-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k87937.xml
659 lines (659 loc) · 42.1 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k87937.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
536
537
538
539
540
541
542
543
544
545
546
547
548
549
550
551
552
553
554
555
556
557
558
559
560
561
562
563
564
565
566
567
568
569
570
571
572
573
574
575
576
577
578
579
580
581
582
583
584
585
586
587
588
589
590
591
592
593
594
595
596
597
598
599
600
601
602
603
604
605
606
607
608
609
610
611
612
613
614
615
616
617
618
619
620
621
622
623
624
625
626
627
628
629
630
631
632
633
634
635
636
637
638
639
640
641
642
643
644
645
646
647
648
649
650
651
652
653
654
655
656
657
658
659
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="123-r"/>
<cb ed="#V" n="b"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k87937"><!-- l4d24prae -->
<head xml:id="kzz7yh-k87937-Hd1e101">Praeambulum</head>
<!--<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e103">
<lb ed="#V" n="56"/>¶ De ordinibus ecclesiasticis.
<lb ed="#V" n="57"/>Distinctio. II XXIIII
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e110">
<lb ed="#V" n="58"/>NUnc ad
conside<lb ed="#V" n="59" break="no"/>rationem sacre ordinationis
acce<lb ed="#V" n="60" break="no"/>damus. Septem sunt
spirituali<lb ed="#V" n="61" break="no"/>sum officiorum gradus siue ordines
<!-\-00273.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="62"/>sicut ex sanctorum patrum dictis aperte
tra<lb ed="#V" n="63" break="no"/>ditur: et capitis nostri: scilicet Iesu christi
exem<lb ed="#V" n="64" break="no"/>plo monstratur: qui omnium officia in semet
<lb ed="#V" n="65"/>ipso exhibuit: et corpori suo quod est ecclesia
<lb ed="#V" n="66"/>eosdem ordines obseruandos reliquit.
Se<lb ed="#V" n="67" break="no"/>ptem autem sunt propter septiformem
gra<lb ed="#V" n="68" break="no"/>tiam sancti spiritus: cuius qui non sunt
par<lb ed="#V" n="69" break="no"/>ticipes ad gradus ecclesiasticos indigne
ac<lb ed="#V" n="70" break="no"/>cedunt. Illi vero in quorum mentibus
diffu<lb ed="#V" n="71" break="no"/>sa est septiformis gratia spiritus sancti: cum
<lb ed="#V" n="72"/>ad ecclesiasticos ordines accedunt: in ipsa
spi<lb ed="#V" n="73" break="no"/>ritualis gradus promotione ampliorem
gra<lb ed="#V" n="74" break="no"/>tiam percipere creduntur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e154">
<lb ed="#V" n="75"/>¶ Quales assumendi sunt ad clerum.
<lb ed="#V" n="76"/>Dales autem ad
minste<lb ed="#V" n="77" break="no"/>rum spi.
<lb ed="#V" n="78"/>rituale eligendi sunt clerici: qui digne possint
<lb ed="#V" n="79"/>dominica sacramenta tractare. Melius est
<lb ed="#V" n="80"/>cenim domino sacerdoti paucos habere
mini<lb ed="#V" n="81" break="no"/>stros qui possint digne opus dei exercere: quam
<lb ed="#V" n="82"/>multos inutiles qui ordinatori graue onus:)
<lb ed="#V" n="83"/>inducant. Tales enim decet esse ministros
<lb ed="#V" n="84"/>christi qui septiformis gratia spiritus
sancti<lb ed="#V" n="85" break="no"/>sint decori: ex quorum doctrina et
conuersatio<lb ed="#V" n="86" break="no"/>nis forma eadem gratia in aliis transfunda
<lb ed="#V" n="87"/>tur: ne celestes margaritas spiritualium
