-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v2_kzz7yh-f96164.xml
333 lines (333 loc) · 19.6 KB
/
cod-ve09v2_kzz7yh-f96164.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 1</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 1</title>
<date when="2023-09-10">September 10, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v2">Venice, 1509, v. 2</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-10" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="135-r"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-f96164"><!-- l2d33a1 -->
<head xml:id="kzz7yh-f96164-Hd1e101">Articulus 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e103">
¶ Circa primum queruntur duo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e105">
¶ Primo vtrum
<lb ed="#V" n="117"/>peccata proximorum parentum transeant ad filios
quan<lb ed="#V" n="118" break="no"/>tum ad culpam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e112">
¶ Secundo vtrum transeant quo ad
<lb ed="#V" n="119"/>penam.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-f96164-Dd1e117">
<head xml:id="kzz7yh-f96164-Hd1e119">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e121">
Quaestio. I.
<!--00284.xml-->
<pb ed="#V" n="135-v"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>PRimo ostendo quod peccata proximorum
<lb ed="#V" n="2"/>parentum transeant ad posteros
<lb ed="#V" n="3"/>quo ad culpam. Sicut enim fuimus
semina<lb ed="#V" n="4" break="no"/>liter in parentibus primis: ita etiam in
paren<lb ed="#V" n="5" break="no"/>tibus proximis. Sed quia fuimus in primis parentibus
<lb ed="#V" n="6"/>seminaliter peccatum eorum transiuit ad posteros: quo ad
<lb ed="#V" n="7"/>culpam: ergo videtur quod ita debeant transire peccata
pro<lb ed="#V" n="8" break="no"/>ximorum parentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e147">
¶ Item secundum philosophum 2. de generatione. in
<lb ed="#V" n="9"/>habentibus symbolum facilior est transitus. Sed maius
<lb ed="#V" n="10"/>est symbolum filiorum cum parentibus proximis: quam cum
<lb ed="#V" n="11"/>primis: ergo videtur quod peccatum eorum facilius transeat
<lb ed="#V" n="12"/>ad filios: quam peccatum primorum parentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e158">
¶ Item magis
<lb ed="#V" n="13"/>potest aliquis transmittere illud quod habet a se ipso quam
il<lb ed="#V" n="14" break="no"/>iud quod habet ab alio: vnde magis potest sol tramsmittere
<lb ed="#V" n="15"/>lumen: quam aliqua alia stella: eo quod alie lumen a sole recipiunt:
<lb ed="#V" n="16"/>sed proximi parentes peccatum originale quod acceperunt
ab<lb ed="#V" n="17" break="no"/>adam transmittunt ad filios: ergo multo fortius peccatum
<lb ed="#V" n="18"/>actuale: quod a seipsis habent transmittere possunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e174">
¶ Item
<lb ed="#V" n="19"/>per infectionem generatiue causatur in prole originale
pec<lb ed="#V" n="20" break="no"/>catum: sed ex frequenti malo vsu illius potentie magis
infi<lb ed="#V" n="21" break="no"/>citur: ergo videtur quod proximi parentes per malum vsum
il<lb ed="#V" n="22" break="no"/>lius potentie generent filios magis peccatores.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e186">
<lb ed="#V" n="23"/>Contra Ansel. de concep. virg. longe ante finem:
di<lb ed="#V" n="24" break="no"/>cit quoniam nullam dant iusti parentes ante
<lb ed="#V" n="25"/>baptismum infantibus suis iustitiam: nullam addunt
iniu<lb ed="#V" n="26" break="no"/>sti suis iniustitiam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e197">
¶ Item Glo. super illud Iere. 2. quid
<lb ed="#V" n="27"/>inuenerunt patres vestri in me iniquitatis: dicit quod
pec<lb ed="#V" n="28" break="no"/>cata parentum filiis non imputantur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e204">
<lb ed="#V" n="29"/>Respondeo quod peccata proximorum parentum non
<lb ed="#V" n="30"/>transeunt ad posteros quo ad cul
<lb ed="#V" n="31"/>pam: quamuis enim per magnam profundationem et adhesionem
<lb ed="#V" n="32"/>proximorum parentum in peccatis: et maxime carnalibus
me<lb ed="#V" n="33" break="no"/>diante imaginatiua et generatiua: que in parte obedit
ima<lb ed="#V" n="34" break="no"/>ginatiue: vt patet Gen. 30. Possint in natura paruulorum
<lb ed="#V" n="35"/>interdum causari alique habituales pronitates ad mala
si<lb ed="#V" n="36" break="no"/>milia vel quibus adheserunt parentes: ipsis tamen
paruu<lb ed="#V" n="37" break="no"/>lis non imputantur ad culpam: quia per illas non carent
