-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k128479.xml
421 lines (421 loc) · 26.9 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k128479.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 2</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 2</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="177-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k128479"><!-- l4d39a2 -->
<head xml:id="kzz7yh-k128479-Hd1e101">Articulus 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e103">
<lb ed="#V" n="60"/>Distinctio. II.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e108">
<lb ed="#V" n="61"/>onsequenter queritur de secundo
prin<lb ed="#V" n="62" break="no"/>cipali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e115">
¶ Et
cir<lb ed="#V" n="63" break="no"/>ca hoc queruntur tria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e120">
¶ Primo vtrum
con<lb ed="#V" n="64" break="no"/>uersus ad fidem teneatur ab infideli
coniuge<lb ed="#V" n="65" break="no"/>difcedere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e128">
¶ Secundo vtrum possit contrahere cum alia
<lb ed="#V" n="66"/>persona coniuge infideli viuente.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e133">
¶ Tertio vtrum
con<lb ed="#V" n="67" break="no"/>iunx infidelis a fideli dimissus possit illo viuente cum
<lb ed="#V" n="68"/>alia persona contrabere.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k128479-Dd1e140">
<head xml:id="kzz7yh-k128479-Hd1e142">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e144">
Questio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e146">
<!--00385.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>PRimo ostendo quod conuersus ad fidem
<lb ed="#V" n="70"/>non tenetur ab infideli
coniu<lb ed="#V" n="71" break="no"/>ge discedere Apostolus II ad Cor. 7. Si quis frater
<lb ed="#V" n="72"/>vxorem habet infidelem et hec consentit
habi<lb ed="#V" n="73" break="no"/>tare cum illo non dimittat illam: et si qua mulier habet
<lb ed="#V" n="74"/>virum infidelem. et hic consentit habitare cum illa non
<lb ed="#V" n="75"/>dimittat virum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e168">
¶ Item peior est ille qui labitur in
he<lb ed="#V" n="76" break="no"/>resim quam ille qui nunquam fidem suscepit. vt habetur. I.
<lb ed="#V" n="77"/>Pe. 2. sed coniunx fidelis non tenetur discedere a suo
com<lb ed="#V" n="78" break="no"/>iuge labente in heresim: quia nullum impedimentum
su<lb ed="#V" n="79" break="no"/>perueniens matrimonio rato et consumato soluit ipsum.
<lb ed="#V" n="80"/>ergo multo minus conuersus ad fidem tenetur
dimitte<lb ed="#V" n="81" break="no"/>re suam coniugem que nunquam fidem suscepit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e184">
¶ Item
<lb ed="#V" n="82"/>vir propter suam conuersionem ad fidem nihil tenetur facere
<lb ed="#V" n="83"/>in preiudicium anime sue proiis: sed si vir conuersus ad
<lb ed="#V" n="84"/>fidem teneretur dimittere vxorem infidelem hoc esset in
<lb ed="#V" n="85"/>preiudicium anime prolis: quia proles remaneret penes
ma<lb ed="#V" n="86" break="no"/>trem infidelem cum proles sequatur ventrem. ergo
con<lb ed="#V" n="87" break="no"/>uersus ad fidem non tenetur dimittere vxorem infidelem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e201">
<lb ed="#V" n="88"/>Contra infideli licitum est habere plures vxores.
<lb ed="#V" n="89"/>quia hoc non videtur esse prohibitum nec
<lb ed="#V" n="90"/>in iure nature nec diuino: et statuta ecclesie cum non
iu<lb ed="#V" n="91" break="no"/>dicent de his que foris sunt: ad infideles non se extendunt.
