-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-al7b25_alalal-a96133.xml
213 lines (213 loc) · 10.4 KB
/
cod-al7b25_alalal-a96133.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?>
<?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?>
<TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 1</title>
<author ref="#Albert">Albertus Magnus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 1</title>
<date when="2022-06-21">June 21, 2022</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="Ba" n="cod-al7b25">Paris 1894, v. 25</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0"
url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2022-06-21" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#Ba" n="491"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="alalal-a96133"><!-- l1d18a1 -->
<head xml:id="alalal-a96133-Hd1e99">Articulus 1</head>
<head xml:id="alalal-a96133-Hd1e101" type="question-title">Utrum per donum quod est Spiritus
sanctus, omnia alia dona donantur ?</head>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e104">
<lb ed="#Ba" n="7"/>ARTICULUS I.
<lb ed="#Ba" n="8"/>Utrum per donum quod est Spiritus
<lb ed="#Ba" n="9"/>sanctus, omnia alia dona donantur ?
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e113">
<lb ed="#Ba" n="10"/>Incidit autem hic dubium circa
pri<lb break="no" ed="#Ba" n="11"/>mum capitulum, {Utrum per donum
<lb ed="#Ba" n="12"/>dentur dona ?-
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e122">
<lb ed="#Ba" n="13"/>Videtur autem, quod non: quia
<lb ed="#Ba" n="14"/>1. Per motum non fit motus
genera<lb break="no" ed="#Ba" n="15"/>liter : quia dicit Philosophus, quod non
<lb ed="#Ba" n="16"/>est alterationis alteratio, et omnino non
<lb ed="#Ba" n="17"/>est mutationis mutatio : ergo a simili
<lb ed="#Ba" n="18"/>etiam per donum non datur donum.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e139">
<lb ed="#Ba" n="19"/>2. Item, Videtur, quod hoc abeat in
<lb ed="#Ba" n="20"/>infinitum : quia si haecest ratio, quod
<lb ed="#Ba" n="21"/>dantur dona, quia in dono dantur, id
<lb ed="#Ba" n="22"/>donum necesse est etiam in dono
do<lb break="no" ed="#Ba" n="23"/>nari, et sic de aliis: ergo hoc abibit in
<lb ed="#Ba" n="24"/>infinitum.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e155">
<lb ed="#Ba" n="25"/>3. Item, Cum dico, in dono dantur
<lb ed="#Ba" n="26"/>dona: aut omnia, aut quedam. Si
om<lb break="no" ed="#Ba" n="27"/>nia: ergo donum in quo omnia dona
<lb ed="#Ba" n="28"/>donantur, datur in dono: ergo est
do<lb break="no" ed="#Ba" n="29"/>num aliquod praeter omnia dona, quod
<lb ed="#Ba" n="30"/>falsum est. Si quedam, et non omnia :
<lb ed="#Ba" n="31"/>ergo illud donum in quo donantur
<lb ed="#Ba" n="32"/>dona illa, non habet generalem
influen<lb break="no" ed="#Ba" n="33"/>tiam super collationem donorum : ergo
<lb ed="#Ba" n="34"/>non habet rationem causalitatis ad
om<lb break="no" ed="#Ba" n="35"/>nia dona, quod est inconveniens, quia
<lb ed="#Ba" n="36"/>illud donum est Spiritus sanctus.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e184">
<lb ed="#Ba" n="37"/>4. Item, Filius est unum de datis
no<lb break="no" ed="#Ba" n="38"/>bis. Unde, Isa. 1x, 6: Parvulus enim
<lb ed="#Ba" n="39"/>natus est nobis, et filius datus est nobis.
<lb ed="#Ba" n="40"/>Ergo hoc donum,datur in Spiritu sancto.
<lb ed="#Ba" n="41"/>Dari autem in dono est, quod donum
<lb ed="#Ba" n="42"/>habeat influentiam cause super illud
<lb ed="#Ba" n="43"/>quod datur : ergo Spiritus sanctus habet
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="44"/>influentiam cause super Filium, quod
<lb ed="#Ba" n="45"/>falsum est, ut videtur, quia Spiritus est a
<lb ed="#Ba" n="46"/>Filio, et non e converso.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e210">
<lb ed="#Ba" n="47"/>5. Item, Ponamus per impossibile
<lb ed="#Ba" n="48"/>Spiritum sanctum non esse: aut adhuc
<lb ed="#Ba" n="49"/>Pater, et Filius essent aque liberales, ut
<lb ed="#Ba" n="50"/>prius: aut non Si non: ergo
liberali<lb break="no" ed="#Ba" n="51"/>tatem habent a Spiritu sancto : quod
<lb ed="#Ba" n="52"/>falsum est. Si sic: ergo adhuc dabunt
<lb ed="#Ba" n="53"/>dona: et nonin hoc dono: ergo videtur,
<lb ed="#Ba" n="54"/>quod haecnon sit ratio, quod Spiritus
<lb ed="#Ba" n="55"/>sanctus sit donum in quo alia dona
do<lb break="no" ed="#Ba" n="56"/>nantur.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e234">
