-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a24262.xml
232 lines (232 loc) · 14.3 KB
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a24262.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 3</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 3</title>
<date when="2023-09-18">September 18, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve07v1">Venice, 1507, v. 1</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-18" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="36-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-a24262"><!-- l1d9a3 -->
<head xml:id="kzz7yh-a24262-Hd1e101">Articulus 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e103">
<lb ed="#V" n="55"/>Consequenter queritur. de tertio
<lb ed="#V" n="56"/>principali. Et
cir<lb ed="#V" n="57" break="no"/>ca hoc queruntur duo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e112">
¶ Primo vtrum
conue<lb ed="#V" n="58" break="no"/>nientius significetur eterna generatio per
ver<lb ed="#V" n="59" break="no"/>bum presentis temporis: quam per verbum preteriti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e119">
¶
Se<lb ed="#V" n="60" break="no"/>cundo vtrum conuenientius per verbum preteriti quam
per<lb ed="#V" n="61" break="no"/>verbum futuri.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-a24262-Dd1e126">
<head xml:id="kzz7yh-a24262-Hd1e128">Quaestio 1</head>
<head type="question-title">Utrum conuenientius significetur eterna generatio per verbum presentis temporis quam praeteriti</head>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e130">
¶ Questio prima.
<lb ed="#V" n="62"/>Primo ostendo quod conuenientius
signifi<lb ed="#V" n="63" break="no"/>cetur eterna generatio per verbum
<lb ed="#V" n="64"/>presentis temporis quam preteriti: quia in
eternita<lb ed="#V" n="65" break="no"/>te nihil preterit: sed in eternitate presens est:
er<lb ed="#V" n="66" break="no"/>eo cum generatio filii sit eterna: conuenientius
exprimi<lb ed="#V" n="67" break="no"/>tur per verbum praesentis temporis dicendo pater ab eteruo gene¬
<!--00085.xml-->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="68"/>rat filium quam per verbum preteriti dicendo pater ab
eter<lb ed="#V" n="69" break="no"/>no genuit filium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e154">
¶ Item Isidorus libro 7. ethy. cap. primo
de<lb ed="#V" n="70" break="no"/>us non nouit fuisse vel futurum esse: sed non negatur quin
<lb ed="#V" n="71"/>deus nouerit presens tempus. ergo ad significandum rem
<lb ed="#V" n="72"/>diuinam magis competit presens tempus quam preteritum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e163">
<lb ed="#V" n="73"/>¶ Item deus qui conuenientissime se nominare nouit
<lb ed="#V" n="74"/>magis nominauit se Exod. iii. per verbum presentis
temn<lb ed="#V" n="75" break="no"/>poris dicendo. Ego sum qui sum: et qui est misit me ad
<lb ed="#V" n="76"/>vos: quam per verbum preteriti temporis: ergo cum eterna
<lb ed="#V" n="77"/>generatio realiter idem sit quod ipse deus conuenientius
ex<lb ed="#V" n="78" break="no"/>primitur per verbum presentis temporis quam preteriti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e179">
<lb ed="#V" n="79"/>¶ Item sicut dictum est in questione precedenti pater
<lb ed="#V" n="80"/>semper generat filium: ita quod semper est ibi potentia actui
<lb ed="#V" n="81"/>coniuncta. sed hoc magis representatur per verbum
pre<lb ed="#V" n="82" break="no"/>sentis temporis quam preteriti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e191">
<lb ed="#V" n="83"/>Contra quod significatur vt in fieri non
significa<lb ed="#V" n="84" break="no"/>tur per modum ita perfectum: sicut quod
<lb ed="#V" n="85"/>significatur vt in facto esse: sed eterna generatio cum
si<lb ed="#V" n="86" break="no"/>gnificatur per presens tempus: significatur vt in fieri.
<lb ed="#V" n="87"/>Sed per preteritum tempus significatur vt in facto esse.
<lb ed="#V" n="88"/>ergo conuenientius significatur per preteritum quam per
<lb ed="#V" n="89"/>presens.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e209">
¶ Item preteritum inquantum preteritum
im<lb ed="#V" n="90" break="no"/>portat immutabilitatem: non aut presens inquantum
pre<lb ed="#V" n="91" break="no"/>sens: quamuis presens inquantum eternum immutabilitatem
<lb ed="#V" n="92"/>importet: ergo cum diuina generatio sit omnino
immutabi<lb ed="#V" n="93" break="no"/>lis videtur apertius significari per verbum preteriti
tem<lb ed="#V" n="94" break="no"/>poris quam per verbum presentis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e222">
¶ Item Augustinus lib. lxxxiii.