<lb ed="#V" n="92"/>si ergo conuersus ad fidem non teneretur ab infideli
di<lb ed="#V" n="93" break="no"/>scedere: posset christianus simul plures vxores habere: quod
<lb ed="#V" n="94"/>falsum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e219">
¶ Item. 28 q. i. Iudei. non potest infidelis in
<lb ed="#V" n="95"/>eius permanere coniunctione que iam in christianam
tran<lb ed="#V" n="96" break="no"/>stata est fidem. ergo conuersus ad fidem tenetur discedere a
coniu<lb ed="#V" n="97" break="no"/>ge in infidelitate remanente.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e228">
¶ Item non minus periculum
<lb ed="#V" n="98"/>est cum infidelitate remanere quam cum eo contrahere: sed propter
pe<lb ed="#V" n="99" break="no"/>riculum peruersionis prohibetur fidelis contrahere cum infideli.
<lb ed="#V" n="100"/>ergo a simili prohibitum est ipsum remanere cum infideli.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e237">
<lb ed="#V" n="101"/>Respondeo quod de discessione fidelis coniugis
<lb ed="#V" n="102"/>ab infideli aliter iudicandum est
<lb ed="#V" n="103"/>pro tempore primitiue ecclesie: aliter pro tempore
Con<lb ed="#V" n="104" break="no"/>stantini imperatoris et temporibus illis propinquis:
ali<lb ed="#V" n="105" break="no"/>ter pro moderno tempore. primo enim tempore
passim<lb ed="#V" n="106" break="no"/>conuertebantur ad fidem iudei et gentiles: et ideo tunc
<lb ed="#V" n="107"/>coniunx fidelis poterat habere spem probabilem de
com<lb ed="#V" n="108" break="no"/>uersione coniugis infidelis: etiam si conuersionem non
<lb ed="#V" n="109"/>promiteret: pro quo tempore dicit Apstulus prima Cor. 7.
<lb ed="#V" n="110"/>Sanctificatus est vir infidelis per mulierem fidelem: et
<lb ed="#V" n="111"/>sanctificata est muller infidelis per virum fidelem: et
pro<lb ed="#V" n="112" break="no"/>illo tempore intelligendum est consilium apostoli qui
di<lb ed="#V" n="113" break="no"/>cit. quod coniunx conuersus ad fidem non dimittat
infide<lb ed="#V" n="114" break="no"/>lem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e270">
¶ Alio autem tempore magis facti sunt obstinati
iu<lb ed="#V" n="115" break="no"/>dei: et gentiles adhuc satis faciliter conuertebantur ad
si<lb ed="#V" n="116" break="no"/>dem: et ideo pro illo tempore erat consilium quod conuersus
<lb ed="#V" n="117"/>ad fidem cohabitaret cum coniuge infideli gentili: et
pro<lb ed="#V" n="118" break="no"/>hibitum quod non cohabitaret cum iudea vel iudeo: ne per
<lb ed="#V" n="119"/>ipsum vel ipsam peruerteretur fidelis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e283">
¶ Modernis
au<lb ed="#V" n="120" break="no"/>tem temporibus tam iudei quam gentiles pro maiori parte
<lb ed="#V" n="121"/>quasi obstinati videntur: ideo prohibitum est ne
conuer<lb ed="#V" n="122" break="no"/>sus ad fidem cohabitet cum coniuge infideli tam
genti<lb ed="#V" n="123" break="no"/>liquam iudea vel iudeo: si diligenter et sufficienter monitus
<lb ed="#V" n="124"/>vt conuertatur conuerti noluerit. si autem conuerti
