-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k20513.xml
286 lines (286 loc) · 17.5 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k20513.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 1</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 1</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="29-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k20513"><!-- l4d7a1 -->
<head xml:id="kzz7yh-k20513-Hd1e101">Articulus 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e103">
<lb ed="#V" n="29"/>CIrca primum queruntur duo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e108">
¶ Primo
<lb ed="#V" n="30"/>vtrum chrisma sanctificatum sit huius
<lb ed="#V" n="31"/>sacramenti deterinata materia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e115">
¶ Secundo vtrum
<lb ed="#V" n="32"/>hec verba. signo te signo crucis. confirmo te
chris<lb ed="#V" n="33" break="no"/>mate salutis. in nomine patris et fili et spiritus sancti amen.
<lb ed="#V" n="34"/>sint huius sacramrnti conuentens forma.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k20513-Dd1e124">
<head xml:id="kzz7yh-k20513-Hd1e126">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e128">
Quaestio
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e130">
<lb ed="#V" n="35"/>PRimo ostendo quod chrisma sanctificatum non
<lb ed="#V" n="36"/>sit huius sacramenti deterinata materiam.
<lb ed="#V" n="37"/>determinatio enim materie sacramenti non est nisi ab in
<lb ed="#V" n="38"/>stituente: sed christus qui hoc sacramentum instituit non legi
<lb ed="#V" n="39"/>tur huius sacramenti deterinasse aliquam materiam: ergo
hu<lb ed="#V" n="40" break="no"/>ius sacramenti nulla est determinata materia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e146">
¶ Item Apostoli
<lb ed="#V" n="41"/>in confirmando non vtebantur chrismate: sed manum
im<lb ed="#V" n="42" break="no"/>positione. vt habetur Actuum 8. sed nullum sacramentum
<lb ed="#V" n="43"/>cuius determinata est materia: conferri potest sine materia sua:
er<lb ed="#V" n="44" break="no"/>go huius sacramenti nulla est determinata materia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e157">
¶ Item
<lb ed="#V" n="45"/>formarum vel naturalium vel artificialium non est
determi<lb ed="#V" n="46" break="no"/>nata materia forma enim cuiuslibet elementi potest esse in
cu<lb ed="#V" n="47" break="no"/>iuslibet elementi materia: quia quodlibet est in quolibet in
<lb ed="#V" n="48"/>potentia forma etiam statue fieri potest in auro argento vel
<lb ed="#V" n="49"/>cupro: sed forma sacramenti est artificialis: ergo nullius
<lb ed="#V" n="50"/>sacramenti est determinata materia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e174">
<lb ed="#V" n="51"/>Contra extra. de sacra vnctione.§. Quia vero.
di<lb ed="#V" n="52" break="no"/>citur de baptizato quod post baptismum
chris<lb ed="#V" n="53" break="no"/>mate sancto vngatur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e183">
¶ Item magister in littera huius
<lb ed="#V" n="54"/>di. c. 1. dicit quod in conferendo hoc sacramentum episotus illum
<lb ed="#V" n="55"/>quem confirmat sacro signat chrismate.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e190">
¶ Item. extra
<lb ed="#V" n="56"/>de sacra vnctione. c. pastoralis dicit Papa de illo qui
quam<lb ed="#V" n="57" break="no"/>do fuit confirmatus fuit per errorem non chrismate: sed oleo
<lb ed="#V" n="58"/>delinitus: quod caute supplendum est quod incaute fuerat praeter
<lb ed="#V" n="59"/>missum: ergo chrisma necessarium est ad hoc sacramentum.
