-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-al7b25_alalal-a35995.xml
191 lines (191 loc) · 9.47 KB
/
cod-al7b25_alalal-a35995.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 3</title>
<author ref="#Albert">Albertus Magnus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 3</title>
<date when="2022-06-21">June 21, 2022</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="Ba" n="cod-al7b25">Paris 1894, v. 25</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0"
url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2022-06-21" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#Ba" n="178"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="alalal-a35995"><!-- l1d5a3 -->
<head xml:id="alalal-a35995-Hd1e99">Articulus 3</head>
<head xml:id="alalal-a35995-Hd1e101" type="question-title">An in divinis essentia sit praecedens
generationem, aut consequens, aut
concomitans per intellectum ?</head>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e104">
<pb ed="#Ba" n="178"/>
<cb ed="#Ba" n="a"/>
<lb ed="#Ba" n="1"/>ARTICULUS III.
<lb ed="#Ba" n="2"/>An in divinis essentia sit praecedens
ge<lb break="no" ed="#Ba" n="3"/>nerationem, aut consequens, aut
con<lb break="no" ed="#Ba" n="4"/>comitans per intellectum ?
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e120">
<lb ed="#Ba" n="5"/>Deinde quaeritur de hoc quod dicit:
<lb ed="#Ba" n="6"/>
<quote xml:id="alalal-a35995-Qd1e126"> Cum Deus Pater sit divina essentia,
<lb ed="#Ba" n="7"/>etc. </quote>
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e132">
<lb ed="#Ba" n="8"/>1. Essentia in divinis aut est
prece<lb break="no" ed="#Ba" n="9"/>dens generationem secundum
intelle<lb break="no" ed="#Ba" n="10"/>ctum, aut consequens, aut concomitans,
<lb ed="#Ba" n="11"/>et hoc dico secundum quod est in Filio ?
<lb ed="#Ba" n="12"/>Non praecedens. Prosatio. Nihil
acce<lb break="no" ed="#Ba" n="13"/>ptum per aliud est praecedens Ulud per
<lb ed="#Ba" n="14"/>quod accipitur secundum intellectum :
<lb ed="#Ba" n="15"/>essentia divina a Filio accepta est per
<lb ed="#Ba" n="16"/>gencrationem : ergo non praecedit
gene<lb break="no" ed="#Ba" n="17"/>rationem secundum intellectum. Prima
<lb ed="#Ba" n="18"/>patet per se. Secunda scribitur infra,
<lb ed="#Ba" n="19"/>ubi dicitur quod nihil habet Filius nisi
<lb ed="#Ba" n="20"/>quod per generationem accipit.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e164">
<lb ed="#Ba" n="21"/>2, Hodem modo patet, quod non
con<lb break="no" ed="#Ba" n="22"/>comitans, id est, concurrens generationi,
<lb ed="#Ba" n="23"/>sive simul currens, sicut dicitur voluntas
<lb ed="#Ba" n="24"/>concomitans operi quae operi concurrit,
<lb ed="#Ba" n="25"/>sicut habetur per distinctionem
sequen<lb break="no" ed="#Ba" n="26"/>tem secundum intellectum gencrationem
<lb ed="#Ba" n="27"/>ipsam : ergo videlur, quod ipsa sit
con<lb break="no" ed="#Ba" n="28"/>sequens : sed de omni consequente
ge<lb break="no" ed="#Ba" n="29"/>nerationem possum dicere, quod per se
<lb ed="#Ba" n="30"/>vel ex consequenti goneratur. ergo
es<lb break="no" ed="#Ba" n="31"/>sentia divina vel per se vel ex
conse<lb break="no" ed="#Ba" n="32"/>quenti gencratur, quod faisum est.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e193">
<lb ed="#Ba" n="33"/>3. Item, In mferioribus video, quod
<lb ed="#Ba" n="34"/>hie generat hunc, et ex consequenti hic
<lb ed="#Ba" n="35"/>generat hominem, et per accidens hic
<lb ed="#Ba" n="36"/>generat filium : numquid sic possum
di<lb break="no" ed="#Ba" n="37"/>cere in divina generatione, quod hic
ge<lb break="no" ed="#Ba" n="38"/>nerat hunc, et per consequens Deum et
<lb ed="#Ba" n="39"/>per accidens Filium ? Videtur, quod sic:
<lb ed="#Ba" n="40"/>quia essentia consequens est
generatio<lb break="no" ed="#Ba" n="41"/>nem, ut probatum est: ergo per