ali<lb ed="#V" n="38" break="no"/>quo bono quod ipsi ex debito teneantur habere: quia enim
iu<lb ed="#V" n="39" break="no"/>stitia que fuit in proximis parentibus eis fuit data pro
per<lb ed="#V" n="40" break="no"/>sona non pro posteritate sua: et fuit in eis: immediate ratione
<lb ed="#V" n="41"/>persone non mediante natura: vnde nec illam possunt ad
po<lb ed="#V" n="42" break="no"/>steros deriuare: ideo paruuli eorum non obligantur ad
proxi<lb ed="#V" n="43" break="no"/>morum parentum iustitiam: et ideo eius carentia eis non
impu<lb ed="#V" n="44" break="no"/>tatur ad culpam. Non sic autem potest dici de iustitia
origi<lb ed="#V" n="45" break="no"/>nali: que fuit in adam: quia sibi data fuit pro se et pro tota
<lb ed="#V" n="46"/>sua posteritate: et fuit in persona mediante natura. Unde
<lb ed="#V" n="47"/>et si primi parentes non peccassent eam ad posteros
dispo<lb ed="#V" n="48" break="no"/>sitiue transfudissent: et ideo paruuli ab eis descendentes secundum
<lb ed="#V" n="49"/>legem naturalem propagationis ante baptismum obligantur
<lb ed="#V" n="50"/>ad eam: et ideo eius carentia imputatur eis ad culpam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e254">
<lb ed="#V" n="51"/>¶ Hanc sententiam breuiter perstringens Ansel. lib. de
<lb ed="#V" n="52"/>concep. virg. bene longe ante finem libri: sic ait. Si adam
ne<lb ed="#V" n="53" break="no"/>quiuisset ad eos quos generaturus erat: iustitiam suam pro
<lb ed="#V" n="54"/>ducere nequaquam posset eis suam iniustitiam transmittere:
<lb ed="#V" n="55"/>quapropter: quoniam nullus post adam filiis suis: quiuit
<lb ed="#V" n="56"/>suam iustitiam seruare: nullam video rationem: cur proximorum
<lb ed="#V" n="57"/>parentum peccata filiorum animabus debeant imputari.
<lb ed="#V" n="58"/>Ex dictis patet responsio ad primum
argu<lb ed="#V" n="59" break="no"/>mentum in oppositum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e276">
¶ Ad
<lb ed="#V" n="60"/>secundum dicendum quod inter patrem et filium est symbolum
quan<lb ed="#V" n="61" break="no"/>tum ad naturam magis: quam quantum ad personam: per
pecca<lb ed="#V" n="62" break="no"/>tum autem primorum parentum corrupta est natura
huma<lb ed="#V" n="63" break="no"/>na corruptione pertinente ad naturam: per peccatum autem proximorum
<lb ed="#V" n="64"/>parentum corruptione pertinente ad personam: et ideo corruptio
<lb ed="#V" n="65"/>facta in natura humana per peccatum primorum parentum
<lb ed="#V" n="66"/>imputatur posteris: non autem corruptio facta per
pecca<lb ed="#V" n="67" break="no"/>tum proximorum parentum non obstante maiori symbolo filiorum
<lb ed="#V" n="68"/>ad parentes proximos quam remotos.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e298">
¶ Ad tertium dicendum
<!--00284.xml-->
<cb ed="#P" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>quod illud quod aliquis habet ex se magis potest transmitte
<lb ed="#V" n="70"/>re quam illud quod habet ab alio si sit eque traducibile. Sed
<lb ed="#V" n="71"/>corruptio persone non est ita traducibilis: sicut corruptio
<lb ed="#V" n="72"/>nature: homines enim non ita sunt vnum in persona: sicut
<lb ed="#V" n="73"/>in natura: vnde dicit Porphyrius: quod plures homines
<lb ed="#V" n="74"/>participatione speciei: sunt vnus homo non vnitate secundum
nu<lb ed="#V" n="75" break="no"/>merum: sed secundum speciem: peccata autem proximorum parentum
cor<lb ed="#V" n="76" break="no"/>ruptioes sunt pure personales: et ideo non ita sunt
tradu<lb ed="#V" n="77" break="no"/>cibiles: sicut corruptio facta per peccatum primorum
paren<lb ed="#V" n="78" break="no"/>tum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e328">
¶ Ad quartum dicendum quod per infectionem generatiue
<lb ed="#V" n="79"/>et si causetur infectio in carne: non tamen est illa infectio cul
<lb ed="#V" n="80"/>pa nisi presupposito debito originalis iustitie: et ideo quia
<lb ed="#V" n="81"/>filii non obligantur ante baptismum ad iustitiam proximorum
<lb ed="#V" n="82"/>parentum: ideo et si contingat interdum in natura sua
causa<lb ed="#V" n="83" break="no"/>ri aliquas habituales pronitates ad malum per acquisitam
<lb ed="#V" n="84"/>infectionem in generatiua proximorum parentum: non
<lb ed="#V" n="85"/>tamen eis imputantur ad culpam: vt in questione
osten<lb ed="#V" n="86" break="no"/>sum est.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-f96164-Dd1e350">
<head xml:id="kzz7yh-f96164-Hd1e352">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e354">
Questio. II.
