-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k79796.xml
337 lines (337 loc) · 21 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k79796.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Articulus 3</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Articulus 3</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="110-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k79796"><!-- l4d20a3 -->
<head xml:id="kzz7yh-k79796-Hd1e101">Articulus 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e103">
Distinctio. III.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e105">
<lb ed="#V" n="10"/>Consequenter queritur de tertio
prin<lb ed="#V" n="11" break="no"/>cipali. Et circa hoc
<lb ed="#V" n="12"/>queruntur. 3.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e114">
¶ Primo vtrum indulgentie quas
<lb ed="#V" n="13"/>dat ecclesia aliquid valeant.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e119">
¶ Secundo vtrum tantum
va<lb ed="#V" n="14" break="no"/>leant quantum sonant.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e125">
¶ Tertio vtrum valeant aliquibus
<lb ed="#V" n="15"/>post hanc vitam.
</p>
<div xml:id="kzz7yh-k79796-Dd1e130">
<head xml:id="kzz7yh-k79796-Hd1e132">Quaestio 1</head>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e134">
Questio I
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e136">
<lb ed="#V" n="16"/>PRimo ostendo quod indulgentie praedicte
ni<lb ed="#V" n="17" break="no"/>bil valeant: quia inutilis est
symo<lb ed="#V" n="18" break="no"/>niaca donatio: sed in istis indulgentiis dantur
spiritua<lb ed="#V" n="19" break="no"/>lia pro temporalibus: vt pro ecclesiis et hospitalibus
<lb ed="#V" n="20"/>construendis: dare autem spirituale pro temporali symoniacum est: ergo
<lb ed="#V" n="21"/>tales indulgentie inutiles sunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e152">
¶ Item inferior non potest
ab<lb ed="#V" n="22" break="no"/>soluere a pena imposita a superiori: sed deus cum per contritionem
<lb ed="#V" n="23"/>penitentis remittit ei culpam et obligationem pene eterne:
<lb ed="#V" n="24"/>obligat ipsum ad aliquam temporalem penam: ergo illa per
<lb ed="#V" n="25"/>indulgentias datas a prelatis ecclesie non potest remitti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e163">
<lb ed="#V" n="26"/>Contra ecclesia errare non potest. Unde Luc. 22 dicit
<lb ed="#V" n="27"/>dominus Petro. Ego rogaui pro te vt non
defi<lb ed="#V" n="28" break="no"/>ciat fides tua. Cum ergo tota ecclesia affirmet tales indul
<lb ed="#V" n="29"/>gentias valere: concedendum est quod valeant.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e175">
<lb ed="#V" n="30"/>Ad istam quaestionem dixerunt quidam istas
in<lb ed="#V" n="31" break="no"/>dulgentias velere in
fo<lb ed="#V" n="32" break="no"/>ro ecclesie remittendo penas taxatas a iure vel a iudice:
<lb ed="#V" n="33"/>non tamen aliquid remittendo de pena a deo taxata.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e186">
¶ Sed
<lb ed="#V" n="34"/>contra. secundum illam opinionem indulgentie simpliciter magis nocerent
<lb ed="#V" n="35"/>quam valerent: quia absoluendo a penis satisfactoriis: ad penas
<lb ed="#V" n="36"/>purgatorii: que sunt grauiores tramsmitterent. Ideo simpliciter
<lb ed="#V" n="37"/>dicendum est: quod indulgentie si dantur ab illo qui potest eas dare: et
ex<lb ed="#V" n="38" break="no"/>rationabili causascilicet pro vtilitate ecclesie: valent dispositis
