-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-al7b25_alalal-a32063.xml
287 lines (287 loc) · 15.2 KB
/
cod-al7b25_alalal-a32063.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 3</title>
<author ref="#Albert">Albertus Magnus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 3</title>
<date when="2022-06-21">June 21, 2022</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="Ba" n="cod-al7b25">Paris 1894, v. 25</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0"
url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2022-06-21" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#Ba" n="159"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="alalal-a32063"><!-- l1d4a3 -->
<head xml:id="alalal-a32063-Hd1e99">Articulus 3</head>
<head xml:id="alalal-a32063-Hd1e101" type="question-title">An Deo conveniat generare ?</head>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e104">
<lb ed="#Ba" n="13"/>ARTICULUS III.
<lb ed="#Ba" n="14"/>An Deo conveniat generare ?
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e111">
<lb ed="#Ba" n="15"/>Deinde habito quid sit generatio in
<lb ed="#Ba" n="16"/>communi, quaeritur, An Deo conveniat
<lb ed="#Ba" n="17"/>yencrare ? Videtur autem quod non :
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e120">
<lb ed="#Ba" n="18"/>1. Generatio enim est ad hoc ut
perpe<lb break="no" ed="#Ba" n="19"/>tuclur esse per successionem, quod non
<lb ed="#Ba" n="20"/>potest per se perpetuari : esse autem
di<lb break="no" ed="#Ba" n="21"/>vinum aeternum est in uno solo : ergo
<lb ed="#Ba" n="22"/>non convenit ei generatio, ut videtur.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e134">
<lb ed="#Ba" n="23"/>2. Item, Omnis generatio est
multi<lb break="no" ed="#Ba" n="24"/>plicans essentiam unam in diversis
sup<lb break="no" ed="#Ba" n="25"/>positis ejusdem natura : sed essentia di-
\ma multrplicari non potest, ut supra
<lb ed="#Ba" n="26"/>probatum est in questione de hoc
nomi<lb break="no" ed="#Ba" n="27"/>ne, Deus : ergo Deo non convenit
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="28"/>rare. :
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e150">
<lb ed="#Ba" n="29"/>3. Item, Philosophus dicit, quod omne
<lb ed="#Ba" n="30"/>penerabile est corruptibile : Deus
incor<lb break="no" ed="#Ba" n="31"/>ruptibilissimus est : ergo, etc.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e159">
<lb ed="#Ba" n="32"/>4, Item, In omni generatione aliud est
<lb ed="#Ba" n="33"/>recipiens diversam essentiam secundum
<lb ed="#Ba" n="34"/>substantiam ab ipso dante, et essentia
<lb ed="#Ba" n="35"/>est secundum subjectum sicut materia
<lb ed="#Ba" n="36"/>in inferioribus, et sicut materia perspicui
<lb ed="#Ba" n="37"/>in generatione lucis : sed nihil diversum
<lb ed="#Ba" n="38"/>est in divinis : ergo, etc.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e177">
<lb ed="#Ba" n="39"/>5. Si dicatur, quod verum est in his
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="40"/>quae generantur secundum partem sue
<lb ed="#Ba" n="41"/>nature, et non totam naturam dando
<lb ed="#Ba" n="42"/>genito : sed Pater totam essentiam dat
<lb ed="#Ba" n="43"/>Filio. Contra : Pater est simplex
perso<lb break="no" ed="#Ba" n="44"/>na eadem simplicitate qua et natura
di<lb break="no" ed="#Ba" n="45"/>vina simplex : cur igitur Filium
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="46"/>ret ex se, si propter simplicitatem
