-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a31215.xml
310 lines (310 loc) · 20.6 KB
/
cod-ve07v1_kzz7yh-a31215.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title/>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title/>
<date when="2023-09-18">September 18, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve07v1">Venice, 1507, v. 1</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-18" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="47-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-a31215"><!-- l1d14prae -->
<head>Praeambulum</head>
<!-- <p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e101">
<lb ed="#V" n="71"/>¶ Quod gemina est processio spiritus sancti. Distintio XIIII.
<lb ed="#V" n="72"/>Reterea diligenter
annotan<lb ed="#V" n="73" break="no"/>um est. quod gemina est
<lb ed="#V" n="74"/>processio spiritus sancti. eterna videlicet que
<lb ed="#V" n="75"/>ineffabilis est: qua a patre et filio
eternali<lb ed="#V" n="76" break="no"/>ter et sine tempore processit. et temporalis qua a
<lb ed="#V" n="77"/>patre et filio ad sanctificandam creaturam procedit.
<lb ed="#V" n="78"/>Et sicut ab eterno communiter ac simul
proce<lb ed="#V" n="79" break="no"/>dit a patre et filio: ita et in tempore communiter et
<lb ed="#V" n="80"/>simul ab vtroque procedit ad creaturam non diuisim
<lb ed="#V" n="81"/>a patre in filium: et a filio ad creaturam. Unde
<lb ed="#V" n="82"/>Aug. in. xv. libro de trini. ait. Spiritus sanctus non
<lb ed="#V" n="83"/>de patre procedit in filium: et de filio procedit ad
<lb ed="#V" n="84"/>sanctificandam creaturam: sed simul de vtroque
<lb ed="#V" n="85"/>procedit: quamuis hoc filio pater dederit vt sicut
<lb ed="#V" n="86"/>de se. ita etiam de illo procedat.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e138">
<lb ed="#V" n="87"/>¶ De temporali processione specialiter agitur.
<lb ed="#V" n="88"/>De temporali autem processio
<lb ed="#V" n="89"/>ne neueda in
ome<lb ed="#V" n="90" break="no"/>lia dominice prime post ascensionem ita
lo<lb ed="#V" n="91" break="no"/>quitur. Cum gratia spiritus sancti datur
homi<lb ed="#V" n="92" break="no"/>nibus: profecto mittitur spiritus a patre.
mitti<lb ed="#V" n="93" break="no"/>tur et a filio. procedit a patre. procedit et a filio:
<lb ed="#V" n="94"/>quia et eius missio est ipsa processio. His verbis
<lb ed="#V" n="95"/>aperte ostendit donationem gratie spiritus
sancti<lb ed="#V" n="96" break="no"/>dici processionem vel missionem eiusdem. Sed
<lb ed="#V" n="97"/>cum donatio vel datio non sit nisi temporalis:
<lb ed="#V" n="98"/>constat quia et hec processio siue missio
tempora<lb ed="#V" n="99" break="no"/>lis est. Hanc quoque temporalem spiritus
sancti<lb ed="#V" n="100" break="no"/>processionem Aug. in. xv. lib. de trinia. insinuat
di<lb ed="#V" n="101" break="no"/>cens: spiritum sanctum processisse a christo
quan<lb ed="#V" n="102" break="no"/>do post resurrectionem insufflauit in discipulos
<lb ed="#V" n="103"/>his verbis. Cum resurrexisset christus a
mor<lb ed="#V" n="104" break="no"/>tuis: et apparuisset discipulis: insufflauit et ait.
<lb ed="#V" n="105"/>Accipite spiritum sanctum: vt etiam eum de se
pro<lb ed="#V" n="106" break="no"/>cedere ostenderet: et ipse est virtus que de illo
exi<lb ed="#V" n="107" break="no"/>bat: vt legitur in euangelio: et sanabat omnes.
