-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k148323.xml
498 lines (498 loc) · 32.1 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k148323.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 6</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 6</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="204-r"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k148323"><!-- l4d45a6 -->
<head xml:id="kzz7yh-k148323-Hd1e101">Articulus 6</head>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e103">
Distinctio. VI
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e105">
<lb ed="#V" n="108"/>COnsequenter queritur de co
prin<lb ed="#V" n="109" break="no"/>cipali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e112">
¶ Et
cir<lb ed="#V" n="110" break="no"/>ca hoc queruntur quatuor.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e117">
¶ Primo vtrum
<lb ed="#V" n="111"/>mortuis proficiat sepultura corporum suorum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e123">
<lb ed="#V" n="112"/>¶ Secundo vtrum proficiat viuis sepultura mortuorum
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e128">
<lb ed="#V" n="113"/>¶ Tertio vtrum licitum sit cuilibet eligere sepulturam
<lb ed="#V" n="114"/>in quocumque loco sacro voluerit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e135">
¶ Quarto vtrum fune
<lb ed="#V" n="115"/>ralia illius qui eligit alibi quam in sua parrochia sepeliri:
de<lb ed="#V" n="116" break="no"/>beant esse sue parrochialis ecclesie vel illius in qua sepe
<lb ed="#V" n="117"/>litur.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k148323-Dd1e144">
<head xml:id="kzz7yh-k148323-Hd1e146">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e148">
Questio. I.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e150">
<lb ed="#V" n="118"/>PRimo ostendo quod mortuis non proficiat
se<lb ed="#V" n="119" break="no"/>pultura suorum corporum. Aug. li.
<lb ed="#V" n="120"/>de cura pro mortuis agenda. non multum post
<lb ed="#V" n="121"/>principium curatio funeris: conditio sepultum
<lb ed="#V" n="122"/>ture: pompe exequiarum magis sunt viuorum solatia quam
subsi<lb ed="#V" n="123" break="no"/>dia mortuorum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e166">
¶ Item. eodem lib. quasi in medio loco in
<lb ed="#V" n="124"/>ter principium et medium dicitur de corporibus martyrum quo
<lb ed="#V" n="125"/>rundam expositis canibus: quod non ob aliud credendum
<lb ed="#V" n="126"/>est diuinitus fuisse permissum: nisi vt discerent christiani in
<lb ed="#V" n="127"/>confitendo christum dum contenunt hanc vitam multo magis
con<lb ed="#V" n="128" break="no"/>temnere sepulchrum: sed quod prodest contenni non debet.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e179">
<lb ed="#V" n="129"/>Contra non est probabile quod frustra fuerit deuotio
<lb ed="#V" n="130"/>sanctorum hominum: sed in sacra reperitur
<lb ed="#V" n="131"/>scriptura de sanctis patribus quod solliciti fuerunt de
locc<lb ed="#V" n="132" break="no"/>sepulture sue: vt patet in Gen. de Abraam Iacob et
Io<lb ed="#V" n="133" break="no"/>seph. Ilia autem sollicitudo frustra fuisset nisi sepultura
<lb ed="#V" n="134"/>prodesset: vt videtur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e196">
¶ Item impiis nocet sepeliri
in<lb ed="#V" n="135" break="no"/>loco sacro. 13 q. 1. Quibus. et. c. sequenti. ergo per
con<lb ed="#V" n="136" break="no"/>trarium prodest piis.
<!--00440.xml-->
<pb ed="#V" n="204-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e209">
<lb ed="#V" n="1"/>Respondeo quod mortuis in charitate
deceden<lb ed="#V" n="2" break="no"/>tibus aliquid purgabile secum de
<lb ed="#V" n="3"/>ferentibus prodest sepultura corporum suorum non per se:
<lb ed="#V" n="4"/>sed per accidens: inquantum scilicet inspicientes sepulturam
me<lb ed="#V" n="5" break="no"/>moriam retinent defunctorum vt pro eis orent. Unde Aug.
<lb ed="#V" n="6"/>lib. de cura pro mortuis agenda. inter principium et medium.