essen<lb break="no" ed="#Ba" n="47"/>tie dat e1 totam essentiam, multo magis
<lb ed="#Ba" n="48"/>cum persona propinquior sit generationi
<lb ed="#Ba" n="49"/>quam essentia secundum rationem
intel<lb break="no" ed="#Ba" n="50"/>ligendi, Pater dat ei personam suam
in<lb break="no" ed="#Ba" n="51"/>distinctam in Patre et Filio: sed propter
<lb ed="#Ba" n="52"/>essentiae indivisibilitatem Pater et Filius
<lb ed="#Ba" n="53"/>sunt una essentia : ergo multo magis
<lb ed="#Ba" n="54"/>propter indivisibilitatem persone Pater
<lb ed="#Ba" n="55"/>et Filius sunt persona una : sed hoc
fal<lb break="no" ed="#Ba" n="56"/>sum est : ergo generatio non convenit
<lb ed="#Ba" n="57"/>Deo neque gratia nature, neque gratia
<lb ed="#Ba" n="58"/>persone.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e225">
<lb ed="#Ba" n="59"/>6. Praeterea, quaeritur, ad quid
attri<lb break="no" ed="#Ba" n="60"/>buitur Deo generare Filium ? aut hoe
<lb ed="#Ba" n="61"/>fit quia natura aliquid melius est
pluri<lb break="no" ed="#Ba" n="62"/>bus quam in uno, aut quia in uno
salva<lb break="no" ed="#Ba" n="63"/>ri non potest : non quia non potest
sal<lb break="no" ed="#Ba" n="64"/>vari in uno:ergo quia aliquid melius
<lb ed="#Ba" n="65"/>est in pluribus quam im uno, quod iterum
<lb ed="#Ba" n="66"/>falsum est: ergo videtur Deo non
con<lb break="no" ed="#Ba" n="67"/>venire generatio.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e247">
<lb ed="#Ba" n="68"/>Solutio. Dicendum est, quod Deo
su<lb break="no" ed="#Ba" n="69"/>per omnia et inter omnia existenti
di<lb break="no" ed="#Ba" n="70"/>gnissime conyenit generatio, et hac
ra<lb break="no" ed="#Ba" n="71"/>tione nihil ens in potentia est in ipso.
<lb ed="#Ba" n="72"/>Cum igitur omnis natura quantum est
<lb ed="#Ba" n="73"/>de se communicabilis sit, ista aptitudo
<lb ed="#Ba" n="74"/>non erit in Deo nisi in actu: ergo sua
<lb ed="#Ba" n="75"/>natura erit communicata pluribus
hypo<lb break="no" ed="#Ba" n="76"/>stasibus ejusdem nature. Dicendum
igi<lb break="no" ed="#Ba" n="77"/>tur, quod generare diversimode convenit
<lb ed="#Ba" n="78"/>diversis : sed quoddam unum est in
om<lb break="no" ed="#Ba" n="79"/>nibus generationibus. Quedam enim
ge<lb break="no" ed="#Ba" n="80"/>nerant per hoc quod inducunt species
<lb ed="#Ba" n="81"/>suas in materia corporis quod est extra
<lb ed="#Ba" n="82"/>se, sicut corpora simplicia homogenea,
<lb ed="#Ba" n="83"/>ut ignis : per hoc enim quod sunt
homo<lb break="no" ed="#Ba" n="84"/>genea in toto et in partibus, nihil est
<lb ed="#Ba" n="85"/>in eis quod non stet in actu sub forma
<pb ed="#Ba" n="160"/>
<cb ed="#Ba" n="a"/>
<lb ed="#Ba" n="1"/>speciei : et ideo nihil est in potentia in
<lb ed="#Ba" n="2"/>ipsis : et ideo necesse est quod generent
<lb ed="#Ba" n="3"/>species suas in materia aliena. Quedam
<lb ed="#Ba" n="4"/>autem sunt quae generant per decisionem
<lb ed="#Ba" n="5"/>partis a sua materia, quae potentia est
<lb ed="#Ba" n="6"/>sub forma speciei, sicut complexionata
<lb ed="#Ba" n="7"/>et mixta quedam, ut vegctabilia et
sen<lb break="no" ed="#Ba" n="8"/>sibilia, ut homo. Quedam autem
mullti<lb break="no" ed="#Ba" n="9"/>plicant suas formas per sui presentiam
<lb ed="#Ba" n="10"/>in materia aliena, ut luminosa. In
om<lb break="no" ed="#Ba" n="11"/>nibus autem his generationibus illud
<lb ed="#Ba" n="12"/>est commune quod est essentiae sive
