-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k26613.xml
396 lines (396 loc) · 24.8 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k26613.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 2</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 2</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="37-v"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k26613"><!-- l4d9a2 -->
<head xml:id="kzz7yh-k26613-Hd1e101">Articulus 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e103">
<lb ed="#V" n="123"/>Distinctio. II
<lb ed="#V" n="124"/>Consequenter queritur de secundo
<lb ed="#V" n="125"/>principali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e112">
¶ Et
<lb ed="#V" n="126"/>circa hoc queruntur tria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e117">
¶ Primo vtrum
<lb ed="#V" n="127"/>existens in peccato mortali peccet mortaliter
<lb ed="#V" n="128"/>suscipiendo hoc sacramentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e124">
¶ Secundo vtrum
con<lb ed="#V" n="129" break="no"/>tritus non confessus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e130">
¶ Tertio vtrum propter aliquid
<lb ed="#V" n="130"/>quod non est peccatum teneatur homo abstinete a
susce<lb ed="#V" n="131" break="no"/>ptione huius sacramenti.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k26613-Dd1e137">
<head xml:id="kzz7yh-k26613-Hd1e139">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e141">
<lb ed="#V" n="132"/>Questio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e146">
<lb ed="#V" n="133"/>PRimo ostendo quod existens in
<lb ed="#V" n="134"/>peccato
mor<lb ed="#V" n="135" break="no"/>tali non peccat mortaliter suscipiendo hoc sacramentum:
<lb ed="#V" n="136"/>de consecra. dist. 2. Si non sunt tanta peccata
<!--00105.xml-->
<pb ed="#V" n="38-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>vt excommunicetur quis non se debet a medicina
corpo<lb ed="#V" n="2" break="no"/>tis et sanguinis domini separare. Sed pro quolibet
pec<lb ed="#V" n="3" break="no"/>cato mortali non excommunicatur homo: neque debet
<lb ed="#V" n="4"/>excommunicari: sed tantum pro mortali: cui annexa est
<lb ed="#V" n="5"/>contumacia. 11. q. 3. Nemo episcoporum alias enim non
<lb ed="#V" n="6"/>precederet ammonitio excommunicationem: ergo aliquio in
<lb ed="#V" n="7"/>peccato mortali potest suscipere hoc sacramentum non
pec<lb ed="#V" n="8" break="no"/>cando mortaliter.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e181">
¶ Item suscipiens hoc sacramentum
<lb ed="#V" n="9"/>in peccato veniali non peccat venialiter: quia quodcunque
<lb ed="#V" n="10"/>peccatum est obligatio ab aliqua lege: sed in nulla lege
<lb ed="#V" n="11"/>prohibetur homo hoc suscipere sacramentum propter
pec<lb ed="#V" n="12" break="no"/>catum veniale tantum: ergo a simili existens in peccato
mor<lb ed="#V" n="13" break="no"/>tali suscipiendo hoc sacramentum non peccat faciendo
il<lb ed="#V" n="14" break="no"/>lud ad quod tenetur. Sed qualibet fidelis vtriusque sexus
<lb ed="#V" n="15"/>tenetur semel in aeno hoc sacramentum suscipere: vt superi
<lb ed="#V" n="16"/>us est ostensum. sacerdos enim postquam consecrauit
tene<lb ed="#V" n="17" break="no"/>tur ipsum suscipere. de consecra. disi. 2. Relatum. Ergo
<lb ed="#V" n="18"/>in illo statum existens in peccato mortali non peccat
mor<lb ed="#V" n="19" break="no"/>taliter suscipiendo hoc sacramentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e207">
<lb ed="#V" n="20"/>Contra. prima. Cor. 1. Qui manducat et bibit
in<lb ed="#V" n="21" break="no"/>digne iudicium sibi manducat et bibit. Sed
<lb ed="#V" n="22"/>qui accedit cum mortali peccato accedit indigne: ergo
ta<lb ed="#V" n="23" break="no"/>lis sibi iudicium manducat et bibit: quod non esset verum
<lb ed="#V" n="24"/>nisi per hoc incurreret mortale peccatum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e221">
¶ Item maius
<lb ed="#V" n="25"/>est sumere quam tangere vel aspicere: sed vt habetur secundo.