<lb ed="#V" n="7"/>Monumentum eo quod moneat mentem id est admoneat nun
<lb ed="#V" n="8"/>cupatur: sed vltra hoc prodest sepultura in loco sacro: in
<lb ed="#V" n="9"/>quantum sepeliens mortuum alicuius sancti
patrocinio<lb ed="#V" n="10" break="no"/>committit cuius praecibus credendum est adiuuari: et quia
ce<lb ed="#V" n="11" break="no"/>teris paribus exa diuina ordinatione triumphans
eccle<lb ed="#V" n="12" break="no"/>sia specialiter orat pro illis qui in loco sacro sunt sepulti: et quia
<lb ed="#V" n="13"/>illi qui loco illi deseruiunt tenentur ceteris paribus pro
il<lb ed="#V" n="14" break="no"/>lis frequentius et specialius orare: et his concordat Augu.
<lb ed="#V" n="15"/>libro predicto parum ante auctoritatem allegatam: vbi dicit
<lb ed="#V" n="16"/>de sepultura: et his que fiunt in seputuris: quia ad hoc
va<lb ed="#V" n="17" break="no"/>lent mortuis: vt dum viui recolunt vbi sunt posita eorum
<lb ed="#V" n="18"/>quos diligunt corpora: eisdem sanctis illos tanquam patronis
<lb ed="#V" n="19"/>susceptos apud dominum adiuuando et orando commendant.
<lb ed="#V" n="20"/>Luminaria est panni et alii sumptus qui siunt in
sepul<lb ed="#V" n="21" break="no"/>turis mortuis prodesse possunt per accidens inquantum per
ta<lb ed="#V" n="22" break="no"/>lia homines excitantur ad compatiendum: et per conseqens ad
oran<lb ed="#V" n="23" break="no"/>dum pro eis: et inquantum pauperes etiam fructum capiunt:
<lb ed="#V" n="24"/>et ecclesia propter deum honoratur: et sic Thob. 12.
Se<lb ed="#V" n="25" break="no"/>pultura inter ceteras elemosynas computatur.
<lb ed="#V" n="26"/>Ex dictis patet faciliter via soluendi argumenta
<lb ed="#V" n="27"/>ad vtranque partem primo enim auctoritas Aug.
<lb ed="#V" n="28"/>ad partem primam allegata intelligenda est de profectu per
<lb ed="#V" n="29"/>se.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e274">
¶ Ad secundum dicendum quod non est intelligendum quod
se<lb ed="#V" n="30" break="no"/>pulchrum contenni debeat absolute: sed quod propter
timo<lb ed="#V" n="31" break="no"/>rem carendi sepultura non debent christiani in
christi<lb ed="#V" n="32" break="no"/>confessione trepidate.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e283">
<lb ed="#V" n="33"/>Ad primum ad partem aliam dicendum quod sancti
pa<lb ed="#V" n="34" break="no"/>tres fuerunt solliciti de sepultura
<lb ed="#V" n="35"/>corporum suorum scientes quod eis poterat per accidens prodes
<lb ed="#V" n="36"/>se: et etiam aliis vt ostendetur in quaestione sequenti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e294">
¶ Ad
secun<lb ed="#V" n="37" break="no"/>dum dicendum quod impio non nocet sepeliri in loco sacro: nisi
<lb ed="#V" n="38"/>inquantum hanc sepulturam sibi indignam propter humanam
<lb ed="#V" n="39"/>gloriam procurauit. vnde ex argumento non concluditur
<lb ed="#V" n="40"/>quod sepultura corporum piis animabus prosit per se nec eis
no<lb ed="#V" n="41" break="no"/>cet quicquid homines inimici faciunt de corporibus eo