<lb ed="#V" n="95"/>quaestionum: quaestione. xxxvi. Melior est semper natus quam qui sem
<lb ed="#V" n="96"/>per nascitur: sed eo modo conuenientius significatur
fi<lb ed="#V" n="97" break="no"/>lii dei generatio quo expressius bonitas eius exprimitur
<lb ed="#V" n="98"/>ergo conuenientius per verbum preteriti temporis quam
pre<lb ed="#V" n="99" break="no"/>sentis eterna filii dei generatio significatur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e235">
¶ Item
eter<lb ed="#V" n="100" break="no"/>na sapientia qui est filius dei generationem suam exprimit.
<lb ed="#V" n="101"/>Prouerb 8 per verbum preteriti temporis: dicendo. Dominus
<lb ed="#V" n="102"/>possedit me in initio viarum suarum. Et dicendo. Ante omnes
<lb ed="#V" n="103"/>colles ego parturiebar. sed ipsa conuenientissime nominare se
<lb ed="#V" n="104"/>nouit. ergo conuenientissime per verbum praeteriti temporis nominatur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e248">
<lb ed="#V" n="105"/>Respondeo quod cum presens eternitati conueniat secundum se:
<lb ed="#V" n="106"/>non aut preteritum: quia non dicimus de deo
<lb ed="#V" n="107"/>fuit nisi inquantum aliqua pars durationis successiue
si<lb ed="#V" n="108" break="no"/>bi coextitit. Uidetur quod simpliciter dicendo et habendo
aspe<lb ed="#V" n="109" break="no"/>ctum ad naturam rei: conuenientius exprimitur eterna
gene<lb ed="#V" n="110" break="no"/>ratio per verbum presentis temporis tantum quam per verbum
pre<lb ed="#V" n="111" break="no"/>teriti temporis per se. Unde Orige. super illud verbum
<lb ed="#V" n="112"/>Ieremie. Inuenta est coniuratio. Saluator noster semper
<lb ed="#V" n="113"/>nascitur. Unde ait in libro Sapientie. Ante omnes
col<lb ed="#V" n="114" break="no"/>les me dominus generat: et non vt quidam male legunt
<lb ed="#V" n="115"/>generauit: habendo tamen respectum ad excludendum
<lb ed="#V" n="116"/>errorem de cordibus hominum simplicium: ne possent
<lb ed="#V" n="117"/>estimare illam generationem esse in fieri: conuenientius
<lb ed="#V" n="118"/>exprimitur per verbum preteriti temporis per se
dicen<lb ed="#V" n="119" break="no"/>do. Ab eterno pater genuit filium quam per verbum
pre<lb ed="#V" n="120" break="no"/>sentis temporis per se dicendo. pater ab eterno generat
<lb ed="#V" n="121"/>filium: quia tamen illa generatio talis est quod semper est
<lb ed="#V" n="122"/>perfecta: et tamen genitus semper generatur: vt in
prece<lb ed="#V" n="123" break="no"/>denti questione declaratum est. Ideo conuenientissime
<lb ed="#V" n="124"/>declaratur per verbum praesentis temporis et participium
preteri<lb ed="#V" n="125" break="no"/>ti: dicendo. Pater generat genitum ab eterno: vel per
<lb ed="#V" n="126"/>verbum preteriti temporis et aduerbium presentis:
dicen<lb ed="#V" n="127" break="no"/>do. Ego hodie genui te. sicut scribitur in psalus. quia sic
si<lb ed="#V" n="128" break="no"/>gnificatur ipsa generatio vt perfecta et vt permanens:
<lb ed="#V" n="129"/>quia preteritum exprimit eam vt perfectam: et presens vt
<lb ed="#V" n="130"/>permanentem. Unde et Gregorius. xxix. moralis in
prin<lb ed="#V" n="131" break="no"/>cipio: exprimens ipsam generationem passiuam: dicit de
<lb ed="#V" n="132"/>filio dei congruentius dici semper natus quam semper
na<lb ed="#V" n="133" break="no"/>scitur: quia per hoc quod dicitur natus ostenditur esse
per<lb ed="#V" n="134" break="no"/>fecta. Et per hoc quod dicitur semper esse: permanens demonstratur.