conse<lb break="no" ed="#Ba" n="42"/>guens generatur. Similiter dicit Augusti-
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="43"/>nus, quod Filius est, quia est natus :
<lb ed="#Ba" n="44"/>ergo nalivitas est causa quare sit Filius
<lb ed="#Ba" n="45"/>aliquo modo.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e226">
<lb ed="#Ba" n="46"/>4. Item, Acceptum et non acceptum
<lb ed="#Ba" n="47"/>non sunt idem: sed essentia in Filio est
<lb ed="#Ba" n="48"/>accepta, in Patre autem non accepta:
<lb ed="#Ba" n="49"/>ergo videtur, quod in Patre et Filio non
<lb ed="#Ba" n="50"/>sit eadem essentia.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e239">
<lb ed="#Ba" n="51"/>Solutio. Dicendum, quod essentia non
<lb ed="#Ba" n="52"/>habet se ad generationem ut praecedens,
<lb ed="#Ba" n="53"/>nec ut concomitans, nec ut consequens,
<lb ed="#Ba" n="54"/>sed ut idem generanti et genito.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e250">
<lb ed="#Ba" n="55"/>Ap opyectuM autem dicendum, quod id
<lb ed="#Ba" n="56"/>quod per generationem accipitur, ut
cu<lb break="no" ed="#Ba" n="57"/>jus inductivum in esse sit actus
genera<lb break="no" ed="#Ba" n="58"/>tionis vel per se vel per consequens vel
<lb ed="#Ba" n="59"/>per accidens, illud se habet ad
genera<lb break="no" ed="#Ba" n="60"/>tionem uf consequens: sic autem non
<lb ed="#Ba" n="61"/>est essentia in Filo.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e268">
<lb ed="#Ba" n="62"/>Ad id autem quod objicitur, quod
ni<lb break="no" ed="#Ba" n="63"/>lul habet Filius nisi quod per
generatio<lb break="no" ed="#Ba" n="64"/>nem accepit. Dicendum, quod hoc verum
<lb ed="#Ba" n="65"/>est, sed tamen non accepit ut consequens
<lb ed="#Ba" n="66"/>actum generationis, sed potius ut idem
<lb ed="#Ba" n="67"/>est generanti, qui tamen est ab ipso. Et
<lb ed="#Ba" n="68"/>per hoc patet solutio ad secundum.
</p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e287">
<lb ed="#Ba" n="69"/>Ad aliud dicendum, quod hoc non
<lb ed="#Ba" n="70"/>potest dici in generatione divina:
essen<lb break="no" ed="#Ba" n="71"/>tia cnim non consequens genitum, sed
<lb ed="#Ba" n="72"/>sibi idem : nec tamen generatur ut idem,
<lb ed="#Ba" n="73"/>nec generatur in eo: et hoc ideo qua
<lb ed="#Ba" n="74"/>est idem cui aliud convenit attributum
<lb ed="#Ba" n="75"/>propter modum significandi alium qui
<lb ed="#Ba" n="76"/>est in re essentia et persone:
conve<lb break="no" ed="#Ba" n="77"/>nit enim essentia nullo modo generari:
<lb ed="#Ba" n="78"/>persone autem convenit generare, vel
<lb ed="#Ba" n="79"/>generari, vel procedere. Et similiter
<lb ed="#Ba" n="80"/>etiam non est dicendum, quod Filius
<lb ed="#Ba" n="81"/>generctur per accidens : quia Filius
ea<lb break="no" ed="#Ba" n="82"/>dem proprietate hic est, qua Filius est,
<lb ed="#Ba" n="83"/>licet alio modo considerata: quia ipse
<lb ed="#Ba" n="84"/>proprietate illa in eo quod proprietas,
<lb ed="#Ba" n="85"/>est hic vel aliquis: in illa autem
proprie<lb break="no" ed="#Ba" n="86"/>tate qua ad alterum est, eadem
proprie<lb break="no" ed="#Ba" n="87"/>tate est Filius: et ideo non per se per
<lb ed="#Ba" n="88"/>generationem est hic, vel aliquis, et per
<lb ed="#Ba" n="89"/>accidens Filius: sed idem, et ab eadem
<lb ed="#Ba" n="90"/>proprietate diversimode considerata, ut
<pb ed="#Ba" n="179"/>
<cb ed="#Ba" n="a"/>
<lb ed="#Ba" n="1"/>infra patebit, ubi queretur, in qua
ra<lb break="no" ed="#Ba" n="2"/>tione Pater generat Filium’? </p>
<p xml:id="alalal-a35995-d1e346">
<lb ed="#Ba" n="3"/>Ad ultimum dicendum, quod acceptum
<lb ed="#Ba" n="4"/>et non acceptum idem possunt esse, sed
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="5"/>non eodem modo considerata : quia
es<lb break="no" ed="#Ba" n="6"/>sentia in Patre non est accepta, et in
<lb ed="#Ba" n="7"/>Filio est accepta.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>