！反正我是能接受空空尊者所有的交流，他讲出的越多我越高兴、因为从中我也能得到提高啊！向伟大的师尊合十致礼！向空空无空尊者合十致礼！向法缘平台所有真修的同修们合十致礼！
小高：
自从我加入平台后，出现了严重的“病业”干扰，另外平台一直争论不断，围绕着一些本该早就认清的观点讨论不休，我觉得这都是旧势力对这里盯得很紧造成的，还有离开的。希望大家增强正念，否定旧势力的迫害，不辜负师父对我们的期望，因身体疼痛暂时说到这里。
妙境声光：
经文中提到修炼人走不正路，有一个很重要原因是形成观念和形成思维方式。平台许多同修之前陷入先蜘网络洗脑班很重要原因还是被观念和思维方式所迷糊，导致不能正确理解法的真谛。这个思维方式平台个别同修得注意，这会导致你的悟性变差和只能看到法的表面文字的现象。
妙境声光：
我发现长期坚守在法缘博客除魔的几位同修真的非常不错，炼就了火眼金晴，能一下就从留言的表面文字洞察到烂鬼特务的邪恶目地。犹其小粒子同修得赞一个，呵呵…
长风：
说的很对呀。我们在历史中形成的层层观念、执著这些深层的变异物质，就像在我们本来纯金的生命中掺杂了破铜烂铁的杂质，旧势力导演的一切 干扰、迫害、邪悟、乱法、僵化就像一块大磁铁，没有从根本上改变的带着这么多杂质的人必定在重重淘沙中被大磁铁吸出去淘汰掉，所以会掩盖的只能骗人骗同修甚至 骗自己，最终骗不了神的。

空空的36集和说过的话都充满极高层次上的法性光芒，就像十足的纯金，从法上启悟每个人。除了那些执著观念太重主动走向淘汰和邪悟的人外，常看看对旧势力的“大磁铁”有天生的抵抗力和免疫力，修行事半功倍，事实也证明了36集帮助了很多同修走过了太多险境。
李林：
36集中有一段空空说过的大概意思是，完全同化法的那一面旧势力是看不到的，它们只能看到你另外空间有执著心的那一部分，它们正是抓住这些没有同化法的漏洞来进行干扰和迫害。所以当你完全同化法的时候，旧势力就是什么也看不到了。个人认识到当我们在难中，如果正念很强，心性完全在法上，那一瞬间只要符合了法的标准，对旧势力来来说大法弟子就是隐形的了，它们也就根本迫害不到你了。
倚天：
层层观念其实包藏着一个个执著心，一旦我们被这种肮脏粗糙的物质附着又没有去抑制时，身体的某一层就和邪恶的空间场同构了，同样频率地震动，相互间能量交换，修者吸收了邪恶的黑色能量，又人为地滋养了邪魔。
倚天：
我们的平台是邪恶绝对化了相生相克的理，利用平台同修悟性的不同，还未完全修去的人心观念，来掣肘平台，掣肘师姐。
小高：
谢谢！我会继续加强学法和炼功。
长风：
这个时期无论迫害还是病业都是旧势力干出来的，首先一念就是彻底否定。
兰珞：
师姐，平台有同学问我，你在平台说璇玉的话是不是有些过了啊，他说空空以前还说璇玉对他帮助很大，还讲璇玉天目还能看到师父法身。
正行：
从原来璇玉和寰极的私聊，和苍山的私聊来看，她都不是修炼人。再加上她和慈海的那次心性大暴露，直到目前和“善良”的同流合污，已经可以断定，她不是大法弟子。骗人容易，骗神难。
还有她和舍为的私聊也是。那是心性的真正位置。骗人容易，骗己也容易，就是骗不了神。
正行：
水至清则无鱼，但是，水还是水。水若被严重污染，亦是无鱼，而此时水却不是水了。
长风：
多交流学法体会和心得，多正念关注各地尤其是建三江的迫害形式。
