-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k76198.xml
386 lines (386 loc) · 23.4 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k76198.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 2</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 2</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="105-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k76198"><!-- l4d19a2 -->
<head xml:id="kzz7yh-k76198-Hd1e101">Articulus 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e103">
Distin. II.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e105">
<lb ed="#V" n="10"/>Consequenter queritur de secundo
<lb ed="#V" n="11"/>principali. Et
cir<lb ed="#V" n="12" break="no"/>ca hoc queruntur tria.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e114">
¶ Primo vtrum
corre<lb ed="#V" n="13" break="no"/>ctio fraterna sit sub praecepto.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e119">
¶ Secundo vtrum
<lb ed="#V" n="14"/>existentes in peccato mortali teneantur corrigere alios
pec<lb ed="#V" n="15" break="no"/>catores.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e127">
¶ Tertio vtrum inferiores teneantur
corrige<lb ed="#V" n="16" break="no"/>re superiores.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k76198-Dd1e132">
<head xml:id="kzz7yh-k76198-Hd1e134">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e136">
Questio I
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e138">
<lb ed="#V" n="17"/>PRimo ostendo quod correctio fraterna non
<lb ed="#V" n="18"/>sit sub praecepto: secundum enim Augu.
<lb ed="#V" n="19"/>primo de ciui. ca. 1o. Aliquando a corripiendis
fra<lb ed="#V" n="20" break="no"/>tribus desistunt homines vel propter laborem:
<lb ed="#V" n="21"/>vel verecundiam vel euitationem nocumenti temporalis:
<lb ed="#V" n="22"/>quamuis displiceat eis malum eorum nec tamen incidut in illam
<lb ed="#V" n="23"/>damnationem: que post hanc vitam talibus praeparatur: sed si
cor<lb ed="#V" n="24" break="no"/>rectio fraterna esset praeceptum desistentes ab ea ad vitandum
<lb ed="#V" n="25"/>incommodum temporale incurrerent damnationis demeritum
<lb ed="#V" n="26"/>ergo talis correctio non est sub praecepto.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e162">
¶ Item nemo ex
<lb ed="#V" n="27"/>praecepto obligatur ad corrigendum alium nisi habeat curam
<lb ed="#V" n="28"/>eius: sed soli superiores habent inferiorum curam: ergo
sal<lb ed="#V" n="29" break="no"/>tem quantum ad alios non est sub praecepto.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e171">
¶ Item cum
assi<lb ed="#V" n="30" break="no"/>due occurrant corrigendi oporteret praetermissis aliis nego
<lb ed="#V" n="31"/>ciis aliorum correctioni vacare: quod falsum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e179">
¶ Item Eccl.
<lb ed="#V" n="32"/>7. Considera opera dei quod nemo possit corrigere quem ille
<lb ed="#V" n="33"/>despexerit: sed deus non perecipit alicui impossibile: ergo saltem
<lb ed="#V" n="34"/>sunt aliqui ad quorum correctionem alii non tenentur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e188">
<lb ed="#V" n="35"/>Contra. Math. 8. Si peccauerit in te frater tuus
<lb ed="#V" n="36"/>corripe eum etc.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e195">
¶ Item glo. super locum
<lb ed="#V" n="37"/>praedictum. Ita peccat qui fratrem suum videt peccare et
ta<lb ed="#V" n="38" break="no"/>cet: sicut qui peccanti non indulget: sed praeceptum est
indul<lb ed="#V" n="39" break="no"/>gere peccanti: ergo preceptum est corrigere fratrem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e204">
<lb ed="#V" n="40"/>Respondeo quod sicut corporis naturalis
patien<lb ed="#V" n="41" break="no"/>ti vno membro compatiuntur alia: et
<lb ed="#V" n="42"/>sibi inuicem subueniunt ad bonam consistentiam corporis in
con<lb ed="#V" n="43" break="no"/>paratione ad formam naturalis vite: sic ex necessitate diuini
<lb ed="#V" n="44"/>praecepti membra corporis mystici: quod est ecclesia tenentur
si<lb ed="#V" n="45" break="no"/>bi inuicem subuenire ad conseruandum bonam vnitatem: et
<lb ed="#V" n="46"/>dispositionem ecclesie in comparatione ad formam spiritualis