<lb ed="#V" n="42"/>rum vt expresse dicit Aug. I. de ci. ca. 13. probans hoc per illud
<lb ed="#V" n="43"/>saluatoris. Nolite timere eos qui occidunt corpus: et post
<lb ed="#V" n="44"/>hoc non habent amplius quid faciant.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k148323-Dd1e315">
<head xml:id="kzz7yh-k148323-Hd1e317">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e319">
Questio. II.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e321">
<lb ed="#V" n="45"/>SEcundo queritur vtrum proficiat viuis
<lb ed="#V" n="46"/>sepultura mortuorum. Et
vide<lb ed="#V" n="47" break="no"/>tur quod non. Facere opus quod alii est inutile per
<lb ed="#V" n="48"/>accidens non est meritorium facienti: quia opus
<lb ed="#V" n="49"/>malum: quandoque per accidens prolest: sed sepultura corporum
<lb ed="#V" n="50"/>non prodest animabus: nisi per accidens: vt in precedenti
<lb ed="#V" n="51"/>quaestione dictum est. ergo viuis sepelientibus non prodest se
<lb ed="#V" n="52"/>pultura mortuorum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e341">
¶ Item facere sumptus in opus
mi<lb ed="#V" n="53" break="no"/>nus vtile: qui fieri possent in magis vtile facienti non
pro<lb ed="#V" n="54" break="no"/>dest: sed expense que siunt in sepulturis mortuorum
pos<lb ed="#V" n="55" break="no"/>sent fieri in opus vtilius scilicet si pauperibus darentur. ergo
vi<lb ed="#V" n="56" break="no"/>detur quod talia facere facientibus non prodest.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e352">
<lb ed="#V" n="57"/>Contra Augustinus libro de cura pro mortuis
agen<lb ed="#V" n="58" break="no"/>da. longe post principium. Thobias
sepelien<lb ed="#V" n="59" break="no"/>do mortuos deum promeruisse teste angelo
commenda<lb ed="#V" n="60" break="no"/>tur: vt habetur Thob. duodecimo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e364">
<lb ed="#V" n="61"/>Respondeo quod sepultura corporum prodest viuis
<lb ed="#V" n="62"/>sepelientibus et aliis: quia tale opus
<lb ed="#V" n="63"/>fidem resurrectionis astruit: vt dicit Augustinus.
libro<lb ed="#V" n="64" break="no"/>preallegato parum post locum predictum. homines etiam
<lb ed="#V" n="65"/>ad faciendum elemosynas excitat. Unde Aug. primo de ci.
<lb ed="#V" n="66"/>c. 13. dicit quod in hoc solubriter dicitur quanta possit esse remune
<lb ed="#V" n="67"/>ratio pro elatis quas viuentibus et sentientibus exhibemus. si
<lb ed="#V" n="68"/>nec hoc apud deum perit quod ex animis hominum mem¬
<!--00440.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>bris officii diligentie quod persoluitur. subuenit etiam in
<lb ed="#V" n="70"/>aliquo animabus defunctorum secundum modum qui in
preceden<lb ed="#V" n="71" break="no"/>ti quaestione dictus est. certum est autem quod facere opus quod
fi<lb ed="#V" n="72" break="no"/>dem resurrectionis astruit: et largitionem ecclesiarum
com<lb ed="#V" n="73" break="no"/>mendat et animabus defunctorum subuenit facientibus prodest.