<lb ed="#V" n="108"/>Et vt ostenderet hanc processionem spiritus
san<lb ed="#V" n="109" break="no"/>cti non esse aliud quam donationem vel datio
<lb ed="#V" n="110"/>nem ipsius spiritus sancti: addit. Post
resur<lb ed="#V" n="111" break="no"/>rectionem dominus Iesus bis dedit spiritum
<lb ed="#V" n="112"/>sanctum. semel in terra propter dilectionem
<lb ed="#V" n="113"/>proximi. et iterum de celo propter dilectionem
<lb ed="#V" n="114"/>dei. quia per ipsum donum diffunditur charitas
<lb ed="#V" n="115"/>in cordibus nostris: qua diligimus deum et proximum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e203">
<lb ed="#V" n="116"/>¶ Quod aliqui dicunt ipsum spiritum sanctum non
<lb ed="#V" n="117"/>dari: sed dona eius.
<lb ed="#V" n="118"/>Sunt autem aliqui qui dicunt spiritum
<lb ed="#V" n="119"/>sanctum ipsum deum non dari: sed
<lb ed="#V" n="120"/>dona eius: que non sunt ipse spiritus. et vt aiutem
<lb ed="#V" n="121"/>spiritus sanctus dicitur dari: cum gratia eius: que
<lb ed="#V" n="122"/>tamen non est ipse: datur hominibus. et hoc
di<lb ed="#V" n="123" break="no"/>cunt Gedam sensisse in superioribus verbis:
<!-\-00106.xml-\->
<pb ed="#V" n="46-v"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>quibus dicit spiritum sanctum procedere cum
<lb ed="#V" n="2"/>ipsius gratia datur hominibus: tanquam non ipse
<lb ed="#V" n="3"/>met detur sed gratia eius. Sed quod ipse spiritus
<lb ed="#V" n="4"/>sanctus qui deus est: et tertia in trinitate
perso<lb ed="#V" n="5" break="no"/>na detur: aperte dicit Aug. in. xv. lib. de trinit.
<lb ed="#V" n="6"/>ita dicens. Eundem spiritum sanctum datum
<lb ed="#V" n="7"/>cum insufflasset Iesus. de quo mox ait. Ite
ba<lb ed="#V" n="8" break="no"/>ptizate omnes gentes: in nomine patris et filii
<lb ed="#V" n="9"/>et spiritus sancti. ambigere non debemus. Ipse
<lb ed="#V" n="10"/>est ergo qui etiam de celo datus est die
penthe<lb ed="#V" n="11" break="no"/>costes. Quomodo ergo deus non est qui dat
spi<lb ed="#V" n="12" break="no"/>ritum sanctum. immo quantus est deus qui dat
<lb ed="#V" n="13"/>deum. Ecce his verbis aperte dicit spiritum
san<lb ed="#V" n="14" break="no"/>ctum ipsum scilicet deum dari hominibus a patre et
<lb ed="#V" n="15"/>a filio. Et quod ipse spiritus sanctus qui deus est:
ac<lb ed="#V" n="16" break="no"/>tertia in trinitate persona: nobis detur: nostrisque
<lb ed="#V" n="17"/>infundatur atque illabatur mentibus: aperte
osten<lb ed="#V" n="18" break="no"/>dit Ambro. in id est lib. de spiritu sancto dicens.
Li<lb ed="#V" n="19" break="no"/>cet multi dicantur spiritus. quia legitur. Qui
fa<lb ed="#V" n="20" break="no"/>cit angelos suos spiritus: vnus est tamen dei
spi<lb ed="#V" n="21" break="no"/>ritus. Ipsum ergo vnum spiritum: et apostoli et
<lb ed="#V" n="22"/>prophete sunt consecuti. sicut etiam vas
electio<lb ed="#V" n="23" break="no"/>nis dicit. quia vnum spiritum potauimus.
qua<lb ed="#V" n="24" break="no"/>si eum qui non queat scindi: sed infundatur
ani<lb ed="#V" n="25" break="no"/>mis: et sensibus illabatur: vt secularis sitis
restrin<lb ed="#V" n="26" break="no"/>gat ardorem: qui spiritus sanctus non est de
sub<lb ed="#V" n="27" break="no"/>stantia rerum corporalium: nec de substantia
in<lb ed="#V" n="28" break="no"/>uisibilium creaturarum. His verbis aperte dicit
<lb ed="#V" n="29"/>spiritum sanctum ipsum: qui creatura non est:
in<lb ed="#V" n="30" break="no"/>fundi mentibus nostris. Item in eodem. Omnis
<lb ed="#V" n="31"/>creatura mutabilis est. sed non mutabilis
spi<lb ed="#V" n="32" break="no"/>ritus sanctus. Quid autem dicere dubitem. quia
<lb ed="#V" n="33"/>datus est et spiritus sanctus: cum scriptum sit.