ver<lb ed="#V" n="88" break="no"/>borum officiorumque diuinorum ordines vite
<lb ed="#V" n="89"/>pedibus conculcent. In sacramento ergo se
<lb ed="#V" n="90"/>ptiformis spiritus septem sunt gradus
eccle<lb ed="#V" n="91" break="no"/>siastici: scilicet ostiarii: lectores: exorciste:
acho<lb ed="#V" n="92" break="no"/>liti: subdiaconi: diacommuni: saccerdotes. Omnes
<lb ed="#V" n="93"/>tamen clerici vocantur idest sortiti. Corona
<lb ed="#V" n="94"/>enim signaculum est quo signantur in partion
<lb ed="#V" n="95"/>fortis ministerii diuini. Coromna regale decus
<lb ed="#V" n="96"/>significat: et seruire deo regnare est. Unde
mi<lb ed="#V" n="97" break="no"/>nistri ecclesie reges esse debent: vt se et alios
<lb ed="#V" n="98"/>inregant: quibus Petrus ait. Uos estis genus
<lb ed="#V" n="99"/>electum: regale sacerdotium etc. Summitas
<lb ed="#V" n="100"/>capitis desuper nudatur: vt eorum mens ad
<lb ed="#V" n="101"/>dominum libera monstretur: que reuelata
fa<lb ed="#V" n="102" break="no"/>cie gloriam dei contempletur. Summitas
<lb ed="#V" n="103"/>enim capitis est eminentia mentis:
denuda<lb ed="#V" n="104" break="no"/>tio capitis est reuelatio mentis. Clericus enim
<lb ed="#V" n="105"/>secretorum dei non ignarus esse debet Con
<lb ed="#V" n="106"/>dentur etiam capilli vsque ad reuelationem
<lb ed="#V" n="107"/>sensuum: scilicet oculorum et aurium: vt vitia
<lb ed="#V" n="108"/>in corde et opere pullulantia doceantur
pre<lb ed="#V" n="109" break="no"/>cidenda: ne ad audiendum et intelligendum
<lb ed="#V" n="110"/>verbum dei prepediatur mens: pro quo
ser<lb ed="#V" n="111" break="no"/>uato: reddetur in excelsis corona. Consure
<lb ed="#V" n="112"/>autem ecclesiastice vsus a nazareis exortus
<lb ed="#V" n="113"/>videtur: qui prius crine seruato: deinde
ob<lb ed="#V" n="114" break="no"/>vite continentiam caput radebant: et capil.
<lb ed="#V" n="115"/>los in igne sacrificii ponebant. Hincvsus in¬
<!-\-00274.xml-\->
<pb ed="#V" n="121-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>oleuit: vt qui diuinis cultibus mancipantur:
<lb ed="#V" n="2"/>quasi nazarei: idestis sancti crine posito
inue<lb ed="#V" n="3" break="no"/>niantur. Sicut ad Eechielem dicitur.
Fi<lb ed="#V" n="4" break="no"/>li hominis summe gladium acutum et duc
<lb ed="#V" n="5"/>super caput tuum et barbam. In actibus
eti<lb ed="#V" n="6" break="no"/>am apostolorum priscillam et aquilam hoc
<lb ed="#V" n="7"/>fecisse legimus. Paulus quoque etr alii
qui<lb ed="#V" n="8" break="no"/>dam discipuli christi hoc fecerunt. Recte estr
<lb ed="#V" n="9"/>go in quibuslibet gradibus constituti
cleriti<lb ed="#V" n="10" break="no"/>vocantur: quorum nomina et rationes nomi
<lb ed="#V" n="11"/>num Isidorus exponens ait. Cleros et
cleri<lb ed="#V" n="12" break="no"/>cos hinc appellatos esse credimus: quia Mat
<lb ed="#V" n="13"/>thias electus est sorte: quem primum per apo
<lb ed="#V" n="14"/>stolos legimus ordinatum. Cleros enim
gre<lb ed="#V" n="15" break="no"/>ce: latine sors vel hereditas dicitur. Ideo er
<lb ed="#V" n="16"/>go dicti sunt clerici: quia de forte sunt
domi<lb ed="#V" n="17" break="no"/>ni: vel quia deum patrem habent.
