-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v2_kzz7yh-f06321.xml
356 lines (356 loc) · 20.5 KB
/
cod-ve09v2_kzz7yh-f06321.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-09-10">September 10, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v2">Venice, 1509, v. 2</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-10" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="10-r"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-f06321"><!-- l2d2prae -->
<head xml:id="kzz7yh-f06321-Hd1e101">Praeambulum</head>
<!-- <p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e103">
<lb ed="#V" n="22"/>¶ Que consideranda sunt de angelica
na<lb ed="#V" n="23" break="no"/>tura. ¶ Distinctio II.
<lb ed="#V" n="24"/>E angelica itaque
natu<lb ed="#V" n="25" break="no"/>ra hec
pri<lb ed="#V" n="26" break="no"/>mo consideranda sunt: quando creanta
<lb ed="#V" n="27"/>fuerit: et vbi: et qualis facta sit dum
pri<lb ed="#V" n="28" break="no"/>mum conderetur. Deinde qualis
ef<lb ed="#V" n="29" break="no"/>fecta auersione quorundam et conuersione
quorun<lb ed="#V" n="30" break="no"/>dam. De excellentia quoque et ordinibus et
do<lb ed="#V" n="31" break="no"/>norum differentia: et de officiis ac nominibus:
<lb ed="#V" n="32"/>aliisque pluribus aliqua dicenda sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e129">
¶
Quam<lb ed="#V" n="33" break="no"/>do facti sunt angeli prius dicit: in quo videntur
<lb ed="#V" n="34"/>sibi obuiare auctoritates.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e136">
<lb ed="#V" n="35"/>¶ Quando facti sunt angeli: prius dicit in quo
<lb ed="#V" n="36"/>videntur sibi obuiare auctoritates.
<lb ed="#V" n="37"/>Quedam auctoritates videntur inuere:
<lb ed="#V" n="38"/>quod ante omnem creaturam creati
<lb ed="#V" n="39"/>sunt angeli. Unde illud. Primo omnium creata
<lb ed="#V" n="40"/>est sapientia: quod intelligitur de angelica natura
<lb ed="#V" n="41"/>que in scriptura sepe verita: sapientia: et lux
dici<lb ed="#V" n="42" break="no"/>tur. Nam sapientia illa que deus est: creata
<lb ed="#V" n="43"/>non est. Filius enim sapientia patris est
geni<lb ed="#V" n="44" break="no"/>ta: non facta nec creata: et tota trinitas vnea:
sa<lb ed="#V" n="45" break="no"/>pientia est: que non facta nec creata est nec
ge<lb ed="#V" n="46" break="no"/>nita vel procedens. De angelica ergo vitam
il<lb ed="#V" n="47" break="no"/>lud accipiendum est: de qua dicit scriptura:
quam<lb ed="#V" n="48" break="no"/>do factam est scilicet primo omnium. Sed
fur<lb ed="#V" n="49" break="no"/>sum alia scriptura dicit. In principio creauit
<lb ed="#V" n="50"/>deus: caelum et terram. Et in propheta. Initio tu dune
<lb ed="#V" n="51"/>terram fundasti: et opera manuum tumarum sunt celi:
<lb ed="#V" n="52"/>et videtur contrarietas quedam oriri: ex
assertioni<lb ed="#V" n="53" break="no"/>bus istis. Nam si primo omnium creata est
sa<lb ed="#V" n="54" break="no"/>pientia: omnia post ipsam facta videntur. et ita post
<lb ed="#V" n="55"/>ipsam facta veridentur. caelum et terra: et ipsa facta antem
<lb ed="#V" n="56"/>caelum et terram. Item si in principio creauit deus. celum et
<lb ed="#V" n="57"/>terram: nihil fanctum est: ante caelum et terram: nec ipsa
<lb ed="#V" n="58"/>sapientia facta est ante celum et terram. Cum ergo hec
<lb ed="#V" n="59"/>contraria videantur: nec in diuina scripturam phas
<lb ed="#V" n="60"/>sit sentire aliquid esse contrarietatis: requiramus
<lb ed="#V" n="61"/>intelligentiam veritatis.