空空以前也说过清蓝、璇玉的修炼成度不会比空空差，如何如何的，这些显然都是鼓励它们的话。从效果上看，空空的鼓励成了它们自以为是的资本，非常私我的表现。天目看到什么有些是过去的根基，刚修师父都会给与鼓励，不代表就是真修。三退做的多少也不能做为衡量的标准，很多常人也劝退吧。本质上不改变，掩盖来掩盖去的最终都是假修。
梅韵：
你说的太好了，误把鼓励当作肯定抱着不放。
兰珞：
宝蓝仙子应该是璇玉吧？
长风：
应该是的。我记得悟旋说刚认识璇玉的时候在梦中看到璇玉是宝蓝，还问过璇玉，她说空空也说过，空空刚认识璇玉时到她的空间，就说这里是宝蓝世界吗？
正行：
从十九世纪末，直到目前，宝蓝仙子好像仍然一直在日月潭。璇玉？？如果她是宝蓝仙子，应该不会出现目前这种不正的状态吧。我觉得不太像。不过，如果空空确定过她是，那就一定是。这件事我没听空空谈起过，所以不太了解。但是像宝蓝仙子这种情况的大法弟子，由于入迷较晚，较浅，应该是不会邪悟的。而且也不会附著那么多那么复杂那么厚重的观念物质。同时，应该在高度渐悟的那部分弟子的行列。所以，我对同修们所说的空空讲璇玉是宝蓝的这个事情，比较怀疑。
妙境声光：
呵呵…长风认识空师兄的时间较长，对法理认识比同修们认识的更细腻与精确，往往能举一返三，希望多与平台同修们交流，对平台是莫大的帮助。我们一起精進吧！微笑合十！
长风：
同心同力吧。
看前面说到云霄。老平台应该记得，云霄开庭是2012年9月17日，当时大家还是正念加持过他，他开庭后不久就回家了。同年11月初，那个地区有5位写大法回忆录的同修被国保监控一年后实施绑架，执笔的那位同学可能已经被判刑。5位中有一位同修完全正念闯出，据他说他们的绑架和云霄是有关系的。
这样说不是针对谁，云霄是个心高气傲的文人，但有他 的传统观念，在正常环境中他不会像钺、舍这些烂人一样主动出卖同修。但提醒和他有协作的同修要慎重用人。
倚天：
不了解云霄的事情，但从同修的描述中，感觉云霄确实是个心高气傲的文人，有他 的传统观念，在常人中也能算好人。但作为大法弟子，如果长期的人心观念不去，则是旧势力的最爱，无意中会干扰正法而犯罪。比如如果他真若同学所说散布空空是特务的话。
长风：
是的，这个心高气傲是文人的特点，常人还觉得是个性和特色。修炼中看就是强烈的私我执著。以前平台的，空空本人就是留学生，根本就没有这层东西。说白了，就是特殊的常人之心不去。
长风：
36集中提到宝蓝的有2处。璇玉说空空第一次到她空间说是不是宝蓝世界的话是她自己说的，36集中没有记录。
第1045楼 悟旋
空空，前几天梦中看到天清，看到她和II善勇、宝蓝仙子有关。我看到《法缘》中宝蓝仙子手持宝剑站立于湖边眺望远空，就自然想到天清了，这是真的吗？
未央：
做梦，都可以说是“真”的。由其主元II神所见，都是和主体有关联。梦，是物质。将来，所有的梦都能成真，都能回放，都可以重温。思想，影子，梦，时间，都不会真的消散和逝去，他在很多空间或者某个空间都是不灭的形态。在觉II者的范畴，一切如意。
未央：
南华：你站在法上讲话做事时,倒会有一些“法子”来作II祟。何也？空空：道可道非常道。它等若能修II炼,道也就不珍贵了。宝蓝：末法毒世,清者自清,浊者自浊。此真机否？空空：动物踞本能,邪I魔行妖法,真I法I徒当具神之大能也！
倚天：
这能说明空空确认璇玉是宝蓝仙子吗？
