-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1752.xml
108 lines (108 loc) · 6.4 KB
/
cod-du87us_jsnvu6-d1e1752.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#Durandus">Durandus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-08-20">August 20, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="L" n="cod-du87us">Lyon 1563</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-08-20" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#L" n="83-r"/>
<cb ed="#L" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="jsnvu6-d1e1752"><!-- l1d36prae -->
<head xml:id="jsnvu6-d1e1752-Hd1e101">Praeambulum</head>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1752-d1e103">
<lb ed="#L" n="14"/>DISTINCTIO XXXVI.
<lb ed="#L" n="15"/>Sententia huius distinctionis XXXVI.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1752-d1e110">
<lb ed="#L" n="16"/>in generali &
speciali<lb ed="#L" n="17" break="no"/>Ic solet quaeri. Superius ostendit magister quod
<lb ed="#L" n="18"/>scientia dei est respectu omnium: & ex hoc res
di<lb ed="#L" n="19" break="no"/>cuntur esse in deo. Nunc vero inquirit
quomo<lb ed="#L" n="20" break="no"/>do res cognita sit in ipso deo cognoscente. Et di
<lb ed="#L" n="21"/>Iuiditur ista pars in duas. Primo ostendit
quomo<lb ed="#L" n="22" break="no"/>do res qua deus cognoscit sunt in ipso deo. Et secundo
osten<lb ed="#L" n="23" break="no"/>dit quomodo deus dicatur esse in ipsis rebus 37. dist. ibi: Et
quo<lb ed="#L" n="24" break="no"/>niam determinatum est. Item prima in duas. Secundum
dua<lb ed="#L" n="25" break="no"/>quaestiones quas specialiter mouet & soluit. Secunda ibi: Post
<lb ed="#L" n="26"/>praedicta, & hic. Secunda diuiditur in tres. Primo enim
propo<lb ed="#L" n="27" break="no"/>nit quaestionem & eius determinationem. Secundo ponit
solu<lb ed="#L" n="28" break="no"/>tionis confirmationem & quaedam incidentia determinat ibi
<lb ed="#L" n="29"/>proinde si diligenter inspiciatur. Tertio determinatum
decla<lb ed="#L" n="30" break="no"/>rat ibi, ex praemissis apertum est.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-d1e1752-d1e145">
<lb ed="#L" n="31"/>In speciali sic procedit. Et quaeritur primo, vtrum illa qua
<lb ed="#L" n="32"/>deus cognoscit possint esse in eius essentia, sicut dicuntur esse
<lb ed="#L" n="33"/>in eius praesentia quae idem est quod eius essentia. Et
responde<lb ed="#L" n="34" break="no"/>p non, quia omnia quae sunt in essentia diuina sunt eiusdem na
<lb ed="#L" n="35"/>turae cum deo, ea autem quae cognoscit deus, non sunt eiusdem
<lb ed="#L" n="36"/>naturae cum illo, & ideo non debent dici esse in eius essentia
<lb ed="#L" n="37"/>nec est simile de praesentia, quia alium respectum habet vel con
<lb ed="#L" n="38"/>notat quam essentia. Postea quaerit, vtrum mala quae
cogno<lb ed="#L" n="39" break="no"/>scuntur a deo, sicut & bona possint dici esse in deo: &
respon<lb ed="#L" n="40" break="no"/>detur quod non, quia illa solum dicuntur esse in deo ad quae deus
<lb ed="#L" n="41"/>se habet in ratione principij: non sic autem se habet ad mala,
<lb ed="#L" n="42"/>sola enim ea quae cognoscuntur a deo per notitiam
approba<lb ed="#L" n="43" break="no"/>rionis, quorum deus est actor siue principium possunt dici esse
<lb ed="#L" n="44"/>in deo, non sic autem deus non cognoscit mala. Deinde
confir<lb ed="#L" n="45" break="no"/>mat hoc, quia secundum Ambr. idem est esse in deo, & esse per
<lb ed="#L" n="46"/>ipsum, & esse ex ipso, mala autem non sunt ex deo, nec per ipsum
<lb ed="#L" n="47"/>ergo non possunt dicit esse in ipso. Vbi incidenter ostendit?
<lb ed="#L" n="48"/>illa verba apostoli ex ipso & per ipsum & in ipso, possunt ap
<lb ed="#L" n="49"/>propriari per intellectum distinctioni personarum, tamen simpliciter
<lb ed="#L" n="50"/>omnibus personis omnia praedicta quae enumerat conueniunt.
<lb ed="#L" n="51"/>Subiunxit etiam quod cum aliquid dicitur esse ex aliquo
efficienti<lb ed="#L" n="52" break="no"/>sola notatur, cum vero dicitur aliquid de aliquo non solum effi
<lb ed="#L" n="53"/>cientia, sed etiam consubstantialitas notatur, & ideo licet creatura
<lb ed="#L" n="54"/>dicantur esse ex deo, non tamen debent dici esse de illo. Vitime
<lb ed="#L" n="55"/>epilogat determinata. Haec est sententia lectionis in speciali.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>