-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1381.xml
135 lines (135 loc) · 8.77 KB
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1381.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#Durandus">Durandus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-08-20">August 20, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="L" n="cod-du87us">Lyon 1563</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-08-20" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#L" n="63-v"/>
<cb ed="#L" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="jsnvu6-d1e1381"><!-- l1d26prae -->
<head xml:id="jsnvu6-d1e1381-Hd1e101">Praeambulum</head>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1381-d1e103">
<lb ed="#L" n="51"/>DISTINCTIO XXVI.
<lb ed="#L" n="52"/>Sententia huius distinctionis in
gene<lb ed="#L" n="53" break="no"/>rali & speciali.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1381-d1e112">
<lb ed="#L" n="54"/>NVNC de proprietatibus personarum. Superiu.
<lb ed="#L" n="55"/>determinauit magister de essentia & personis
<lb ed="#L" n="56"/>Hic determinat de proprietatibus personarum
<lb ed="#L" n="57"/>quibus adinuicem personae distinguuntur. Et di
<lb ed="#L" n="58"/>qi uiditur in duas. Primo determinat de
proprie<lb ed="#L" n="59" break="no"/>tatibus quae sunt proprie personarum. Secundo determinat de
hi<lb ed="#L" n="60" break="no"/>quae appropriantur personis. Secunda pars incipit in princ. 31. dist.
<lb ed="#L" n="61"/>Ibi, praeterea considerari oportet. Prima diuiditur in duas. Pri
<lb ed="#L" n="62"/>mo determinat de proprietatibus personalibus. Secundo de pro
<lb ed="#L" n="63"/>prietatibus quae non sunt personales dist. 28. ibi, Praeterea
consi<lb ed="#L" n="64" break="no"/>derari oportet. Prima in duas. Primo determinat de proprieta
<lb ed="#L" n="65"/>tibus personalibus secundum se. Secundo in comparatione ad
<lb ed="#L" n="66"/>personas. Secunda in principio 27. dist. ibi, Hic quaeri potest.
Pri<lb ed="#L" n="67" break="no"/>ma est praesentis lectionis. Et diuiditur in duas. Primo
deter<lb ed="#L" n="68" break="no"/>minat de hypostasi quae proprietatibus subsistit sicut
distin<lb ed="#L" n="69" break="no"/>ctum distinguenti. Secundo determinat de ipsis proprietatibums.
<lb ed="#L" n="70"/>quibus hypostases distinguuntur. Secunda ibi, Iam de
pro<lb ed="#L" n="71" break="no"/>prietatibus. Haec secunda diuiditur in tres, primo enim
pro<lb ed="#L" n="72" break="no"/>prietates enumerat. Secundo ostendit modum praedicandi earum.
<lb ed="#L" n="73"/>Tertio remouet quandam dubitationem. Secunda ibi
quocir<lb ed="#L" n="74" break="no"/>ca sciendum. Tertia ibi, hic quaeritur. Et haec vltima diuiditur
<lb ed="#L" n="75"/>in quatuor. Primo mouet dubitationem circa proprietatem
fi<lb ed="#L" n="76" break="no"/>lij. Secundo circa proprietatem spi. san. pro significato nominis
<lb ed="#L" n="77"/>doni. Tertio pro significato nominis spiritus sancti. Quarti
<lb ed="#L" n="78"/>excludit errorem. Secunda ibi, Et dicitur spiritus sanctus.