<lb ed="#V" n="47"/>vite: que est gratia spiritus sancti. Unde non tantum sibi
<lb ed="#V" n="48"/>inuicem subuenire tenentur: quantum ad indigentias
corpo<lb ed="#V" n="49" break="no"/>rales: sed multo magis quantum ad spirituales orando:
de<lb ed="#V" n="50" break="no"/>linquentibus parcendo: ad bonum mouendo: et delinquentes
<lb ed="#V" n="51"/>corrigendo. Quia tamen corrigere praeceptum affirmatiuum
<lb ed="#V" n="52"/>est: reducitur enim ad primum praeceptum secunde tabule: ad quod et
<lb ed="#V" n="53"/>reducuntur omnia praecepta de benefaciendo proximis: ideo
<lb ed="#V" n="54"/>et si obliget semper: non tamen pro semper: sed pro loco et
tempo<lb ed="#V" n="55" break="no"/>re: quando vet speratur correctio: nec est alius qui correctionem
<lb ed="#V" n="56"/>illam faciat vel facere debeat ex officio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e243">
<lb ed="#V" n="57"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod desistere
<lb ed="#V" n="58"/>a correctione fraterna potest
con<lb ed="#V" n="59" break="no"/>tingere tripliciter. Uno modo meritorie quando homo ideo
<lb ed="#V" n="60"/>desistit corrigere: quia tunc tempus non est: nec locnus. Alio modo
<lb ed="#V" n="61"/>pernitiose quando scilicet homo probabiliter credit et sperat quod
<lb ed="#V" n="62"/>suo verbo possit fratrem a peccato retrahere: et hoc omit
<lb ed="#V" n="63"/>tit facere propter aliquod commodum temporale: tunc enim
or<lb ed="#V" n="64" break="no"/>dinem charitatis peruertit plus diligens bonum temporale quam
ani<lb ed="#V" n="65" break="no"/>mam proximi: et honorem dei. tertio modo potest hoc
omitti<lb ed="#V" n="66" break="no"/>ita quod hec omissio non sit peccatum nisi veniale: quando scilicet
<lb ed="#V" n="67"/>propter aliquod temporale commodum habendum: vel
incon<lb ed="#V" n="68" break="no"/>modum vitandum efficitur homo tardior vel pigrior: vel
<!--00242.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>minus diligens circa proximorum correctionem: non tamen in
<lb ed="#V" n="70"/>tantum quin si constaret sibi quod posset ipsum a peccato
mor<lb ed="#V" n="71" break="no"/>tali retrahere: hoc non omitteret propter incommodum
tempo<lb ed="#V" n="72" break="no"/>rale: et hoc tertio modo intelligitur auctoritas Augu. ad
<lb ed="#V" n="73"/>primam partem allegata.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e287">
¶ Ad secundum dicendum: quod
<lb ed="#V" n="74"/>duplex est cura: quedam que pertinet ad officium: et hec
<lb ed="#V" n="75"/>non pertinet nisi ad praelatum: et quedam pertinens ad 3elum: et
<lb ed="#V" n="76"/>sic quilibet proximus debet habere curam alterius. Et secundum istam
<lb ed="#V" n="77"/>duplicem curam est duplex correctio: quedam que est actus
<lb ed="#V" n="78"/>iustitie vindicatiue: que est coertio a malo per inflictionem
<lb ed="#V" n="79"/>iuste pene: et hec non pertinet nisi ad superiores respectu
<lb ed="#V" n="80"/>inferiorum: quorum habent curam ex officio. Alia est actus
<lb ed="#V" n="81"/>dilectionis: quae est per amicabilem instructionem: boni exhorta
<lb ed="#V" n="82"/>tionem: et mali reprehensionem: et hec respice curam zeli: et ad hanc
<lb ed="#V" n="83"/>tenetur quilibet respectu cuiusset: sicut quilibet respectu cuiusset debet habere
di<lb ed="#V" n="84" break="no"/>lectionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e314">
¶ Ad 3m dicendum: quod cum praeceptum affirmatiuum
<lb ed="#V" n="85"/>non obligat nisi pro loco et tempore: et magis tenetur quis
<lb ed="#V" n="86"/>vacare sui ipsius correctioni: quam proximi: quamuis pro loco et
<lb ed="#V" n="87"/>tempore vacare debeat vtrique.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e323">
¶ Ad quartum dicendum
<lb ed="#V" n="88"/>quod quia nescimus qui sunt reprobati: vel praedestinati: nec
<lb ed="#V" n="89"/>quos deus corrigendos preuidit et quos non: ideo omnibus
<lb ed="#V" n="90"/>debemus correctionem impendere sub spe auxilii diuini:
<lb ed="#V" n="91"/>quia si deus non auxiliaretur: nullum corrigere possemus
<lb ed="#V" n="92"/>sicut bene dicit auctoritas allegata.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k76198-Dd1e337">
<head xml:id="kzz7yh-k76198-Hd1e339">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e341">