<!-\-00032.xml-\->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="62"/>t tu t t t t t t
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e204">
<lb ed="#V" n="63"/>¶ Quid tenendum sit docet: premissas auctorita
<lb ed="#V" n="64"/>tes determinando.
<lb ed="#V" n="65"/>Udetur itaque hoc esse tenendum
<lb ed="#V" n="66"/>quod simul creata est
<lb ed="#V" n="67"/>spiritualis creatura: idest angelica: et
corpo<lb ed="#V" n="68" break="no"/>ra lis: sed quod potest accipi illud Salomonis.
<lb ed="#V" n="69"/>Qui viuit in eternum creauit omnia simul id est
spiritua<lb ed="#V" n="70" break="no"/>lem et corporalem naturam: et ita non prius tempore
crea<lb ed="#V" n="71" break="no"/>ti sunt angeli quam illa corporalis manteria quattuor
<lb ed="#V" n="72"/>elementorm: et tamen primo omnium creata est sapitia.
<lb ed="#V" n="73"/>quia et si non tempore praecedit tamen dignitate. Quod autem simul
<lb ed="#V" n="74"/>creata fuerit corporalis spiritualisque creatura
<lb ed="#V" n="75"/>Aug. super Genesiem aperte ostendit dicens per celum et
<lb ed="#V" n="76"/>terram spiritualem corporalemque naturam intelligi:
<lb ed="#V" n="77"/>et hec creata sunt in rincipio scilicetemporis: vel in
patri<lb ed="#V" n="78" break="no"/>cipio: quia primo facta sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e242">
<lb ed="#V" n="79"/>¶ Quod nihil factum est ante caelum et terram nec
<lb ed="#V" n="80"/>etiam tempus: cum tempore enim creata sunt:
<lb ed="#V" n="81"/>sed non ex tempore.
<lb ed="#V" n="82"/>Antea enim nihil factum est: nec
<lb ed="#V" n="83"/>etiam tempus factum
<lb ed="#V" n="84"/>est ante spiritualem scilicet angelicam naturam: eta
<lb ed="#V" n="85"/>ante corporalem scilicet materiam illam quattuor
<lb ed="#V" n="86"/>elementorum confusam. Illa enim cum
tempore<lb ed="#V" n="87" break="no"/>creata sunt: nec ex tempore: nec in tempore.
Si<lb ed="#V" n="88" break="no"/>cut nec tempus in tempore creatum est: quia
<lb ed="#V" n="89"/>non fuit tempus antequam esset caelum et terra. Unde
<lb ed="#V" n="90"/>Aug. in libro de trinita. dicit. Quod deus fuit dominus
<lb ed="#V" n="91"/>antemquam tempus esset et non in tempore cepit esse
<lb ed="#V" n="92"/>deus: quia fuit dominus temporis: quamndo cepit esse
<lb ed="#V" n="93"/>tempus: necvtique tempus cepit esse in tempore: quiam
<lb ed="#V" n="94"/>non erat tempus antequam inciperet tempus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e279">
<lb ed="#V" n="95"/>¶ Quod simul cum tempore: et cum mundo cepit
cor<lb ed="#V" n="96" break="no"/>poralis et spiritualis creatura.
<lb ed="#V" n="97"/>Simul ergo cum tempore facta est
<lb ed="#V" n="98"/>corporamlis et spiritualis
<lb ed="#V" n="99"/>creatura et simul cum mundo: nec fuit antem
an<lb ed="#V" n="100" break="no"/>gelica creatura quam mundus: quia vt ait Aug.
