-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1354.xml
135 lines (135 loc) · 8.7 KB
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1354.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#Durandus">Durandus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-08-20">August 20, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="L" n="cod-du87us">Lyon 1563</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-08-20" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#L" n="62-v"/>
<cb ed="#L" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="jsnvu6-d1e1354"><!-- l1d25prae -->
<head xml:id="jsnvu6-d1e1354-Hd1e101">Praeambulum</head>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1354-d1e103">
<lb ed="#L" n="114"/>DISTINCTIO XXV.
<lb ed="#L" n="115"/>Sententia huius distinctionis primo
<lb ed="#L" n="116"/>generali.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1354-d1e112">
<lb ed="#L" n="117"/>RABTFRIA considerandum est, &c. Superius
<lb ed="#L" n="118"/>magisser determinauit de terminis numeralibus
<lb ed="#L" n="119"/>secundum se. In parte ista determinat de eisdem
<lb ed="#L" n="120"/>vt adduntur in diuinis huic nomini quod est
per<lb ed="#L" n="121" break="no"/>sona. Et diuiditur in tres partes. Primo enim
mo<lb ed="#L" n="122" break="no"/>uet quaestionem. Secundo obiicit ad alteram partem. Tertio
sol<lb ed="#L" n="123" break="no"/>uit. Secunda ibi, persona enim. Tertia ibi, Quibusdam videtur.
<lb ed="#L" n="124"/>Et vltima diuiditur in duas. Primo ponit quorundam
solutio<lb ed="#L" n="125" break="no"/>nem & eam improbat. Secundo ponit suam solutionem.
Secun<lb ed="#L" n="126" break="no"/>da ibi, Sciendum est ergo. Et haec vltima diuiditur in quatuor.
<lb ed="#L" n="127"/>Primo enim soluit quaestionem de terminis numeralibus.
Se<lb ed="#L" n="128" break="no"/>cundo respondet ad obiectionem in contrarium factam. Tertio
<lb ed="#L" n="129"/>soluit quaestionem in terminis particularibus. Quarto ex dictis
<lb ed="#L" n="130"/>concludit quandam solutionem. Secunda ibi, & hic sensus
ad<lb ed="#L" n="131" break="no"/>iuuatur. Tertia ibi, nunc inspiciamus. Quarta ibi, ex praedictis
<lb ed="#L" n="132"/>colligitur, haec est diuisio in generali.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1354-d1e149">
<lb ed="#L" n="133"/>IN SPECIALI vero sic procedit magister & quaerit
<lb ed="#L" n="134"/>primo cum dicitur pluraliter pater & filius & spiri. san. qui sunt
<lb ed="#L" n="135"/>tres personae vel cum dicitur alia est persona patris, alia filij alia
<lb ed="#L" n="136"/>spiritus sancti quid significet ibi nomen personae. Si enim
signifi<lb ed="#L" n="137" break="no"/>cet essentiam, ergo in essentia est aliqua diuersitas vel pluralitas
<lb ed="#L" n="138"/>Si vero non significet essentiam, ergo variatur significatio person
<lb ed="#L" n="139"/>in singulari & in plurali. Deinde obiicit ad aliam partem, scilicet
<lb ed="#L" n="140"/>tam in singulari quam in plurali essentiam significet, quod enim
signi<lb ed="#L" n="141" break="no"/>ficet essentiâ in singulari probat ex his quae iam dixerat, quod
au<lb ed="#L" n="142" break="no"/>tem in plurali significet essentiam probat duabus rationibus, & es
<lb ed="#L" n="143"/>prima Aug. quae talis est. Cum dicimus tres personas
significa<lb ed="#L" n="144" break="no"/>mus illud quod est commune patri, filio & spiritui san. sed nihil est
<lb ed="#L" n="145"/>communc eis nisi essentia, ergo nomine personae pluraliter
sum<lb ed="#L" n="146" break="no"/>ptae significatur essentia. Secunda ratio talis est, quid de essentia
<lb ed="#L" n="147"/>interrogat, sed nomen personae respondetur interrogationibus fa
<lb ed="#L" n="148"/>ctis per quid est, quaerentibus enim quid tres respondemus quod
<lb ed="#L" n="149"/>tres personae, ergo nomen personae in plurali significat essentiam,
<lb ed="#L" n="150"/>Postea soluit secundum aliorum opinionem. Solutio autem istorum
<lb ed="#L" n="151"/>erat quod hoc nomen persona in plurali significat essentiam propte
<lb ed="#L" n="152"/>multas auctoritates Aug. quae dicunt quod persona significat
essen<lb ed="#L" n="153" break="no"/>tiam non tamen sequitur quod tres sint essentiae, sed quod pater &
<lb ed="#L" n="154"/>filius & spiritus sanctus sint tres habentes illud commune quod
<lb ed="#L" n="155"/>est essentia. Et similiter cum dicitur alia est persona filij &c. id
<lb ed="#L" n="156"/>est alius est pater a filio quorum vterque est persona. Sed
magi<lb ed="#L" n="157" break="no"/>ster hoc improbat inducendo alium modum loquendi quem non
<lb ed="#L" n="158"/>possunt sic exponere. Dicit enim Aug. quod pater est alius a
fi<lb ed="#L" n="159" break="no"/>lio in persona vel personaliter. Deinde soluit secundum opinic
<lb ed="#L" n="160"/>nem propriam dicens quod hoc nomen persona designat
essen<lb ed="#L" n="161" break="no"/>tiam, tamen transfertur aliquando propter penuriam
vocabulo<lb ed="#L" n="162" break="no"/>rum ad signandum suppositum, vel hypostasim, vnde sensus est
<!--00191.xml-->
<pb ed="#L" n="63-r"/>
<cb ed="#L" n="a"/>
<lb ed="#L" n="1"/>patre, & filius, & spiritus sanctus sunt tres personae, id est, tres
<lb ed="#L" n="2"/>hypostases, vel tres subsistentes in natura diuina. Ad illud quod
<lb ed="#L" n="3"/>opponebatur quod essentia respondetur ad quaestionem factam
<lb ed="#L" n="4"/>per quid respondetur quod per quid inquiritur de essentia, non
<lb ed="#L" n="5"/>tamen essentia sola, sed suppositum in essentia subsistens, & di
<lb ed="#L" n="6"/>cit quod tres personae in diuinis possunt dici tres res, &
pos<lb ed="#L" n="7" break="no"/>sunt dici vna res. Deinde exponit significationem personae
<lb ed="#L" n="8"/>quando additur termino particulari, vt est alius. Hoc autem
<lb ed="#L" n="9"/>ostendit sic, quia vel ista distinctio importatur circa personas,
<lb ed="#L" n="10"/>vt cum dicitur alia est persona patris, &c. Et tunc dicit quod
<lb ed="#L" n="11"/>hypostasim significat. Vel dicit quod persona designat rationem
<lb ed="#L" n="12"/>distinctionis, vt cum dicitur pater est alius in persona vel
per<lb ed="#L" n="13" break="no"/>sonaliter, & tunc dicit quod designat proprietatem, quamuis
<lb ed="#L" n="14"/>in vtroque vtrumque possit significari. Vitimo concludit quod
<lb ed="#L" n="15"/>persona aliquando significat essentiam, aliquando suppositum,
<lb ed="#L" n="16"/>aliquando proprietatem: & quod hoc sit verum confirmat pe
<lb ed="#L" n="17"/>auctoritates quae patent in litera.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>