Genera<lb ed="#V" n="18" break="no"/>liter vero clerici nuncupati sunt omneusm qui
<lb ed="#V" n="19"/>in ecclesia dei seruiunt: quorum gradus et
no<lb ed="#V" n="20" break="no"/>mina sunt hec: ostiarius: lector etc.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e295">
<lb ed="#V" n="21"/>¶ De ostiariis. 3
<lb ed="#V" n="22"/>Postiarii idems em
iai<lb ed="#V" n="23" break="no"/>tores sunt qui in veteri testamento
electi<lb ed="#V" n="24" break="no"/>sunt ad custodiam templi vt non ingrendere
<lb ed="#V" n="25"/>tur in illud immundus. Dicti autem sunt
<lb ed="#V" n="26"/>ostiarii eo quod presint ostiis templi. Ipsi enim
<lb ed="#V" n="27"/>tenentes clauem omnia intus et exrra
cu<lb ed="#V" n="28" break="no"/>stodiunt: atque inter bonos et malos
haben<lb ed="#V" n="29" break="no"/>tes iudicium: dignos recipiunt: indignos
re<lb ed="#V" n="30" break="no"/>spuunt. Unde et eis cum ordinantur clauens
<lb ed="#V" n="31"/>ecclesie dantur ab episcopo. Et dicitur eis.
<lb ed="#V" n="32"/>Sic agite tanquam rationem deo
redditu<lb ed="#V" n="33" break="no"/>ri pro rebus que clauibus istis recluduntur.
<lb ed="#V" n="34"/>Hoc officium dominus in sua persona
su<lb ed="#V" n="35" break="no"/>scepit quando flagello de funiculis facto
vem<lb ed="#V" n="36" break="no"/>dentes et ementes eiecit de templo. Ipse enim
<lb ed="#V" n="37"/>se ostiarium significans dicit. Ego sum
osti<lb ed="#V" n="38" break="no"/>um per mesi quis introierit saluabitur et in
<lb ed="#V" n="39"/>gredietur: et egredietur: et pascha inueniet.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e340">
<lb ed="#V" n="40"/>¶ D ecerudns.
<lb ed="#V" n="41"/>Secundus est gradus
<lb ed="#V" n="42"/>lectorum lectores a legendo: sicut psalmiste
<lb ed="#V" n="43"/>a psalmis canendis vocati sunt. Illi enim
<lb ed="#V" n="44"/>predicant populis quid sequantur: isti
can<lb ed="#V" n="45" break="no"/>tant vt excitent ad compunctionem animos
<lb ed="#V" n="46"/>audientium: licet quidam lectores ita
mise<lb ed="#V" n="47" break="no"/>rabiliter pronunciant: vt quosdam ad luctum
<lb ed="#V" n="48"/>lamentationemque compellant. Idem
eti<lb ed="#V" n="49" break="no"/>am pronunciatores vocantur qui porro
an<lb ed="#V" n="50" break="no"/>te nunciant: quia tam erit clara eorum vox:
<lb ed="#V" n="51"/>vt etiam longe positorum aures adimpleant.
<lb ed="#V" n="52"/>Ad lectores autem pertinet lectiones pro¬
<!-\-00274.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="53"/>nunciare: est ea que prophete nunciauerunt
<lb ed="#V" n="54"/>populis predicare: vt iam ex officio in
eccle<lb ed="#V" n="55" break="no"/>sia legant prophetias et lectiones: vnde et
ex<lb ed="#V" n="56" break="no"/>vidente populo tradituri ab episcopo codex
<lb ed="#V" n="57"/>diuinarum lectionum: et dicitur ei. Accipe et
<lb ed="#V" n="58"/>esto verbi dei relator: habiturus si fideliter
<lb ed="#V" n="59"/>impleueris officium: partem tum his qui
be<lb ed="#V" n="60" break="no"/>ne verbum dei ministrauerunt. Qui ad hunc
<lb ed="#V" n="61"/>gradum prouehitur: litterarum scientia dei
<lb ed="#V" n="62"/>bet esse instructus: vt sensum verborum
in<lb ed="#V" n="63" break="no"/>telligat: veim accentuum sciat: distincte legat:
<lb ed="#V" n="64"/>ne confusione prolationis intellectum
audi<lb ed="#V" n="65" break="no"/>toribus auferat. Attendat quid indicatiue:
<lb ed="#V" n="66"/>quid interrogatiue sit legendum: vbi sit in
<lb ed="#V" n="67"/>oratione facienda distinetio. Hec enim
ma<lb ed="#V" n="68" break="no"/>le seruata: intellectum turbant et alios ad
ri<lb ed="#V" n="69" break="no"/>sum prouocant: auribus et cordi consulere
de<lb ed="#V" n="70" break="no"/>bet vox lectoris. Hoc officium impleuit
chri<lb ed="#V" n="71" break="no"/>stus cum in medio seniorum librum Esaie
<lb ed="#V" n="72"/>aperiens: distincte ad intelligendum legit:
<lb ed="#V" n="73"/>spiritus domini super me etc. Ex quo
lecto<lb ed="#V" n="74" break="no"/>ribus. datur intelligi: quia gratia spirituali
<lb ed="#V" n="75"/>clarere debent: qui aliis verbum dei
annun<lb ed="#V" n="76" break="no"/>ciant. Hic ordo formam et initium a
prophe<lb ed="#V" n="77" break="no"/>tis accepisse videtur: quibus dicitur: Clama
<lb ed="#V" n="78"/>ine cesses quasi tuba exalta vocem tuam.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e431">
<lb ed="#V" n="79"/>¶ De exorcistis.