facien<lb ed="#V" n="39" break="no"/>tibus illud quod continetur in forma indulgentie: per eas enim remit.¬
<lb ed="#V" n="40"/>titur aliqua portio pene a deo taxate: hoc autem facere potest
<lb ed="#V" n="41"/>ecclesia: quia hoc facit ex diuina auctoriate thesaurum enim
merito<lb ed="#V" n="42" break="no"/>rum scilicet christi et martyrum: et confessorum: et virginum
recomenda<lb ed="#V" n="43" break="no"/>uit ecclie dispensandum: cum ecclesie in praelatis tradidit claues
<lb ed="#V" n="44"/>regni celorum. meritum enim passionis christi sufficiens fuit pro
so<lb ed="#V" n="45" break="no"/>lutione omnium penarum nostris peccatis debitarum. voluit tamen
<lb ed="#V" n="46"/>ad bonum nostrum nos adultos per aliqua obsequia
pe<lb ed="#V" n="47" break="no"/>nalia fieri participes illius meriti.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e219">
<lb ed="#V" n="48"/>Ad primum in oppositum dicendum quod non dantur
spiri<lb ed="#V" n="49" break="no"/>tualia pro temporalibus nisi per accidens. cum
<lb ed="#V" n="50"/>enim dantur indulgentie pro ecclesiis vel hospitalibus
construen<lb ed="#V" n="51" break="no"/>dis: non dantur vt in illis temporalibus sistatur: sed propter vtilitatem
<lb ed="#V" n="52"/>spiritualem consequentem. Unde non dantur pro temporalibus nisi
inquan<lb ed="#V" n="53" break="no"/>tum ordinantur ad spiritualia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e235">
¶ Ad secundum dicendum: quod inferior bene
<lb ed="#V" n="54"/>potest absol uere a pena imposita a superiori aucate ipsius.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e240">
<lb ed="#V" n="55"/>¶ Uel potest dici quod praelatus dans indulgentias a penis a deo
<lb ed="#V" n="56"/>taxatis non absoluit: sed de thesauro ecclesie illas soluit.
<lb ed="#V" n="57"/>Sacerdos autem in foro penitentie per virtutem
sacramen<lb ed="#V" n="58" break="no"/>ti potestate clauium a deo sibi data: partem penitentie a deo
<lb ed="#V" n="59"/>taxate remittit.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k79796-Dd1e254">
<head xml:id="kzz7yh-k79796-Hd1e256">Quaestio 2</head>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e258">
Questio. II
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e260">
<lb ed="#V" n="60"/>SEcundo quaeritur vtrum indulgentie tantum
<lb ed="#V" n="61"/>valeant quantum sonant. Et
vi<lb ed="#V" n="62" break="no"/>detur quod non. Quia tunc tantum valerent danti vnum
de<lb ed="#V" n="63" break="no"/>narium quantum danti. 1o0. libras: et venienti visi
<lb ed="#V" n="64"/>tare locum sanctum de prope sicut de longe. cum in indulgentiis
con<lb ed="#V" n="65" break="no"/>tineatur: quicumque dederit elemosynam suam pro tali facto:
<lb ed="#V" n="66"/>vel visitauerit talem locum sanctum habebit tantum de
indulgen<lb ed="#V" n="67" break="no"/>tia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e280">
¶ Item cum danti elemosynam pro tali facto conceditur
<lb ed="#V" n="68"/>tertia pars remissionis pene sue. tunc dando vnum denariunt
<!--00252.xml-->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="69"/>et alia vsce alium: et tertia vice alium liberaretur a tota
pe<lb ed="#V" n="70" break="no"/>na peccatis suis debita: quod videtur absurdum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e293">
<lb ed="#V" n="71"/>Contra Iob. 13. Nunquid deus indiget nostro
menda<lb ed="#V" n="72" break="no"/>cior q. d. non: ergo pro quacumque vtilitate non
<lb ed="#V" n="73"/>debet homo mentiri: ergo tantum valent indulgentie quantum
