-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k172654.xml
169 lines (169 loc) · 10.8 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k172654.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Circa litteram</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Circa litteram</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="237-r"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k172654"><!-- l4d50cl -->
<head xml:id="kzz7yh-k172654-Hd1e101">Circa litteram</head>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e103">
<lb ed="#V" n="128"/>CIrca litteram. Illud peccatum esse
di<lb ed="#V" n="129" break="no"/>cunt non meritum supplicii: sed sup
<lb ed="#V" n="130"/>plicium mali meriti. hoc dictum est quia ostensum
<lb ed="#V" n="131"/>est libro secundo. di. 7. quod diabolus est post
iudi<lb ed="#V" n="132" break="no"/>cium semper erit in aliquo actu culpe: non tamen per illum
<lb ed="#V" n="133"/>tunc demerebitur proprie loquendo de demerito secundum
<lb ed="#V" n="134"/>quod demeritum ditur culpa: pro qua secundum decretum diuini
iu<lb ed="#V" n="135" break="no"/>dicii infligi debet a iudice penna peccati: non tamen
re<lb ed="#V" n="136" break="no"/>manebit ille actus impunitus: quia erit ipsi diabolo et cul¬
<!--00506.xml-->
<pb ed="#V" n="237-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>pa et pena acta non inflicta. Bonam nullatenus habere
<lb ed="#V" n="2"/>poterunt voluntatem: quia erunt in malitia obstinati.
Nul<lb ed="#V" n="3" break="no"/>lo vlterius illustrabuntur interiori lumine veritatis nec
<lb ed="#V" n="4"/>aliquam veritatem. quod non est sic intelligendum vt nullam
<lb ed="#V" n="5"/>intelligant veritatem: sed quia tunc non fiet eis noua
superna<lb ed="#V" n="6" break="no"/>turalis reuelatio veritatis: nec aliquam veritatem. cognoscent:
<lb ed="#V" n="7"/>qua moueantur ad exhibendum deo confessionem laudis.
An<lb ed="#V" n="8" break="no"/>quia non deum videbunt per speciem: hic accipitur species pro
<lb ed="#V" n="9"/>essentia diuina. hic multi oderunt deum. scilicet per accidens.
<lb ed="#V" n="10"/>inquantum ex iustitia punit peccatores. Sed in hac vita
<lb ed="#V" n="11"/>nullus adeo malus est vt penitus se excludat a
cognitio<lb ed="#V" n="12" break="no"/>ne dei: quia nec perdit appetitum beatitudinis: et quendam
<lb ed="#V" n="13"/>boni amorem quem naturaliter habet rationalis creatura. quod non
<lb ed="#V" n="14"/>est intelligendum vt damnati careant totaliter dei
cognitio<lb ed="#V" n="15" break="no"/>ue vel beatitudinis naturali appetitu: sed quia
cognitio<lb ed="#V" n="16" break="no"/>nem dei inquantum misericors est minorem habent quam quicunque
<lb ed="#V" n="17"/>mali in hac vita: naturalem etiam beatitudinis appetitum
ma<lb ed="#V" n="18" break="no"/>gis habent damnati deprauatum ex deliberatiue voluntatis
ob<lb ed="#V" n="19" break="no"/>stinatione quam aliquio in hac vita. Nullam lucem dei
vide<lb ed="#V" n="20" break="no"/>bunt: cui confiteantur id est nullam dei cognitionem habent quam
<lb ed="#V" n="21"/>ad confessionem diuine laudis referant. Lingua diuitis id est
as<lb ed="#V" n="22" break="no"/>fectio anime linguam mouentis ad peccandu: pro qua
volun<lb ed="#V" n="23" break="no"/>tas punitur. Digitus lazari id est aliquod modicum eius
suffra<lb ed="#V" n="24" break="no"/>gium. Sinus Abrae id est locus quietus purgatorum. Ut nulla
<lb ed="#V" n="25"/>ad reprobos compassione moueantur. compassione tamen
mouen<lb ed="#V" n="26" break="no"/>tur ad peccatores: qui sunt in hac vita: nisi forte sint aliqui:
<lb ed="#V" n="27"/>de quibus est eis sub certitudine reuelatum quod sint praesciti
<lb ed="#V" n="28"/>ad damnationem eternam: et intelligo de compassione non se.
<lb ed="#V" n="29"/>cundum quod compassio est quedam passio. sed secundum quod
com<lb ed="#V" n="30" break="no"/>passio accipitur pro voluntate subuensendi. Qui dei
clarita<lb ed="#V" n="31" break="no"/>tem vident nihil in creatura agitur quod videre non
pos<lb ed="#V" n="32" break="no"/>sint scilicet si deus vult reuelare. vel hoc intelligitur de his que
<lb ed="#V" n="33"/>pertinent ad beatitudinem accidentalem eis debitam. Hee de
<lb ed="#V" n="34"/>pedibus id est pertinentibus ad finem que sunt materiam huius quarti.