vo<lb ed="#V" n="125" break="no"/>luerit: aut hoc vult et promittit vel offert antequam post
<lb ed="#V" n="126"/>conuersionem sui coniugis exercuerit aliquem actum
si<lb ed="#V" n="127" break="no"/>dei contrarium: aut post. primo modo coniunx
conuer<lb ed="#V" n="128" break="no"/>sus non tenetur ab eo discedere: sed suum coniugem
ma<lb ed="#V" n="129" break="no"/>ritali affectionel tractare. non enim sibi potest obiicere
<lb ed="#V" n="130"/>spiritualem fornicationem quam ambo pariter
exercue<lb ed="#V" n="131" break="no"/>runt secundo modo est in potestate coniugis fidelis ab
infi<lb ed="#V" n="132" break="no"/>deli discedere vel non quantum ad eohabitationem et
to<lb ed="#V" n="133" break="no"/>rum: non tamen quantum ad vinculi matrimonialis
ru<lb ed="#V" n="134" break="no"/>ptionem: vt patebit in questione sequenti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e319">
<lb ed="#V" n="135"/>Ad primum patet solutio ex dictis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e324">
¶ Ad
se<lb ed="#V" n="136" break="no"/>cundum dicendum quod lapsus in
<!--00386.xml-->
<pb ed="#V" n="177-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>heresim autm reuertitur ad fidem: autem in sua heresi
obsti<lb ed="#V" n="2" break="no"/>nate perseuerat. Secundo modo coniunx fidelis tenetur. ab
il<lb ed="#V" n="3" break="no"/>lo discedere quantum ad cohabitationem et torum: propter
<lb ed="#V" n="4"/>subuersionis periculum: et ne patronus illius
turpitudi<lb ed="#V" n="5" break="no"/>nis videatur. primo modo aut coniunx fidelis vult
in<lb ed="#V" n="6" break="no"/>trare religionem: aut non. si vult intrare religionem
po<lb ed="#V" n="7" break="no"/>test inuito coniuge ad fidem reuerso si ab eo fuerat
iudi<lb ed="#V" n="8" break="no"/>cio ecclesie separata. extra de conuersi. infidelium.
Mu<lb ed="#V" n="9" break="no"/>lier. si autem non vult religionem intrare tenetur
reuer<lb ed="#V" n="10" break="no"/>ti ad coniugem reuersum ad fidem: vt habetur. in glo. c.
<lb ed="#V" n="11"/>predicto. secus autem est in carnali fornicatione: quia si
<lb ed="#V" n="12"/>maritus cognosceret vxorem post carnalem
fornicatio<lb ed="#V" n="13" break="no"/>nem: postea ad ordines promoueri non posset:
cognosce<lb ed="#V" n="14" break="no"/>re autem eam post spiritualem fornicationem talem
pro<lb ed="#V" n="15" break="no"/>motionem non impedit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e368">
¶ Preterea. in fornicatione
car<lb ed="#V" n="16" break="no"/>nali anima et corpus polluuntur: in spirituali vero tantum anima.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e373">
<lb ed="#V" n="17"/>¶ Pretera. in carnali fornicatione non tantum fit in anima quod
<lb ed="#V" n="18"/>marito displiceat: sed etiam in corpore: non sic autem in
for<lb ed="#V" n="19" break="no"/>nicatione spirituali. Et he rationes habentur in glo. super. c.
<lb ed="#V" n="20"/>predicto. Laurentius tamen dicit eam non cogendam redirem:
<lb ed="#V" n="21"/>vt habetur in glo. extra de diuortio: super illud. c. quanto.