Ter<lb ed="#L" n="79" break="no"/>tia ibi, Hic quaeri potest. Quarta ibi, quidam tamen putaue¬
<!--00192.xml-->
<cb ed="#L" n="b"/>
<lb ed="#L" n="80"/>runt. Haec est diuisio lectionis in generali.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1381-d1e177">
<lb ed="#L" n="81"/>
<!--2--> IN SPECIALI vero sic procedit, & praemittit
pri<lb ed="#L" n="82" break="no"/>mo quod nomine hypostasis si pro supposito subsistente
accipia<lb ed="#L" n="83" break="no"/>tur communiter in diuinis vtimur. Sed quia haeretici accipiebam:
<lb ed="#L" n="84"/>hypostasim pro essentia, catholici non libenter vtebantur hoc vo
<lb ed="#L" n="85"/>rabulo in primitiua ecclesia. Postea enumerat proprietates
per<lb ed="#L" n="86" break="no"/>sonales quae sunt gignere, gigni, & procedere. Et ab istis
acci<lb ed="#L" n="87" break="no"/>piuntur nomina personarum, vbi etiam dicit quod proprietas patris
<lb ed="#L" n="88"/>non est quod non sit natus, id est, innascibilitas, sed generare,
pro<lb ed="#L" n="89" break="no"/>prietas etiam filij non est qu ipse non gignit, sed quod a patre
gene<lb ed="#L" n="90" break="no"/>ratur, & proprietas spiritus sancti non est quod non sit natus nec
<lb ed="#L" n="91"/>genuit, sed a patre & filio procedere, quibus proprietatibus
per<lb ed="#L" n="92" break="no"/>sonae adinuicem referuntur, quae aliis nominibus dicuntur
paterni<lb ed="#L" n="93" break="no"/>tas, filiatio, & processio. Deinde ostendit modum praedicandi
ip<lb ed="#L" n="94" break="no"/>sarum proprietatum, & hoc quantum ad tria. Primo quia non
prae<lb ed="#L" n="95" break="no"/>dicantur substantialiter sed relatiue. Secundo quia non praedicantu
<lb ed="#L" n="96"/>accidentaliter. Tertio quia non praedicantur temporaliter sed ab
<lb ed="#L" n="97"/>aeterno, quod probat sic, Quod accidit & ex tempore inest, amitt
<lb ed="#L" n="98"/>potest, & mutari, in Deo autem nihil amissibile vel mutabile esse
<lb ed="#L" n="99"/>potest. Postea obiicit quod homines dicuntur esse filij Dei, erge
<lb ed="#L" n="100"/>esse filium vel natum non est proprium filio Dei. Et respondet?
<lb ed="#L" n="101"/>ipse nunquam fuit non filius, sicut homines quandoque non fue
<lb ed="#L" n="102"/>runt filij Dei, sed filij irae. Nec quicquam est in eo nisi filius quod
<lb ed="#L" n="103"/>non conuenit hominibus. Item ipse est filius naturali
generatio<lb ed="#L" n="104" break="no"/>ne non adoptione vt creaturae, veritate non imitatione.
Natiui<lb ed="#L" n="105" break="no"/>tate non creatione, quae omnia nobis non conueniunt, vbi etiam
<lb ed="#L" n="106"/>subdit quod homo est filius trinitatis causa creationis. Deinde sub
<lb ed="#L" n="107"/>dit de proprietate spiritus sancti quae est donum quod relatiue di
<lb ed="#L" n="108"/>citur. Spiritus enim sanctus donu dicitur ex naturali
proprie<lb ed="#L" n="109" break="no"/>tate, & ex modo suae processionis non sicut aliqua dona creata.
<lb ed="#L" n="110"/>Postea dicit quod nomen spiritus sancti relatiue dicitur, sed non
<lb ed="#L" n="111"/>proprie conuenit aliis personis de quibus dicitur disiunctim.
Se<lb ed="#L" n="112" break="no"/>cundum est quod cum dicitur de omnibus personis non dicitur
rela<lb ed="#L" n="113" break="no"/>tiue, sed secundum substantiam. Deinde excludit quandam
obie<lb ed="#L" n="114" break="no"/>ctionem dicens quod non obstat quod spiritus sanctus non habet
<lb ed="#L" n="115"/>correlatiua correspondentia, quia multotiens non habentur
nomi<lb ed="#L" n="116" break="no"/>na determinata vtrique relatiuorum. Haec est sententia in speciali.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>