<lb ed="#V" n="101"/>Nulla creatura creata est ante secula: sed a
se<lb ed="#V" n="102" break="no"/>culis cum quibus cepit. Hieronymus tamen
<lb ed="#V" n="103"/>super epistonam ad Titum aliud videtur
sen<lb ed="#V" n="104" break="no"/>tire dicens. Sex milia nec dum nostri temporis
<lb ed="#V" n="105"/>implentur annorum: et quantas prius eternitates:
<lb ed="#V" n="106"/>quanta tempora: quantas seculorum origines fuisse
<lb ed="#V" n="107"/>arbitrandum est: in qubus angeli throni
domi<lb ed="#V" n="108" break="no"/>nationes ceterique ordines seruierunt deo absque
<lb ed="#V" n="109"/>temporum vicibus atque mensuris et deo iubentem
<lb ed="#V" n="110"/>substiterunt. His verbis quidam adherentes
di<lb ed="#V" n="111" break="no"/>terunt cum mundo cepisse tempus seculare: sed
<lb ed="#V" n="112"/>ante mundum extitisse tempus eternum sinem
<lb ed="#V" n="113"/>mutabilitate: et in eo immutabiliter et
intempo<lb ed="#V" n="114" break="no"/>rabiliter astruunt angelos deo iubente substitisse
<lb ed="#V" n="115"/>eique seruisse. Nos autem quod prius dictum est pro
<lb ed="#V" n="116"/>captu intelligentie nostre magis approbamus:
<lb ed="#V" n="117"/>salua tamen reuerentia secretorum in quibus nihil
<lb ed="#V" n="118"/>temere asserendum est: et illud Hieronymum
<lb ed="#V" n="119"/>dixisse non ita¬
<!-\-00033.xml-\->
<pb ed="#V" n="10-r"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>dixisse non ita sentiendo sed aliorum opinione:
<lb ed="#V" n="2"/>referendo arbitramur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e347">
<lb ed="#V" n="3"/>¶ Ubi angeli mox creati fuerunt in empireo scilicet quod
<lb ed="#V" n="4"/>statim factum repletum est angelis.
<lb ed="#V" n="5"/>Iam est ostensum quandeo
creata<lb ed="#V" n="6" break="no"/>fuerit
an<lb ed="#V" n="7" break="no"/>gelica natura. Nunc autem attendendum est vbi
<lb ed="#V" n="8"/>facta fuerit. Testimoniis quarundam
auctori<lb ed="#V" n="9" break="no"/>tatum euidenter monstratur angelos ante
ca<lb ed="#V" n="10" break="no"/>sum fuisse in celo: et inde corruisse quosdam
pert<lb ed="#V" n="11" break="no"/>superbiam: alios vero qui non peccauerunt illic
per<lb ed="#V" n="12" break="no"/>stitisse. Unde dominus in euangelio ait. Uidebam
<lb ed="#V" n="13"/>sathanam tamquam fulgur de celo cadentem: nec
<lb ed="#V" n="14"/>appellatur hoc caelum firmamentum: quod secunda
<lb ed="#V" n="15"/>die factum est: sed caelum splendidum: quod dicitur
<lb ed="#V" n="16"/>empireum: idest igneum: a splendore: non a
ca<lb ed="#V" n="17" break="no"/>lore: quod statim factum angelis est repletum quod
<lb ed="#V" n="18"/>est supra firmamentum: et illud empireum quidam
<lb ed="#V" n="19"/>expositorum sacre scripture nomine celi
intelligi<lb ed="#V" n="20" break="no"/>volunt vbi scriptura dicit. In principio creauit
<lb ed="#V" n="21"/>deus caelum et terram. Celum inquit Strabus
<lb ed="#V" n="22"/>non visibile firmamentum hic appellat sed
em<lb ed="#V" n="23" break="no"/>pireum idest igneum vel intellectuale: quod non
<lb ed="#V" n="24"/>ab ardore sed a splendore dicitur: quod statim
fa<lb ed="#V" n="25" break="no"/>ctum repletum est angelis. Unde Iob. Ubi eras
<lb ed="#V" n="26"/>cum me laudabant astra matutina etc. De hoc
<lb ed="#V" n="27"/>quoque Geda ita ait. Hoc superius caelum quod a
<lb ed="#V" n="28"/>volubilitate mundi: secretum est mox vt
crea<lb ed="#V" n="29" break="no"/>tum est sanctis angelis impletum est: quos in
<lb ed="#V" n="30"/>principio cum celo et terra conditos testatur
do<lb ed="#V" n="31" break="no"/>minus dicens. Ubi eras cum me laudabant
<lb ed="#V" n="32"/>astra matutina: et iubilarent omnes filii dei.