<lb ed="#V" n="26"/>Reg. sexto Oda percussus est quia arcam domini
teti<lb ed="#V" n="27" break="no"/>git indigne. bet hsamite etiam percussi sunt quia arcam
domi<lb ed="#V" n="28" break="no"/>ni aspexerunt indigne: vt habetur primi Reg. 6 ergo
mul<lb ed="#V" n="29" break="no"/>to fortius mortaliter peccat qui corpus domini sumit indigne.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e234">
<lb ed="#V" n="30"/>Respondeo quod sicut dicitur de consecra. di. 2.
N<lb ed="#V" n="31" break="no"/>hil in sacrificiis maius esse potest
<lb ed="#V" n="32"/>quam corpus et sanguis christi: nec vlla oblatio hac potenti
<lb ed="#V" n="33"/>or est: sed hec omnes precellit: que pura conscientia
do<lb ed="#V" n="34" break="no"/>mino offerenda est: et puta mente sumenda atque ab omni
<lb ed="#V" n="35"/>bus veneranda. Et ideo volens accedere ad hoc
sacra<lb ed="#V" n="36" break="no"/>mentum debet examinare conscientiam suam secundum
aposto<lb ed="#V" n="37" break="no"/>lum prima ad Cor. xi. Et si videat se esse in peccato
mor<lb ed="#V" n="38" break="no"/>teli scilicet quia videt se non penitere de peccato mo: tali iam
com<lb ed="#V" n="39" break="no"/>misso: vel esse in proposito aliud committendi: et qui in
tali<lb ed="#V" n="40" break="no"/>statu hoc sacramentum suscipit mortaliter peccat propter
<lb ed="#V" n="41"/>irreuerentiam: quam fecit sacramento: et rei contente sub
<lb ed="#V" n="42"/>sacramento: et rei significate non contente: et etiam quia est
<lb ed="#V" n="43"/>ecclesiastici precepti trangressor. Ille etiam qui secundum rei
veri<lb ed="#V" n="44" break="no"/>tatem non est in peccato mortali: credit tamen esse: si cum
<lb ed="#V" n="45"/>tali conscientia hoc sacramentum suscipit: mortaliter
pec<lb ed="#V" n="46" break="no"/>cat: quia est reuerentie debite sacramento contemptor. Si
au<lb ed="#V" n="47" break="no"/>tem non videt se esse in mortali peccato neque credit et tamen
<lb ed="#V" n="48"/>est: aut hoc prouenit ex omissione debite diligentie in
exa<lb ed="#V" n="49" break="no"/>minando conscientiam: et tunc dico quod mortaliter peccat:
<lb ed="#V" n="50"/>non tamen ita grauiter sicut prius: aut non prouenit ex
omis<lb ed="#V" n="51" break="no"/>sione debite diligentie: quam tenetur homo adhibere: sed
<lb ed="#V" n="52"/>quia homo de lege communi certus esse non potest vtrum
pe<lb ed="#V" n="53" break="no"/>niteat digne secundum illud Ecclesi. 9. Nemo scit vtrum
odio<lb ed="#V" n="54" break="no"/>vel amore dignus sit: et sic accedens in peccato mortali ad
<lb ed="#V" n="55"/>susceptionem huius sacramenti non peccat mortaliter: sed
<lb ed="#V" n="56"/>consequitur remissionem latentis peccati. Aliter enim
quan<lb ed="#V" n="57" break="no"/>docunque homo hoc sacramentum susciperet exponeret se
peri<lb ed="#V" n="58" break="no"/>culo peccandi mortaliter: quod falsum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e299">
<lb ed="#V" n="59"/>Ad primum in oppositum dicendum quod de ex
<lb ed="#V" n="60"/>communicatione que est exclusio a
<lb ed="#V" n="61"/>sacramentorum susceptione debet illud decretum
intelli<lb ed="#V" n="62" break="no"/>gi: et quo ad hoc debet homo se reputare excommunicatum
<lb ed="#V" n="63"/>qui scit vel credit se esse in peccato mortali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e312">
¶ Ad
secun<lb ed="#V" n="64" break="no"/>dum dicendum quod suscipiens hoc sacramentum in
pecca<lb ed="#V" n="65" break="no"/>to veniali tantum: ideo non peccat nisi sit aliud quod obsistat:
<lb ed="#V" n="66"/>quia peccatum veniale se compatitur cum effectu huius
