-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a16633.xml
179 lines (179 loc) · 11 KB
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a16633.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title/>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title/>
<date when="2023-09-18">September 18, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve07v1">Venice, 1507, v. 1</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-18" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="25-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-a16633"><!-- l1d6prae -->
<head>Praeambulum</head>
<!-- <p xml:id="kzz7yh-a16633-d1e101">
<lb ed="#V" n="83"/>¶ Distinctio. vi.
<lb ed="#V" n="84"/>PReterea queri solet: vtrum
pa<lb ed="#V" n="85" break="no"/>ter genuerit filium
<lb ed="#V" n="86"/>voluntate: an necessitate. De hoc
Oro<lb ed="#V" n="87" break="no"/>sius ad Aug. ita ait. voluntate genuit
pa<lb ed="#V" n="88" break="no"/>ter filium: vel necessitate. sed nec voluntate: nec
<lb ed="#V" n="89"/>necessitate: quia necessitas in deo non est: preire
vo<lb ed="#V" n="90" break="no"/>luntas sapientiam non potuit. Quocirca vt
Au<lb ed="#V" n="91" break="no"/>gu. ait. in. xv. libro de tri. Ridenda est dialetica
Eu<lb ed="#V" n="92" break="no"/>nomii: a quo eunomiani heretici orti sunt. Qui
<lb ed="#V" n="93"/>cum non potuisset intelligere nec credere
voluis<lb ed="#V" n="94" break="no"/>set vnigenitum dei filium verbum dei esse natura
<lb ed="#V" n="95"/>idest de substantia patris genitum: non nature vel substantiae
<lb ed="#V" n="96"/>dixit esse filium: sed filium voluntatis dei: volens
<lb ed="#V" n="97"/>asserere accedentem deo voluntatem: qua
gigne<lb ed="#V" n="98" break="no"/>ret filium: sicut nos aliquando aliquid volumus quod
<lb ed="#V" n="99"/>antea non volebamus: propter quod mutabilis
in<lb ed="#V" n="100" break="no"/>telligitur nostra natura: quod absit vt in deo esse
cre<lb ed="#V" n="101" break="no"/>damus. Dicamus ergo verbum dei esse filium
<lb ed="#V" n="102"/>dei natura: non voluntate: vt docet Augu. in
<lb ed="#V" n="103"/>xv. libro de triati. vbi quendam catholicum heretico
reston<lb ed="#V" n="104" break="no"/>dentem commendat dicens. Acute sane quidam
re<lb ed="#V" n="105" break="no"/>spondit heretico versutissime interroganti: vtrum
<lb ed="#V" n="106"/>deus filium volens vel nolens genuerit: vt si
di<lb ed="#V" n="107" break="no"/>ceret nolens absurdissima dei miseria
sequere<lb ed="#V" n="108" break="no"/>tur. Si autem volens: continuo quod intendebat
conclu<lb ed="#V" n="109" break="no"/>deret scilicet non nature esse filium sed voluntatis.
<lb ed="#V" n="110"/>At ille vigilantissime vicissim quesiuit ab eo:
<lb ed="#V" n="111"/>vtrum deus pater volens aut nolens sit deus: vt
<lb ed="#V" n="112"/>fi responderet: nolens: sequeretur grandis
absur<lb ed="#V" n="113" break="no"/>ditas et miseria: quam de deo credere magna est
<lb ed="#V" n="114"/>insania. Si autem diceret volens: responderetur ei:
<lb ed="#V" n="115"/>ergo et ipse voluntate sua deus est non natura.
<lb ed="#V" n="116"/>Quid ergo restabat nisi vt obmutesceret sua
im<lb ed="#V" n="117" break="no"/>terrogatione: obligatum indissolubili vinculo se
<lb ed="#V" n="118"/>videns: Ex predictis docetur non esse concedendum
<lb ed="#V" n="119"/>quod deus voluntate vel necessitate: vel volens vel
<lb ed="#V" n="120"/>nolens sit deus. Item quod voluntate vel
necessi<lb ed="#V" n="121" break="no"/>tate vel volens vel nolens genuerit filium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a16633-d1e188">
<lb ed="#V" n="122"/>¶ Oppositio contra predicta.
<lb ed="#V" n="123"/>De i rint. 7u eni. Iriun .
<lb ed="#V" n="124"/>est ntur nstus essont: .
<!-\-00063.xml-\->
<pb ed="#V" n="25-r"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>aliud deo esse: aliud velle. et ideo sicut vna
essen<lb ed="#V" n="2" break="no"/>tia trium personarum: ita et vna voluntas. Si ergo de
<lb ed="#V" n="3"/>us natura deus est: et voluntate deus est. et si verbum
<lb ed="#V" n="4"/>dei natura filius dei est: et voluntate filius dei est.