<lb ed="#V" n="33"/>Astra matutina et filios dei eosdem angelos dei
<lb ed="#V" n="34"/>vocat. Celum enim in quo posita sunt
lumina<lb ed="#V" n="35" break="no"/>ria: non in principio sed secunda die factum est.
<lb ed="#V" n="36"/>Ex his liquet quod in empireo omnes angeli
fue<lb ed="#V" n="37" break="no"/>runt ante quorundam ruinam: simulque creati sunt
<lb ed="#V" n="38"/>angeli cum celo empireo: et cum informi
ma<lb ed="#V" n="39" break="no"/>teria omnium corporalium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e430">
<lb ed="#V" n="40"/>¶ Quod simul creata est visibilium rerum materia
<lb ed="#V" n="41"/>et inuisibilium natura et vtraque informis secundum
ali<lb ed="#V" n="42" break="no"/>quid et formata secundum aliquid.
<lb ed="#V" n="43"/>Simul ergo visibilium rerum
ma<lb ed="#V" n="44" break="no"/>teria et inuisibilium
na<lb ed="#V" n="45" break="no"/>tura condita est: et vtraque informis fuit secundum
ali<lb ed="#V" n="46" break="no"/>quid: et formata secundum aliquid. Sicut enim
corpora<lb ed="#V" n="47" break="no"/>lium materia confusa et permixta que secundum
gre<lb ed="#V" n="48" break="no"/>cos dicta est cha os: in illo exordio conditionis
<lb ed="#V" n="49"/>primarie et formam confusionis habuit: et non
ha<lb ed="#V" n="50" break="no"/>buit formam distinctionis et discretionis: donec
<lb ed="#V" n="51"/>postea formaretur: atque distinctas reciperet
spe<lb ed="#V" n="52" break="no"/>cies: ita spiritualis et angelica natura in sua
con<lb ed="#V" n="53" break="no"/>ditione secundum nature habitum formata fuit: et tamen
<lb ed="#V" n="54"/>illam quam postea per amorem et conuersionem a
<lb ed="#V" n="55"/>creatore suo acceptura erat formam non habuit
<lb ed="#V" n="56"/>sed erat informis sine illa. Unde Augu. mul¬
<!-\-00033.xml-\->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="57"/>tipliciter exponens praemissa verba Gen. per
ce<lb ed="#V" n="58" break="no"/>lum dicit intelligi informem naturam vite
spi<lb ed="#V" n="59" break="no"/>ritualis sicut in se potest existere non
conuersa<lb ed="#V" n="60" break="no"/>ad creatorem in quo formatur: per terram
cor<lb ed="#V" n="61" break="no"/>poralem materiam sine omni qualitate que
ap<lb ed="#V" n="62" break="no"/>paret in materia formata.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e487">
<lb ed="#V" n="63"/>¶ Quomdo dicat lucifer secundum Esaiam. Ascendam in
<lb ed="#V" n="64"/>caelum et ero similis altissimo: cum esset in celo:
<lb ed="#V" n="65"/>Hic queri solet si in celo empireo
fue<lb ed="#V" n="66" break="no"/>runt angeli quam statim
fa<lb ed="#V" n="67" break="no"/>cti sunt: quomodo vt legitur in Esaia dicit lucifer.
