-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k35300.xml
348 lines (348 loc) · 19.9 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k35300.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 4</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 4</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="49-v"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k35300"><!-- l4d11a4 -->
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e101">Articulus 4</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e103">
Distinctio IIII.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e105">
<lb ed="#V" n="104"/>COnsequenter queritur de quaerto
prin<lb ed="#V" n="105" break="no"/>cipali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e112">
¶ Et circa
<lb ed="#V" n="106"/>hoc queruntur 6
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e117">
¶ Primo vtrum christus in cena
<lb ed="#V" n="107"/>corpus suum sub sacramento susceperit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e123">
¶ 2o vtrum corpus
<lb ed="#V" n="108"/>suum sub sacramento iude dederit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e128">
¶ 3o vtrum ei dederit quando
de<lb ed="#V" n="109" break="no"/>dit ei panem intinctum
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e133">
¶ 4o vtrum corpus suum passibile
de<lb ed="#V" n="110" break="no"/>derit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e138">
¶ 5o vtrum hostia intincta sanguine debeat
populo<lb ed="#V" n="111" break="no"/>dari.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e143">
¶ 6o vtrum sacramentum eucharistie sub vtraque specie
de<lb ed="#V" n="112" break="no"/>beat populo ministrari.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e148">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e150">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e152">
Questio II
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e154">
<lb ed="#V" n="113"/>PRimo ostendo quod christus in cena corpus suum
<lb ed="#V" n="114"/>sub sacro non sumpserit: quia non
po<lb ed="#V" n="115" break="no"/>tuit ipsum sumerere sacramentaliter: cum enim anima eius esset
<lb ed="#V" n="116"/>beata: clare corpus suum sub sacramento videbat: neque
<lb ed="#V" n="117"/>spiritualiter: quia in ipso gratia augeri non poterat: cum ergo non sit
<lb ed="#V" n="118"/>alius modus manducandi corpus christi sub sacramento: videtur quod
nul<lb ed="#V" n="119" break="no"/>lo modo corpus suum sumpserit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e172">
¶ Item idem non potest
man<lb ed="#V" n="120" break="no"/>ducare seipsum: quod verum non esset si christus sub
sacramen<lb ed="#V" n="121" break="no"/>to corpus suum sumere potuisset.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e179">
<lb ed="#V" n="122"/>Contra glo. super illud Leuit. 8. De sangule arietis:
<lb ed="#V" n="123"/>christus sanguinem accepit in cena: deinde
disci<lb ed="#V" n="124" break="no"/>pulis dedit: ergo a simili sumpsit corpus: sub vtraque enim
<lb ed="#V" n="125"/>specie vt superius dictum est: totus est christus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e191">
<lb ed="#V" n="126"/>Respondeo quod christus in cena corpue suum sub sacramentuo
<lb ed="#V" n="127"/>sumpsit. Unde gl. super illud Ruth. 3.
<lb ed="#V" n="128"/>Cum comedisset booet: dicit de christo: quod pueri communicauerunt
<lb ed="#V" n="129"/>corpori et sanguini: et ipse participauit eisdem: hoc autem fecit
<lb ed="#V" n="130"/>non vt aliquem effectum consequeretur per sacramentum: sed vt aliis
<lb ed="#V" n="131"/>exemplum daret sumendi: de qua comestione facti sunt versus.
<lb ed="#V" n="132"/>Rex sedet in cena cinctus turba duodena.
<lb ed="#V" n="133"/>Se tenet in manibus: se cibat ipse cibus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e211">
<lb ed="#V" n="134"/>Ad primum in oppositum dicendum quod accipiendo sume
<lb ed="#V" n="135"/>re sacramentaliter pro sumere sacramentum et rem
<lb ed="#V" n="136"/>sub eo contentam. sic sacramentaliter sumpsit corpus suum. Si autem acci¬
<!--00129.xml-->
<pb ed="#V" n="50-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>psatur sumere sacramentaliter pro sumere sacramentum et rem contentam cum
<lb ed="#V" n="2"/>quadam manducatione intellectus ad cognoscendum per sacramentum
re<lb ed="#V" n="3" break="no"/>contentam sub sacramento: sic corpus suum non sumpsit sacramentaliter.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e233">
¶ Ad
<lb ed="#V" n="4"/>2m dicendum quod idem non potest manducare seipsum per seipsum et primo:
<lb ed="#V" n="5"/>ita quod manducatum et manducans hebeant eundem moiptum
essend<lb ed="#V" n="6" break="no"/>Christus autem manducauit corpus suum mediante manducatione
<lb ed="#V" n="7"/>speciei continentis: et ipsum vt manducatum alium modum
ha<lb ed="#V" n="8" break="no"/>buit essendi quam manducans.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e248">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e250">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e252">
Quaestio II.
