-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k56945.xml
226 lines (226 loc) · 13.1 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k56945.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 5</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 5</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="79-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k56945"><!-- l4d16a5 -->
<head xml:id="kzz7yh-k56945-Hd1e101">Articulus 5</head>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e103">
Distinctio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e105">
<lb ed="#V" n="56"/>COnsequenter queritur de qunto
princi<lb ed="#V" n="57" break="no"/>pali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e112">
¶ Et circa hoc
<lb ed="#V" n="58"/>queruntur duo.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e117">
¶ Primo vtrum poenitentia de peccatis
<lb ed="#V" n="59"/>venialibus sit necessaria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e123">
¶ Secundo vtrum veniale
<lb ed="#V" n="60"/>peccatum possit remitti sine mortali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e128">
¶ Utrum autem vnum
ve<lb ed="#V" n="61" break="no"/>niale sine alio possit remitti in praecedenti di. habitum est. in
<lb ed="#V" n="62"/>illa quaestione. vtrum homo possit satisfacere de vno peccato
morta<lb ed="#V" n="63" break="no"/>li sine alio. in solutione primi argumenti.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k56945-Dd1e137">
<head xml:id="kzz7yh-k56945-Hd1e139">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e141">
Quaestio I.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e143">
<lb ed="#V" n="64"/>Rimo ostendo quod poenitentia de venialibus sit
<lb ed="#V" n="65"/>necessaria. De omni eo est
neces<lb ed="#V" n="66" break="no"/>saria poenitentia: quod simul stare non potest cum gloria:
<lb ed="#V" n="67"/>et quod remitti non potest sine penitentia: sed nullum
<lb ed="#V" n="68"/>peccatum veniale simul stare potest cum gloria: nec remitti¬
<!--00189.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>potest sine poenitentia: quia voluntas per vnum motum
obliqua<lb ed="#V" n="70" break="no"/>ta rectificari non potest nisi per contrarium motum: ergo poenitentia
<lb ed="#V" n="71"/>de venialibus est necessaria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e167">
¶ Item cuilibet offense
de<lb ed="#V" n="72" break="no"/>betur aliqua emenda: sed quodlibet peccatum veniale est aliqua
<lb ed="#V" n="73"/>offensa: ergo pro quolibet deb etr aliqua emenda: sed pro omni
<lb ed="#V" n="74"/>peccato pro quo debetur aliqua emenda: necessaria est poenitentia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e176">
<lb ed="#V" n="75"/>Contra potentior est gratia ad remittendum peccatum quam
<lb ed="#V" n="76"/>poenitentia: ergo cum habens peccatum tantum veniale: non
<lb ed="#V" n="77"/>sit indispositus ad susceptionem gratiae per infusionem gratie
<lb ed="#V" n="78"/>potest sibi remitti veniale peccatum: etiam si voluntas illi actualis
<lb ed="#V" n="79"/>inhereat.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e190">
¶ Item per aquam bedictam et bedictionem
epi<lb ed="#V" n="80" break="no"/>scopalem remittuntur venialia: et per orationem dominicam secundum Aug.
<lb ed="#V" n="81"/>in Ench. 140. ca. ergo remitti possunt sine omni penitentia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e197">
<lb ed="#V" n="82"/>Respondeo quod de peccatis venialibus poenitentiam esse
<lb ed="#V" n="83"/>necessariam dupliciter potest intelligi scilicet
<lb ed="#V" n="84"/>aut quod sit necessaria ad eorum remissionem: aut quod sit necessaria ad
salu<lb ed="#V" n="85" break="no"/>tem. Primo modo dico quod de lege communi poenitentia necessaria est de
<lb ed="#V" n="86"/>peccatis venialibus implicite vel explicite. in speciali vel in
con<lb ed="#V" n="87" break="no"/>muni: quamdiu enim voluntas inordinationi actualiter
inhe<lb ed="#V" n="88" break="no"/>ret: oportet causa inordinatam esse. Unde ad remissionem
venia<lb ed="#V" n="89" break="no"/>lis peccati necessarium est quod voluntas desinat inordinationi
<lb ed="#V" n="90"/>inherere: nec tantum hoc sufficit de lege communi: sed etiam
re<lb ed="#V" n="91" break="no"/>quiritur quod inordinationem praeteritam actualiter detestetur
expli<lb ed="#V" n="92" break="no"/>cite vel implicite: vt illa detestatio sit totius emende
solu<lb ed="#V" n="93" break="no"/>tio: vel radix seu fundamentum totius solutionis. aliqua enim
<lb ed="#V" n="94"/>emenda pro quacumque voluntaria inuordinatione deo debetur.
<lb ed="#V" n="95"/>Secundo modo non est necessaria de venialibus peccatis poenitentia per se
<lb ed="#V" n="96"/>in hac vita: quia simul stare possunt cum grta: in cuis virtute cum
<lb ed="#V" n="97"/>ea voluntas detestatur post mortem in purgatorio remittitur.