sa<lb ed="#V" n="67" break="no"/>ceamenti: et quia de lege communi non potest esse homo sine
<lb ed="#V" n="68"/>peecato veniali nisi forsitan ad modicum tempus: homo¬
<!--00105.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>autem potest cauere a commissione peccati mortalis per
to<lb ed="#V" n="70" break="no"/>tam vitam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e334">
¶ Ad tertium dicendum quod ille qui in
pecca<lb ed="#V" n="71" break="no"/>to mortali communicat in paschate: et sacerdos post
conse<lb ed="#V" n="72" break="no"/>crationem non peccant: quia communicant: sed quia communi
<lb ed="#V" n="73"/>cant indigni communione. tenentur enim communicare
di<lb ed="#V" n="74" break="no"/>gne: nec propter hoc perplexi sunt quia cum adiutorio
<lb ed="#V" n="75"/>dei se possunt disponere per poenitentiam: vt sint digni communicare.
<lb ed="#V" n="76"/>Primum argumentum ad partem aliam bene
con<lb ed="#V" n="77" break="no"/>cludit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e352">
¶ Ad secundum dicendum: quod
<lb ed="#V" n="78"/>existens in peccato mortali videndo corpus christi non
<lb ed="#V" n="79"/>peccat: aspiciendo enim ipsum nullam irreuerentiam
fa<lb ed="#V" n="80" break="no"/>cit sacramento. bethsamite autem ideo percussi sunt: quia
<lb ed="#V" n="81"/>vt dicunt quidam: et refert glo. ibidem: nulli licebat
vide<lb ed="#V" n="82" break="no"/>re arcam detectam nisi pontifici. Uel potest dici etiam
<lb ed="#V" n="83"/>secundum glo. quod percussi sunt: eo quod indigni essent: vel indigne
ac<lb ed="#V" n="84" break="no"/>cessissent: vel non digne custodissent arcam: tangens
au<lb ed="#V" n="85" break="no"/>tem corpus christi in peccato mortali irreuerentiam facit
<lb ed="#V" n="86"/>sacramento nisi in casu: quando scilicet hoc cum timore et
re<lb ed="#V" n="87" break="no"/>uerentia propter aliquam necessariam causam: vt quando
<lb ed="#V" n="88"/>erigit hostiam iacentem in terra non existente presente
<lb ed="#V" n="89"/>alio digniori ad tangendum eam: in quo casu laicus etiam
<lb ed="#V" n="90"/>boc facere posset. Oma autem percussus fuit: quia
archam<lb ed="#V" n="91" break="no"/>temerarie tetigit secundum sententiam glo. ibidem. dicit etiam
<lb ed="#V" n="92"/>ibi alia glo. quod super humores est percuisus: quibus secundum
<lb ed="#V" n="93"/>legem arcam fserre debuit.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k26613-Dd1e390"><!-- l4d9a2q2 -->
<head xml:id="kzz7yh-k26613-Hd1e393">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e395">
<lb ed="#V" n="94"/>Questio II
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e400">
<lb ed="#V" n="95"/>SEcundo queritur vtrum contritus non
<lb ed="#V" n="96"/>confessus peccet mortaliter
su<lb ed="#V" n="97" break="no"/>scipiendo hoc sacramentum. Et videtur quod non.
<lb ed="#V" n="98"/>Ille qui reconciliatus est deo digne potest
su<lb ed="#V" n="99" break="no"/>scipere hoc sacramentum: sed per veram contritionem
ho<lb ed="#V" n="100" break="no"/>mo reconciliatur deo ante confessionem: ergo extunc
po<lb ed="#V" n="101" break="no"/>test digne suscipere hoc sacramentum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e418">
¶ Item homo
<lb ed="#V" n="102"/>non tenetur de necessitate confiteri nisi semel in aeno: sequa
<lb ed="#V" n="103"/>sibi licitum est pluries in anno suscipere hoc sacramentum
<lb ed="#V" n="104"/>ergo aliquando licite potest suscipe quamuis non confiteatut.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e427">
<lb ed="#V" n="105"/>Contra. Ricardus de potestate ligandi: et soluendi.