<lb ed="#V" n="80"/>Rertius est ordo
exor<lb ed="#V" n="81" break="no"/>cistarum. Exorciste autem ex greco in
lati<lb ed="#V" n="82" break="no"/>num adiurantes vel increpantes vocantur.
<lb ed="#V" n="83"/>Inuocant enm super cathecuminos et
su<lb ed="#V" n="84" break="no"/>per eos qui habent spiritum immundum
no<lb ed="#V" n="85" break="no"/>men domini adiurantes per eum vt
egredi<lb ed="#V" n="86" break="no"/>atur ab eis. Ad exorcistam pertinet
exorcis<lb ed="#V" n="87" break="no"/>iuos memoriter retinere: manusque super
e<lb ed="#V" n="88" break="no"/>nerguminos et cathecuminos in
exorcizan<lb ed="#V" n="89" break="no"/>do imponere. Debet autem habere spiritum
<lb ed="#V" n="90"/>mundum qui spiritibus immundis
impe<lb ed="#V" n="91" break="no"/>rat: et malignum expellere de corde suo quem
<lb ed="#V" n="92"/>expellit de corpore alieno: ne medicina quam
<lb ed="#V" n="93"/>alii facit sibi non prosit: et dicatur ei:
medice<lb ed="#V" n="94" break="no"/>cura teipsum. Hi cum ordinantur accipiunt
<lb ed="#V" n="95"/>de manum episcopi librum exorcismorum et
di<lb ed="#V" n="96" break="no"/>citur eis. Accipite et habetote potestatem im
<lb ed="#V" n="97"/>ponendi manus super energuminos vel
ca<lb ed="#V" n="98" break="no"/>thecuminos. Hoc officio vlus est dominus
<lb ed="#V" n="99"/>quand saliua sua tetigit aures et linguam
<lb ed="#V" n="100"/>surdi et muti dicens. Effeta: quod est
adape<lb ed="#V" n="101" break="no"/>rirem: per hoc docens nos spiritualiter
debe<lb ed="#V" n="102" break="no"/>re aperire aures precordiorum hominum ad
<lb ed="#V" n="103"/>intelligendum: et ora ad confitendum: vt
pul<lb ed="#V" n="104" break="no"/>so demone: spiritus sanctus vas suum
reci<lb ed="#V" n="105" break="no"/>piat. Hoc etiam officio vsus est christus cum
<!-\-00275.xml-\->
<pb ed="#V" n="122-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>demoniacos multos sanauit. Hic ordo a
Sa<lb ed="#V" n="2" break="no"/>lomone videtur descendisse qui quendam
<lb ed="#V" n="3"/>modum exorcizandi inuenit quo demones
<lb ed="#V" n="4"/>adiurati ex obsessis corporibus pellebantur.
<lb ed="#V" n="5"/>Huic officio mancipati exorciste vocati sunt.
<lb ed="#V" n="6"/>De quibus Christus in euangelio. Si ego
<lb ed="#V" n="7"/>in beeleebub eiicio demonia: filii vestri:
scili<lb ed="#V" n="8" break="no"/>cet exorciste in quo eiiciunt:
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e516">
<lb ed="#V" n="9"/>¶ De acholitis.