<lb ed="#V" n="98"/>Et hoc testatur auctoritas magistri allegata in primo
argumen<lb ed="#V" n="99" break="no"/>to ad partem secundam: per accidens tamen est necessaria poenitentia de
<lb ed="#V" n="100"/>illis in hac vita scilicet aut ratione dubii probabilis: quando
vehemen<lb ed="#V" n="101" break="no"/>ter homo dubitat vtrum peccatum sit venialem vel mortale:
<lb ed="#V" n="102"/>tunc enim si de illo non penitet exponit se discrimini tanquam
<lb ed="#V" n="103"/>contemptor sue salutis. Aut ratione periculi: quando scilicet perpendit
ho<lb ed="#V" n="104" break="no"/>mo aliquam affectionem deordinatam venialem: tamen ita in ipso
<lb ed="#V" n="105"/>intendit quod probabiliter communiecturat quod nisi ipsam per poenitentiam
<lb ed="#V" n="106"/>abiiciat trahet ipsum in peccatum mortale. Aut ratione statuti:
<lb ed="#V" n="107"/>quando scilicet homo non habet nisi peccatum veniale: tamen tenetur semel
<lb ed="#V" n="108"/>in anno confiteri per statutum ecclesie.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e258">
¶ Sed hoc vltimum
<lb ed="#V" n="109"/>non concludit quod sit necessaria poenitentia interior. si enim homo habens
<lb ed="#V" n="110"/>non nisi peccata venialia esto quod de illis interius non peniteat:
<lb ed="#V" n="111"/>tamen si ea confitetur suo sacerdoti non est statuti
ecclesiasti<lb ed="#V" n="112" break="no"/>ci transgressor: de quolibet tamen veniali explicite et
implici<lb ed="#V" n="113" break="no"/>te est necessaria poenitentia in hac vita vel in alia ad hoc quod
homo<lb ed="#V" n="114" break="no"/>consequatur vitam eternam: quia nullum peccatum
quan<lb ed="#V" n="115" break="no"/>tuncumque leue simul potest esse cum gloria.
<lb ed="#V" n="116"/>Ex dictis patet quid dicendum sit ad argumentum
pri<lb ed="#V" n="117" break="no"/>mum
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e280">
¶ Ad secundum dicendum quod non plus
<lb ed="#V" n="118"/>probat nisi quod ad peccati venialis remissionem
necessaria<lb ed="#V" n="119" break="no"/>est penitentia: et hoc est verum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e287">
<lb ed="#V" n="120"/>Ad primum ad partem aliam dicendum quod
quam<lb ed="#V" n="121" break="no"/>uis sit potentior gratia quam penitentia
<lb ed="#V" n="122"/>sine gratia: tamen potentius est simul vtrumque.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e296">
¶ Ad secundum
di<lb ed="#V" n="123" break="no"/>cendum quod illa non remittunt peccatum veniale: nisi inquantum
<lb ed="#V" n="124"/>excitant motum voluntatis seu feruorem charitatis per
<lb ed="#V" n="125"/>que remittuntur.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k56945-Dd1e306">
<head xml:id="kzz7yh-k56945-Hd1e308">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e310">
Questio I
<lb ed="#V" n="126"/>SEcundo quaeritur vtrum veniale
pecca<lb ed="#V" n="127" break="no"/>tum possit remitti sine
mor<lb ed="#V" n="128" break="no"/>tali. Et videtur quod sic. peccatum mortale potest
re<lb ed="#V" n="129" break="no"/>mitti sine veniali: ergo a simili et veniale sine
mo<lb ed="#V" n="130" break="no"/>tali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e323">
¶ Item peccato veniali non debetur pena eterna:
<lb ed="#V" n="131"/>sed temporalis: sed penam temporalem potest homo explere in
<lb ed="#V" n="132"/>peccato mortali. ergo veniale potest sibi remitti sine mortali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e330">
<lb ed="#V" n="133"/>Contra inimico quamdiu est inimicus nunquam remit
<lb ed="#V" n="134"/>titur offensa nec magna nec parua: sed
homo<lb ed="#V" n="135" break="no"/>quamdiu est in peccato mortaii est inimicus deo: ergo quamdiu
<lb ed="#V" n="136"/>sic est sibi non remittitur venialis culpa.
<!--00190.xml-->
<pb ed="#V" n="79-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e348">
<lb ed="#V" n="1"/>Respondeo gratia secundum se opponitur mortali
pec<lb ed="#V" n="2" break="no"/>cato. veniali aut non opponitur nisi
<lb ed="#V" n="3"/>mediante aliquo actu suo opposito veniali peccato: et quia
ha<lb ed="#V" n="4" break="no"/>bitus potest esse sine actu: et vnus actus sine alio. ideo morta
<lb ed="#V" n="5"/>le remitti potest sine venialm: et vnum veniale sine alio: actus
<lb ed="#V" n="6"/>autem gratiae: veniali peccato oppositus: per quem veniale peccatum
<lb ed="#V" n="7"/>remittitur: non potest esse sine habitum gratiae quae peccato mortali secundum
<lb ed="#V" n="8"/>se opponitur: vt dictum est: et ideo sine mortali non potest
ve<lb ed="#V" n="9" break="no"/>niale remitti: nec potest dici quod veniale possit remitti per
pe<lb ed="#V" n="10" break="no"/>nitentiam sine gratia: quia talis poenitentia est informis non accepta
<lb ed="#V" n="11"/>deo illa acceptatione qui requiritur ad remissionem peccati.
<lb ed="#V" n="12"/>Ex dictis patet solutio ad primum in oppositum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k56945-d1e378">
<lb ed="#V" n="13"/>¶ Ad secundum dicendum: quod penam
tem<lb ed="#V" n="14" break="no"/>poralem expiatiuam cuiuslibet peccati non potest explere sine
<lb ed="#V" n="15"/>gratia: quamuis penam temporalem qua esset obligatus ad
satisfacien<lb ed="#V" n="16" break="no"/>dum homini posset explere sine gratia: quamuis enim homo
frequen<lb ed="#V" n="17" break="no"/>ter acceptet opus: cum tamen non acceptet operantem. deus
<lb ed="#V" n="18"/>tamen non acceptat opera nisi acceptet operantem: et nulla ope
<lb ed="#V" n="19"/>ratio potest esse culpe expiatiua nisi acceptetur a deo.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>