<lb ed="#V" n="74"/>ecclesia dicit eas valere.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e305">
<lb ed="#V" n="75"/>Ad istam quaestionem dicunt quidam quod tamen valent
<lb ed="#V" n="76"/>quantum sonant. Ita quod quandoque
<lb ed="#V" n="77"/>duorum equaliter diuitum: quorum vnus dat vnum denarium: alius
<lb ed="#V" n="78"/>decem: ille qui minus dat obtinet remissionem pene vnius
<lb ed="#V" n="79"/>anni: sicut ille qui plus dat: nec propter hoc sequitur quod tantum
re<lb ed="#V" n="80" break="no"/>mittatur vni de pena a deo taxata quantum alii: quia poenitentia vnius
<lb ed="#V" n="81"/>anni in hac vita non tantum valet illi qui eam facit ex
minori<lb ed="#V" n="82" break="no"/>charitatis feruore: et remissam: sicut illi qui eam facit ex
ma<lb ed="#V" n="83" break="no"/>iori et asperam. Cum autem dicitur in forma indulgentie quemlibet
<lb ed="#V" n="84"/>dantem elemosynam suam pro tali facto remissionem habere pene
<lb ed="#V" n="85"/>vnius anni: sic intelligendum est: quod hebeat remissionem tante
pe<lb ed="#V" n="86" break="no"/>ne a deo taxate: quanta remitteretur ei pro poenitentia vnius anni:
<lb ed="#V" n="87"/>quam faceret in hac vita. Cum ergo illi qui plus dat et ex
ma<lb ed="#V" n="88" break="no"/>iori feruore respondeat annus efficacioris poenitentie: quam illi qui minus:
<lb ed="#V" n="89"/>plus sibi remittitur de pena a deo taxata quam alii: et tamen
cui<lb ed="#V" n="90" break="no"/>libet valet vnum annum poenitentie in hac vita.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e342">
¶ Aliis videtur
<lb ed="#V" n="91"/>dicendum: ad quaestionem quod cuilibet danti elemosynam suam
dat<lb ed="#V" n="92" break="no"/>remissio intensionis pene anni vnius: non tamen equaliter: sed ille
<lb ed="#V" n="93"/>qui plus dat ceteris paribus plus obtinet de intensionis
re<lb ed="#V" n="94" break="no"/>missione: ita quod si ponantur duo in omnibus pares obligati ad
<lb ed="#V" n="95"/>morandum per annum vnum in purgatorio: si pro
indulgen<lb ed="#V" n="96" break="no"/>tia vnius anni vnus dat denarium vnum: et alius decem: quilibet
<lb ed="#V" n="97"/>per totum annum illum in purgatorio minus punietur: sed ille qui
<lb ed="#V" n="98"/>dedit decem: minus quam ille qui non dedit nisi vnum: ita quod
<lb ed="#V" n="99"/>erit alleuiatio pene secundum datorum proportionem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e364">
¶ Sed contra
<lb ed="#V" n="100"/>hoc est: quia tunc per indulgentias non remitteretur pene quanti
<lb ed="#V" n="101"/>tas extensiua: sed intensiua.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e371">
¶ Et ideo mihi videtur dicendum
<lb ed="#V" n="102"/>ad quaestionem: quod quantum ad remissionem extensionis pene
pa<lb ed="#V" n="103" break="no"/>res suntille qui minus dat: et ille qui plus: si hoc continetur
<lb ed="#V" n="104"/>in forma indulgentie. Sed quantum ad remissionem intensionis
<lb ed="#V" n="105"/>pene: et quantum ad sui dispositionem ad recipiendum
augmen<lb ed="#V" n="106" break="no"/>tum gratiae impares sunt: quia de istis duobus plus consequitur ille
<lb ed="#V" n="107"/>qui plus dat: nisi in casu in quo minus datum esset maius
<lb ed="#V" n="108"/>per comparationem ad dantem quam maius datum per
comparatio<lb ed="#V" n="109" break="no"/>nem ad dantem: sicut patet in paupercula de qua dicit
do<lb ed="#V" n="110" break="no"/>minus Mar. 12 quod plus miserat in gamophilatium quam
om<lb ed="#V" n="111" break="no"/>nes alii: et secundum vias tactas patent solutiones ad
argumen<lb ed="#V" n="112" break="no"/>ta.