<lb ed="#V" n="22"/>cum distinctione illius decre. 8 eo. ti. de illa. vbi dicitur
<lb ed="#V" n="23"/>quod si consortium viri sine iudicio ecclesie declinauit ei cum
<lb ed="#V" n="24"/>reuersus fuerit est reddenda. Si vero iudicio ecclesie ab
<lb ed="#V" n="25"/>eo recessit ad recipiendum cum nullatenus dicimus
con<lb ed="#V" n="26" break="no"/>pellendam. hoc tamen certum est quod inter eos vinculum
matri<lb ed="#V" n="27" break="no"/>moniale non soluitur: quia inter eos fuit ratum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e399">
¶ Ad tertium
<lb ed="#V" n="28"/>dicendum quod in hoc casu praedicto proles assignari debet patri in
fa<lb ed="#V" n="29" break="no"/>uorem fidei christiane: extra de conuer. infide. Ex litteris.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e406">
<lb ed="#V" n="30"/>Ad primum ad partem aliam dicendum quod iure nature
<lb ed="#V" n="31"/>prohibitum est simul habere plures
<lb ed="#V" n="32"/>vxores vt superius habitum est: et quamuis infideles non subsint
<lb ed="#V" n="33"/>iuri positiuo ecclesie: subsunt. tamen iuri nature: et legis diuine: et
<lb ed="#V" n="34"/>ideo quando infidelis habens plures vxores non tenebatur post sui
<lb ed="#V" n="35"/>conuersionem ad fidem discedere ab infideli: non tamen
lice<lb ed="#V" n="36" break="no"/>bat sibi in conspectu dei retinere: nisi illam quam iprimo
<lb ed="#V" n="37"/>duxerat in vxorem: quia nec ante sui conuersionem hoc sibi
<lb ed="#V" n="38"/>licebat: contradicente iure nature
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e429">
¶ Ad alia duo patet quid sit
di<lb ed="#V" n="39" break="no"/>cendum exr dictis in quaestione.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k128479-Dd1e435">
<head xml:id="kzz7yh-k128479-Hd1e437">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e439">
Quaestio
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e441">
<lb ed="#V" n="40"/>SEcundo quaeritur vtrum conuersus ad
<lb ed="#V" n="41"/>fidem possit contrahere cum
<lb ed="#V" n="42"/>alia persona coniuge infideli viuente.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e450">
<lb ed="#V" n="43"/>Respondeo quod coniunx infidelis autem vult
co<lb ed="#V" n="44" break="no"/>habitare cum conuerso ad fidem
si<lb ed="#V" n="45" break="no"/>ne contumelia creatoris et scandalo ipsius conuersi. aut non
<lb ed="#V" n="46"/>Primo modo non licet conuerso contrahere cum alia persona
infi<lb ed="#V" n="47" break="no"/>deli coniuge viuente 28 q. 2. Si infidelis. §. hic
distinguen<lb ed="#V" n="48" break="no"/>dum. Cuius ratio est. quia in hoc casu non est solutum inter eos
<lb ed="#V" n="49"/>matrimoniale vinculum: quia quo ad hoc infidelis coniunx non
<lb ed="#V" n="50"/>iniuriatur matrimonio: nec matrimonii conditori nec
ma<lb ed="#V" n="51" break="no"/>rito. Si vero non vult cohabitare soluitur matrimoniale
vin<lb ed="#V" n="52" break="no"/>culum inter eos: quia iniuriatur matrimonio: et tunc
conuer<lb ed="#V" n="53" break="no"/>sus potest aliam ducere. et sic intelligi potest illud verbum apostoli.
<lb ed="#V" n="54"/>i. Cor. 7. Si infidelis discedit discedat. non enim seruituti
<lb ed="#V" n="55"/>subiectus est frater aut soror in huiusmodi: dicitur etiam 28 q 2.
Si<lb ed="#V" n="56" break="no"/>infidelis. §. hic distinguendum quod discendentem sequi non
<lb ed="#V" n="57"/>oportet. et ea viuente aliam ducere licet. verum hoc non nisi
<lb ed="#V" n="58"/>de his intelligendum est qui in infidelitate copulati sunt.