<lb ed="#Ba" n="13"/>forme communicatio : et hoc ideo con~
<lb ed="#Ba" n="14"/>tingit, quia omnis forma quantum est
<lb ed="#Ba" n="15"/>de se communicabilis est, et precipue
<lb ed="#Ba" n="16"/>substantialis : unde si non
communice<lb break="no" ed="#Ba" n="17"/>tur, hoc contingit ab eo in quo est: et
<lb ed="#Ba" n="18"/>hoc potest esse tribus modis. Uno et
pro<lb break="no" ed="#Ba" n="19"/>prie : quia quidquid illius forme est
re<lb break="no" ed="#Ba" n="20"/>ceptibile, habet tolum intra se, sicut
<lb ed="#Ba" n="21"/>est in specie solis vel lune. Allo modo :
<lb ed="#Ba" n="22"/>quia ipsum in quo est, non est divisibile,
<lb ed="#Ba" n="23"/>ita quod precidat a se partem in qua
<lb ed="#Ba" n="24"/>sua forma sit in potentia, sicut est in
<lb ed="#Ba" n="25"/>Angelo in quo ipsum quod est, est
in<lb break="no" ed="#Ba" n="26"/>divisitbile non habens partem quae sit
<lb ed="#Ba" n="27"/>potentia Angelus, et partem quae sit
<lb ed="#Ba" n="28"/>actu sub forma Angeli. Tertio: quia
<lb ed="#Ba" n="29"/>ipsum non est generativum sui per
po<lb break="no" ed="#Ba" n="30"/>tentiam in alio, sicut lux, eo quod non
<lb ed="#Ba" n="31"/>sit forma immutans et hoc modo agens.
<lb ed="#Ba" n="32"/>In divinis autem essentia quidem
com<lb break="no" ed="#Ba" n="33"/>municabilis est, sicut omnis essentia,
<lb ed="#Ba" n="34"/>sed non divisibilis : quia divisibilitas
im<lb break="no" ed="#Ba" n="35"/>perfectionis est, et quod essentia creata
<lb ed="#Ba" n="36"/>dividitur in illis in quibus
communica<lb break="no" ed="#Ba" n="37"/>tur, est imperfectionis sue, scilicet quod
<lb ed="#Ba" n="38"/>non est omnino simplex : si enim ita
<lb ed="#Ba" n="39"/>esset simplex in esse, sicut in ratione
<lb ed="#Ba" n="40"/>essentiae simplex est, singularia quibus
<lb ed="#Ba" n="41"/>communicatur ita essent unum in esse
<lb ed="#Ba" n="42"/>sicut in ratione ; sed divina essentia
<lb ed="#Ba" n="43"/>omnino et perfecte simplex est et
com<lb break="no" ed="#Ba" n="44"/>municabilis : ergo ipsa erit secundum
<lb ed="#Ba" n="45"/>esse simplex communicata, nisi aliud
<lb ed="#Ba" n="46"/>impediat: non autem potest impedire
<lb ed="#Ba" n="47"/>quod est vel qui est, cum sit indifferens
<lb ed="#Ba" n="48"/>ab essentia : ab ipsa ergo
communicabi<lb break="no" ed="#Ba" n="49"/>tur : et cum non sit actus communicatio-
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="50"/>nis essentiae nisi generatio, erit
genera<lb break="no" ed="#Ba" n="51"/>tio in divinis.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e407">
<lb ed="#Ba" n="52"/>Unde dicendum ad primum, quod
ge<lb break="no" ed="#Ba" n="53"/>neratio non est tantum ad hoc ut
perpe<lb break="no" ed="#Ba" n="54"/>tuet in successione quod in se
perma<lb break="no" ed="#Ba" n="55"/>nere non potest, sed tantum hac de causa
<lb ed="#Ba" n="56"/>est in essentiis illis quae non in toto
pos<lb break="no" ed="#Ba" n="57"/>sunt complere id quod est sive
supposi<lb break="no" ed="#Ba" n="58"/>tum in quo sunt : si enim in toto
com<lb break="no" ed="#Ba" n="59"/>plerent, non essent in potentia ad aliam
<lb ed="#Ba" n="60"/>formam : talis autem non est essentia
<lb ed="#Ba" n="61"/>divina : et ideo in divinis non est
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="62"/>ratio propter hanc causam.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e433">
<lb ed="#Ba" n="63"/>Ad aliud dicendum, quod essentia
di<lb break="no" ed="#Ba" n="64"/>vina multiplicari non potest, ita quod