Quaestio II
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e343">
<lb ed="#V" n="93"/>SEcundo quaeritur vtrum existens in
pec<lb ed="#V" n="94" break="no"/>cato mortali: teneatur alios
<lb ed="#V" n="95"/>peccatores corrigere: et videtur quod sic. Peccatum
<lb ed="#V" n="96"/>nullum absoluit a precepto diuino: sed
corre<lb ed="#V" n="97" break="no"/>ctio fraterna cadit sub diuino precepto: vt ostensum est:
<lb ed="#V" n="98"/>ergo ad illam impendendam tenetur peccator.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e359">
¶ Item
quam<lb ed="#V" n="99" break="no"/>to homo est in maiori periculo: tanto magis tenetur
face<lb ed="#V" n="100" break="no"/>re bona: per que ad liberationem a periculo disponatur:
<lb ed="#V" n="101"/>sed existes in mortali peccato est in maximo periculo:
er<lb ed="#V" n="102" break="no"/>go maxime tenetur elemosynam impendere proximo: quia vt
<lb ed="#V" n="103"/>dicitur Thob. 12. elemosyna a morte liberat: cum ergo
cor<lb ed="#V" n="104" break="no"/>rectio fraterna sit elemosyna maxima: existens in peccato
<lb ed="#V" n="105"/>mortali tenetur ad illam proximo impendendam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e377">
<lb ed="#V" n="106"/>Contra glo. super illud psalus. 49. Peccatori autem
<lb ed="#V" n="107"/>dixit deus etc. Laudem querit deus: sed
ne<lb ed="#V" n="108" break="no"/>turporis putet sibi hanc imperari prohibet ne lingua
presu<lb ed="#V" n="109" break="no"/>mat laudare cui obuiat conscientia. Sed corrigere fratrem
<lb ed="#V" n="110"/>est laus dei: ergo peccatores non debent corrigere fratres
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e391">
<lb ed="#V" n="111"/>¶ Item de peni. distin. 6 cap. I. §. Sacerdos. Et recitat
<lb ed="#V" n="112"/>Magister in littera huius distin. cap. vlti. In hoc est
po<lb ed="#V" n="113" break="no"/>tentissimum crimen sacerdotum et detestabile qui non prius
<lb ed="#V" n="114"/>se iudicant quam alios ligant: ergo a simili illi crimen incurrunt
<lb ed="#V" n="115"/>qui non prius se iudicant quam alios corrigant.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e404">
<lb ed="#V" n="116"/>Respondeo quod peccator aute est occultus autem
<lb ed="#V" n="117"/>manifestus. Correctio etiam aut
<lb ed="#V" n="118"/>est in occulto: aut in manifesto. Peccatori criminoso
ma<lb ed="#V" n="119" break="no"/>nifesto non licet fratrem corrigere in publico: manifeste scilicet
<lb ed="#V" n="120"/>propter scandalum: et quia cum talis correctio sit cum
assum<lb ed="#V" n="121" break="no"/>ptione verbi dei non debet propter dignitatem manifeste
<lb ed="#V" n="122"/>assumi per os manifeste pollutum: ne verbum dei in
ore<lb ed="#V" n="123" break="no"/>suo vilesceret in conspectu hominum. Unde glo. super
<lb ed="#V" n="124"/>illud psalis 46. Quare tu enarras iustitias meas: idest quae
<lb ed="#V" n="125"/>re communi sermone ad populum profers aliquid de mea
ma<lb ed="#V" n="126" break="no"/>iestate: et parumpost super illud. Per os tuum: non sancta
ver<lb ed="#V" n="127" break="no"/>ba os pollutum praesumat docere. Si autem peccator
oc<lb ed="#V" n="128" break="no"/>cultus fratrem corrigit in occulto: aut in manifesto si
fa<lb ed="#V" n="129" break="no"/>ctum exigit: aut si manifestus corrigit in occulto: si hoc
fa<lb ed="#V" n="130" break="no"/>ciat humiliter suam prauitatem propriam recogitans: et se
<lb ed="#V" n="131"/>ipsum minus reputans: quia non vult laborare vt sibi detur
<lb ed="#V" n="132"/>iustitia et remoueatur sua iniustitia: quam iniustitiam in alio
<lb ed="#V" n="133"/>reprehendit: non peccat: quia credo quod benefaciat: et
loco<lb ed="#V" n="134" break="no"/>et tempore tenetur facere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e448">
<lb ed="#V" n="135"/>Ad primum dicendum quod preecatum non absot
<lb ed="#V" n="136"/>uit homine a precepto: nec propter
<!--00243.xml-->
<pb ed="#V" n="106-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>hoc homo perplexus est: quia si vult facere quod in se est:
<lb ed="#V" n="2"/>deus paratus est sibi remittere peccatum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e466">
¶ Secundum
<lb ed="#V" n="3"/>argumentum bene concludit de peccatore occulto.