Cha<lb ed="#V" n="34" break="no"/>ritas dei diffusa est in cordibus nostris per
spi<lb ed="#V" n="35" break="no"/>ritum sanctum qui datus est nobis. Qui cum
<lb ed="#V" n="36"/>sit inaccessibilis natura: receptibilis tamen
pro<lb ed="#V" n="37" break="no"/>pter bonitatem suam nobis est complens
virtu<lb ed="#V" n="38" break="no"/>te omnia. sed qui solis participetur iustis.
sim<lb ed="#V" n="39" break="no"/>plex substantia. opulens virtutibus. vnicuique
pre<lb ed="#V" n="40" break="no"/>sens. diuidens de suo singulis et vbique totus.
In<lb ed="#V" n="41" break="no"/>circunscriptus ergo et infinitus spiritus sanctus qui
<lb ed="#V" n="42"/>discipulorum sensus separatorum infudit: quem
ni<lb ed="#V" n="43" break="no"/>hil potest fallere. Angeli ad paucos
mitteban<lb ed="#V" n="44" break="no"/>tur: spiritus sanctus autem populis
infundeba<lb ed="#V" n="45" break="no"/>tur. Quis ergo dubitet: quin diuinum sit quod
in<lb ed="#V" n="46" break="no"/>funditur simul pluribus nec videtur: Unus est
<lb ed="#V" n="47"/>spiritus sanctus qui datus est omnibus: licet se
<lb ed="#V" n="48"/>paratis apostolis. Et hic aperte dicit Ambro.
<lb ed="#V" n="49"/>quod spiritus sanctus qui est substantia simplex cum
<lb ed="#V" n="50"/>sit vnus datur pluribus. Alia quoque auctorita
<lb ed="#V" n="51"/>te hoc idem astruitur scilicet quod spiritus sanctus qui est
<lb ed="#V" n="52"/>equalis filio hominibus detur. Ait enim Aug.
<lb ed="#V" n="53"/>de verbis apostoli sic. Charitas dei diffusa est
<lb ed="#V" n="54"/>in cordibus nostris per spiritum sanctum qui
da<lb ed="#V" n="55" break="no"/>tus est nobis. a quo datur: ab illo qui dedit do¬
<!-\-00106.xml-\->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="56"/>na hominibus. que dona: spiritum sanctum: qui
<lb ed="#V" n="57"/>tale dat donum qualis est ipse. Magna est mise
<lb ed="#V" n="58"/>ricordia eius. donum dat sibi equale. quia donum
<lb ed="#V" n="59"/>eius spiritus sanctus est. Premissis et aliis pluribus
<lb ed="#V" n="60"/>auctoritatibus aperte monstratur quod spiritus sanctus equa
<lb ed="#V" n="61"/>lis patri et filio nobis datur: nec ideo tamen minor est
<lb ed="#V" n="62"/>patre et filio. Unde Aug. in. iiii. libro de trinia. ait.
<lb ed="#V" n="63"/>Non ideo inquit minorem spiritum sanctum: quia et
<lb ed="#V" n="64"/>eum pater misit et filius arbitrandum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e372">
<lb ed="#V" n="65"/>¶ An viri sancti et ecclesie praelati dent vel dare
pos<lb ed="#V" n="66" break="no"/>sint spiritum sanctum quod non dant hic ostendit deus.