此外，关于云霄，青兰，璇玉，轮回中附着的现代人典型的傲慢是滋生嫉妒的温床。路西法由天使长堕落为撒旦，由傲慢滋生的嫉妒是根本原因！
隐藏的执著不去，必成修炼的障碍。这是他们的根本执著吧，旧势力会看得清清楚楚！
正行：
“心高气傲”，人在得法之前，有此执著还属正常，但是，当我们对宇宙无穷奥妙略窥门径，就会对自己当初的无知和狂妄感到无地自容。如果得法修炼之后仍然“心高气傲”，这就不可能是正常的状态了。空空尊者不但“尽晓天地经纬八荒六合玄黄奥妙”，而且可以说有通天彻地之能，但他的谦逊和自律是有目共睹的。更何况单就文采而言，空空的作品也都是人间所无的。相比之下，我对这位所谓“云霄”的人品，实在是不敢恭维。我是绝对不认同这种人做“同修”的。它只是末法时期“众生”的一员罢了。如果它继续干那些不知天高地厚的破事，其下场也是不容乐观的。
倚天：
师姐说得真好！
正行：
从长风同修所引用《三十六集》中有关段落，南华应该是庄子，而宝蓝，应该就是宝蓝仙子，而且应该是在其他空间来与空空沟通的。这可能不是璇玉。
长风：
是的，天清、蓝琳儿、兰琳是璇玉的名字。从空空回答悟旋的问题来看，璇玉应该不是宝蓝。空空很少直接否定别人的话，“梦，是物质。将来，所有的梦都能成真”，就另有玄机了。
正行：
我发现，在璇玉的网名在叫作“天清”的这个期间，她的修炼理念就已经开始走偏了。
正行：
南华，应该是指南华真人。南华真人曾经转生庄子。空空的状态，很多时候都与其他空间高级生命以及深山大泽中的修道人时常沟通的，我觉得那段话的提问者应该都不是平台的同修。而且，另外空间和深山大泽的修道者，讲话都是古人文言形式的。
兰珞：
又仔细看了看36集那两段话，觉得师姐讲的是对的。
正行：
从空空给宝蓝的回复来看，“清者自清，浊者自浊”并非真机。
长风：
天清回到空间的时间，就是空空说的某地负责人去世那个时间段。36集中空空对天清当时这样说的“天清，你离开我空间这段时间，变化很大，但是绝不是提高！无漏所说的肃杀的感觉，我也有！！！这是不正确状态！你也要注意，最后阶段，千万要走正！不要犯正智那样的理论和修为严重脱节、天渊之别的低级错误！如果那样，我会为我的无力帮助你们，为我的无II能感到万分羞愧！好了，”
正行：
空空对正智同修非常看重，这个“理论与修为脱节”，应该是指修为很好而理论偏颇吧？或者，是指当时的对烂鬼“善良”的放任？亦或是对正智对平台整体不够重视的这方面的告诫？我觉得应该不是在否定正智。
妙境声光：
我做了个梦，在梦中和一“大哥”回家，是分开个自走路回家，分开时“大哥”叮嘱过我如何辨别回家的路况后就走了。我自己走着走着就辨不清往哪走才是正确的了，忽然“大哥”又不知从哪出来的，从新叮嘱后又走了。这样我又经过重重波折快到一个车站，我们回家必定要经过这个车站，只要到了这个车站，就等于到家了，因为车站的车是直通家的，不用再走路。在走路的过程中也在想“大哥”到了没有。没想到我刚到车站时，大哥已经在车站等我都睡了一觉了。呵呵…
长风：
梦中的大哥应该就是空空吧，36集就是帮助大家在法上认识法的直通车。
玉兰：
《莫悲》
桃花落时兰花馨，
娇馨相印羡刹人。
桃花莫怨风催早，
兰草休恨貌不惊。
桃兰有幸遇碧水，
碧水留心载花魂。
花水相逢自天成，
且醉芳香献主尊！

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