</p>
</div>
<div xml:id="kzz7yh-k79796-Dd1e398">
<head xml:id="kzz7yh-k79796-Hd1e400">Quaestio 3</head>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e402">
Questio. III.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e404">
<lb ed="#V" n="113"/>TErtio queritur vtrum indulgentie valeant
<lb ed="#V" n="114"/>aliquibus post hanc vitam. Et videtur
<lb ed="#V" n="115"/>quod sic: quia omnes anime sancte aut suunt de ecclesia
triun<lb ed="#V" n="116" break="no"/>phante: aut militante. Sed anime existentes in
pur<lb ed="#V" n="117" break="no"/>gatorio sancte sunt: nec sunt de ecclesia triumphante: quia in
<lb ed="#V" n="118"/>illa nulla est pena: ergo sunt de ecclesia militante: sed omnibus
<lb ed="#V" n="119"/>habentibus gratiam in ecclesia militante prosunt indulgentie: ergo
<lb ed="#V" n="120"/>prosunt illis qui sunt in purgatorio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e424">
¶ Item meritum
eccle<lb ed="#V" n="121" break="no"/>sie quod per indulgentias dispensatur: maius est quam meritum vnius
<lb ed="#V" n="122"/>singularis persone: sed meritum singularis persone suffragatur
exi<lb ed="#V" n="123" break="no"/>stentibus in purgatorio: ergo multo fortius illis valent
in<lb ed="#V" n="124" break="no"/>dulgentie.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e435">
¶ Item indulgentie prosunt illis qui faciunt
<lb ed="#V" n="125"/>illud quod in forma indulgentie continetur: sed existentes in
<lb ed="#V" n="126"/>purgatorio orant pro vtilitate ecclesie: pro qua dantur in
<lb ed="#V" n="127"/>dulgentie: ergo prosunt illis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e445">
<lb ed="#V" n="128"/>Contra de pe. di. prima. Si cui. §. Alii econtra. Dominus
<lb ed="#V" n="129"/>par ius soluendi voluit esse et ligandi: sed praelati
<lb ed="#V" n="130"/>ecclesie non possunt ligare illos qui sunt in purgatorio:
<lb ed="#V" n="131"/>ergo nec possunt eos soluere: quod verum non esset si
il<lb ed="#V" n="132" break="no"/>lis prodessent indulgentie.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e458">
<lb ed="#V" n="133"/>Respondeo quod indulgentie non prosunt illis
<lb ed="#V" n="134"/>qui non sunt de iurisdictione illius
<lb ed="#V" n="135"/>qui eas concessit: extra de pe. et re. Quod autem: nec illis qui non
<lb ed="#V" n="136"/>faciunt illud pro quo dantur indulgentie: quamuis habeant
<!--00253.xml-->
<pb ed="#V" n="111-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>voluntatem faciendi: quamuis enim quantum ad praemium
essen<lb ed="#V" n="2" break="no"/>tiale non potenti operari voluntas reputetur pro facto: non
<lb ed="#V" n="3"/>oportet hoc esse verum quantum ad quodlibet praemium accidentale
<lb ed="#V" n="4"/>Unde nec pro facto reputatur quantum ad remissionem pene
<lb ed="#V" n="5"/>per indulgentias obtinende. Illi autem qui sunt in purgato
<lb ed="#V" n="6"/>rio non sunt sub iurisdictione praelatorum ecclesie: quod satis
das<lb ed="#V" n="7" break="no"/>intelligi cum dixit dominus Petro. Quodcumque solueris super terram:
<lb ed="#V" n="8"/>addendo enim. Super terram videtur referre collationem huius
<lb ed="#V" n="9"/>potestatis tantum super viuentes hac vita mortali: non possunt etiam
<lb ed="#V" n="10"/>facere saltem de lege communi illud quod continetur in forma
<lb ed="#V" n="11"/>indulgentie: quia et si orantibus pro aliquo principe vel aliquo
<lb ed="#V" n="12"/>speciali negocio ecclesie concedantur indulgentie: tamen illi qui sunt
<lb ed="#V" n="13"/>in purgatorio hoc nesciunt nisi ex speciali reuelatione: et si
<lb ed="#V" n="14"/>scirent quamuis orarent: non tamen esset eis penalis oratio: sicut est