<lb ed="#V" n="67"/>Hic queritur vtrum et sancti viri dent vel
pos<lb ed="#V" n="68" break="no"/>sint dare aliis spiritum sanctum. Quem
<lb ed="#V" n="69"/>si aliis dant: cum eius donatio supra sit dicta
<lb ed="#V" n="70"/>processio: videtur ab eis procedere spiritus sanctus
<lb ed="#V" n="71"/>vel mitti. Sed creator a cratura non mittitur
<lb ed="#V" n="72"/>vel procedit. Restat ergo vt spiritum sanctum
<lb ed="#V" n="73"/>ipsi non dent nec possint dare. Unde Augustinus in
<lb ed="#V" n="74"/>xv. lib. de trinitate. Non aliquis discipulorum
<lb ed="#V" n="75"/>christi dedit spiritum sanctum. Orabant quip
<lb ed="#V" n="76"/>pe vt veniret in eos quibus manum imponebant:
<lb ed="#V" n="77"/>non ipsi eum dabant. Quem morem in suis
pre<lb ed="#V" n="78" break="no"/>positis etiam nunc seruat ecclesia. Denique et
si<lb ed="#V" n="79" break="no"/>mon magus offerens apostolis pecuniam non
<lb ed="#V" n="80"/>ait. Date mihi et hanc potestatem vt dem
spi<lb ed="#V" n="81" break="no"/>ritum sanctum: sed cuicunque inquit imposuero
<lb ed="#V" n="82"/>manus: accipiat spiritum sanctum. Quia nec
<lb ed="#V" n="83"/>scriptura superius dixerat. Uidens autem
Si<lb ed="#V" n="84" break="no"/>mon: quia apostoli darent spiritum sanctum:
<lb ed="#V" n="85"/>sed dixerat. Uidens autem Simon: quia per
<lb ed="#V" n="86"/>impositionem manuum apostolorum daretur
<lb ed="#V" n="87"/>spiritus sanctus. Ecce his verbis ostendit
Au<lb ed="#V" n="88" break="no"/>gustinus nec apostolos nec alios ecclesie
prela<lb ed="#V" n="89" break="no"/>tos dedisse vel dare spiritum sanctum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e429">
<lb ed="#V" n="90"/>¶ Quod non possunt dare spiritum sanctum hic docet.
<lb ed="#V" n="91"/>et quod plus est non posse etiam dare
<lb ed="#V" n="92"/>dicit in eodem libro subdens.
<lb ed="#V" n="93"/>De christo scriptum est quod acceperit a patre
pro<lb ed="#V" n="94" break="no"/>missionem spiritus sancti: et effuderit: in quo
vtra<lb ed="#V" n="95" break="no"/>quod natura monstrata est: humana scilicet et
di<lb ed="#V" n="96" break="no"/>uina. Accepit quippe vt homo: effudit vt deus.
<lb ed="#V" n="97"/>Nos autem accipere quidem hoc donum
pos<lb ed="#V" n="98" break="no"/>sumus pro modulo nostro. Effundere vero
su<lb ed="#V" n="99" break="no"/>per alios non vtique possumus: sed vt hoc fiat:
<lb ed="#V" n="100"/>deum super eos a quo id efficitur inuocamus.
<lb ed="#V" n="101"/>His verbis expresse dicit nos spiritum sanctum
<lb ed="#V" n="102"/>non posse super alios effundere id est aliis dare.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e461">
<lb ed="#V" n="103"/>¶ Quod videtur contrarium.
<lb ed="#V" n="104"/>Se d huic videtur contrarium quod aposto
<lb ed="#V" n="105"/>us ad Galmus. de se loquens ait. Qui
tri<lb ed="#V" n="106" break="no"/>buit vobis spiritum et operatur virtutes in vobis.
<lb ed="#V" n="107"/>Ecce euidenter dicit se tribuisse spiritum. Sed
<lb ed="#V" n="108"/>intelligendum est hoc dixisse apostolum: non quia
<lb ed="#V" n="109"/>haberet potestatem et auctoritatem dandi spiritum
<lb ed="#V" n="110"/>sanctum: sed quia ministerium habuerit in quo
<!-\-00107.xml-\->
<pb ed="#V" n="47-r"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>dabatur a deo spiritus sanctus. Ut enim Aug.
<lb ed="#V" n="2"/>super eundem locum exponens illud apostoli
<lb ed="#V" n="3"/>verbum. Ab apostolo predicata est eis fides: in
<lb ed="#V" n="4"/>qua predicatione aduentum et presentiam spiri
<lb ed="#V" n="5"/>tus sancti senserant. sicut illo tempore in
nouita<lb ed="#V" n="6" break="no"/>te inuitationis ad fidem etiam sensibilibus
mira<lb ed="#V" n="7" break="no"/>culis praesentia spiritus sancti apparebat: vt in acti
<lb ed="#V" n="8"/>bus apostolorum legitur. Aperte hic ostendit quomodo
il<lb ed="#V" n="9" break="no"/>lis spiritum sanctum apostolus tribuerit. Non vtique
<lb ed="#V" n="10"/>ipsum mittendo in eos: sed predicando eis fidem
<lb ed="#V" n="11"/>christi: quam illis recipientibus quod spiritus
san<lb ed="#V" n="12" break="no"/>ctus in eis esset aliquibus signis visibilibus
modo<lb ed="#V" n="13" break="no"/>strabatur. Non ergo homines quantumcunque
<lb ed="#V" n="14"/>sancti dare possunt spiritum sanctum.