<lb ed="#V" n="4"/>ad partem aliam dicendum: quod illa glo.
<lb ed="#V" n="5"/>Ad primu psa. intelligenda est de
crimino<lb ed="#V" n="6" break="no"/>so manifesto: et de correctione manifesta.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e477">
¶ Ad secundum
di<lb ed="#V" n="7" break="no"/>cendum: quod illa auctoritas intelligitur de ligatione que est
<lb ed="#V" n="8"/>per sacramentum penitentie: quod administrando peccat
cri<lb ed="#V" n="9" break="no"/>minosus sacerdos. Nullus enim debet administrare
ecclesiasti<lb ed="#V" n="10" break="no"/>ca sacramenta existens in mortali peccato: excepto
sacra<lb ed="#V" n="11" break="no"/>mento baptismi in casu necessitatis: non credo enim quod
crimi<lb ed="#V" n="12" break="no"/>nosus peccaret si puerum baptizaret in periculo mortis si
<lb ed="#V" n="13"/>non esset alius qui ipsum baptizare posset.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k76198-Dd1e496">
<head xml:id="kzz7yh-k76198-Hd1e498">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e500">
Quaestio III
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e502">
<lb ed="#V" n="14"/>Tertio queritur vtrum inferiores
<lb ed="#V" n="15"/>teneantur
corrige<lb ed="#V" n="16" break="no"/>re superiores. Et videtur quod non. quia Diony. in
epiturla<lb ed="#V" n="17" break="no"/>ad Demophilum reprehedit eum: quia corrigebat
<lb ed="#V" n="18"/>sacerdotem superiorem se. Unde dicitur: hoc non Demophilo iustum
<lb ed="#V" n="19"/>est corrrigere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e518">
¶ Item id est q id est Multi secularium. multi
secu<lb ed="#V" n="20" break="no"/>larium dum plus vitam sacerdotum quam suam discutiunt: in maus
<lb ed="#V" n="21"/>contemptionis diuinorum sacramentorum crimen incurrunt: ergo
<lb ed="#V" n="22"/>videtur quod illicitum est subditis sacerdotum ipsos
corrige<lb ed="#V" n="23" break="no"/>re sacerdotes.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e529">
¶ Item. 2. q. 7. Paulus dicit. Seniorem
ne<lb ed="#V" n="24" break="no"/>increpaueris: sed hec regula tuc in eo obseruanda est: cum
cul<lb ed="#V" n="25" break="no"/>pa senioris suo exmo non trahit ad interitum corda iuniorum:
<lb ed="#V" n="26"/>ergo saltem in casu illo non est licitum inferioribus corrigere
su<lb ed="#V" n="27" break="no"/>periores.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e541">
¶ Item. e. q. Paulus Petrum. Paulus petrum
repr<lb ed="#V" n="28" break="no"/>hendit: quod non auderet: nisi se non imparem sciret: hoc includit
<lb ed="#V" n="29"/>quod inferior superiorem reprehendere non debet.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e548">
<lb ed="#V" n="30"/>Contra infra. e. q. Sicut inquit. Sicut inquit laudabi
<lb ed="#V" n="31"/>le discretumque est reuerentiam et honorem
prio<lb ed="#V" n="32" break="no"/>ribus exhibem: ita rectitudinis et dei timoris est: si qua in
<lb ed="#V" n="33"/>eis indigent correctione nulla dissimulatione postponere
<lb ed="#V" n="34"/>ne totum: quod absit: corpus morbus inuadat: si languor non
<lb ed="#V" n="35"/>fuerit curatus in capite.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e564">
¶ Item Greg. in pasto. 27. cap. et
<lb ed="#V" n="36"/>est. 11. q. 3. Precipue. Scire praelati debent: quia si peruersa non
<lb ed="#V" n="37"/>numquam perpetrant tot mortibus digni sunt quot et ad
subdi<lb ed="#V" n="38" break="no"/>tos suos perditionis exempla trasmittunt. Unde necesse est vt
<lb ed="#V" n="39"/>tanto se cautius a culpa custodiant: quanto per praua quae
<lb ed="#V" n="40"/>faciunt non soli moriuntur: maxime ergo correctione
in<lb ed="#V" n="41" break="no"/>digent: ergo si non assunt superiores corrigentes:
corrigi<lb ed="#V" n="42" break="no"/>possunt et debent per inferiores.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e582">
<lb ed="#V" n="43"/>Respondeo quod corectione quae est actus
vindi<lb ed="#V" n="44" break="no"/>catiue iustitie: inferiores corrigere
<lb ed="#V" n="45"/>non debent superiores: nisi manifeste errarent in fide: tunc enim
<lb ed="#V" n="46"/>si non adessent superiores vindicantes: vel nollent: per
in<lb ed="#V" n="47" break="no"/>feriores possent puniri: quia heresis reddit hereticum
omni<lb ed="#V" n="48" break="no"/>catholico inferiorem: non tantum in foro interiori: sed etiam
exte<lb ed="#V" n="49" break="no"/>riori: sed loquendo de correctione que est actus deli eliciti
<lb ed="#V" n="50"/>ex dilectione: inferiores tenentur et debent superiores
corri<lb ed="#V" n="51" break="no"/>gere loco et tempore pro peccatis morum patentibus: non
arrogan<lb ed="#V" n="52" break="no"/>ter: nec imperiose: sed reuerenter cum humilitate. Unde Gre.
