-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 0
/
cod-du87us_jsnvu6-e262947.xml
177 lines (177 loc) · 11 KB
/
cod-du87us_jsnvu6-e262947.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Quaestio 4</title>
<author ref="#Durandus">Durandus</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Quaestio 4</title>
<date when="2023-08-20">August 20, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="L" n="cod-du87us">Lyon 1563</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-08-20" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#L" n="319-r"/>
<cb ed="#L" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="jsnvu6-e262947"><!-- l4d27q4 -->
<head xml:id="jsnvu6-e262947-Hd1e101">Quaestio 4</head>
<head xml:id="jsnvu6-e262947-Hd1e103" type="question-title">Utrum cum bigamo liceat dispensare</head>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e106">
<lb ed="#L" n="18"/>QVAISTIO QVARTA.
<lb ed="#L" n="19"/>Vtrum cum bigamo liceat dispensare.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e113">
<lb ed="#L" n="20"/>VARTo quaeritur vtrum cum bigamo liceat
di<lb ed="#L" n="21" break="no"/>spensare. Et videtur quod non: quia contra ius
diui<lb ed="#L" n="22" break="no"/>num non licet dispensare, sed de iure diuino est,
<lb ed="#L" n="23"/>quod bigamus non promoueatur ad ordines cum
<lb ed="#L" n="24"/>hoc contineatur in Canone Bibliae, 1. Timoth. 3.
<lb ed="#L" n="25"/>Oportet Episcopum irreprehensibilem esse, vnius vxoris
vi<lb ed="#L" n="26" break="no"/>rum, ergo nulli in hoc licitum est dispensare.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e131">
<lb ed="#L" n="27"/>
<!--2--> Item extra de bigamis dicitur, quod cum clericis qui quantum
<lb ed="#L" n="28"/>est in ipsis secundas mulieres matrimonialiter sibi
coniunxe<lb ed="#L" n="29" break="no"/>runt, tanquam cum bigamis dispensare non licet.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e143">
<lb ed="#L" n="30"/>IN CONTRARIVM est, quia Lucius Papa dispen
<lb ed="#L" n="31"/>sauit cum Panormitano episcopo, qui erat bigamus, vt dicit
<lb ed="#L" n="32"/>Gaufridus in sua summa.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e152">
<lb ed="#L" n="33"/>
<!--4--> RESPONSIO. Videnda sunt tria. Primum est qualiter
<lb ed="#L" n="34"/>bigamiae sit annexa irregularitas. Secundum est quot modis biga
<lb ed="#L" n="35"/>mia contrahatur. Tertium est vtrum cum bigamis liceat dispensare.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e163">
<lb ed="#L" n="36"/>
<!--5--> Quantum ad primum dicitur sic communiter, quod causa quare
<lb ed="#L" n="37"/>bigamiae est annexa irregularitas est defectus sacramenti: decet
<lb ed="#L" n="38"/>enim illum qui constituitur minister sacramenti, nullum pati in
<lb ed="#L" n="39"/>sacramentis defectum, sed per sacramentum ordinis
constitui<lb ed="#L" n="40" break="no"/>tur quis minister sacramentorum, ergo non debet in
sacramen<lb ed="#L" n="41" break="no"/>tis habere aliquem defectum. Bigamus autem patitur defectum in
sa<lb ed="#L" n="42" break="no"/>cramento matrimonij. Cum enim matrimonium ex hoc sit
sacra<lb ed="#L" n="43" break="no"/>mentum quod significat coniunctionem Christi & ecclesiae, quae
coniun<lb ed="#L" n="44" break="no"/>ctio est vnius ad vnam, ideo bigamia quae hoc tollit cum sit vnius
<lb ed="#L" n="45"/>ad plures inducit defectum sacramenti, & per consequens irregulari.
<lb ed="#L" n="46"/>tatem. Sed nescio an ista fuerit intentio Apostoli quando inhibuit
<lb ed="#L" n="47"/>bigamum ordinari, quia bigamiam numerauit cum aliis quae non sonam
<lb ed="#L" n="48"/>in defectum sacramenti, sed magis in notam criminis, dicens:
opor<lb ed="#L" n="49" break="no"/>tet episcopum irreprehensibilem esse, vnius vxoris virum, non
<lb ed="#L" n="50"/>vinolentum, non percussorem, non litigiosum, non cupidum.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e200">
<lb ed="#L" n="51"/>
<!--6--> Et ideo alij dicunt quod causa prohibitionis est, quia in
mini<lb ed="#L" n="52" break="no"/>stris ecclesiae debet maxima spiritualitas apparere, ex eo quod
<lb ed="#L" n="53"/>spiritualia administrant & spiritualia docent, & in spiritualibus
<lb ed="#L" n="54"/>occupari debent: vnde cum concupiscentia maxime spiritualitat
<lb ed="#L" n="55"/>repugnet per quam totus homo caro efficitur, non debet aliquod
<lb ed="#L" n="56"/>signum concupiscentiae permanentis in eis apparere, quod
qui<lb ed="#L" n="57" break="no"/>dem apparet in pigamis, quia vna vxore contenti esse noluerunt.