<lb ed="#V" n="5"/>Hoc autem facile est refellere. Nam et praescientia dei siue
<lb ed="#V" n="6"/>scientia qua scit vel praescit bona et mala: diuina
na<lb ed="#V" n="7" break="no"/>tura siue essentia est. et praedestinatio siue voluntas
<lb ed="#V" n="8"/>eius eadem diuina essentia est. nec est aliud deo
<lb ed="#V" n="9"/>scire et velle quam esse. et cum sit vnum et idem scientia dei vel
<lb ed="#V" n="10"/>voluntas: non tamen dicitur de voluntate quicquid dicitur de scientia
<lb ed="#V" n="11"/>et econuerso. nec omnia illa sua voluntate deus vult
<lb ed="#V" n="12"/>que sua scientia scit: cum sua scientia nouerit tam bona quam
<lb ed="#V" n="13"/>mala. voluntate autem non velit nisi bona. Scientia
<lb ed="#V" n="14"/>quippe dei et praescientia de bonis est et malis:
volun<lb ed="#V" n="15" break="no"/>tas vero et praedestinatio de bonis est tantum. et tamen
<lb ed="#V" n="16"/>vnum et idem in deo est scientia et voluntas et
pre<lb ed="#V" n="17" break="no"/>scientia et predestinatio. Ita cum vnum sit
na<lb ed="#V" n="18" break="no"/>tura dei et voluntas: dicitur tamen pater
ge<lb ed="#V" n="19" break="no"/>nuisse filium natura: non voluntate: et esse deus
<lb ed="#V" n="20"/>natura non voluntate.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a16633-d1e247">
<lb ed="#V" n="21"/>Qualiter intelligenda sint illa verba pater nec
<lb ed="#V" n="22"/>nolens nec volens deus est. nec volens nec
no<lb ed="#V" n="23" break="no"/>lens genuit filium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a16633-d1e256">
<lb ed="#V" n="24"/>Predicta tame verba quibus
pruden<lb ed="#V" n="25" break="no"/>ter dietum est quod de pater
<lb ed="#V" n="26"/>nec volens nec nolens est deus: nec nolens nec
<lb ed="#V" n="27"/>volens genuit filium: siue voluntate siue
neces<lb ed="#V" n="28" break="no"/>sitate: ex tali sensu videntur accipienda vt
volunta<lb ed="#V" n="29" break="no"/>tem precedentem vel accedentem intelligamus
<lb ed="#V" n="30"/>qualiter Eunomius intelligebat. Non enim
<lb ed="#V" n="31"/>ipse deus est voluntate precedenti vel efficienti:
<lb ed="#V" n="32"/>vel volens priusquam deus: nec voluntate
pre<lb ed="#V" n="33" break="no"/>cedenti vel accedenti genuit filium: nec prius
<lb ed="#V" n="34"/>volens quam generans genuit filium. nec prius
<lb ed="#V" n="35"/>generans quam volens genuit filium: volens tamen
<lb ed="#V" n="36"/>genuit: sicut potens genuit: et bonus genuit
fili<lb ed="#V" n="37" break="no"/>um et sapiens genuit: et huiusmodi. Si enim
pa<lb ed="#V" n="38" break="no"/>ter sapiens et bonus dicitur genuisse filium: cur non
<lb ed="#V" n="39"/>et volens. Cum ita sit deo idem esse volentem
<lb ed="#V" n="40"/>quod est esse deum: sicut idem est esse sapientem quod
<lb ed="#V" n="41"/>est esse deum. Dicamus ergo quia pater sicut
sa<lb ed="#V" n="42" break="no"/>piens: ita volens genuit filium: sed non
volunta<lb ed="#V" n="43" break="no"/>te praecedenti vel accedenti. Quem sensum aperit Aug.
<lb ed="#V" n="44"/>et confirmat ita dicens super epitulam ad Ephe. De
fi<lb ed="#V" n="45" break="no"/>lio dei id est domino nostro Iesu christo scriptum est: quia cum
patre<lb ed="#V" n="46" break="no"/>semper fuit: et nunquam eum vt esset: patrna voluntas
praeces<lb ed="#V" n="47" break="no"/>sit: et ille quidem natura filius est.
</p>-->
<!-- </div>
<div> l1d6prae
<head>Praeambulum</head> -->
<p xml:id="kzz7yh-a16633-d1e314">
<lb ed="#V" n="48"/>¶ Distinctio. VI
<lb ed="#V" n="49"/>PReterea queri solet.) Postquam ostendit
<lb ed="#V" n="50"/>Magister quid est generans
<lb ed="#V" n="51"/>et quid est genitum: in quo ostendit quos
termi<lb ed="#V" n="52" break="no"/>nos habeat ipsa generatio. In hac parte
decla<lb ed="#V" n="53" break="no"/>rat modum per quem est ipsa generatio. Et diuiditur pars
<lb ed="#V" n="54"/>ista in partes tres. Primo inquirit vtrum pater
volunta<lb ed="#V" n="55" break="no"/>te vel necessitate genuit filium: et ponit huius questionis
<lb ed="#V" n="56"/>determinationem. Secundo contra haec obicit: et ponit sue
<!--00063.xml-->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="57"/>obiectionis solutionem: ibi. (Sed contra haec opponitur sic.)
<lb ed="#V" n="58"/>Tertio reuertitur ad sue determinationis explanationem
<lb ed="#V" n="59"/>ibi. (Predicta tamen verba.)
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>