<lb ed="#V" n="60"/>Respodeo quod chrisma sanctificatum est huius sa
<lb ed="#V" n="61"/>cramenti determinata materia. cum enim
<lb ed="#V" n="62"/>confirmatio sit sacramentum: vt superius habitum est:
acce<lb ed="#V" n="63" break="no"/>dit verbum ad elementum: et sit sacramentum. infra vt nomine
<lb ed="#V" n="64"/>elementi intelligatur materia oporteret huius sacramen
<lb ed="#V" n="65"/>ti aliquam esse materiam. Et quia materia debet
representa<lb ed="#V" n="66" break="no"/>re sacramenti effectum: et huius sacramenti vt postea vide¬
<!--00086.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="67"/>bitur sit determinatus effectus: decult hulus sacramenti
de<lb ed="#V" n="68" break="no"/>terminatam esse materiam. vt autem habetur extra. de
sa<lb ed="#V" n="69" break="no"/>cra vnctione. Quia vero. in fronte vngitur baptizatus vt
<lb ed="#V" n="70"/>libere confiteatur quod credit: quia corde creditur ad
iusti<lb ed="#V" n="71" break="no"/>tiam: ore. autem confessio sit ad salutem. Et ine. § per
fron<lb ed="#V" n="72" break="no"/>tis. dicitur quod per confirmationem spiritus sancti datur
aug<lb ed="#V" n="73" break="no"/>mentum et robur. hec autem includunt interiorem
consci<lb ed="#V" n="74" break="no"/>entie nitorem per puram fidem. Oleum autem cum sit
pin<lb ed="#V" n="75" break="no"/>gue et conuenientissimum ignis pabulum et nitidum:
conue<lb ed="#V" n="76" break="no"/>nienter representat gratie peringuedinem: charitatis
feruo<lb ed="#V" n="77" break="no"/>rem: et fidei interiorem nitorem. Balsamum autem cum sit
<lb ed="#V" n="78"/>maxime odoriferum: et a corruptione preseruatiuum:
conue<lb ed="#V" n="79" break="no"/>nienter representat bonum odorem fame fidei qui
diffun<lb ed="#V" n="80" break="no"/>ditur per confessionem oris: qua audientes preseruantur a
<lb ed="#V" n="81"/>corruptione erroris. Et ideo huius sacramenti determi
<lb ed="#V" n="82"/>nata materia est ex oleo et balsamo confecta. Et quia proprie
<lb ed="#V" n="83"/>tates olei perfectius inueniuntur in oleo oliue quam in alio.
vn<lb ed="#V" n="84" break="no"/>de et anthonomasice oleum dicitur: chrisma quod est
huius<lb ed="#V" n="85" break="no"/>modi sacramenti determinata materia: debet esse confectum
<lb ed="#V" n="86"/>non ex quocunque oleo: sed ex. oleo oliuarum et balsamo.
<lb ed="#V" n="87"/>Et quia hanc materiam christus tactu mundissime carnis sue
<lb ed="#V" n="88"/>non sanctificauit: facto eam deterians ad hoc
sacramen<lb ed="#V" n="89" break="no"/>tum sicut facto determinauit aquam ad baptismum: et
pa<lb ed="#V" n="90" break="no"/>nem et vinum ad eucharistie sacramentum: sed
inspiratio<lb ed="#V" n="91" break="no"/>ne vel precepto: ideo episctoi non valentes solo tactu suo hanc
<lb ed="#V" n="92"/>materiam consecrare eam consecrant per benedictionem.