<lb ed="#V" n="68"/>Ascendam in caelum et exaltabo solium meum:
<lb ed="#V" n="69"/>et ero similis altissimo: Sed ibi caelum vocat dei
<lb ed="#V" n="70"/>celsitudinem: cui parificari volebat: et est tale.
<lb ed="#V" n="71"/>Ascendam in celum id est ad equalitatem dei.
</p>-->
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e106">
Distinctio II.
<lb ed="#V" n="72"/>De angelica itaque nua etc Superius
<lb ed="#V" n="73"/>determinauit
<lb ed="#V" n="74"/>magister de christi exitu creaturarum inees. Hic
determi<lb ed="#V" n="75" break="no"/>nat de creaturis: inquantum a deo acceperunt esse.
<lb ed="#V" n="76"/>Uel sic. Superius determinauit de creaturis in
ge<lb ed="#V" n="77" break="no"/>nerali. Hic determinat de creaturis magis in speciali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e522">
<lb ed="#V" n="78"/>¶ Et diui) itur in partes tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e528">
¶ Primo determinat de creatura
<lb ed="#V" n="79"/>pure spirituali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e533">
¶ Secundo de creatura pure corporali. di. 12. ibi
<lb ed="#V" n="80"/>hoc de angelica setc.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e538">
¶ Tertia de creatura composita ex
spiri<lb ed="#V" n="81" break="no"/>tuali et corporali. di. 16. ibil hiis excursis
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e543">
¶ Prima in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e545">
<lb ed="#V" n="82"/>¶ Primo determinat de creatura pure spirituali id est de
an<lb ed="#V" n="83" break="no"/>gelis quantum ad statum quem heurunt a sua conditione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e552">
¶ Secundo
<lb ed="#V" n="84"/>de quorundam auersione: et aliorum conuersione. di. 5. ibi post hoc
<lb ed="#V" n="85"/>consideratio
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e560">
¶ Tertio de ordinum et donorum et officiorum
di<lb ed="#V" n="86" break="no"/>stinctione. 9. ibi post praedicta.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e565">
¶ Prima in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e567">
¶ Primo
<lb ed="#V" n="87"/>ostendit quando creati sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e572">
¶ Secundo determinat de loco in quo
<lb ed="#V" n="88"/>creati sunt. ibi iam ostensum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e577">
¶ Tertio ostendit: quales
creati<lb ed="#V" n="89" break="no"/>sunt. di. 3o ibi. ecce ostensum est
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e582">
¶ Prima in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e585">
¶
Pri<lb ed="#V" n="90" break="no"/>mo ad vtramque partem opponit
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e590">
¶ Secundo soluit. ibi. videtur
<lb ed="#V" n="91"/>itaque
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e595">
¶ Tertio per aucitatem Hyeronimi oppotionsit contra suam
<lb ed="#V" n="92"/>solutionem et soluit. ibi Hyeronimus tamen.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e600">
¶ Tunc sequitur
<lb ed="#V" n="93"/>illa pars que incipit iam ostensum est vbi determinat de loco
in<lb ed="#V" n="94" break="no"/>quo creati sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e607">
¶ Primo ponit veritatis narrationem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e609">
<lb ed="#V" n="95"/>¶ Secundo recapitulat ponendo aliquorum additionem. ibil si
<lb ed="#V" n="96"/>militer ergo
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e617">
¶ Tertio occasione predictorum mouet: et
so<lb ed="#V" n="97" break="no"/>luit incidentem dubitationem. ibil hoc queri solet.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e622">
<lb ed="#V" n="98"/>CIrca hanc distictionem queruntur tria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e627">
<lb ed="#V" n="99"/>¶ Primo de mensura esse
an<lb ed="#V" n="100" break="no"/>gelorum secundum se
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e634">
¶ Secundo in comparatione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f06321-d1e636">
¶ Tertio
<lb ed="#V" n="101"/>de loco creationis eorum qui dicitur caelum
empyre<lb ed="#V" n="102" break="no"/>um.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>