<lb ed="#L" n="58"/>Primum tamen tenetur communius.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e222">
<lb ed="#L" n="59"/>
<!--7--> Quantum ad secundum sciendum est quod bigamia
contrahi<lb ed="#L" n="60" break="no"/>tur in sex casibus. Primus est quando quis diuersis temporibus
<lb ed="#L" n="61"/>habet diuersas vxores legitimas & quamlibet earum cognoscit
<lb ed="#L" n="62"/>28. quaest. vlti. ca. vlti. Secundus est quando diuersis temporibus
<lb ed="#L" n="63"/>habet plures vxores alteram de iure, alteram de facto, extra de
<lb ed="#L" n="64"/>bigamis, nuper. Tertius est quando eodem tempore habet plures
<lb ed="#L" n="65"/>vxores alteram de iure, alteram de facto, & cognoscit omnes.
Quar<lb ed="#L" n="66" break="no"/>tus est quando contrahit cum vidua vel corrupta ab aliquo. 33. di.
<lb ed="#L" n="67"/>maritum. & extra de bigamis, cap. debitum. Quintus est quand
<lb ed="#L" n="68"/>cognoscit vxorem propriam postquam ab altero fuerit cognita 34.
<lb ed="#L" n="69"/>dist. si cuius. Sextus est quando post solenne votum continentiae
<lb ed="#L" n="70"/>contrahit de facto licet de iure non possit, 21. q. 1. quotquot.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e253">
<lb ed="#L" n="71"/>
<!--8--> Quantum ad tertium dicendum est quod Papa potest
dispensa<lb ed="#L" n="72" break="no"/>re cum omni bigamo quod promoueatur ad omnes ordines non
<lb ed="#L" n="73"/>solum minores, sed quoscunque maiores. Cuius ratio est, quia in
<lb ed="#L" n="74"/>omnibus poenis vel defectibus qui non sunt de iure naturali vel
<lb ed="#L" n="75"/>diuino, sed solum de statuto iuris positiui Papa potest
dispen<lb ed="#L" n="76" break="no"/>sare pro libito voluntatis, sed irregularitas annexa bigamiae non
<lb ed="#L" n="77"/>est de iure naturali vel diuino, sed solum de iure positiuo, ergo
<lb ed="#L" n="78"/>potest in ea plenarie dispensare. Maior de se patet: quia super
<lb ed="#L" n="79"/>poenas quae mere infliguntur a iure positiuo Papa habet
ple<lb ed="#L" n="80" break="no"/>nariam potestatem. Minor declaratur: quia illud quod non est con
<!--00711.xml-->
<cb ed="#L" n="b"/>
<lb ed="#L" n="81"/>tra dictamen rationis naturalis, nec contra veritatem articulorum
<lb ed="#L" n="82"/>fidei, nec contra effentialia sacramentorum non est contrarius
<lb ed="#L" n="83"/>naturale vel diuinum: ius enim naturale innititur rationi
na<lb ed="#L" n="84" break="no"/>turali, diuinum vero articulis fidei & sacramentis, quod autem
bi<lb ed="#L" n="85" break="no"/>gamus ordinetur non est contra dictamen rationis naturalis (vi
<lb ed="#L" n="86"/>de se patet) nec contra aliquem articulum fidei, nec contra essen
<lb ed="#L" n="87"/>tialia sacramenti ordinis: quia si de facto bigamus ordinetur;
re<lb ed="#L" n="88" break="no"/>cipit essentialia ordinis, ergo irregularitas bigamiae non est de
<lb ed="#L" n="89"/>iure naturali vel diuino, sed solum de iure positiuo, licet ergo
<lb ed="#L" n="90"/>Papae in ea prout voluerit dispensare. Sed episcopus potest
qua<lb ed="#L" n="91" break="no"/>tum ad minores ordines, & quidam dicunt quod etiam quoad
ma<lb ed="#L" n="92" break="no"/>iores in illis qui volunt Deo seruire in religione propter
vitan<lb ed="#L" n="93" break="no"/>dum religiosorum discursum.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e313">
<lb ed="#L" n="94"/>
<!--9--> Ad primum argu. dicendum quod non licet dispensare in his qui
<lb ed="#L" n="95"/>continentur in Canone quae sunt de iure naturali, & de
necessi<lb ed="#L" n="96" break="no"/>tate sacramentorum vel fidei, sed in aliis quae sunt de institutione
<lb ed="#L" n="97"/>Apostolorum licet: cum ecclesia eandem potestatem habeat nunc
<lb ed="#L" n="98"/>instituendi & destituendi quam tempore Apostolorum habuit.
</p>
<p xml:id="jsnvu6-e262947-d1e329">
<lb ed="#L" n="99"/>
<!--10.--> Ad secundum dicendum quod per illud verbum non licet cum
bi<lb ed="#L" n="100" break="no"/>gamis dispensare notatur difficultas dispensandi, non
impossibili<lb ed="#L" n="101" break="no"/>tas, & sic glossandum est vbicunque verbum simile inuenitur.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>