<lb ed="#V" n="74"/>Sepelientes est funera suis corporibus et aliorum viuorum
pro<lb ed="#V" n="75" break="no"/>sunt: inquantum preseruant aerem ab infectione
cadaue<lb ed="#V" n="76" break="no"/>rum: qua viuorum corpora possent infici: et hoc cum bona
<lb ed="#V" n="77"/>fit intentione opus est misericordie: et ex consequenti
ani<lb ed="#V" n="78" break="no"/>mabus hoc facientium prodest.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e410">
<lb ed="#V" n="79"/>Ad primum in oppositum dicendum quod opus
pro<lb ed="#V" n="80" break="no"/>desse alii per accidens dupliciter
<lb ed="#V" n="81"/>potest intelligi: autem quia est pure passiua occasio vtilitatis
<lb ed="#V" n="82"/>illius: quia ex se magis ordinatur ad defectum: quamuis
<lb ed="#V" n="83"/>homo ex bonitate sua inde illius vtilitatem eliciat: et
ta<lb ed="#V" n="84" break="no"/>le opus facienti non prodest: sed obest. Alio modo: quia
<lb ed="#V" n="85"/>quamuis non sit per se causa vtilitatis tamen ordinatur
<lb ed="#V" n="86"/>ad inducendum homines ad faciendum alterius vtilitatem:
<lb ed="#V" n="87"/>et tale opus prodesse potest facienti: tale autem opus est
<lb ed="#V" n="88"/>mortuos sepelire.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e434">
¶ Ad secundum dicendum quod maior falsa
<lb ed="#V" n="89"/>est nisi intelligatur si faciat sumptus in opus minus vtile
<lb ed="#V" n="90"/>sub ratione qua minus vtile: non enim peccat homo faciendo
<lb ed="#V" n="91"/>bonum eo ipso quod non fiat maius cum possit facere: non
<lb ed="#V" n="92"/>enim tenetur homo de necessitate facere omne bonum quod
<lb ed="#V" n="93"/>potest. faciens autem sumptus in sepultura quos posset
<lb ed="#V" n="94"/>alibi melius collocare non facit eos inquantum est opus
<lb ed="#V" n="95"/>minus vtile: sed inquantum est vtile. debet tamen fieri secundum
<lb ed="#V" n="96"/>quod recta ratio dictat omnibus debitis circunstantiis
<lb ed="#V" n="97"/>obseruatis.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k148323-Dd1e457">
<head xml:id="kzz7yh-k148323-Hd1e459">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e461">
Questio. III
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e463">
<lb ed="#V" n="98"/>TErtio queritur vtrum licitum sit cuilibet
<lb ed="#V" n="99"/>eligere sepulturam in quocunque
sa<lb ed="#V" n="100" break="no"/>cro loco voluerit. Et videtur quod sic extra de
se<lb ed="#V" n="101" break="no"/>pul. c. I. Nulli negamus propriam eligere
sepul<lb ed="#V" n="102" break="no"/>turam et est alienam. dominus enim et magister alienam eligit vt
pro<lb ed="#V" n="103" break="no"/>priam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e479">
¶ Item 13 q. 2. Ebrom in fine. vbi quisque
tumu<lb ed="#V" n="104" break="no"/>landus sit legibus expressum non est. et ideo in
volunta<lb ed="#V" n="105" break="no"/>te tumulandi consistit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e486">
¶ Item vnicuique habenti proprium
<lb ed="#V" n="106"/>licitum est condere testum. vnde. 19 q. 3. Perlatum §.
<lb ed="#V" n="107"/>contra. dicitur quod Paulus primus eremita in testio colobium
<lb ed="#V" n="108"/>suum Athanasio alexandrino episco reliquit: tunicam vero
<lb ed="#V" n="109"/>beato antonio: sed quilibet habet suum eorpus proprium.
<lb ed="#V" n="110"/>ergo de illo facere potest testum eligendo sepulturam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e500">
¶ Item
<lb ed="#V" n="111"/>cuilibet licitum est facere: illud quod est ad salutem
ani<lb ed="#V" n="112" break="no"/>me sue: sed eligere sepulturam in loco religioso videtur
<lb ed="#V" n="113"/>proficere ad salutem anime eligentis. ergo licitum est
cui<lb ed="#V" n="114" break="no"/>libet hoc facere vt videtur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e511">
<lb ed="#V" n="115"/>Contra. 13 q. 2. Ffacultates .§. Sicut. conugati in
<lb ed="#V" n="116"/>vno sepulchro videntur esse ponendi. ergo
<lb ed="#V" n="117"/>vxori non est licitum. eligere sepulturam alibi quam vbi
ia<lb ed="#V" n="118" break="no"/>ceat suus maritus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e522">
¶ Item omnia que sunt serui sunt domini:
<lb ed="#V" n="119"/>sed seruus non potest condere testum d11. q. 2. Illud. ergo cum
<lb ed="#V" n="120"/>corpus serui sit in domini potestate: quia ipsum vendere potest:
<lb ed="#V" n="121"/>non licet sibi sine consensu domini sui corporis sui eligere
sepul<lb ed="#V" n="122" break="no"/>turam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e533">
¶ Item extra de sepul. c. i. Statuimus vnum.