<lb ed="#V" n="59"/>Si autem vult cohabitare: non tamen sine blasphemia christia
<lb ed="#V" n="60"/>ne fidei adhuc in hoc casu soluitur vinculum
matrimonia<lb ed="#V" n="61" break="no"/>le inter eos qui directe iniuriantur conditori matrimonii: in
<lb ed="#V" n="62"/>quo casu intelligitur illud quod dicitur in. c. supradicto quod
<lb ed="#V" n="63"/>contumelia creatoris soluit ius matrimonii: et tunc fidelis
<lb ed="#V" n="64"/>potest aliud matrimonium contrahere. Si autem vult
cohabita<lb ed="#V" n="65" break="no"/>re sine blasphemis fidei christiane: non tamen sine
scanda<lb ed="#V" n="66" break="no"/>lo c oniugis fidelis: quia conatur ipsum peruertere: adhuc
in<lb ed="#V" n="67" break="no"/>hoc casu conuersus potest aliud matrimonium contrahere: quia
so<lb ed="#V" n="68" break="no"/>lutum est vinculum matrimonii primi per hoc quod infide¬
<!--00386.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>lis inniuriatur enormiter sideli coniugi: propter tamen
cau<lb ed="#V" n="70" break="no"/>sas predictas non solueretur matrimoniale vin culum quod
<lb ed="#V" n="71"/>esset ratum: sed inter infideles non est matrimonium ratum:
<lb ed="#V" n="72"/>vt superius habitum est et habetur. 28 q. primo. circa principium. Ex
predi<lb ed="#V" n="73" break="no"/>ctis patet quod eo ipso quod alter infidelium coniugun
conuerti<lb ed="#V" n="74" break="no"/>tur ad fidem altero in infidelitate remanente non soluitur
<lb ed="#V" n="75"/>inter eos vinculum matrimoniale. Sed per hoc quod non est
<lb ed="#V" n="76"/>ratum est dissolubile: et per predictam conuersionem
dispo<lb ed="#V" n="77" break="no"/>nitur ad dissolutionem. Sed infidelem nolle
cohabita<lb ed="#V" n="78" break="no"/>re fideli: aut non sine blasphemia fidei christiane: auti non
si<lb ed="#V" n="79" break="no"/>ne scandalo fidelis coniugis predictum vinculum
dissol<lb ed="#V" n="80" break="no"/>uit: nec oportet illam dissolutionem fieri per iudicium ec
<lb ed="#V" n="81"/>clesie: cum ecclesia de infideli non iudicet 28 q. 2. si
infi<lb ed="#V" n="82" break="no"/>delis. in glo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e544">
¶ Alii autem tenentes contrarium dicunt
<lb ed="#V" n="83"/>quod si infidelis non vult comparere: quod ecclesia sententiare potest
<lb ed="#V" n="84"/>et debet
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e552">
¶ Aliqui tamen dicunt quod non soluitur vinculum
<lb ed="#V" n="85"/>matrimonii inter eos quousque conuersus contrahit aliud
<lb ed="#V" n="86"/>matrimonium: quia si infidelis post illas blasphemias
con<lb ed="#V" n="87" break="no"/>uerteretur ad fidem antequam conuersus aliud
matri<lb ed="#V" n="88" break="no"/>monium contraxisset non posset primo conuersus aliud
<lb ed="#V" n="89"/>matrimonium contrahere. Sed mihi est difficile
vide<lb ed="#V" n="90" break="no"/>re si vinculum primi matrimonii non est primo solutum
<lb ed="#V" n="91"/>quomodo sequens matrimonium sit legitimum. Unde
<lb ed="#V" n="92"/>mihi videtur dicendum quod antequam contrahatur secum
<lb ed="#V" n="93"/>dum matrimonium soluitur primum. vt dicitur in
su<lb ed="#V" n="94" break="no"/>pradicto. c. in glo. et tamen si ante contractum
matrimo<lb ed="#V" n="95" break="no"/>nii secundi alius coniunx conuerteretur non liceret illi