</p>-->
<!-- </div>
<div> l1d14prae
<head>Praeambulum</head> -->
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e520">
<lb ed="#V" n="15"/>¶ Distinctio. XIIII.
<lb ed="#V" n="16"/>PReterea diligenter notandum est.
<lb ed="#V" n="17"/>Postquam determinauit magi
<lb ed="#V" n="18"/>ster de eterna processione spiritus sancti. In hac
<lb ed="#V" n="19"/>parte determinat de eius processione
tempora<lb ed="#V" n="20" break="no"/>Dli et diuiditur pars ista in partes tres. Primo
<lb ed="#V" n="21"/>agit de illa processione per comparationem ad principium a quo.
<lb ed="#V" n="22"/>Secundo agit de illa comparatione ad modum. 16 dis. nunc
<lb ed="#V" n="23"/>de spiritu sancto videndum est. Tertio agit de eadem
per<lb ed="#V" n="24" break="no"/>comparationem ad proprietatem secundum quam conuenit
ten<lb ed="#V" n="25" break="no"/>poraliter procedere spiritui sancto in principio. 18 distin.
<lb ed="#V" n="26"/>chic queritur cum spiritus sanctus etc.)
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e549">
¶ Prima diuiditur
<lb ed="#V" n="27"/>in partes duas. Primo ostendit quod spiritus sanctus
proce<lb ed="#V" n="28" break="no"/>dit a patre et a filio temporali processione. Secundo
in<lb ed="#V" n="29" break="no"/>quirit: vtrum similiter processione temporali procedat a
<lb ed="#V" n="30"/>seipso. 15 distin. (hic considerandum est. Prima iterum
diui<lb ed="#V" n="31" break="no"/>ditur in duas. Primo enim ostenditur spiritum sanctum
<lb ed="#V" n="32"/>procedere processione temporali a patre et filio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e565">
¶
Secun<lb ed="#V" n="33" break="no"/>do inquirit vtrum tali processione procedat ab aliquo
vi<lb ed="#V" n="34" break="no"/>ro sancto. ibi. (Hic queritur vtrum viri sancti.) Prima
<lb ed="#V" n="35"/>diuiditur in partes tres. Primo ostendit spiritum sanctum
<lb ed="#V" n="36"/>non tantummodo eternaliter: sed etiam temporaliter procedere
<lb ed="#V" n="37"/>a patre et filio. Secundo ostendit quid appellatur eius
tem<lb ed="#V" n="38" break="no"/>poralis processio. ibi. (De temporali autem processione.)
<lb ed="#V" n="39"/>Tertio ostendit quod per temporalem processionem vere
da<lb ed="#V" n="40" break="no"/>tur spiritus sanctus secundum se non tantummodo in effectu suo. ibi.
<lb ed="#V" n="41"/>(Sunt aliqui qui dicunt spiritum sanctum.) Tunc
sequi<lb ed="#V" n="42" break="no"/>tur illa pars que ibi incipit. (hic queritur etc.) In qua
in<lb ed="#V" n="43" break="no"/>quirit vtrum spiritus sanctus procedat processione
tem<lb ed="#V" n="44" break="no"/>porali ab aliquo viro sancto. Et diuiditur in partes duas:
<lb ed="#V" n="45"/>quia primo ponit quaestionis determinationem. Secundo opponit
<lb ed="#V" n="46"/>contra: et subdit oppositionis solutionem. ibi. (Sed huic videtur contrarium
<lb ed="#V" n="47"/>Crca hanc distinctionem queritur
princi<lb ed="#V" n="48" break="no"/>paliter de duobus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e602">
¶ Primo de
spi<lb ed="#V" n="49" break="no"/>ritu sancti temporali processione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-a31215-d1e608">
¶ Secundo
<lb ed="#V" n="50"/>de ipsius donatione.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>