<lb ed="#V" n="123"/>quemque in maiorum suorum sepulchris iacere vt patriarcharum
exi<lb ed="#V" n="124" break="no"/>tus docet. ergo nulli licet alii eligere sepulturam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e540">
¶ Item
<lb ed="#V" n="125"/>nulli licet alicubi eligere sepulturam nisi bonum sit: sed
si<lb ed="#V" n="126" break="no"/>aliquis ad aliquod bonum faciendum inducatur fraude vel
<lb ed="#V" n="127"/>dolo: non propter hoc irritari debet illud bonum: ad quod
indu<lb ed="#V" n="128" break="no"/>ctus est ille. hec enim pia fraus vocatur: sed vt habetur
ex<lb ed="#V" n="129" break="no"/>tra de sepul. In nostra. si aliquis fraude vel dolo inductus
<lb ed="#V" n="130"/>fuerit ad eligendum sepulturam alibi quam in sua parrochia
<lb ed="#V" n="131"/>li ecclesia per hoc non preiudicatur parrochiali ecclesie.
<lb ed="#V" n="132"/>ergo eligere sepulturam alibi quam in sua parrochiali
eccle<lb ed="#V" n="133" break="no"/>sia non est bonum: et ex consequenti non licet.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e562">
<lb ed="#V" n="134"/>Respondeo quod quilibet adultus compos sue
<lb ed="#V" n="135"/>mentis libere potest vbicumque
vo<lb ed="#V" n="136" break="no"/>luerit in loco magis religioso eligere sepulturam. et locum
<!--00441.xml-->
<pb ed="#V" n="205-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>magis religiosum voco illum in quo frequentius et honestius
<lb ed="#V" n="2"/>et deuotius pro viuis et mortuis celebratur: et talia sunt
lo<lb ed="#V" n="3" break="no"/>ca in quibus sunt conuentus religiosorum fratrum extra de sepul.
<lb ed="#V" n="4"/>Fraternitatem: et dico adultus: quia infra annos constitutis non
<lb ed="#V" n="5"/>licet eligere sepulturam. extra de sepul. In nostra. in textu et
<lb ed="#V" n="6"/>in glo. pater tamen ei potest seperulturam eligere: dummodo et ipse ibi
<lb ed="#V" n="7"/>eligat sepulturam. consuetudini tamen loci relinquendum est. ex.
<lb ed="#V" n="8"/>tra de sepul. De vxore. in glo. et dico compos sue mentis. quia
<lb ed="#V" n="9"/>qui non est compos sue mentis non potest sepulturam eligere
si<lb ed="#V" n="10" break="no"/>bii extra de succes. ab intestato. cum dilectus. dico in loco
ma<lb ed="#V" n="11" break="no"/>gis religioso: quia si in loco minus religioso eligat quam sit
il<lb ed="#V" n="12" break="no"/>le in quo in infirmitate constitutus sua recipit sacramenta: videtur hoc
<lb ed="#V" n="13"/>facere ex odio vel superbia: vel aliqua alia temeritate: sed
<lb ed="#V" n="14"/>nulli licet temeritate proprii arbitrii in alia ecclesia
sepul<lb ed="#V" n="15" break="no"/>turam eligere quam in illa cui vsus parentum antiquorum cano
<lb ed="#V" n="16"/>nica institutione subiacere prohibetur 13 q. 2. Placuit. Huic
<lb ed="#V" n="17"/>opinioni est concordat illud quod habetur extra de sepul.
Fraterni<lb ed="#V" n="18" break="no"/>tatem. Gotfredus tamen dicit quod eligi potest sepultura est in loco
<lb ed="#V" n="19"/>minus religioso: dum tamen ille qui eligit non fecerit hoc ex
il<lb ed="#V" n="20" break="no"/>lectione alterius aut ex odio vel contemptu proprii sacerdotis
<lb ed="#V" n="21"/>et relinquat parrochiali ecclesie legitimam portionem et
opi<lb ed="#V" n="22" break="no"/>nionem suam confirmat per illud quod habetur extra de sepul. In nostra.