<lb ed="#V" n="87"/>Ecundo queritur vtrum peccata
pro<lb ed="#V" n="88" break="no"/>ximorum parentum transeant
<lb ed="#V" n="89"/>ad filios quantum ad penam. Et videtur quod sic.
<lb ed="#V" n="90"/>Exo. 20. dicit dominus. Ego sum dominus deus
<lb ed="#V" n="91"/>tuus fortis zelotes visitans iniquitatem patrum in filiis
in<lb ed="#V" n="92" break="no"/>tertiam et quartam generationem eorum qui oderunt me.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e370">
¶ Item
<lb ed="#V" n="93"/>Gen. 19 habetur quando dominus destruxit sodomam et
<lb ed="#V" n="94"/>gomorram quod destruxit omnes habitatores vrbium: ergo
<lb ed="#V" n="95"/>puniti fuerunt ibi paruuli pro scelere suorum parentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e379">
<lb ed="#V" n="96"/>¶ Item magis est coniunctus filius patri quam populus
re<lb ed="#V" n="97" break="no"/>gi. Sed vt habetur. 2. Re. vltm. cap. populus fuit punitus:
<lb ed="#V" n="98"/>pro peccato Dauid. ergo multo fortius filius est puniendus: eo
<lb ed="#V" n="99"/>peccato patris.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e390">
¶ Item Aug. id est libro de libero arbitrio: bene
<lb ed="#V" n="100"/>ante medium: in lege temporali nihil est iustum atque
legiti<lb ed="#V" n="101" break="no"/>munm: quod non ex lege eterna sibi homines deuiauerunt. Sed
<lb ed="#V" n="102"/>secundum legem temporalem iuste punitur filius pro peccato patris
<lb ed="#V" n="103"/>vt patet in crimine lese maiestatis: ergo similiter iuste
puni<lb ed="#V" n="104" break="no"/>tur filius pro peccato patris secundum legem eternam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e404">
¶ Item
<lb ed="#V" n="105"/>Ansel. de concep. virg. longe ante finem: sicut sepe meritis
<lb ed="#V" n="106"/>parentum filios iustorum a peccatis deus eruit: ita filios in
<lb ed="#V" n="107"/>iustorum eorum meritis in peccatis suis aliquando derelinquit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e413">
<lb ed="#V" n="108"/>Contra Apostolus Galus 6. Unusquisque onus suum
<lb ed="#V" n="109"/>portabit: ergo quilibet punietur pro delicto
<lb ed="#V" n="110"/>suo non pro alieno.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e422">
¶ Item Eech. 8 filius non portabit
<lb ed="#V" n="111"/>iniquitatem patris.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e427">
¶ Item Ansel. de concep. virg. bene ante
<lb ed="#V" n="112"/>finem dicit: quod cum damnatur infans pro peccato originali
<lb ed="#V" n="113"/>non damnatur pro peccato ade: sed pro suo: ergo multo
for<lb ed="#V" n="114" break="no"/>tius: homo non damnatur pro peccato primorum parentum
<lb ed="#V" n="115"/>sed pro suo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e438">
¶ Item pena non debetur homini nisi propter culpam. Sed
<lb ed="#V" n="116"/>vt ante ostensum est: peccata proximorum parentu non transeunt
<lb ed="#V" n="117"/>ad filios: quantum ad culpam: ergo necquantum ad penam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e445">
<lb ed="#V" n="118"/>Respondeo quod duplex est pena: sciet temporalis et
<lb ed="#V" n="119"/>eterna: ioquendo de pena temporali:
<lb ed="#V" n="120"/>iuste puniuntur quandoque filii pro peccato proximorum
paren<lb ed="#V" n="121" break="no"/>tum. Illa enim pena primo et directe respicit corpus:
quam<lb ed="#V" n="122" break="no"/>uis animam ex consequenti: secundum autem corpus filius est aliquic
<lb ed="#V" n="123"/>patris: et ideo cum punitur filius pena temporali:
quasi<lb ed="#V" n="124" break="no"/>punitur quedam portio illius qui peccauit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e464">
¶ Iterum quia
<lb ed="#V" n="125"/>secundum quod dicit philosophus scilicet eth. cap. 2. Melius est bonum gentis quam
<lb ed="#V" n="126"/>persone vnius: et magis prouidendum est genti: quam persone:
