-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 1
/
bb-d4e42858.xml
111 lines (111 loc) · 7.22 KB
/
bb-d4e42858.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#Bonaventure">Bonaventure</author>
<respStmt>
<name xml:id="JW">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>TEI encoder; OCR Correction</resp>
</respStmt>
<respStmt>
<name xml:id="GRPL">GRPL</name>
<resp>OCR Correction</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2019-07-12">July 12, 2019</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness/>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-critical-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a critical edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2019-07-12" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on"/>
</front>
<body>
<div xml:id="bb-d4e42858">
<head xml:id="bb-d4e42858-Hd1e108">Praeambulum</head>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e111">Ad intelligentiam praesentis distinctionis, in qua agitur de affinitate, primo
procedendum est per modum narrationis, secundo per modum inquisitionis. Quantum ergo ad
primum, primo annotanda est differentia, secundo vero annotanda est triplex notula.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e114">Primo igitur attendendum est quod differt esse affinem et esse consanguineum. Nam
consanguinitas venit ex carnis propagine, sed affinitas ex carnali commixtione,
praesupposita tamen consanguinitate. Unde affinitas definitur sic : Affinitas est
proximitas personarum ex carnali copula proveniens, omni carens parentela, intellige :
quantum est de se ; tamen praesupponit consanguinitatem. Unde, si quis cognoscit mulierem,
efficitur affinis omnibus consanguineis mulieris per illam commixtionem, et e converso in
muliere.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e117">Secundo intelligendum est quod in affinitate differt genus et gradus. Nam genus
attenditur secundum plurificationem commixtionis sive a parte commixtionis, sed gradus a
parte sanguinis et propagationis ; propter quod dicitur : Mutat nupta genus, sed generata
gradum. Unde antiquitus tria genera affinitatis esse consueverunt. Primum surgit ex
consanguinitate et prima carnis commixtione ; secundum surgit ex affinitate et secunda
carnis commixtione ; tertium surgit ex secunda affinitate et tertia carnis commixtione.
Exemplum est : si frater tuus contrahat cum Maria, ipsa est affinis tibi in primo genere ;
si contrahat, mortuo fratre tuo, cum alio, ipse erit affinis tibi in secundo genere ; si,
ipsa mortua, ipse vir contrahat cum alia, illa mulier esset tibi affinis in tertin genere.
Sed generatio sive propagatio gradum mutat affinitatis sicut consanguinitatis. Sed ista
tria genera consueverunt esse antiquitus, nunc autem, sicut patebit post, non stat nisi
primum genus affinitatis, aliis cessantibus.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e120">Tertio intelligendum est quod differt utrum mulier affinis generet prolem de consanguineo
meo an de extraneo. Si de consanguineo, proles generata non est mihi alligata vinculo
affinitatis, sed consanguinitatis ; si vero de alio, secundum iura moderna nihil omnino
reputatur mihi attinere. Antiquitus tamen, sicut patet ex decreto <name ref="#GregoryGreat">Gregorii</name>, et habetur in littera, iudicabatur affinis, non
primo genere, sed secundo, sictit expresse tangitur in littera ; et pro illo tempore
maxime intelligitur iste versus : Mutat nupta genus, sed generata gradum, quia mulier
affinis mihi, quia fuit uxor fratris mei, si nubat alii, generat mihi affinem in alio
genere affinitatis. Si vero generet prolem, tunc generat mihi affinem non alio genere, sed
gradu ; hoc tamen est retractatum quantum ad utrumque per ius novum, Extra, De
consanguinitate et affinitate, Non debet, et in decretali edita in Concilio generali
expresse retractatur utrumque.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e127">His visis, quaedam regulae sunt notandae. Prima est quod in primo genere affinitatis non
licet contrahere usque ad quartum gradum inclusive sicut et de consanguinitate. Quod si
quartum gradum velis cognoscere, recurre ad personam, mediante qua contracta est
affinitas, et quoto gradu distas ab illa, toto gradu distas a persona, cui es affinis ; ut
si contraxisti cum muliere, factus es affinis consanguineis, et quoto gradu aliquis est
consanguineus uxoris tuae, toto gradu est tibi affinis ; et si attinet ei in quarto gradu,
attinet et tibi ; et sicut non liceret uxori contrahere in tali gradu, ita nec tibi.
Secunda notula, quod ex quo contracta est affinitas, mortua persona, mediante qua
contracta est, nihilominus manet affinitas, pro eo quod est vinculum perpetuum sicut et
consanguinitas ; et ideo minime potest contrahi cum persona affini, <ref xml:id="bb-d4e42858-Rd1e129" target="http://scta.info/resource/cice-l4t13-d1e210">Causa XXXV, quaestione 10,
Fraternitatis</ref>.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e133">Tertia notula est quod affinitas contrahitur non solum per Matrimonium, sed etiam per
coitum fornicarium, sicut dicitur <ref xml:id="bb-d4e42858-Rd1e135" target="http://scta.info/resource/cice-l4t13-d1e210">Extra, De consanguinitate,
Fraternitati tuae etc.</ref> ; sed quia hoc dubium est, ideo ratio huius inquisitioni
relinquatur.</p>
<p xml:id="bb-d4e42858-d1e139">His autem praelibatis, ut modo inquisitorio procedamus, possunt hic tria quaeri. Primo
quaeritur, utrum per omnem coitum contrahatur affinitas. Secundo, utrum affinitas transeat
ab uno in alterum. Tertio, utrum affinitas impediat Matrimonium.</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>