<lb ed="#V" n="23"/>Sed siue ista opinio sit verior quam prima siue non: certum est
ta<lb ed="#V" n="24" break="no"/>men quod episotus in minori et minus. religiosa ecclesia eligere
po<lb ed="#V" n="25" break="no"/>test sepulturam. 12 q. 2. Bone. cuius ratio est. quia propter reuerentiam
<lb ed="#V" n="26"/>et dignitatem officii sui praesumitur quod propter sepulturam sui corporis
<lb ed="#V" n="27"/>sublimabitur illa ecclesia: et magis religiosa reddetur. Uidetur
<lb ed="#V" n="28"/>etiam mihi quod hodie vnicuique cui licitum est eligere sepultum
<lb ed="#V" n="29"/>ram liberum sit ex eonsuetudine eligere eam in quocumque loco
vo<lb ed="#V" n="30" break="no"/>luerit cui conuenit ius funerandi ex iure communi vel
priui<lb ed="#V" n="31" break="no"/>legio: duntum suam parrochialem ecclesiam in aliquo respiciat
<lb ed="#V" n="32"/>secundum patrie morem. si tamen dimittat locum magis religiosum pro
<lb ed="#V" n="33"/>minus religioso non bene facit nisi forte magnitudo
deuo<lb ed="#V" n="34" break="no"/>tionis quam habet ad illum ex aliqua speciali causa recompenset.
indige<lb ed="#V" n="35" break="no"/>na autem qui sepulturam non eligit sepelietur cum propinquis vel vbi
<lb ed="#V" n="36"/>decimas persoluebat. 13 q. 2. vbicunque temporum. semper tamen
con<lb ed="#V" n="37" break="no"/>suetudini standum est. peregrinans autem in aliam religionem ibi se
<lb ed="#V" n="38"/>peliatur vbicumque eligerit sepulturam: dumtumn sit locus cui
<lb ed="#V" n="39"/>conueniat ius funerandi ex iure communi vel priuilegio. 13
<lb ed="#V" n="40"/>q. 2. Placuit. si autem sepulturam non eligat sepeliri debet
<lb ed="#V" n="41"/>in illa parrochia in qua in infirmitate mortis
constitu<lb ed="#V" n="42" break="no"/>tus sua recepit sacramenta. 13. q. 2. Ubicumque in glo. et
ex<lb ed="#V" n="43" break="no"/>tra de sepulturis. In nostra.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e672">
<lb ed="#V" n="44"/>Ad primum in oppositum dicendum quod illa aucoritas est
<lb ed="#V" n="45"/>intelligenda exceptis illis qui in
cor<lb ed="#V" n="46" break="no"/>pore quaestionis excepti sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e681">
¶ Ad 2m simili modo dicendum est. quod
<lb ed="#V" n="47"/>tamen dicitur ibi non esse expressum vbi quisque tumulandus sit
corri<lb ed="#V" n="48" break="no"/>gitur per illud quod habetur. supra ea. q. 1. c. 1. et infra ea. q. Ubicumque.
<lb ed="#V" n="49"/>et ca. Placuit
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e690">
¶ Ad 3m dicendum quod religiosi proprii corporis
po<lb ed="#V" n="50" break="no"/>testatem non habent. corpus enim eorum est in potestate sue religionis.
<lb ed="#V" n="51"/>Paulus enim primus eremita: quamuis fuerit religiosissimus
<lb ed="#V" n="52"/>sanctitate: non tamen erat in religionis statu.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e699">
¶ Ad 4m dicendum.