<lb ed="#V" n="127"/>ideo iuste punitur filius pro peccato patris: inquantum
<lb ed="#V" n="128"/>illa punitio redundat in bonum communitatis: quia ceteris
pa<lb ed="#V" n="129" break="no"/>ribus: parentes magis timent incurrere crimina: pro quibus
<lb ed="#V" n="130"/>non tantum ipsi: sed etiam filii puniuntur. Nec propter hoc
er<lb ed="#V" n="131" break="no"/>ga filium iniuste agitur: quia si ipse illam punitionem non
<lb ed="#V" n="132"/>meruit: et eam sustinet patienter: per eam ad meliora bona
<lb ed="#V" n="133"/>promouetur: quia pro pena temporali: quam sustinet sibi
in<lb ed="#V" n="134" break="no"/>terius in anima bona spiritualia conferuntur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e488">
¶ Loquendo
<lb ed="#V" n="135"/>autem de pena eterna: sic dico quod filius numquam punitur: nisi
<lb ed="#V" n="136"/>pro suo peccato: quia illa pena directe: et primo respicit animam:
<!--00285.xml-->
<pb ed="#V" n="136-r"/>
<cb ed="#P" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>que a deo est immediate tantum non a patre: quod nobis datur
<lb ed="#V" n="2"/>intelligi. Eech. 18. vbi dicit dominus. Sicut anima
pa<lb ed="#V" n="3" break="no"/>tris: ita anima filii mea est: anima que peccauerit ipsa
mo<lb ed="#V" n="4" break="no"/>rietur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e510">
¶ Preterea si puniretur filius illa pena pro patris
<lb ed="#V" n="5"/>peccato: hoc non redundaret ad spiritualium bonorum promotionem
<lb ed="#V" n="6"/>in communitate: sed magis esset ad bonorum desperationem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e517">
¶
Pre<lb ed="#V" n="7" break="no"/>terea talis pena filio non posset infligi pro peccato sine
gra<lb ed="#V" n="8" break="no"/>ui et enormi preiudicio filii: quia pro illa pena sibi nullum
<lb ed="#V" n="9"/>bonum recompensans posset conferri.
<lb ed="#V" n="10"/>Ex dictis patet solutio ad primui et tertium et
quar<lb ed="#V" n="11" break="no"/>tum argumentum ad partem primam pro
<lb ed="#V" n="12"/>cedunt enim de punitione temporali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e533">
¶ Ad secundum dicunt
ali<lb ed="#V" n="13" break="no"/>qui quod paruuli sodomorum non fuerunt puniti nisi pena
tem<lb ed="#V" n="14" break="no"/>porali. Sed hoc stare non potest quia credendum est quod
multi<lb ed="#V" n="15" break="no"/>paruuli ibi mortui sunt qui nullum habuerunt remedium
<lb ed="#V" n="16"/>contra originale peccatum: pena autem debita originali
pec<lb ed="#V" n="17" break="no"/>cato non tantum est temporalis: sed etiam debetur sibi pena
eter<lb ed="#V" n="18" break="no"/>na scilicet carentia visionis dei.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e549">
¶ Dicendum ergo quod illi
paruu<lb ed="#V" n="19" break="no"/>li qui tunc mortui sunt pena temporali fuerunt puniti co
<lb ed="#V" n="20"/>peccatis parentum: et pena eterna pro suo proprio originali
<lb ed="#V" n="21"/>peccato.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e559">
¶ Ad quintum dicendum quod quuis aliquando filii dere
<lb ed="#V" n="22"/>linquantur in peccatis suis pro iniquitate parentum: tamen
<lb ed="#V" n="23"/>pena eterna non puniuntur pro parentum iniquitate: sed
pro<lb ed="#V" n="24" break="no"/>iniquitate propria: in qua iuste a deo derelicti sunt.
<lb ed="#V" n="25"/>Tria prima argumenta ad partem alium procedunt de
pu<lb ed="#V" n="26" break="no"/>nitione eterna.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-f96164-d1e572">
¶ Ad quartum dicendum quod si maior
pro<lb ed="#V" n="27" break="no"/>positio argumenti intelligatur de culpa propria: intelligi etiam
<lb ed="#V" n="28"/>debet de pena eterna: que nisi propter culpam propriam
ho<lb ed="#V" n="29" break="no"/>mini non debetur: pena tamen temporalis bene debetur
<lb ed="#V" n="30"/>alicui pro culpa aliena.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>