<lb ed="#V" n="106"/>c. 2I1. Si ante sacerdotis abiolutionem
cri<lb ed="#V" n="107" break="no"/>minosus ad communionem corporis christi accedat pro
<lb ed="#V" n="108"/>certo iudicium sibi manducat et bibit. etiam si eum iam
<lb ed="#V" n="109"/>ante multum peniteat.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e441">
<lb ed="#V" n="110"/>Respondeo quod coneritus nion consetus
intei<lb ed="#V" n="111" break="no"/>gi potest dupliciter: aut de
pecca<lb ed="#V" n="112" break="no"/>to veniali: aut de peccato mortali: primo modo
suicipi<lb ed="#V" n="113" break="no"/>endo sacramentum non peccat mortaliter: quia de
pec<lb ed="#V" n="114" break="no"/>cato veniali non est necessaria confessio: nisi quando non
<lb ed="#V" n="115"/>habet peccatum mortale: tunc enim cum teneatur semel
<lb ed="#V" n="116"/>in anno confiteri: oportet quod de ventalibus confiteatur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e459">
<lb ed="#V" n="117"/>¶ Secundo modo distinguendum est: quia aut habet
<lb ed="#V" n="118"/>copiam confessoris idonei: et tempus suffciens ad
confi<lb ed="#V" n="119" break="no"/>tendum: et loquelam liberam aut non.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e468">
¶ Primo modo
<lb ed="#V" n="120"/>dico quod suscipiendo hoc sacramentum mortaliter peccat:
<lb ed="#V" n="121"/>quia ad hoc quod homo sit dignus hoc sacramentum
susci<lb ed="#V" n="122" break="no"/>pere requiritur quod reconcilietur deo et ecclesie: que
recon<lb ed="#V" n="123" break="no"/>ciliatio est per confessionem et absolutionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e479">
¶
Secun<lb ed="#V" n="124" break="no"/>do modo subdistinguendum est: quia aut imminet scanda
<lb ed="#V" n="125"/>lum persoue sue: nisi communicet: aut populi: aut quia iam
<lb ed="#V" n="126"/>incepit sacramenti mysterium si sacerdos est. Et in quo
<lb ed="#V" n="127"/>libet istorum trium casuum licitum est sibi communicare
<lb ed="#V" n="128"/>cum proppsito confitendi. Si tamen non adest aliquis
<lb ed="#V" n="129"/>predictorum trium casuum tenetur expectare quousque
<lb ed="#V" n="130"/>habeat copiam confessoris.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e497">
<lb ed="#V" n="131"/>Ad primum in oppositum dicendum quod cum
<lb ed="#V" n="132"/>illa reconciliatione qua homo
re<lb ed="#V" n="133" break="no"/>conciliatur deo per interiorem contritionem requiritur vt
<lb ed="#V" n="134"/>reconcilietur ecclesie si potest ante huius sacramenti
su<lb ed="#V" n="135" break="no"/>sceptionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e510">
¶ Ad secundum dicendum quod quamuis homo non teneatur
<lb ed="#V" n="136"/>nisi semel in anno ordinarie confiteri: tamen possunt accidere¬
<!--00106.xml-->
<pb ed="#V" n="38-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>casus propter quos tenetur pluries confiteri: inter quos
<lb ed="#V" n="2"/>vnus est plurificata susceptio huius sacramenti: si ille quod
<lb ed="#V" n="3"/>vult suscipere recolat se commisisse mortale peccatum: de
<lb ed="#V" n="4"/>quo non fuit confessus et absolutus legitime.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e531">
¶
Aucto<lb ed="#V" n="5" break="no"/>ritatis Ricardi ad partem aliam satis patet expositio ex
<lb ed="#V" n="6"/>dictis in corpore questionis.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k26613-Dd1e539"><!-- l4d9a2a3 -->