<lb ed="#V" n="10"/>Quarto loco succedunt
acholi<lb ed="#V" n="11" break="no"/>ti. Acholiti vero
<lb ed="#V" n="12"/>grece: latine ceroferarii dicuntur a deportam
<lb ed="#V" n="13"/>dis cereis quando legendum est
euangeli<lb ed="#V" n="14" break="no"/>um vel sacrificium offerendum. Tunc enim
<lb ed="#V" n="15"/>acceduntur luminaria et deportantur ab eis:
<lb ed="#V" n="16"/>non ad effugandas aeris tenebras cum
sol<lb ed="#V" n="17" break="no"/>eo tempore rutilet: sed ad signum letitie
de<lb ed="#V" n="18" break="no"/>monstrandum: vt sub typo luminis
corpora<lb ed="#V" n="19" break="no"/>lis: illa luxostendatur de qua legitur. Erat
<lb ed="#V" n="20"/>lux vera que illuminat omnem hominem
ve<lb ed="#V" n="21" break="no"/>nientem in hunc mundum: in mundo erat et
mun<lb ed="#V" n="22" break="no"/>dus per ipsum factus est etc. Ad acholitum
<lb ed="#V" n="23"/>pertinet preparatio luminarium in sacrario.
<lb ed="#V" n="24"/>Ipse cereum portat: ipse vrceolum cum
vi<lb ed="#V" n="25" break="no"/>no et aqua suggesta: pro eucharistia subdiaco
<lb ed="#V" n="26"/>nis preparat. Hii cum ordinantur cum edo:
<lb ed="#V" n="27"/>cti fuerint ab episcopo qualiter in officio suo
<lb ed="#V" n="28"/>agere debeant: ab archidiacono accipiunt
<lb ed="#V" n="29"/>candelabrum cum cereo: et vrceolum
vacu<lb ed="#V" n="30" break="no"/>um. Hoc officium dominus se habere
testa<lb ed="#V" n="31" break="no"/>tur dicens. Ego sum lux mundi: qui
sequi<lb ed="#V" n="32" break="no"/>tur me non ambulat in tenebris. Huius
offi<lb ed="#V" n="33" break="no"/>cii formam illi gerebant in veteri
testamen<lb ed="#V" n="34" break="no"/>to qui lucernas candelabri componebant et
<lb ed="#V" n="35"/>accendebant igne celesti: ad illuminandas
<lb ed="#V" n="36"/>tenebras aquilonares.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e579">
<lb ed="#V" n="37"/>¶ De subdiaconis.
<lb ed="#V" n="38"/>Quintus est ordo sub
<lb ed="#V" n="39"/>diaconum Grece hypodiacones vocantur:
<lb ed="#V" n="40"/>quos nos subdiacones dicimus. Qui ideo
<lb ed="#V" n="41"/>sic appellantur: quia subiacent preceptis et
<lb ed="#V" n="42"/>officiis leuitarum. Oblationes enim in
tem<lb ed="#V" n="43" break="no"/>plo a fidelibus suscipiunt: et leuitis
superpo<lb ed="#V" n="44" break="no"/>nendas altaribus deferunt. Hi apud hebre
<lb ed="#V" n="45"/>os nathinnei vocabantur: idest in
humilita<lb ed="#V" n="46" break="no"/>te domino seruientes. Ad subdiaconum per
<lb ed="#V" n="47"/>tinet calicem et patenam ad altare
Christi<lb ed="#V" n="48" break="no"/>deferre et leuitis tradere eisque ministrare.
Ur<lb ed="#V" n="49" break="no"/>ceolum quoque et aquamanile et
manutergi<lb ed="#V" n="50" break="no"/>um tenere episcopo et presbyteris et leuitis pro
<lb ed="#V" n="51"/>lauandis ante altare manibus aquam
pre<lb ed="#V" n="52" break="no"/>bere. His lex continentie imponitur: quia
al<lb ed="#V" n="53" break="no"/>tari propinquantes vasa corporis et sangui¬
<!-\-00275.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="54"/>nis Christi portant. Unde illud implere de
<lb ed="#V" n="55"/>bent. Mundamini qui fertis vasa domini.
<lb ed="#V" n="56"/>Ad hos etiam pertinet tantum de oblatio.