<!--00086.xml-->
<pb ed="#V" n="36-v"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>Ex his patet facilius Responsio ad argumenta ad
<lb ed="#V" n="2"/>vtramque partem: Argumenta ad primam
par<lb ed="#V" n="3" break="no"/>tem ostendunt quod conuenientius exprimitur per verbum
pre<lb ed="#V" n="4" break="no"/>sentis temporis per se: quam per verbum preteriti temporis
<lb ed="#V" n="5"/>per se habendo aspectum ad naturam rei. Et hoc videtur
<lb ed="#V" n="6"/>verum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e335">
¶ Argumenta autem ad partem aliam ostendunt
<lb ed="#V" n="7"/>quod conuenientius exprimitur per verbum preteriti
tempo<lb ed="#V" n="8" break="no"/>ris per se: quam per verbum presentis temporis per se
haben<lb ed="#V" n="9" break="no"/>do respectum ad excludendum errorem de cordibus
sim<lb ed="#V" n="10" break="no"/>plicium. Sed omnibus computatis conuenientius
exprimi<lb ed="#V" n="11" break="no"/>tur: vt dictum est per verbum preteriti temporis cum
ali<lb ed="#V" n="12" break="no"/>qua nota presentis. vel per verbum presentis temporis
<lb ed="#V" n="13"/>cum participio preteriti temporis simul quam per alterum
<lb ed="#V" n="14"/>tantum.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-a24262-Dd1e357">
<head xml:id="kzz7yh-a24262-Hd1e359">Quaestio 2</head>
<head type="question-title">Utrum convenientius significetur eterna generatio per verbu preteriti temporis quam per verbum futuri</head>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e361">
¶ Questio. II.
<lb ed="#V" n="15"/>Secundo queritur sine argumentis. Utrum
con<lb ed="#V" n="16" break="no"/>uenientius significetur eterna
<lb ed="#V" n="17"/>generatio per verbum preteriti temporis quam per
<lb ed="#V" n="18"/>verbum futuri: hoc est querere quod conuenientius
<!--TODO: missing a line-->
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a24262-d1e372">
<lb ed="#V" n="19"/>Respondeo quod longe conuenientius dicitur
pa<lb ed="#V" n="20" break="no"/>ter genuit quam generabit: quia per
ver<lb ed="#V" n="21" break="no"/>bum preteriti temporis significatur generatio esse
perfe<lb ed="#V" n="22" break="no"/>cta quamuis non esse in actu: quia per hoc quod dico genuit ex
<lb ed="#V" n="23"/>vi verbi prenteriti temporis non ostenditur permanentia
<lb ed="#V" n="24"/>generationis: quamuis ex natura rei bene sequatur: in
diui<lb ed="#V" n="25" break="no"/>nis fuit generatio: ergo adhunc permanet. Per verbum
<lb ed="#V" n="26"/>autem futuri temporis non ostenditur neque perfecta neque
<lb ed="#V" n="27"/>permanens: quia futurum caret actualitate: et perfectione.
<lb ed="#V" n="28"/>Et ideo non ita conuenienter dicitur pater generabit: sicut
pa<lb ed="#V" n="29" break="no"/>ter genuit. Utrumque tamen dici potest: quia sicut verbum
pre<lb ed="#V" n="30" break="no"/>teriti temporis dicitur de deo inquantum aliqua pars
du<lb ed="#V" n="31" break="no"/>rationis successiue sibi coexistit: ita verbum futuri
tem<lb ed="#V" n="32" break="no"/>poris dicitur de deo inquantum futura duratio sibi coex
<lb ed="#V" n="33"/>istit. Unde et vere dicitur deus fuit: deus est: et deus erit.
<lb ed="#V" n="34"/>et pater genuit: pater generat: pater generabit. Unde Esa. vl
<lb ed="#V" n="35"/>timo. Annunciatur generatio per verbum futuri
tempo<lb ed="#V" n="36" break="no"/>ris: cum in persona patris dicitur. Si ego qui ceteris
ge<lb ed="#V" n="37" break="no"/>nerationem tribuo sterilis ero dicit dominus. quasi dicat: non.
<lb ed="#V" n="38"/>Ecce dicendo non ero sterilis. idem est quod generabo vel
<lb ed="#V" n="39"/>sine generatione non ero.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>