<head xml:id="kzz7yh-k26613-Hd1e542">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e544">
<lb ed="#V" n="7"/>Questio. III.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e549">
<lb ed="#V" n="8"/>TErtio queritur vtrum propter aliquid
<lb ed="#V" n="9"/>quod non est peccatum teneatur
<lb ed="#V" n="10"/>homo abstinere a susceptione huius
sacramen<lb ed="#V" n="11" break="no"/>
<!-- line coord error -->
<lb ed="#V" n="12"/>ti. Et videtur quod non: quia si aliquid aliud a
pecca<lb ed="#V" n="13" break="no"/>to debet prohibere susceptionem huius sacramenti hoc
<lb ed="#V" n="14"/>esset immunditia menstruorum aut seminis fluxus: quia
reputa<lb ed="#V" n="15" break="no"/>bantur immunditie in lege: sed menstrua non prohibent
<lb ed="#V" n="16"/>mulieres ab huius sacramenti susceptione. distin. 5 Ad
<lb ed="#V" n="17"/>eius. et a simili nec semini fluxus: ergo nulla alia
immun<lb ed="#V" n="18" break="no"/>ditia a peccato prohibet huius sacramenti susceptionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e578">
<lb ed="#V" n="19"/>¶ Item reconciliatus deo et ecclesie dignus est suscipere
<lb ed="#V" n="20"/>hoc sacramentum: sed immunditie que non sunt peccata non
<lb ed="#V" n="21"/>contrariantur reconciliationi predicte: ergo nec
susce<lb ed="#V" n="22" break="no"/>ptionem huius sacramenti debet prohibere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e589">
<lb ed="#V" n="23"/>Contra concubitus coniugalis sine omni peccato
<lb ed="#V" n="24"/>fieri potest: vt inferius ostendetur: sed
an<lb ed="#V" n="25" break="no"/>te eucharistie susceptionem aliquot diebus ab vxoribus
<lb ed="#V" n="26"/>propriis est abstinendum: de consecr. dist. 2. Omnis
ho<lb ed="#V" n="27" break="no"/>mo: ergo est aliquid aliud a peccato prohibens huius
sa<lb ed="#V" n="28" break="no"/>cramenti susceptionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e606">
<lb ed="#V" n="29"/>Respondeo quod propter aliquid aliud quod non
<lb ed="#V" n="30"/>est peccatum tenetur aliquando
<lb ed="#V" n="31"/>homo abstinere a susceptione huius sacramenti propter
<lb ed="#V" n="32"/>ordinationem ecclesie: que propter sacramenti
reuerenti<lb ed="#V" n="33" break="no"/>am ordinauit hominem aliquando debere abstinere a
su<lb ed="#V" n="34" break="no"/>sceptione huius sacramenti propter aliqua que non sunt
<lb ed="#V" n="35"/>peccata: eo quod impediunt vel minuunt reuerentiam que
<lb ed="#V" n="36"/>debet dbseruari in susceptione huius sacramenti:
cuius<lb ed="#V" n="37" break="no"/>modi est nocturna pollutio proueniens ex crapula vel
im<lb ed="#V" n="38" break="no"/>munda cogitatione que precessit in vigilia: que crapula
<lb ed="#V" n="39"/>vel cogitatio si peccata mortalia fuerunt: vel probabile
du<lb ed="#V" n="40" break="no"/>bium est vtrum fuerunt: tunc pollutio ex eis proueniens
<lb ed="#V" n="41"/>prohibet de necessitate huius sacramenti susceptionem:
<lb ed="#V" n="42"/>si autem certum est vel probabile: quod non fuerunt nisi
pec<lb ed="#V" n="43" break="no"/>cata venialia: tunc illa pollutio non prohibet nisi de
con<lb ed="#V" n="44" break="no"/>gruitate. Si autem proueniat ex nature superfluitate vel in
<lb ed="#V" n="45"/>firmitate non credo quod prohibet. Et hec probari possunt
<lb ed="#V" n="46"/>per ea que dicuntur distin. 6 Testamentum. probabile etiam