<lb ed="#V" n="53"/>in pasto. cap. 27. Admonendi sunt subditi: ne praepositorum
<lb ed="#V" n="54"/>suorum vitam temere iudicent. Si quid eos fortasse
age<lb ed="#V" n="55" break="no"/>re reprehensibiliter vident: ne vnde mala redarguunt:
inde<lb ed="#V" n="56" break="no"/>per elationis impulsum in profundiora mergantur: ammonem
<lb ed="#V" n="57"/>di etiam sunt ne dum culpas praepositorum considerant contra eos
<lb ed="#V" n="58"/>audaciores fiant: sed si qua valde sunt eorum praua apud
se<lb ed="#V" n="59" break="no"/>metipsos diiudicent: vt tamen diuino timore constricti ferre sub
<lb ed="#V" n="60"/>eis iugum reuerentie non recusent.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e624">
<lb ed="#V" n="61"/>Ad primum in oppositum dicendum: quod Diont.
<lb ed="#V" n="62"/>reprehendebat Demophilum de hoc quod
<lb ed="#V" n="63"/>sacerdotem corripiebat iniuste: quia ipsum corrigebat
punien<lb ed="#V" n="64" break="no"/>do.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e635">
¶ Ad secundum dicendum: quod in illa auctoritate reprehenditur
<lb ed="#V" n="65"/>secet vitam propriam negligere quantum ad mores: et vitam supe
<lb ed="#V" n="66"/>riorum nimis curiose discutere: et ex hoc sacramenta per eos
<lb ed="#V" n="67"/>ministrata contemnere: et hec iuste reprehensibilia sunt: sed non
<lb ed="#V" n="68"/>incidendo in aliquod istorum: potest inferior superiorem corrigere
<!--00243.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>loco et tempore et modo debitis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e654">
¶ Ad tertium dicendum: quod a
n<lb ed="#V" n="70" break="no"/>ctoritatem exponit littera que immediate sequitur: que est hec
<lb ed="#V" n="71"/>Ubi autem senior iuuenibus exemplum ad interitum praebet ibi
<lb ed="#V" n="72"/>distincta increpatione feriendus est. nam scriptum est Isa.
<lb ed="#V" n="73"/>42. Laqueus iuuenum vos omnes.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k76198-d1e665">
¶ Ad 4m dicendum: quod
re<lb ed="#V" n="74" break="no"/>sistere coram omnibus in facie suo superiori inferiorem non decet:
<lb ed="#V" n="75"/>et ideo hoc Paulus non fecisset nisi aliquo modo par fuisset
<lb ed="#V" n="76"/>Petro quantum ad fidei defensionem: sed in occulto
ammo<lb ed="#V" n="77" break="no"/>nuisset eum reuerenter: nec est intelligendum quod Paulus fuerit
<lb ed="#V" n="78"/>par Petro in officio ecclefiastice dignitatis. Solus enim
<lb ed="#V" n="79"/>Petrus inter apitulos gerebat primatum: vt dicit tex. ibidem.
<lb ed="#V" n="80"/>Uel potest dici ad argumentum quod propter imminens periculum scandali
<lb ed="#V" n="81"/>contra fidem: inferior publice arguem potest superiorem: et hec fuit
<lb ed="#V" n="82"/>ratio quare Paulus publice Petrum redarguit: sicut
<lb ed="#V" n="83"/>patet Galis secundo.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>