<lb ed="#V" n="93"/>Ad hoc etiam facit quia hoc sacramentum non est tante
ne<lb ed="#V" n="94" break="no"/>cessitatis vt baptismus. Et quia huius administratio est
<lb ed="#V" n="95"/>personis dignioribus reseruata.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e283">
<lb ed="#V" n="96"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod sicut
<lb ed="#V" n="97"/>dicitur Ioan. penul. Multa fecit
<lb ed="#V" n="98"/>Iesus que non sunt scripta in lib. hoc. Unde quamuis
scri<lb ed="#V" n="99" break="no"/>ptum non sit: credo quod deterinauit huius sacramenti
ma<lb ed="#V" n="100" break="no"/>teriam inspiratione vel precepto: quamuis in confirmando
<lb ed="#V" n="101"/>non vteretur materia: quia in ipso est et erat plenitudo
po<lb ed="#V" n="102" break="no"/>testatis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e301">
¶ Ad secundum dicendum quod quia per
impositio<lb ed="#V" n="103" break="no"/>nem manuum apostolorum dabatur spiritus sanctus in
<lb ed="#V" n="104"/>signo visibili. ideo ipsi ex inspiratione speciali illo
signo<lb ed="#V" n="105" break="no"/>visibiliter loco materie vtebantur in confirmando. Aucto
<lb ed="#V" n="106"/>ritate tamen christi tradiderunt ecclesie modum
confirman<lb ed="#V" n="107" break="no"/>di cum chrismate: quamuis non inueniatur scriptum. Sic
<lb ed="#V" n="108"/>enim dicit Dam. lib. 4. c. 4: Apostoli non scripta multa
<lb ed="#V" n="109"/>tradiderunt nobis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e319">
¶ Ad tertium dicendum quod ea
corpo<lb ed="#V" n="110" break="no"/>ra que non transmutantur in inuicem habent formas
in<lb ed="#V" n="111" break="no"/>determinatas materiis. Unde forma celi non posset esse
<lb ed="#V" n="112"/>in materia elementi nec forma elementi in materia
celi<lb ed="#V" n="113" break="no"/>et ideo cum sacramenta non transmutentur in inuicem dicunt
<lb ed="#V" n="114"/>hebere deterinatas materias.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e333">
¶ Preterea. quamuis forma
ar<lb ed="#V" n="115" break="no"/>tificialis secundum se possit esse in diuersis materiis: tamen forma
<lb ed="#V" n="116"/>artificialis ordinata ad aliquem determinatum effectum
re<lb ed="#V" n="117" break="no"/>quirit deterinatam materiam. Unde turris ordinata contra
<lb ed="#V" n="118"/>impugnationem: que est per ignem: requirit materiam non
<lb ed="#V" n="119"/>combustibilem. similiter dico quod cum istud sacramentum
<lb ed="#V" n="120"/>ordinatum sit ad aliquem terminatum effectum habere
<lb ed="#V" n="121"/>debuits determinatam materiam. te
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k20513-Dd1e353">
<head xml:id="kzz7yh-k20513-Hd1e355">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e357">
Quaestio
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e359">
<lb ed="#V" n="122"/>SEcundo queritur vtrum hec verba.
signo<lb ed="#V" n="123" break="no"/>te signo crucis: confirmo te
chris<lb ed="#V" n="124" break="no"/>mate salutis in nomine patris et fili et spiritus
san<lb ed="#V" n="125" break="no"/>cti amen. sit huius sacramenti conueniens forma.
<lb ed="#V" n="126"/>et videtur quod non: verba sunt ad sanctificandum materiam:
<lb ed="#V" n="127"/>sed materia huius sacramenti est sanctificata. ergo
confir<lb ed="#V" n="128" break="no"/>mans non debet proferre aliqua verba sanctificationem im
<lb ed="#V" n="129"/>portantia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e379">
¶ Item circa formam non licet aliquid immutare:
<lb ed="#V" n="130"/>sed non omnes vtuntur eisdem verbis. quidam enim
di<lb ed="#V" n="131" break="no"/>cunt. Con signo te. alii dicunt. chrismate sanctificationis.
<lb ed="#V" n="132"/>ergo supradicta verba non sunt forma huius
sacramen<lb ed="#V" n="133" break="no"/>ti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e390">
¶ Item bapertismus magis representat passionem christi
<lb ed="#V" n="134"/>quam confirmatio: sed baptizando non nominatur signum crucis:
er<lb ed="#V" n="135" break="no"/>go multo minus noinri debet in sacramento confirmationis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e398">
<!--00087.xml-->
<pb ed="#V" n="30-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>Contrarium tenet ecclesie consuetudo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e409">
¶
Re<lb ed="#V" n="2" break="no"/>spondeo: quod si loquamur de
for<lb ed="#V" n="3" break="no"/>ma sacramenti proprie dicta: sic forma confirmationis in
<lb ed="#V" n="4"/>quantum est sacramentum est aliquid resultans ex
intentio<lb ed="#V" n="5" break="no"/>nali vnione chrismatis et supradictorum verborum: et
hu<lb ed="#V" n="6" break="no"/>ius totius ordinatione ad sanctificandi actum. et hec
or<lb ed="#V" n="7" break="no"/>dinatio est ad determinatum sanctificandi modum: et
respe<lb ed="#V" n="8" break="no"/>ctu huius forme aggregatum ex chrismate et supradictis
<lb ed="#V" n="9"/>verbis per intentionem confirmationis in generali vel in
spe<lb ed="#V" n="10" break="no"/>ciali implicite vel explicite est materia. sicut aggregatum
<lb ed="#V" n="11"/>ex fundamento tecto et pariete est materia respectu forme
<lb ed="#V" n="12"/>domus: que resultat ex vnione forme istorum. Si autem
lo<lb ed="#V" n="13" break="no"/>quamur de forma secundum aliquam similitudinem: qua principali
<lb ed="#V" n="14"/>or pars totius integralis dicitur forma totius: vt tectu
for<lb ed="#V" n="15" break="no"/>ma domus. sic supradicta verba sunt forma conueniens
hu<lb ed="#V" n="16" break="no"/>ius sacramenti. exprimunt enim finem ad quem est sacramentum.