<lb ed="#V" n="47"/>periculum vomendi huius sacramenti prohibet
susceptio<lb ed="#V" n="48" break="no"/>nem. Et de similibus simile iudicium habeatur. Et
pos<lb ed="#V" n="49" break="no"/>test dici quasi per quandam appropriationem quod predicta
<lb ed="#V" n="50"/>minuunt reuerentiam que debet obseruari in susceptione
hu<lb ed="#V" n="51" break="no"/>ius sacramenti: ratione speciei consecrate. Et quia
reueren<lb ed="#V" n="52" break="no"/>tia que debetur corpori christi exigit: vt ipsum suscipiens
di<lb ed="#V" n="53" break="no"/>ligenter recogitet quid accipit: quod infantes et furiosi
sa<lb ed="#V" n="54" break="no"/>cere non possunt. ideo non debet dari infantibus neque
il<lb ed="#V" n="55" break="no"/>lis qui semper fuerunt furiosi. Si autem furiosus antequam
<lb ed="#V" n="56"/>intraret furiam: hoc sacramentum petiit in debito statu:
si<lb ed="#V" n="57" break="no"/>bi postea in furia potest dari: nisi probabiliter timeatur quod
<lb ed="#V" n="58"/>illud proiiceret: vel aliquam aliam irreuerentiam faceret
sa<lb ed="#V" n="59" break="no"/>cramento. Et potest dici quod per appropriationem hec
im<lb ed="#V" n="60" break="no"/>pediunt reuerentiam que debet obseruari in susceptione
hu<lb ed="#V" n="61" break="no"/>ius sacramenti ratione rei contente. Et quia causa propter
<lb ed="#V" n="62"/>quam aliquis debet interdici vel suspendi vel
excommuni<lb ed="#V" n="63" break="no"/>cari: siue maiori excommunicatione siue minori derogat
rea<lb ed="#V" n="64" break="no"/>liter vel secundum iudicium fori exterioris vnitati ecclesie: que
<lb ed="#V" n="65"/>est corpus christi mysticum: quod est res per hoc sacramentum
<lb ed="#V" n="66"/>significata: non tamen sub sacramento contenta: ideo
inter<lb ed="#V" n="67" break="no"/>dicti suspensi excommunicati etiam iniuste excluduntur a
<lb ed="#V" n="68"/>susceptione huius sacramteri: predicte tamen pene sunt non peccata:
<lb ed="#V" n="69"/>quamuis predictas penas contennentes grauiter peccent.
<!--00106.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e702">
<lb ed="#V" n="70"/>Ad primum in oppositum dicendum quod imun
<lb ed="#V" n="71"/>ditia menstruorum non prohibet
<lb ed="#V" n="72"/>mulierem communicare: quia est immunditia pure naturalis
<lb ed="#V" n="73"/>Si autem vt dicitur ibidem ex veneratione magis
suscipe<lb ed="#V" n="74" break="no"/>re non presumit laudanda est: sed si percipit non est
iudi<lb ed="#V" n="75" break="no"/>canda. Simili modo potest dici de illa infirmitate: que.
<lb ed="#V" n="76"/>Leuit. 15 vocatur fluxus seminis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k26613-d1e720">
¶ Ad secundum
di<lb ed="#V" n="77" break="no"/>cendum quod quamuis reconciliatus deo et ecclesie sit dignus
<lb ed="#V" n="78"/>simpliciter: potest tamen contingere casus: in quo non debet
<lb ed="#V" n="79"/>hoc recipere sacramentum propter eius reuerentiam. Uel
<lb ed="#V" n="80"/>potest dici quod non est inconueniens quod aliquis sit dignus
<lb ed="#V" n="81"/>simpliciter: et tamen indignus secundum quid.
<lb ed="#V" n="82"/>Ad argumentum ad partem aliam dicendum quod illud
<lb ed="#V" n="83"/>decretum non loqutur de debito necessitatis: sed
con<lb ed="#V" n="84" break="no"/>gruitatis: mulier tantumn debitum petenti reddere tenetur secundum
<lb ed="#V" n="85"/>glo. ibidem
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>