<lb ed="#Ba" n="65"/>dividatur, vel detur nature extranec :
<lb ed="#Ba" n="66"/>sed potest communicari suppositis
ejus<lb break="no" ed="#Ba" n="67"/>dem nature quae idem sunt in ipsa per
<lb ed="#Ba" n="68"/>essentiam et esse.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e449">
<lb ed="#Ba" n="69"/>Ad aliud dicendum, quod illud
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="70"/>rabile est corruptibile, quod per
genera<lb break="no" ed="#Ba" n="71"/>tionem exit de potentia ad actum, quia
<lb ed="#Ba" n="72"/>illius esse prascedit non esse : sed illud
<lb ed="#Ba" n="73"/>generatum non generabile quod cowvum
<lb ed="#Ba" n="74"/>est et coeternum generanti, non est
hu<lb break="no" ed="#Ba" n="75"/>jusmodi : et ideo non oportet, quod sit
<lb ed="#Ba" n="76"/>corruptibile.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e469">
<lb ed="#Ba" n="77"/>Ap aniup dicendum, quod illa
propo<lb break="no" ed="#Ba" n="78"/>sitio falsa est, si generaliter accipiatur :
<lb ed="#Ba" n="79"/>sed tamen vera est in his quae per
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="80"/>nerationem exeunt de non esse ad esse,
<lb ed="#Ba" n="81"/>quia in illis recipiens formam est
diver<lb break="no" ed="#Ba" n="82"/>sum ab ipsa forma per substantiam
ma<lb break="no" ed="#Ba" n="83"/>teri, et ab ipso generante : sed non
<lb ed="#Ba" n="84"/>oportet quod omnis generatio sit
hujus<lb break="no" ed="#Ba" n="85"/>modi, ut patet ex praedictis.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e491">
<lb ed="#Ba" n="86"/>Ap tp quod contra responsionem
obji<lb break="no" ed="#Ba" n="87"/>citur, scilicet quod Pater dat totam
sub<lb break="no" ed="#Ba" n="88"/>stantiam Filio, etc., dicendum quod non
<lb ed="#Ba" n="89"/>dat sibi personam: persona enim est
<lb ed="#Ba" n="90"/>qu consistit sua proprietate : proprietas
<lb ed="#Ba" n="91"/>autem secundum sui rationem est, quia
<lb ed="#Ba" n="92"/>uni et non alii convenit : sed quidquid
<lb ed="#Ba" n="93"/>est de se sive absolutum, totum dat ci. Et
<lb ed="#Ba" n="94"/>si objiciatur, quod persona est
substan<lb break="no" ed="#Ba" n="95"/>tia: ergo personam dat ei. Incidit
falla<lb break="no" ed="#Ba" n="96"/>cia accidentis : quia licet persona sit
<lb ed="#Ba" n="97"/>substantia, tamen multa atribuuntur
sub<lb break="no" ed="#Ba" n="98"/>stantia quae non attribuuntur persone et
<pb ed="#Ba" n="161"/>
<cb ed="#Ba" n="a"/>
<lb ed="#Ba" n="1"/>nulla attribuuntur persone quae non
at<lb break="no" ed="#Ba" n="2"/>trrbuuntur substantiae : sicut distingul
<lb ed="#Ba" n="3"/>convenit persone, et non substantiae : et
<lb ed="#Ba" n="4"/>communicari per generationem, et
hu<lb break="no" ed="#Ba" n="5"/>jusmodi, conveniunt substantia quae non
<lb ed="#Ba" n="6"/>conveniunt persone : persona enim est
<lb ed="#Ba" n="7"/>qu distinguitur, et ideo per
generatio<lb break="no" ed="#Ba" n="8"/>nem non communicatur.
</p>
<p xml:id="alalal-a32063-d1e543">
<lb ed="#Ba" n="9"/>Ap 1p quod ulterius quaeritur, Quare
<lb ed="#Ba" n="10"/>Ico attribuitur generare? Dicendum quod
<lb ed="#Ba" n="11"/>propter communicabilitatem essentiae
<lb ed="#Ba" n="12"/>cujus communicabilitatem non impedit
<lb ed="#Ba" n="13"/>uod est, eo quod indifferens est ab ipsa:
<lb ed="#Ba" n="14"/>(pon sunt ille cause quae in objiciendo
<lb ed="#Ba" n="15"/>pro causis sunt posite.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>