<lb ed="#Ba" n="57"/>Solvtio. Dicendum, quod Spiritus
<lb ed="#Ba" n="58"/>sanctus est donum in quo alia dona
do<lb break="no" ed="#Ba" n="59"/>nantur: et in hoc dono dantur dona. Ht
<lb ed="#Ba" n="60"/>ratio hujus est, quia quidquid aliquis
<lb ed="#Ba" n="61"/>alicui gratuilo et liberaliter dat, primo
<lb ed="#Ba" n="62"/>ante illud dat ei amorem, et in ilo
post<lb break="no" ed="#Ba" n="63"/>ea communicat ei de bonis suis, et dat
<lb ed="#Ba" n="64"/>ei et se, et quidquid dat.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e254">
<lb ed="#Ba" n="65"/>Dicendum ergo ad primum, quod non
<lb ed="#Ba" n="66"/>est alterationis alteratio, hoc est, quod
<lb ed="#Ba" n="67"/>alteratio sit ad alterationem ut ad
termi<lb break="no" ed="#Ba" n="68"/>num motus, quia sic numquam esset
<lb ed="#Ba" n="69"/>quiescere, et sic etiam non est
mutatio<lb break="no" ed="#Ba" n="70"/>nis mutatio : sed frequenter unus motus
<lb ed="#Ba" n="71"/>causa est alterius, et una alteratio causa
<lb ed="#Ba" n="72"/>est alterius. Sic dico hic, quod primum
<lb ed="#Ba" n="73"/>donum causa est omnium aliorum, ut
<lb ed="#Ba" n="74"/>dictum est : quia in primo dono datur
<lb ed="#Ba" n="75"/>nobis amor Dei, qui est Spiritus sanctus,
<lb ed="#Ba" n="76"/>qui donum vocatur ab aeterno.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e284">
<lb ed="#Ba" n="77"/>Ad aliud dicendum, quod hoc non
<lb ed="#Ba" n="78"/>abibit in infinitum : quia sicut in causa
<lb ed="#Ba" n="79"/>motuum statur in primo motu qui est
<lb ed="#Ba" n="80"/>causa omnium inferiorum, ita in donis
<lb ed="#Ba" n="81"/>statur in primo dono quod est causa
om<lb break="no" ed="#Ba" n="82"/>nium secundorum.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e300">
<lb ed="#Ba" n="83"/>Ad aliud dicendum, quod non omnia
<lb ed="#Ba" n="84"/>dona donantur in dono alioa se: quia
<lb ed="#Ba" n="85"/>primum donum datur in seipso: quia
<lb ed="#Ba" n="86"/>ipsum est amor gratuitus in quo et ipse
<lb ed="#Ba" n="87"/>et omnia alia secunda dona dantur.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e313">
<lb ed="#Ba" n="88"/>Ad hoc autem quod contra objicitur,
<lb ed="#Ba" n="89"/>dicendum quod donum primum seipso
<lb ed="#Ba" n="90"/>se influit, non tamen habet causalitatem
<lb ed="#Ba" n="91"/>respectu sui: quia Spiritus sanctus scip-
<pb ed="#Ba" n="492"/>
<cb ed="#Ba" n="a"/>
<lb ed="#Ba" n="1"/>so dat se, et mittit se : sed non per hoc
<lb ed="#Ba" n="2"/>tollitur generatio vel causalitas influendi
<lb ed="#Ba" n="3"/>super omnia dona creata.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e335">
<lb ed="#Ba" n="4"/>Ad aliud dicendum, quod Filius datur
<lb ed="#Ba" n="5"/>in eo quod natus et factus est: et in eo
<lb ed="#Ba" n="6"/>quod sic datus est, datus est in hoc dono
<lb ed="#Ba" n="7"/>quod appropriate est Spiritus sanctus,
<lb ed="#Ba" n="8"/>sicut Magister determinat in II
sen<lb break="no" ed="#Ba" n="9"/>tentiarum : unde, Joan. i, 16: Sie
<lb ed="#Ba" n="10"/>Deus dilexitt mundum, ut Filium suum
<lb ed="#Ba" n="11"/>unigenitum daret. Filius autem
secun<lb break="no" ed="#Ba" n="12"/>dum aeternam generationem non habet
<lb ed="#Ba" n="13"/>rationem deni, quia sic non est a Spiritu
<lb ed="#Ba" n="14"/>sancto : sed temporalis ejus generatio a
<lb ed="#Ba" n="15"/>Spiritu et in Spiritu sancto est.
</p>
<p xml:id="alalal-a96133-d1e364">
<lb ed="#Ba" n="16"/>Ad aliud dicendum, quod. si per im-
<cb ed="#Ba" n="b"/>
<lb ed="#Ba" n="17"/>possibile ponatur Spiritus sanctus non
<lb ed="#Ba" n="18"/>esse, sequitur quod Pater et Filius non
<lb ed="#Ba" n="19"/>mittant et dent amorem personalem, in
<lb ed="#Ba" n="20"/>quo omnia alia dona dentur : sed
sequi<lb break="no" ed="#Ba" n="21"/>tur, quod in amore essentiali dentur
do<lb break="no" ed="#Ba" n="22"/>na, cui non convenit mitti, nec
procede<lb break="no" ed="#Ba" n="23"/>re temporaliter ab ipsis, sicut nec
essen<lb break="no" ed="#Ba" n="24"/>tia convenit. Unde non sequitur, quod
<lb ed="#Ba" n="25"/>aliquid accipiant a Spiritu sancto, sed
<lb ed="#Ba" n="26"/>quod tunc non mittent amorem, nec
<lb ed="#Ba" n="27"/>procedit amor temporaliter : quia quod
<lb ed="#Ba" n="28"/>processio temporalis in se claudit
wxter<lb break="no" ed="#Ba" n="29"/>nam, hoc est ex proprietate personali
<lb ed="#Ba" n="30"/>Spiritus, non ex aliquo defectu essentiae
<lb ed="#Ba" n="31"/>divinae.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>