-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k45622.xml
282 lines (282 loc) · 16.6 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k45622.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 9</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 9</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="63-v"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k45622"><!-- l4d14a9 -->
<head xml:id="kzz7yh-k45622-Hd1e101">Articulus 9</head>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e103">
Di. IX
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e105">
<lb ed="#V" n="79"/>Consequenter queritur de olo
prin<lb ed="#V" n="80" break="no"/>cipali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e112">
¶ Et
cir<lb ed="#V" n="81" break="no"/>ca hoc quaeruntur duo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e117">
¶ Primo vtrum de peccato per poenitentiam
<lb ed="#V" n="82"/>remisso teneatur homo amplius penitere
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e123">
¶ Secundo
<lb ed="#V" n="83"/>vtrum peccator per poenitentiam possit plusquam se nel resurgere.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k45622-Dd1e128"><!-- l4d14a9q1 -->
<head xml:id="kzz7yh-k45622-Hd1e131">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e133">
Quaeotd I.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e135">
<lb ed="#V" n="84"/>PRimo ostendo quod de peccato per poenitentiam
re<lb ed="#V" n="85" break="no"/>misso tenetur homo amplius
penite<lb ed="#V" n="86" break="no"/>re. Aug. in lib. de poenitentia: non multum longe post
<lb ed="#V" n="87"/>principium dicit quod quedam est poenitentia cuius actio
<lb ed="#V" n="88"/>per totam istam vitam quam in carne mortali degimus: perpe
<lb ed="#V" n="89"/>tua supplicationis subeunda est humilitate: ergo de peccato
<lb ed="#V" n="90"/>quantuncunque remisso homo tenetur per totam vitam suam
pe<lb ed="#V" n="91" break="no"/>nitere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e155">
¶ Item de pe. di. 3. Si apostolus: et habetur in littera parum
<lb ed="#V" n="92"/>vltra meipitum praesentis distinctionis dicitur de peccatore quod semper
dole<lb ed="#V" n="93" break="no"/>at et dolere gaudeat.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e162">
¶ Item homo non potest esse certus de
<lb ed="#V" n="94"/>lege communi de remissione culpe sue iuxta illud Eccl. 9.
Ne<lb ed="#V" n="95" break="no"/>mo scit vtrum odio an amore dignus sit: ergo si non sem per
<lb ed="#V" n="96"/>penitet periculo discris se exponit: quod quilibet vitare tenetur
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e172">
<lb ed="#V" n="97"/>Contra. Post recuperationem sanitatis non debet vti
homo<lb ed="#V" n="98" break="no"/>medicina curatiua: sed sanitatis conseruati
<lb ed="#V" n="99"/>ua: sed poenitentia medicina est curatiua: ergo non tenetur homo
pe<lb ed="#V" n="100" break="no"/>nitere de pecco post remissionem illius.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e183">
¶ Item vera poenitentia
red<lb ed="#V" n="101" break="no"/>dit hominem innocentem: sed innocens penitere non tenetur ergo
<lb ed="#V" n="102"/>homo post peccatorum remessionem de illis penitere non tenetur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e190">
<lb ed="#V" n="103"/>Respondeo quod poenitenti potest accipi pro poenitentia que est
<lb ed="#V" n="104"/>virtus vel pro poenitentia que est sacramentum:
di<lb ed="#V" n="105" break="no"/>co ergo quod de peccato remisso per poenitentiam quae est virtus tenetur
homo<lb ed="#V" n="106" break="no"/>sacramentum poenitentie suscipere si potest: sed accipiendo penitere pro
extem<lb ed="#V" n="107" break="no"/>riori actu virtutis non tenetur homo penitere de peccato per poenitentiam
<lb ed="#V" n="108"/>remisso et quantum ad culpam et quantum ad penam. Similiter nec
<lb ed="#V" n="109"/>loquendo de penitere inquantum dicit interiorem actum
virtu<lb ed="#V" n="110" break="no"/>tis nisi in causau scilicet quando non adest probabilis coniectura de
remis<lb ed="#V" n="111" break="no"/>sione peccati: autem quin de percon suo ex deliberatione recogitat:
<lb ed="#V" n="112"/>tunc enim illud detestari tenetur: non enim fideliter seruat
repa<lb ed="#V" n="113" break="no"/>ratum fedus diuine amicitie cui actu non displicet quando de
<lb ed="#V" n="114"/>hoc deliberat illud quod inter ipsum et deum causa fuit
inimi<lb ed="#V" n="115" break="no"/>citie: continue tamen tenetur hitualiter penitere: quia non potest dimit
<lb ed="#V" n="116"/>tere hitum poenitentie nisi ruendo in peccatum mortale: de habitu
<lb ed="#V" n="117"/>autem poenitentie aut de interiori actu in casibus supradcis
intel<lb ed="#V" n="118" break="no"/>ligi debet illud verbum Hug 2 libro de sacra. parte 1 c. 2. cum dicit.