<lb ed="#V" n="96"/>qui primo conuersus est secundum matrimonium contra
<lb ed="#V" n="97"/>here viuente alio: non quia per conuersionem alterius
resti<lb ed="#V" n="98" break="no"/>tueretur vinculum matrimonii primi quasi iure
postlimi<lb ed="#V" n="99" break="no"/>nii: vt quidam dicunt: quia ad causandum matrimonii
vincu<lb ed="#V" n="100" break="no"/>lum mutuus requiritur consensus: sed causaretur quoddam
<lb ed="#V" n="101"/>impedimentum quo alius alio viuente cum alia persona
<lb ed="#V" n="102"/>matrimonium contrahere prohiberetur. 28 q. 2. Si infidelis. in
<lb ed="#V" n="103"/>glo. ibi. cum dicitur quod restituitur vinculum matrimonii: sed
ex<lb ed="#V" n="104" break="no"/>ponendum est: vt iam dixi.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k128479-Dd1e599">
<head xml:id="kzz7yh-k128479-Hd1e601">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e603">
Questio. III.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e605">
<lb ed="#V" n="105"/>TErtio queritur vtrum coniunx infidelis
<lb ed="#V" n="106"/>a fideli dimissus modo debito possit
<lb ed="#V" n="107"/>illo viuente cum alia persona contrahere. Et videtur
<lb ed="#V" n="108"/>quod sic. quia inter eos non est matrimoniale
vincu<lb ed="#V" n="109" break="no"/>lum: alias fidelis non posset contrahere infideli viuente:
infide<lb ed="#V" n="110" break="no"/>lis autem non alligatus matrimonio potest contrahere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e621">
¶ Item
nul<lb ed="#V" n="111" break="no"/>lus coniugum potest alterum inuitum obligare ad perpetuam
<lb ed="#V" n="112"/>continentiam: sed si infidelis non potest contrahere altero
coniu<lb ed="#V" n="113" break="no"/>ge viuente coniunx fidelis posset infidelem obligare ad
conti<lb ed="#V" n="114" break="no"/>nentiam per totam vitam ipsius fidelis: quia vt habitum est in
<lb ed="#V" n="115"/>quaestione praecedenti postquam infidelis non vult remanere cum
fi<lb ed="#V" n="116" break="no"/>deli: aut si vult non tamen sine blasphemia christi autem scandalo
<lb ed="#V" n="117"/>fidelis: ipse fidelis potest aliud matrimonium contrahere
<lb ed="#V" n="118"/>ipsa viuente. ergo postquam fidelis matrimonium
contra<lb ed="#V" n="119" break="no"/>xit. videtur quod infidelis possit contrahere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e643">
<lb ed="#V" n="120"/>Contra 2. q. 2. Si infidelis: contumelia creatoris
sol<lb ed="#V" n="121" break="no"/>uit ius matrimonii circa eum qui relinquit: in
<lb ed="#V" n="122"/>quo videtur dare intelligi: quod cum infidelis non vult modo debito
<lb ed="#V" n="123"/>cohabitare cum fideli non soluitur ius matrimonum nisi quo ad
<lb ed="#V" n="124"/>fidelem. ergo quamuis fidelis contrahere possit: non tamen infidelis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e657">
<lb ed="#V" n="125"/>¶ Item vt habitum est fidelis volens cohabitare cum infideli
<lb ed="#V" n="126"/>modo debito cohabitare volenti non potest aliud matrimonium
<lb ed="#V" n="127"/>contrahere infideli viuente. ergo multo minus infidelis
<lb ed="#V" n="128"/>dimittens fidelem cohabitare volentem potest aliud
ma<lb ed="#V" n="129" break="no"/>trimonium contrahere fideli viuente.