<lb ed="#V" n="57"/>nibus ponere in altari: quantum sufficere
pos<lb ed="#V" n="58" break="no"/>sit populo: nec non corporales et pallas
sub<lb ed="#V" n="59" break="no"/>stratoria lauare. Hii cum ordinantur
accipi<lb ed="#V" n="60" break="no"/>unt de manum episcopi patenam et calicem
va<lb ed="#V" n="61" break="no"/>cuum: ab archidiacono vero vrceolum cum
<lb ed="#V" n="62"/>aquamanili et manutergium. Hoc officio vsus
<lb ed="#V" n="63"/>est dominus quando lintheo se precinxit: et
<lb ed="#V" n="64"/>mittens aquam in peluim: pedes
discipulo<lb ed="#V" n="65" break="no"/>rum lauit et lintheo tersit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e649">
<lb ed="#V" n="66"/>¶ De diaconis. 7m
<lb ed="#V" n="67"/>Diaconorum ordo se
<lb ed="#V" n="68"/>tum tenet locum propter senarii
perfectio<lb ed="#V" n="69" break="no"/>nem. Hic ordo in veteri testamento a
tribu<lb ed="#V" n="70" break="no"/>leui nomen accepit vel traxit. Dicuntur enim
<lb ed="#V" n="71"/>et leuite. Precepit quippe dominus
Mox<lb ed="#V" n="72" break="no"/>si vt post ordinationem Aaron et filiorum eius:
<lb ed="#V" n="73"/>prorsus tribus leui ad diuini cultus
ministe<lb ed="#V" n="74" break="no"/>tia ordinarentur et consecrarentur domino:
<lb ed="#V" n="75"/>et seruirent pro israel coram aaron et filiis eius
<lb ed="#V" n="76"/>in tabernaculo. Ipsique gestarent arcam et
<lb ed="#V" n="77"/>tabernaculum et omnia vasa eius: et in circui
<lb ed="#V" n="78"/>tu tabernaculi excubarent: et in
transportan<lb ed="#V" n="79" break="no"/>do tabernaculo ipsi deponerent rursumque
<lb ed="#V" n="80"/>componerent. A viginti vero annis et
supra<lb ed="#V" n="81" break="no"/>iussi sunt seruire in tabernaculo: quam
regu<lb ed="#V" n="82" break="no"/>lam in nouo testamento sancti patres
consti<lb ed="#V" n="83" break="no"/>tuerunt: quia hec etas ad ferenda onera est
<lb ed="#V" n="84"/>robusta. Leuite ergo ex nomine auctoris
vo<lb ed="#V" n="85" break="no"/>cati sunt. De leui enim leuite exorti sunt a
<lb ed="#V" n="86"/>quibus in templo mystici sacramenti myste
<lb ed="#V" n="87"/>ria explebantur. Hi grece diacones latine
<lb ed="#V" n="88"/>ministri dicuntur: quia sicut in sacerdote
com<lb ed="#V" n="89" break="no"/>secrato: ita in diacono ministerii dispensatio
<lb ed="#V" n="90"/>habetur. Ad diaconum pertinet assistere
sa<lb ed="#V" n="91" break="no"/>cerdotibus et ministrare in omnibus que
agun<lb ed="#V" n="92" break="no"/>tur in sacramentis christi: scilicet in baptismo:
<lb ed="#V" n="93"/>in chrismate: in patena: et calice: oblationes
<lb ed="#V" n="94"/>quoque inferre et disponere in altari.