<lb ed="#V" n="53"/>quod qui aliquid in alterius praeiudicium facit in hoc non
fac<lb ed="#V" n="54" break="no"/>vtilitatem anime sue. vnde si vir intret religionem inuita vxore non
<lb ed="#V" n="55"/>faceret vtilitatem anime sue. si autem religiosus alibi eligeret se
<lb ed="#V" n="56"/>pulturam in sua religione praeiudicaret sue religioni: in
po<lb ed="#V" n="57" break="no"/>testate cuius est corpus suum. et ideo non faceret
vtilita<lb ed="#V" n="58" break="no"/>tem anime sue. similiter dico de quocunque qui sepulturam
eli<lb ed="#V" n="59" break="no"/>geret contra consuetudinem et ius commune.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e717">
<lb ed="#V" n="60"/>Ad primum ad partem secundam dicendum quod illud
<lb ed="#V" n="61"/>verbum intelligendum est quando
vxor<lb ed="#V" n="62" break="no"/>sepulturam non eligit. tunc enim sepeliri debet vbi sepultus est
<lb ed="#V" n="63"/>suus maritus: et si plures hunit sepeliri debet vbi sepultus est
<lb ed="#V" n="64"/>vltimus. Aliqui tamen dicunt illud verbum esse consilium non
prece<lb ed="#V" n="65" break="no"/>ptum. vnde si maritus sepultus est extra parrochiam illam
in<lb ed="#V" n="66" break="no"/>qua vxor in infirmitate mortis constituta sua recepit sacramenta
<lb ed="#V" n="67"/>i non eligat sepulturam non sepelietur cum viro suo: sed in
par<lb ed="#V" n="68" break="no"/>rochia illa: nisi loci vel patrie obstenterit cunsuetudo quod autem
<!--00441.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>mulieri licitum sit alibi sepulturam eligere quam cum viro suo
<lb ed="#V" n="70"/>etiam sepulto in parrochia in qua ipsa moriens sua recipit
<lb ed="#V" n="71"/>sacramenta patet extra de sepul. De vxore. vbi dicitur. de vxore vero vtrum
<lb ed="#V" n="72"/>quemadmodum vir liberam habere debeat sepulturam nobis videtur quod
<lb ed="#V" n="73"/>nulla super hoc inter virum et mulierem sit facienda distinctio: sed
<lb ed="#V" n="74"/>vtique in casu isto equalem esse credimus facultatem: cum
ele<lb ed="#V" n="75" break="no"/>ctio ista ad eum post statum pertineat in quo mulier soluitur a
le<lb ed="#V" n="76" break="no"/>ge veri.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e761">
¶ Ad 2m dicendum quod quamuis seruus non possit
conde<lb ed="#V" n="77" break="no"/>dere testum sine consensu doni: tamen eligere potest sepulturam 13
<lb ed="#V" n="78"/>q. 2. Illud. §. Quia ergo. illa enim electio ad illum statum
perti<lb ed="#V" n="79" break="no"/>net in quo seruus soluitur a lege domini sui temporalis. simili modo videtur
<lb ed="#V" n="80"/>opintiari quo ad hoc dominus hostien. de religioso alltans illud
<lb ed="#V" n="81"/>quod dicitur extra de exces. primlatorum. Nimis iniqua. quia vt dicit
ip<lb ed="#V" n="82" break="no"/>se illa electio ad illud tempus pertinet in quo religiosus a iugo
<lb ed="#V" n="83"/>obedientie absoluitur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e780">
¶ Sed in contrarium videtur esse consuetudo
ratio<lb ed="#V" n="84" break="no"/>nabilis: quia qui proprie voluntati renunciauit que in homine
ma<lb ed="#V" n="85" break="no"/>ius est: non videtur quod ordinandi de corpore suo retinuerit potestatem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e787">
<lb ed="#V" n="86"/>¶ Preterea. probabile est quod illi de monasterio suo magis
<lb ed="#V" n="87"/>erunt solliciti de anima eius quam alii.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e794">
¶ Preterea. si alibi
elige<lb ed="#V" n="88" break="no"/>ret sepulturam scandalizaret monasterium suum. Illa autem decre
<lb ed="#V" n="89"/>talis quam alitlat Hostiensem pro sua opinione loqutur contra illos quod
<lb ed="#V" n="90"/>volebant quod religiosi sepelirentur in parrochiali ecclesia. vum
<lb ed="#V" n="91"/>non multum facit ad propositum suum: quia sicut dicitur decre. dis. 29.