<lb ed="#V" n="15"/>existentibus in mortali vita. Unde existentibus in purgatorio
<lb ed="#V" n="16"/>non prosunt indulgentie directe: indirecte tame eis prosunt
<lb ed="#V" n="17"/>inquantum existentes in hac vita faciunt pro eis illud quod
<lb ed="#V" n="18"/>aontinetur in hac forma indulgentie: maxime si detur
indul<lb ed="#V" n="19" break="no"/>gentia sub hac forma. Quicumque fecerit hoc vel illud sibi
<lb ed="#V" n="20"/>pro se vel pro patre suo defuncto vel alia persona in
purgato<lb ed="#V" n="21" break="no"/>rio existente damus tot dies indulgentie: sed sic secundum quosdam
<lb ed="#V" n="22"/>adhuc non prosunt eis nisi per modum suffragii: quia non per
<lb ed="#V" n="23"/>modum auctoritatis: quam praelatus habeat super eos: et adhoc
<lb ed="#V" n="24"/>etiam vt sic valeant eis cooperatur forma indulgentie
praedi<lb ed="#V" n="25" break="no"/>cta: quia alias vt videtur quibusdam homo non posset fructum
<lb ed="#V" n="26"/>sue indulgentie in alium transferre: quia eius non est applicare
<lb ed="#V" n="27"/>ad aliquem intentionem ecclesie: per quam communicantur
<lb ed="#V" n="28"/>merita ecclesie: ex quibus valent indulgentie.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e536">
<lb ed="#V" n="29"/>Ad primum dicendum: quod illi qui sunt in
purga<lb ed="#V" n="30" break="no"/>torio cum ecclesia militante aliquo
<lb ed="#V" n="31"/>modo communicant in pena cum triumphante in
impos<lb ed="#V" n="32" break="no"/>sibilitate peccandi: cum vtraque in charitate: et ideo quia
con<lb ed="#V" n="33" break="no"/>iuncti sunt cum militante ecclesia per charitatem: et
maxi<lb ed="#V" n="34" break="no"/>me auxilio indigent: quia non sunt in statu in quo possint
pe<lb ed="#V" n="35" break="no"/>nam assumere voluntariam: per quam citius admitterentur
<lb ed="#V" n="36"/>ad visionem beatam: ideo ecclesia potest eos iuuare
commu<lb ed="#V" n="37" break="no"/>nicando eis merita viuorum: non tamen per modum
auctori<lb ed="#V" n="38" break="no"/>tatis per quam directe iuuantur illi quibus directe prosunt
indul<lb ed="#V" n="39" break="no"/>gentie.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e562">
¶ Ad secundum dicendum: quod non plus concludit nisi quod
<lb ed="#V" n="40"/>imdulgentie possunt prodesse per modum suffragii concurre
<lb ed="#V" n="41"/>te ad hoc voluntate indulgentias dantis cum voluntate
re<lb ed="#V" n="42" break="no"/>cipientis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k79796-d1e571">
¶ Ad tertium solutum est ex dictis in
questio<lb ed="#V" n="43" break="no"/>ne. Et preterea preter facere illud quod indulgentia
contine<lb ed="#V" n="44" break="no"/>tur: requiritur quod faciens sit de iurisdictione dantis indulgentiam.
<lb ed="#V" n="45"/>Ad argumentum ad partem aliam dicendum:
<lb ed="#V" n="46"/>quod non plus concludit:
<lb ed="#V" n="47"/>nisi quod indulgentie non prosunt eis directe: sed ex hoc non se
<lb ed="#V" n="48"/>quitur quin eis possint prodesse per modum suffragii: vt
osten<lb ed="#V" n="49" break="no"/>sum est. Aliqui tamen dicunt quod sicut sunt medii inter ecclesiam
<lb ed="#V" n="50"/>triumphantem et militantem: quod ita praelati ecclesie: medio
modo<lb ed="#V" n="51" break="no"/>se habent ad eos: quia illos de militante ecclesia possunt ligare et
sol<lb ed="#V" n="52" break="no"/>uere: illos de triumphante nec ligare nec soluere: illos de
<lb ed="#V" n="53"/>purgatorio non possunt ligare: possunt tamen eos soluere
com<lb ed="#V" n="54" break="no"/>municando eis suffragia et indulgentias concedendo: si
<lb ed="#V" n="55"/>tamen viui pro eis faciant quod in forma indulgentie
con<lb ed="#V" n="56" break="no"/>tinetur.
</p>
</div>
</div>
</body>
</text>
</TEI>