<lb ed="#V" n="130"/>Circa hanc quaestionem fuerunt opiones diuerse vt
acci<lb ed="#V" n="131" break="no"/>pi potest ex dictis 28 q 2. Si infidelis idn
<lb ed="#V" n="132"/>glo. Quidam enim opinati sunt infidelem posse aliud
matrimo<lb ed="#V" n="133" break="no"/>nium contrahere: non tamen antequam fidelis aliud matrimonium contrahat
<lb ed="#V" n="134"/>vel solene votum continentie faciat: sed quia postquam fidelis
contraxir<lb ed="#V" n="135" break="no"/>vel soleniter vouit non remanet sibi aliquod ius in coniuge
infi<lb ed="#V" n="136" break="no"/>deli. vnde videtur infidelis nullo iure remaneter obligatus ad non com¬
<!--00387.xml-->
<pb ed="#V" n="178-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>trahendum. quia ex quo solutum est vinculum
matrimo<lb ed="#V" n="2" break="no"/>niale inter ipsum et fidelem: nec remanet sideli ius aliquod
<lb ed="#V" n="3"/>super infidelem: ius nature non prohibet infidelem
com<lb ed="#V" n="4" break="no"/>trahere: nec ius diuinum quod sciam: nec statutum
eccle<lb ed="#V" n="5" break="no"/>sie: quia statuta ecclesie non ligant infideles: qui nunquam
<lb ed="#V" n="6"/>susceperunt sacramentum baptismi.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e705">
¶ Alii dicunt quod in
<lb ed="#V" n="7"/>fidelis manens in infidelitate nunquam potest contrahere
in<lb ed="#V" n="8" break="no"/>vitaalterius nec post vitam: quia quamuis inter ipsum et
<lb ed="#V" n="9"/>fidelem sit solutum matrimoniale vinculum quantum
<lb ed="#V" n="10"/>ad essentiam: remanet tamen quantum ad obligationis
<lb ed="#V" n="11"/>effectum in infideli: propter culpam suam. Nec ex hoc
<lb ed="#V" n="12"/>sequitur quod obligetur ad perpetuam continentiam: quia
<lb ed="#V" n="13"/>si conuertatur ad fidem contrahere potest postquam alius
<lb ed="#V" n="14"/>matrimonium contraxit vel soleniter vouit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e725">
<lb ed="#V" n="15"/>¶ Ex dictis patet solutio ad argumenta ad partem primam.
<lb ed="#V" n="16"/>Qui vult tenere aliam opinionem dicere potest
<lb ed="#V" n="17"/>ad primum argumentum contra eam:
<lb ed="#V" n="18"/>vt dicit quedam glo. ibidem: quod scilicet non est intelligendum:
<lb ed="#V" n="19"/>qui est soluatur ius matrimonii circa fidelem relinquentem
<lb ed="#V" n="20"/>sed ideo de relinquente decretum non loquitur. quia extra
<lb ed="#V" n="21"/>ecclesiam est: et ecclesia non iudicat de his que foris sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k128479-d1e743">
<lb ed="#V" n="22"/>¶ Ad secundum dicendum quod non est simile: quia quamdiu
<lb ed="#V" n="23"/>infidelis vult modo debito cohabitare cum fideli non est
<lb ed="#V" n="24"/>solutum matrimoniale vinculum quo ad essentiam: et ideo
<lb ed="#V" n="25"/>fidelis contrahere non potest: sed postquam infidelis
dimi<lb ed="#V" n="26" break="no"/>sit fidelem vel debito modo non vult cohabitare cum eo
<lb ed="#V" n="27"/>soluitur vinculum matrimoniale quo ad essentiam: et quia
<lb ed="#V" n="28"/>matrimonium claudicare non potest: ideo postquam fidelis
<lb ed="#V" n="29"/>contraxit: infidelis contrahere potest: non tamen ante: quia
an<lb ed="#V" n="30" break="no"/>tequam fidelis contrahat vel solenniter voueat infidelis
<lb ed="#V" n="31"/>semper manet obligatus fideli: quamuis non econuerso: et
<lb ed="#V" n="32"/>quo ad hoc bene dicitur: quod et si matrimonium
claudica<lb ed="#V" n="33" break="no"/>re non possit quantum ad essentiam: claudicare tamen
po<lb ed="#V" n="34" break="no"/>test quantum ad obligationis effectum. Utrum autem
peri<lb ed="#V" n="35" break="no"/>quodcumque mortale peccatum vxor possit a viro dimitti vel
<lb ed="#V" n="36"/>econuerso soluetur in litteram exponendo.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>