<lb ed="#V" n="35"/>Sedentis super soliun id est super vniuersitatem creaturarum quos
<lb ed="#V" n="36"/>seraphin duabus alis velebant scilicet non reuelando nobis nec
<lb ed="#V" n="37"/>doctrina sensibili nec intellectuali: que due occultationes
<lb ed="#V" n="38"/>sunt quasi ale due velantes. Qui id est scriptor. Exorsus a fa¬
<!--00506.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="39"/>cie sedentis l ibieo a diuina natura et proprietatibus eius quod est materia
pre<lb ed="#V" n="40" break="no"/>mi libri. Per media id est per emanationem creaturarum que est
<lb ed="#V" n="41"/>manm secundi li. Ad pedes vsque id est ad materiam quarti libri. Uia
<lb ed="#V" n="42"/>duce l id est christo: qui est ma tertii libri.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e227">
¶ Magister enim li. i. tractat
<lb ed="#V" n="43"/>de essentia primi principii et proprietatibus eius. de
distinctio<lb ed="#V" n="44" break="no"/>ne personarum proprietatibus et earum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e234">
¶ In 2 libro de emanatione
<lb ed="#V" n="45"/>creaturarum a primo principio et de creaturis inquantum ab
it<lb ed="#V" n="46" break="no"/>so acceperunt esse: et de creature rationalis deuiatione ab
il<lb ed="#V" n="47" break="no"/>lo principio: per quam deuiationem recessit a beneesse.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e243">
¶
In<lb ed="#V" n="48" break="no"/>tertio. libro determinat de humani generis restauratione per
<lb ed="#V" n="49"/>christum facta Et quia ad ipsam ex parte restaurantis duo
com<lb ed="#V" n="50" break="no"/>currebant scilicet filii dei incarnatio et eius passio. Ideo
deter<lb ed="#V" n="51" break="no"/>minat de filii dei incarnatione et eius passione. Et quia ex parte
<lb ed="#V" n="52"/>humani generis reparandi duo concurrunt scilicet virtutum
ade<lb ed="#V" n="53" break="no"/>ptio et mandatorum obseruatio. ideo determinat in eodem de
<lb ed="#V" n="54"/>virtutum adeptione et mandatorum obseruatione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e262">
¶
In<lb ed="#V" n="55" break="no"/>4o quia ad coniunctionem creature rationalis cum suo principio
<lb ed="#V" n="56"/>requiritur sanctificatio per sacramentorum susceptionem: et determinat
<lb ed="#V" n="57"/>primo de sanctificatione que recipitur in sacramentorum susceptione.
<lb ed="#V" n="58"/>et praeterea de complemento coniunctionis rationalis creature cum
<lb ed="#V" n="59"/>suo principio scilicet per gloriam anime et gloriam corporis quam
re<lb ed="#V" n="60" break="no"/>cipiet in gloriosa resurrectione in qua sicut dicit Aug. 22.
<lb ed="#V" n="61"/>de ci. quasi in fine vacabimus et videbimus. videbimus
<lb ed="#V" n="62"/>et amabimus. amabimus et laudabimus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e282">
¶ Ecce quot erunt
<lb ed="#V" n="63"/>in fine sine fine nam quis alius noster est finis nisi peruenire
<lb ed="#V" n="64"/>ad regnum eius nullus est finis. Ad quod me et scriptorem
<lb ed="#V" n="65"/>meum et omnes scriptorum meorum pios interpretes et beniuolos
cor<lb ed="#V" n="66" break="no"/>rectores ac etiam impressionis huius operarios et auctores
perdu<lb ed="#V" n="67" break="no"/>cat suauissimus Iesus christus qui cum patre et scilicet viuit et regnat deus
<lb ed="#V" n="68"/>per omnia cicilicet Amen. Finis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k172654-d1e298">
<lb ed="#V" n="69"/>¶ Si quid autem dixi nouum in hoc quarto: velin aliquo
<lb ed="#V" n="70"/>aliorum librorum: quod non sit confirmatum auctoritate solida
<lb ed="#V" n="71"/>vel ratione necessaria: vel certa experientia: intendo quod
acci<lb ed="#V" n="72" break="no"/>piatur vt dictum sine pertinaci assertione et sine
praeiudicio<lb ed="#V" n="73" break="no"/>sententie melioris. Et quamuis non recolam nec credam me
ali<lb ed="#V" n="74" break="no"/>cubi scripsisse aliquid: quod retractatione indigeat: tamen
<lb ed="#V" n="75"/>si aliquid tale inueniretur in libris meis: quod non
cre<lb ed="#V" n="76" break="no"/>do: paratus essem humiliter retractare.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>