<lb ed="#V" n="17"/>scet confessionem crucis christi in hoc quod dicitur. signo te
si<lb ed="#V" n="18" break="no"/>gno crucis: et illud quod est sacramentum et non res: cum
di<lb ed="#V" n="19" break="no"/>citur chrismate. et illud quod est res et sacramentum scilicet
cha<lb ed="#V" n="20" break="no"/>racterem confirmationis: cum dicitur. confirmo te scid est sa
<lb ed="#V" n="21"/>cramentum confirmationis administro. et illud quod est res
<lb ed="#V" n="22"/>et non sacramentum: cum dicitur. salutis. et causam
sanctisi<lb ed="#V" n="23" break="no"/>cantem cum dicitur. in nomine patris et filii et spiritus sancti.
<lb ed="#V" n="24"/>Expressio tamen signi crucis quamuis sit de essentia forme: non
<lb ed="#V" n="25"/>tamen modus exprimendi per hoc verbum signo. et ideo
<lb ed="#V" n="26"/>non corumpunt essentiam sacramenti dicentes. consigno.
Si<lb ed="#V" n="27" break="no"/>militer quamuis significatio huius quod est res et non
sa<lb ed="#V" n="28" break="no"/>cramentum sit de essentia forme: non tamen modus
expri<lb ed="#V" n="29" break="no"/>mendi per verbum salutis. et ideo non corrumpunt essentiam
<lb ed="#V" n="30"/>sacramenti dicentes chrismate sanctificationis: quia per
<lb ed="#V" n="31"/>sanctificationem significatur salus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e477">
<lb ed="#V" n="32"/>Ad primum in oppositum dicendum quod sicut in
<lb ed="#V" n="33"/>strumentum duplicem habet
virtu<lb ed="#V" n="34" break="no"/>tem: vnam ante vsum: aliam in vsu: quam recipit a moto
<lb ed="#V" n="35"/>re: sed huius sacramenti materia duplicem habet sanctificationem.
<lb ed="#V" n="36"/>Unam que in ea remanet etiam sine vsu. Et aliam que
<lb ed="#V" n="37"/>non est in ea nisi in vsu. Et hac sanctificatione
sanctifica<lb ed="#V" n="38" break="no"/>tur per hec verba que dicit episcopus: in nomine patris et
fili<lb ed="#V" n="39" break="no"/>et spiritus sancti. amen. Alia autem sanctificatur per verba
<lb ed="#V" n="40"/>que dicit episcopus quando conficit chrisma.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e499">
¶ Ad secundum
<lb ed="#V" n="41"/>patet solutio ex dictis in corpore quaestionis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k20513-d1e504">
¶ Ad tertium
<lb ed="#V" n="42"/>dicendum quod quamuis baptismus magis representet
passio<lb ed="#V" n="43" break="no"/>nem christi quam confirmatio: tamen quia confirmatio speciali
<lb ed="#V" n="44"/>ter datur ad illius passionis exteriorem eonfessionem.
<lb ed="#V" n="45"/>ideo in hoc sacramento magis nominatur signum crucis
<lb ed="#V" n="46"/>quam in baptismo.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>