-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 1
/
bb-d4e48282.xml
119 lines (119 loc) · 7.73 KB
/
bb-d4e48282.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Utrum in aliquo opere Domini sit misericordia et veritas.</title>
<author ref="#Bonaventure">Bonaventure</author>
<respStmt>
<name xml:id="JW">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>TEI encoder; OCR Correction</resp>
</respStmt>
<respStmt>
<name xml:id="GRPL">GRPL</name>
<resp>OCR Correction</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Utrum in aliquo opere Domini sit misericordia et veritas.</title>
<date when="2019-07-12">July 12, 2019</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness/>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-critical-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/critical.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a critical edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2019-07-12" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on"/>
</front>
<body>
<div xml:id="bb-d4e48282">
<head xml:id="bb-d4e48282-Hd1e108">Utrum in aliquo opere Domini sit misericordia et veritas.</head>
<div xml:id="bb-d4e48282-Dd1e111" type="rationes-principales">
<head xml:id="bb-d4e48282-Hd1e113">Rationes principales</head>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e116">Quantum ad primum proceditur sic, et ostenditur quod in aliquo opere Domini sit
misericordia : Lucae 16, 36. : <quote xml:id="bb-d4e48282-Qd1e118" source="http://scta.info/resource/lc16_36">Estote misericordes, sicut et Pater
vester misericors est</quote>. Ergo etc.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e122">Item, in Psalmo [61, 13] : <quote xml:id="bb-d4e48282-Qd1e124" source="http://scta.info/resource/ps68_13">Reddes unicuique iuxta opera
sua</quote> ; sed hoc est iustitiae : ergo etc.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e128">Item, ista duo decorant rectorem ; unde Proverbiorum 20, 28 : <quote xml:id="bb-d4e48282-Qd1e130" source="http://scta.info/resource/prov20_28">Misericordia et veritas custodiunt regem</quote>, et clementia etc. ; sed Deus est
rector omnium rerum : ergo etc.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e134">Item, ratione videtur, quia istae sunt duae virtutes in nobis : ergo habent exemplaria
in Deo ; et si hoc, ergo, cum nos operemur iuste et misericorditer, ergo et Deus
similiter.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e138">Contra : Damascenus : <quote xml:id="bb-d4e48282-Qd1e140">Misericordia est compassio de alienis malis</quote> ; sed
Deus nihil operatur ex compassione, quia non compatitur : ergo in nullo opere eius
concurrit misericordia.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e144">Item, iustitia est, cum fit quod debet fieri ; sed Deus nihil operatur ex debito, quia
nulli est obnoxius : ergo nihil iuste, et sic etc.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e147">Item, si misericordia et veritas est conditio Dei operantis, cum ergo conditio
operantis reluceat in opere, ut patet, quia enim bonus est, ideo bona sunt facta : ergo
pari ratione, quia iustus est, omnia facta sunt iusta : ergo et lapis iustus et lapis
misericors est. Quod si non conceditur, ergo nec Deus operatur secundum misericordiam
aut veritatem.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e150">Item, nihil ponendum est in Deo quod non debeat poni in summo ; sed iustitia non debet
poni in aliquo in summo ; unde Ecclesiastis 7, 17 : <quote xml:id="bb-d4e48282-Qd1e152" source="http://scta.info/resource/qoh7_17">Noli esse
multum iustus</quote>.</p>
</div>
<div xml:id="bb-d4e48282-Dd1e157">
<head xml:id="bb-d4e48282-Hd1e159">Conclusio</head>
<head xml:id="bb-d4e48282-Hd1e162" type="question-title">In operibus Dei est misericordia et veritas</head>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e165">Respondeo : Dicendum quod misericordia et veritas est in opere creaturae rationalis ;
et hoc quidem nobilitatis est : ergo multo fortius et nobilius in operibus Dei.</p>
</div>
<div xml:id="bb-d4e48282-Dd1e169">
<head xml:id="bb-d4e48282-Hd1e171">Ad rationes</head>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e174">1-2. Ad illud ergo quod primo obicitur, quod in Deo non cadit compassio nec debitum,
dicendum quod misericordia et veritas sive iustitia, quia veritas pro iustitia
accipitur, in creatura duo dicunt, scilicet effluxum bonitatis in alterum secundum
merita vel supra, et in eo qui effluit, compassionem vel debitum ; et primum quidem
nobilitatis est, secundum vero imperfectionis est. Et quia omne quod nobilitatis est Deo
attribuendum est, quod vero imperfectionis est non est ei attribuendum, ideo est in eo
misericordia et iustitia quantum ad primum, sicut probant rationes primae ; non quantum
ad secundum, sicut probant rationes sequentes.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e177">Ad illud quod obicitur, quod tunc omnia opera Dei deberent dici iusta, dicendum quod
est conditio operantis, quae respicit ipsum secundum naturam, et est conditio quae
respicit ipsum secundum actum ; bonum enim respicit naturam, ut dicit Boethius, in libro
De hebdomadibus, sed iustum dicit actum. Conditio ergo illa quae respicit naturam
operantis, communicatur rei productae, ut Dei natura bona et natura operati bona. Sed
conditio quae respicit actum, communicatur non in natura rei productae, sed ipsi
productioni ; unde, cum Deus sit iustus, non oportet quod omnis creatura vel factum sit
iustum, sed quod ipsa factio sit iusta. Et sic patet illud.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e180">Et ex hoc patet illud quod consuevit quaeri, quare misericordia vel veritas magis
dicatur conditio operis divini quam bonitas vel potentia. Dico enim quod illa respiciunt
naturam, sed ista respiciunt actum ; et ideo non tantum conditiones operis, sed etiam
viae Domini. appellantur in Psalmo [24, 10] : Universae etc.</p>
<p xml:id="bb-d4e48282-d1e183">Ad illud quod obicitur ultimo de termino, dicendum quod terminus in summitate alicuius
potest attendi propter excessum vel propter accessum ad medium. Et primum in iustitia
reprehenditur, secundum commendatur ; et ratione huius dicitur iustissimus, non ratione
primi.</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>