<lb ed="#V" n="9"/>Secundo queritur vtrum christus in cena corpus
<lb ed="#V" n="10"/>suum sub sacramento iude dederit: et
vet<lb ed="#V" n="11" break="no"/>quod non: quia christus non fecit contra hoc quod fieri mandauit:
<lb ed="#V" n="12"/>sed vt habetur. Math. 7. Ipse dixit. Nolite sanctum
da<lb ed="#V" n="13" break="no"/>re canibus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e265">
¶ Item secundum Aug. li. 83. q. q. 3. Deo auctore non
<lb ed="#V" n="14"/>sit homo deterior: sed si christus dedisset corpus suum
iude<lb ed="#V" n="15" break="no"/>fecisset eum deteriorem: quia cum esset in peccato
mortali<lb ed="#V" n="16" break="no"/>sumpsisset ipsum in suum malum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e274">
<lb ed="#V" n="17"/>Contra quandeo dedit corpus sus disciputis suis
dixit<lb ed="#V" n="18" break="no"/>Manducate ex hoc omnes.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e281">
<lb ed="#V" n="19"/>Respondeo quod sicut habtur. 1. q. 1. christus. e. 7. q. 1. Ad
<lb ed="#V" n="20"/>uersitas: prope finem christus in cena
cor<lb ed="#V" n="21" break="no"/>pus suum sub sacramento dedit iude: vt hoc exemplo doceret
ma<lb ed="#V" n="22" break="no"/>los in ecclesia tolerandos: vt habetur. 7. q. 1. Aduersitas: et vt
<lb ed="#V" n="23"/>doceret sacramenta peccatoribus occultis: non esse neganda:
ma<lb ed="#V" n="24" break="no"/>xime si petunt in publico: et occulta peccata quamdiu occul
<lb ed="#V" n="25"/>ta sunt non esse diuulganda.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e300">
<lb ed="#V" n="26"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod quamuis eet tunc
ma<lb ed="#V" n="27" break="no"/>lus in occulto: non tamen in manifesto
<lb ed="#V" n="28"/>et ideo christus noluit eum in communi detegere propter rationes iam dictas: et
ne<lb ed="#V" n="29" break="no"/>ex facto domini occasionem desperationis accipere videretur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e311">
¶ Ad
<lb ed="#V" n="30"/>2m dicendum quod christus dando iude corpus suum non fecit eum
deterio<lb ed="#V" n="31" break="no"/>rem: sed iudas male sumens seipsum deteriorauit: christus autem
<lb ed="#V" n="32"/>rem bonam et bene iude dedit.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e321">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e323">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e325">
Quaestio III
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e327">
<lb ed="#V" n="33"/>TErtio queritur vtrum christus dederit iude
cor<lb ed="#V" n="34" break="no"/>pus suum quando dedit ei panem intinctum.
<lb ed="#V" n="35"/>Et videtur quod sic: de conse. di. 2. Sicut iudas. Sicut in
<lb ed="#V" n="36"/>das cui bucella tradidit christus non malum
accipien<lb ed="#V" n="37" break="no"/>do: sed male locum praebuit diabolo: sic indigne quisque sumens
cor<lb ed="#V" n="38" break="no"/>pus christi non efficit: vt quia malus est malum sit: per hoc videtur
innui<lb ed="#V" n="39" break="no"/>quod tunc christus dedit iude corpus suum quando bucellam ei dedit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e345">
<lb ed="#V" n="40"/>Contra gl. super illud Io. 12 Ille est cur intictum
panen<lb ed="#V" n="41" break="no"/>Non vt quidam putant: tuc christi corpus iudas a
<lb ed="#V" n="42"/>cepit. Sciendum enim est quod iam dominus distribuerat omnibus
sa<lb ed="#V" n="43" break="no"/>cramentum corporis et sanguis inter quos et iudas fuit:¬
<lb ed="#V" n="44"/>deinde per bucellam intinctam exprimitur traditor: non tamen saperte:
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e358">
<lb ed="#V" n="45"/>Respondeo quod sicut dicit magister ilittera in fi.