<lb ed="#V" n="92"/>Sciendum. ex persona tempore et loco et causa regule canonice
debenr<lb ed="#V" n="93" break="no"/>intelligi.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e810">
¶ Ad 3m dicendum quod hoc intelligitur de illo qui non
ele<lb ed="#V" n="94" break="no"/>git sepulturam: quod patet quia immediate subiungitur. Nulli tamen
ne<lb ed="#V" n="95" break="no"/>gamus propriam eligere sepulturam: et est alienam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e817">
¶ Ad quar
<lb ed="#V" n="96"/>tum dicendum quod aliquando aliquid est homini licitum et bonum. si hoc
fa<lb ed="#V" n="97" break="no"/>ciat ex libera voluntate: quod non esset bonum nec licitum
<lb ed="#V" n="98"/>sibi facere per inductiones dolosas. sicut in multis
casi<lb ed="#V" n="99" break="no"/>bus exemplifcari posset.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k148323-Dd1e830">
<head xml:id="kzz7yh-k148323-Hd1e832">Quaestio 4</head>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e834">
Questio. IIII.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e836">
<lb ed="#V" n="100"/>QUarto queritur vtrum funeralia illis
<lb ed="#V" n="101"/>qui elegit alibi quam in. sua
parro<lb ed="#V" n="102" break="no"/>chia sepeliri debeant esse sue parrochialis
ec<lb ed="#V" n="103" break="no"/>clesie vel illius in qua sepelitur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k148323-d1e847">
<lb ed="#V" n="104"/>Respondeo quod parrochialis ecclesia de fune
<lb ed="#V" n="105"/>ralibus illius defuncti debet habere
<lb ed="#V" n="106"/>portionem. canonicam. 13 q. i. Ecclesias. per totum etiam si tille
re<lb ed="#V" n="107" break="no"/>ligionem intret existens in infirmitate de qua moritur. extra de
<lb ed="#V" n="108"/>sepul. De his. est autem canonica portio accipienda secundum
con<lb ed="#V" n="109" break="no"/>suetudinem terrarum vt vitetur scandalum: quod potest ex hoc
ar<lb ed="#V" n="110" break="no"/>gui: quia diuersa copula diuersimode taxat canonicam
por<lb ed="#V" n="111" break="no"/>tionem. dicitur. nm extra de sepul. c. id quod illa portio debet esse
ter<lb ed="#V" n="112" break="no"/>tia pars. et. c. sequenti dicitur quod debet esse media pars. et. c.
In<lb ed="#V" n="113" break="no"/>nostra. dicitur quod debet esse quarta pars: vtrum est canonica
por<lb ed="#V" n="114" break="no"/>tio se extendat ad allegata dicunt aliqui quod sic. dicitur. nm extra de
se<lb ed="#V" n="115" break="no"/>pul. Cum. super. Statuimus vt si aliquis parrochianorum
ve<lb ed="#V" n="116" break="no"/>strorum alibi contingerit eligere sepulturam de testion ipsius.
<lb ed="#V" n="117"/>4uo vobis portio relinquatur. infra tamen in. c. In nstra. excipium
<lb ed="#V" n="118"/>tur equi et arma quae in subsidium terre sancte habent hospitala
<lb ed="#V" n="119"/>rii libere si ab illis qui apud eos sepulturam eligunt eis in
te<lb ed="#V" n="120" break="no"/>stamento relinquuntur: sed illa decre. Cum super. per contrariam
con<lb ed="#V" n="121" break="no"/>suetudinem in multis locis abrogata est. vnde vbi est consuetu
<lb ed="#V" n="122"/>do contraria standum consuetudini: debet tamen eligens sepulturam
<lb ed="#V" n="123"/>alibi quam in sua parrochia suam parrochialem ecclesiam in
ali<lb ed="#V" n="124" break="no"/>quo respicere secundum patrie morem. dicunt etiam aliui quod illa decre.
<lb ed="#V" n="125"/>Cum super. non intelligitur nisi de parrochianis cathedralis
ec<lb ed="#V" n="126" break="no"/>clesie. quod probant per hoc quod dominus papa loqutur praeposito et
ca<lb ed="#V" n="127" break="no"/>pellano Fauentino: nec se extendit ad ea que legantur
sin<lb ed="#V" n="128" break="no"/>gulari persone: quod probant per illud quod supra dicitur de
te<lb ed="#V" n="129" break="no"/>stamentis. Requisisti. §. vlt
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>