<lb ed="#V" n="119"/>Necesse hebes semper penitere: satisfacere potes: nimis
face<lb ed="#V" n="120" break="no"/>re non potes: melius est vt plus facias quam minus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e232">
¶ Similiter
<lb ed="#V" n="121"/>modo intelligende sunt due auctoritates ad primam partem
al<lb ed="#V" n="122" break="no"/>legate
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e239">
¶ Ad 3m dicendum: quod quia homo non potest certus esse de
re<lb ed="#V" n="123" break="no"/>missione peccati certitudine scientie: ideo sufficit certitudo
<lb ed="#V" n="124"/>babilis coniecture ad hoc quod se exponat discrimini si ita
<lb ed="#V" n="125"/>non vacat actui penitendi sicut antequam haberet probabilem
con<lb ed="#V" n="126" break="no"/>iecturam de remissione peccati sui: tunc autem est probabilis
conte<lb ed="#V" n="127" break="no"/>ctura quando homo fecit quod in se est dolendo: conntendo:
satisfa<lb ed="#V" n="128" break="no"/>ciendo: et propositum cauendi habendo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e255">
<lb ed="#V" n="129"/>Ad primum ad partem alia dicendum: quod srequenterea quae
<lb ed="#V" n="130"/>separantur in inferiori vniuntur in superic
<lb ed="#V" n="131"/>ri: et ideo quia superior est medicima spiritualis quam corporalis: magis
<lb ed="#V" n="132"/>potest reperiri in ea aptitudo ad curandum et ad sanitatem
recu<lb ed="#V" n="133" break="no"/>paratam conseruandum quam in vna medicina corporali: et tamen quandoque
<lb ed="#V" n="134"/>inuenitur in corporalibus aliquid conferens sanitati recuperande
<lb ed="#V" n="135"/>et conseruationi recuperate.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e274">
¶ Ad secundum dicendum: quod
inno<lb ed="#V" n="136" break="no"/>cens dupliciter potest dici. Aut qui non est nocens nec
<!--00157.xml-->
<pb ed="#V" n="64-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>fuit: et talis innocens penitere non tenetur: sed sic
peniten<lb ed="#V" n="2" break="no"/>tia non facit peccatorem innocentem: aut qui non est nocens:
<lb ed="#V" n="3"/>sed tamen fuit: et talis innocens penitere tenetur interius in
<lb ed="#V" n="4"/>casibus supradictis: et hoc modo penitentia peccatorum
<lb ed="#V" n="5"/>reddit innocentem.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k45622-Dd1e297">
<head xml:id="kzz7yh-k45622-Hd1e299">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e301">
Questio II
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e303">
<lb ed="#V" n="6"/>SEcundo queritur vtrum peccator per
pe<lb ed="#V" n="7" break="no"/>nitentiam possit plusquam semel
<lb ed="#V" n="8"/>resurgere. Et videtur quod non. Qui non potest a
ve<lb ed="#V" n="9" break="no"/>ra poenitentia cadere non potest plus quam semel per poenitentiam
<lb ed="#V" n="10"/>resurgere: sed vere penitens non potest a poenitentia cadere: quia
<lb ed="#V" n="11"/>vt habetur de pe. di. 3. c. Inanis. Inanis est poenitentia quam sequens
<lb ed="#V" n="12"/>culpa coinqunat: ergo peccator per penitentiam non potest
re<lb ed="#V" n="13" break="no"/>surgere plus quam semel.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e323">
¶ Item Apismus ad Hebreos. 6
Im<lb ed="#V" n="14" break="no"/>possibile est eos qui semel sunt illuminati: sequitur: et
prola<lb ed="#V" n="15" break="no"/>psi sunt rursus vocari ad penitentiam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e330">
¶ Item 23 q. 4.