Qando<lb ed="#V" n="46" break="no"/>christus dedit iude panem intinctum non
<lb ed="#V" n="47"/>accepit iudas corpus christi: sed tantum panem. Idem u. lib. 2. de
<lb ed="#V" n="48"/>sacrr. per. 8. c. 4.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e370">
¶ Ad argumentum in oppositum dicendum: quod illud deoenretum
<lb ed="#V" n="49"/>non dicit quod tunc iudas corpus christi sumpserit: sed vult dice
<lb ed="#V" n="50"/>re quod tunc illam bucellam male accepit: et locum diabolo
pre<lb ed="#V" n="51" break="no"/>buit: quia quod christus ad salutem iude fecerat per bucellam
porri<lb ed="#V" n="52" break="no"/>gendo: vt videns se deprehensum ab iniquo proposito
desi<lb ed="#V" n="53" break="no"/>steret: in malum proprium conuertit: quia ex hoc magis
<lb ed="#V" n="54"/>semetipsum exasperauit. 13 c1
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e387">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e389">Quaestio 4</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e391">
Quaestio IIII.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e393">
<lb ed="#V" n="55"/>QUarto queritur vtrum corpus suum passibiits
<lb ed="#V" n="56"/>dederit. Et videturquod non. gl. super illud
<lb ed="#V" n="57"/>Mat. 17. Transsigurat est: dicit de christo quod ilud
<lb ed="#V" n="58"/>corpus quod habuit per natura et dedit discipulis
su<lb ed="#V" n="59" break="no"/>is in cena non mortale nec corruptibile.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e406">
¶ Item Hum 2.
<lb ed="#V" n="60"/>libro de sacr. per. 8. c. I. Ego absque praeiudicio veritatis magis ad
<lb ed="#V" n="61"/>illud accedo: vt illud impassibile et immortale quantum scilicet perti
<lb ed="#V" n="62"/>net ad sanctificationem sacramenti: tradidisse dicatur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e415">
<lb ed="#V" n="63"/>Contra benes Inmo de offi. misse parte. 3. c. 10. Ppotest
<lb ed="#V" n="64"/>falua side concedi quod tale corpus tunc
de<lb ed="#V" n="65" break="no"/>dit quale tunc habuit. vet passibile.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e425">
<lb ed="#V" n="66"/>Respondeo quod sicut dicit nanguiuetri itu
pi<lb ed="#V" n="67" break="no"/>dis. c. 6. Corpus tale tunc dedit
<lb ed="#V" n="68"/>quiletunc habunit sil et mortale et passibile: nunce vero sumit¬
<!--00129.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>immortale et impassibite: nec tamen vt dicit dominus Inno. c.
primas<lb ed="#V" n="70" break="no"/>le. maiorem habet nunc efficaciam: sicut nec maiorem potentiam
<lb ed="#V" n="71"/>quod ergo passibilis edebatur: et tamen non ledebatur: non erat
hu<lb ed="#V" n="72" break="no"/>mane nature: sed diuine postur: qua valebat quicquid omnino volebat
<lb ed="#V" n="73"/>quamuis autem si fuisset reseruatum sub sacramento vsque ad tempus
cruci<lb ed="#V" n="74" break="no"/>fixionis sue fuisset passum sub sacramento per afflictiones sibi isl
<lb ed="#V" n="75"/>latas in cruce: tamen sibi vt sub sacramento existenti nulla passio
infli<lb ed="#V" n="76" break="no"/>gi potuisset ab exteriori: cuius ratio patet per ea que superius
<lb ed="#V" n="77"/>dicta sunt de christo in illa questione: vtrum corpus christi
<lb ed="#V" n="78"/>vt contentum sub specie posset immediate tangi.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e460">
<lb ed="#V" n="79"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod ad hoc quod illa
gl<lb ed="#V" n="80" break="no"/>habeat veritatem: sic debet intelligi scilicet quod
<lb ed="#V" n="81"/>corpori christi vt existenti sub sacramento non potuisset aliqua
pas<lb ed="#V" n="82" break="no"/>sio ab exteriori inferri.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e471">
¶ Ad secundum dicendum: sicut dicit dominus
<lb ed="#V" n="83"/>Inno. de offi. mis. parte. 3 c. 10. Quidam opinati sunt quod sin
<lb ed="#V" n="84"/>gulas dotes christus sigillati accepit antequam resurgens a
mor<lb ed="#V" n="85" break="no"/>tuis naturam glorificati corporis induisset: subti itatem cum
<lb ed="#V" n="86"/>nasceretur de virgine: claritatem cum transfiguraretur in monte:
<lb ed="#V" n="87"/>agilitatem cum inxederet super mare: impassib ilitatem
<lb ed="#V" n="88"/>cum manducaretur in cena: et huius opinionis videtur Hum fuisse
<lb ed="#V" n="89"/>non tamen credo quod debeat hoc teneri. non enim praedicta dotes
<lb ed="#V" n="90"/>fuerunt: sed dotibus similia.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e492">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e494">Quaestio 5</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e496">
Quaestio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e498">
<lb ed="#V" n="91"/>QUinto queritur vtrum hostia
intincta<lb ed="#V" n="92" break="no"/>sanguine debeat populo dari.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e505">
<lb ed="#V" n="93"/>¶ Respondeo quod non: vt dicit Iulius papa. de conse.
<lb ed="#V" n="94"/>dis. 2. Cum omne. Cum magister in littera huius di. c. vlt. cuius
<lb ed="#V" n="95"/>rationem tangit Hum 2 libro de sacr. parte 8 c. 4 dicens: quia dominus
<lb ed="#V" n="96"/>traditori suo ad notandum eum bucellam intinctam dedit:
consue<lb ed="#V" n="97" break="no"/>tudo habet vt corpus christi fideles intinctum non accipiant: non
<lb ed="#V" n="98"/>est tamen intelligendum quod christus intinxerit illam bucellam in
san<lb ed="#V" n="99" break="no"/>guine: sed in iure lactucarum agrestium: cum qubus
comede<lb ed="#V" n="100" break="no"/>batur agnus secundum legem.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k35300-Dd1e526">
<head xml:id="kzz7yh-k35300-Hd1e528">Quaestio 6</head>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e530">
Quaestio
<lb ed="#V" n="101"/>queritur vtrum sacramentum eucharistie
de<lb ed="#V" n="102" break="no"/>Exl deat poposto mistrari sub vtraque speci.
<lb ed="#V" n="103"/>Et videtur quod sic. Io. 6. Nisi manducaueritis
car<lb ed="#V" n="104" break="no"/>nem filii hominis: et biberitis eius sanguinem non
ha<lb ed="#V" n="105" break="no"/>bebitis vitam in vobis: sed omnia necessaria ad vitam haben
<lb ed="#V" n="106"/>dam sunt pplulo ministranda.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e546">
¶ Item ecclesia grecorum
de<lb ed="#V" n="107" break="no"/>ministrare sub vtraque specie hoc sacramentum: ergo a simili hoc
<lb ed="#V" n="108"/>debet fieri in ecclesia latinorum. Petrus enim in ministrationem
<lb ed="#V" n="109"/>buius sacramenti non discordauit a Paulo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e555">
<lb ed="#V" n="110"/>Contra. in ecclesia videmus consuetudinem contriam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e560">
<lb ed="#V" n="111"/>¶ Respondeo quod communiter non debet hoc sacramentum
dari<lb ed="#V" n="112" break="no"/>propto sub vtraque speci propter periculum effusionis sanguinis: et
<lb ed="#V" n="113"/>etiam secundum aliquos propter persculum erroris: ne scilicet communis ppostolus
cre<lb ed="#V" n="114" break="no"/>deret christum non esse totum sub vtraque specie: maioribus tamen in quibus
<lb ed="#V" n="115"/>neutrum perdictorum periculorum probabiliter timetur sub vtraque
specie<lb ed="#V" n="116" break="no"/>dari potest non tamen minorem efficaciam recipiunt illi quibus
da<lb ed="#V" n="117" break="no"/>tur sub altera specie tantum: quam illi quibus datur sub vtraque: ec
<lb ed="#V" n="118"/>quod sub vtraque totus est christus: sumptio tamen sub vtraque
facit<lb ed="#V" n="119" break="no"/>ad expressiorem mysterii significationem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e583">
<lb ed="#V" n="120"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod illa anceoritas
intelli<lb ed="#V" n="121" break="no"/>gitur de manducatione et potatione spirituali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k35300-d1e590">
<lb ed="#V" n="122"/>¶ Ad secundum dicendum: quod nihil valet. ea enim que siunt in
<lb ed="#V" n="123"/>ecclesia ilnatinorum auctoritate romane ecclesie multo
or<lb ed="#V" n="124" break="no"/>dinatius siunt quam ea que siunt in ecclesia grecorum.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>