<lb ed="#V" n="16"/>Est iniusta: in fine. Facilitas venie incentiuum tribuit
de<lb ed="#V" n="17" break="no"/>linquendi. Cum ergo deus nulli debeat tribuere
incen<lb ed="#V" n="18" break="no"/>ti uum delinquendi: tribueret autem si penitenti parceret plus
<lb ed="#V" n="19"/>quam semel: non remittit peccata per poenitentiam plus quam semel.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e342">
<lb ed="#V" n="20"/>Contra misericordiam non negat deus homni quam
pre<lb ed="#V" n="21" break="no"/>cipit homini ab homine impendi: sed vt
habe<lb ed="#V" n="22" break="no"/>tur Math. 18 Deus vult quod homo parcat homoni quotiens
<lb ed="#V" n="23"/>cunque in ipsum peccauerit: ergo deus parcit homoni quotient
<lb ed="#V" n="24"/>cunque penituerit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e355">
¶ Item de pe. di. 3. §. Quod autem dicitur quod christus
<lb ed="#V" n="25"/>tot sanauit claudos cecos et aridos ne desperetur de se peccator.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e360">
<lb ed="#V" n="26"/>Respondeo quod peccator per poenitentiam potest plus
<lb ed="#V" n="27"/>quam semel resurgere: sicut probatur
<lb ed="#V" n="28"/>in littera pluribus auctoritatibus et exemplis: quod et ratione
<lb ed="#V" n="29"/>declaratur. Homo a vera poenitentia potest excidere et veram
<lb ed="#V" n="30"/>poenitentiam recuperare: sed vera poenitentia nunquam caret peccatorum
<lb ed="#V" n="31"/>remissione: quod autem homo a vera poenitentia possit excidere:
po<lb ed="#V" n="32" break="no"/>test probari per similem modum quo superlus libro 3. di. 3 1. probatum
<lb ed="#V" n="33"/>est quod charitas possit amitti in non confirmatis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e380">
¶
Prete<lb ed="#V" n="34" break="no"/>rea est in subiecto veritibili scilicet in voluntate: nec
continuatio<lb ed="#V" n="35" break="no"/>in futurum de eius essentia est. Quod autem veram poenitentiam
<lb ed="#V" n="36"/>possit recuperare probo: quia homo quamdiu est in vita potest
fa<lb ed="#V" n="37" break="no"/>cere quod in se est vt sibi detur a deo poenitentia vera: sed omni
facien<lb ed="#V" n="38" break="no"/>ti quod in se est deus dat poenitentiam veram: aliter enim non pulsa
<lb ed="#V" n="39"/>ret hominem vt faceret quod in se est: dicitur autem Apoc. 3. in eius
<lb ed="#V" n="40"/>persona. Ego sto ad ostium et pulso.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e398">
¶ Quod autem vera poenitentia
<lb ed="#V" n="41"/>nunquam careat peccatorum remissione probatur sic: dicitur de poenitentia di.
<lb ed="#V" n="42"/>3. c. Adhuc perfidi. et recitat magister in littera huius di. c.
<lb ed="#V" n="43"/>pentis. Constat ei multum peccata displicere qui semper presto est
<lb ed="#V" n="44"/>ea destruere: sed si vera penitentia aliqu careret peccati
<lb ed="#V" n="45"/>remissione: deus non esset semper presto peccata destruere:
<lb ed="#V" n="46"/>quia homo per veram poenitentiam quantum est in se remouet a se omne quod
<lb ed="#V" n="47"/>resistit destructioni peccati.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e416">
¶ Preterea ad principale Aug.
<lb ed="#V" n="48"/>li. 1 retrac. c. 18 de quocunque pessimo in hac vita
consti<lb ed="#V" n="49" break="no"/>tuto non est desperandum: sed si per poenitentiam non posset homo
re<lb ed="#V" n="50" break="no"/>surgere plusquam felmus de peccante mortaliter post poenitentiam esset
<lb ed="#V" n="51"/>desperandum: ergo per poenitentiam potest peccator refurgere plus
<lb ed="#V" n="52"/>quam semel: immo quotienscunque vere penituerit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e430">
<lb ed="#V" n="53"/>Ad primum in opposita dicendum: quod minor est
sal<lb ed="#V" n="54" break="no"/>sa.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e437">
¶ Ad probationem dicendum: quod
pe<lb ed="#V" n="55" break="no"/>nitentia quam sequens culpa coinqunat inanis dicitur: non quia sue
<lb ed="#V" n="56"/>rit vera: sed quia insufficiens ad vitam eternam obtinendam
<lb ed="#V" n="57"/>vt carens fructu illius poenitentie: quam non sequitur culpa cuius
<lb ed="#V" n="58"/>fructus est vitatio gehenne et adeptio glurie et sic exponit glo.
<lb ed="#V" n="59"/>ibidem: et magister in littera non multum ante medium di.
<lb ed="#V" n="60"/>praesentis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e453">
¶ Ad secundum dicendum: quod ibi non negat Apostolus peccato
<lb ed="#V" n="61"/>rem posse per poenitentiam resurgere plus quam semel: sed
peniten<lb ed="#V" n="62" break="no"/>tem post relapsum reuocari posse. secundo per baptismum
<lb ed="#V" n="63"/>vnde glo. ibidem. Impossibite est eos motos ad poenitentiam
<lb ed="#V" n="64"/>qui hoc acceperunt semelirursus renouari id est rebaptizari ipost
<lb ed="#V" n="65"/>penitentiam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k45622-d1e466">
¶ Ad tertium dicendum quod facilitas venie
quam<lb ed="#V" n="66" break="no"/>tum ad remissionem pene satisfactorie incentiuum tribuit
<lb ed="#V" n="67"/>delinquendi: et sic peccator non consequitur faciliter
veni<lb ed="#V" n="68" break="no"/>am quia de lege communi deus semper exigit pro peccato penam
<!--00157.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>satisfactoriam: sed quantum ad remissionem offense non
tri<lb ed="#V" n="70" break="no"/>buit incent iuum delinquendi: sed magis cauendi
pecca<lb ed="#V" n="71" break="no"/>tum ex amore: et difficultas venie quantum ad offensam
oc<lb ed="#V" n="72" break="no"/>casionem tribueret desperationis.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>