Compo<lb ed="#V" n="95" break="no"/>nere etiam mensam domini et vestire: crucem
<lb ed="#V" n="96"/>ferre: et predicare euangelium et epistolam ad
<lb ed="#V" n="97"/>populum. Nam sicut lectoribus vetus testa
<lb ed="#V" n="98"/>mentum: ita diaconibus nouum predicare
<lb ed="#V" n="99"/>preceptum est. Ad ipsum etiam pertinet
of<lb ed="#V" n="100" break="no"/>ficium precum et recitatio cathecuminorum
<lb ed="#V" n="101"/>nominum. Ipse premonet aures babere ad
<lb ed="#V" n="102"/>dominum: ipse donat pacem: et ipse
annunci<lb ed="#V" n="103" break="no"/>at. Quod autem huic ordini a Moyse statutum
<lb ed="#V" n="104"/>est: hoc etiam in nouo testamento representa
<lb ed="#V" n="105"/>tur: cum diacono super leuum humerum
sto<lb ed="#V" n="106" break="no"/>la ponitur: et casula in diebus ieiunii compli¬
<!-\-00276.xml-\->
<pb ed="#V" n="122-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>catur: quia quicquid laboris et sustinentie in
<lb ed="#V" n="2"/>hac vita toleratur: quasi in leua portatur
do<lb ed="#V" n="3" break="no"/>nec in dextra: idest in eternitate requies
habea<lb ed="#V" n="4" break="no"/>tur. Hic ordo ab apostolis celebratus est:
quam<lb ed="#V" n="5" break="no"/>do vt legitur in actibus apostolorum septem
<lb ed="#V" n="6"/>viros plenos spiritu sancto ad hoc officium
ele<lb ed="#V" n="7" break="no"/>gerunt: et oratione premissa manus eis
impo<lb ed="#V" n="8" break="no"/>suerunt. Unde et consuetudo inoleuit vt in
<lb ed="#V" n="9"/>omni matrice ecclesia septem diacones
cir<lb ed="#V" n="10" break="no"/>ca Christi aram quasi septem columne
assi<lb ed="#V" n="11" break="no"/>stant. Hi sunt septem angeli tuba canentes
<lb ed="#V" n="12"/>in Apocalipsi. Qui quales esse debeant
apo<lb ed="#V" n="13" break="no"/>stolus docet Timotheo scribens. Hi cum
or<lb ed="#V" n="14" break="no"/>dinantur solus episcopus eis manum
impo<lb ed="#V" n="15" break="no"/>nit: quia ad ministerium applicantur: ponit
<lb ed="#V" n="16"/>eis orarium: idest stolam super leuum
hume<lb ed="#V" n="17" break="no"/>rum: vt per hoc intelligant se accepisse
iugun<lb ed="#V" n="18" break="no"/>domini suaue: quo ad sinistram pertinentia:
<lb ed="#V" n="19"/>diuino timori subiiciant. Accipiunt et textum
<lb ed="#V" n="20"/>euangelii: vt intelligant se esse precones euam
<lb ed="#V" n="21"/>gelii christi. Hi autem antequam ordinentur
pro<lb ed="#V" n="22" break="no"/>bentur vt docet apostolus: et sic ministrent
<lb ed="#V" n="23"/>nullum crimen habentes. Hoc officio vsus est
<lb ed="#V" n="24"/>christus: quando post cenam sacramentum
<lb ed="#V" n="25"/>carnis et sanguinis discipulis dispensauit: et
<lb ed="#V" n="26"/>quando apostolos dormientes ad orationem
<lb ed="#V" n="27"/>excitauit dicens. Uigilate et orate vt non
in<lb ed="#V" n="28" break="no"/>tretis in temptationem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e807">
<lb ed="#V" n="29"/>¶ De presbyteris.
<lb ed="#V" n="30"/>Septimus est. ordo
<lb ed="#V" n="31"/>presbyterorum. Presbyter grece senior
in<lb ed="#V" n="32" break="no"/>terpretatur latine. Non modo pro etate vel
<lb ed="#V" n="33"/>decrepita senectute: sed propter honorem et
<lb ed="#V" n="34"/>dignitatem quam acceperunt presbyteri
no<lb ed="#V" n="35" break="no"/>minantur: qui morum prudentia et
maturi<lb ed="#V" n="36" break="no"/>tate conuersationis precellere debent in
po<lb ed="#V" n="37" break="no"/>pulo: vnde scriptum est. Senectus
venerabi<lb ed="#V" n="38" break="no"/>lis est non diuturna nec annorum numero
<lb ed="#V" n="39"/>computata. Cani enim sunt sensus hominum
<lb ed="#V" n="40"/>et etas senectutis vita immaculata. Ideo
au<lb ed="#V" n="41" break="no"/>tem etiam presbyteri sacerdotes vocantur:
<lb ed="#V" n="42"/>quia sacra dant: qui licet sint sacerdotes:
ta<lb ed="#V" n="43" break="no"/>men pontificatus apicem non habent sicut
<lb ed="#V" n="44"/>episcopi: quia ipsi nec chrismate frontem
si<lb ed="#V" n="45" break="no"/>gnant nec paraclitum dant: quod solis
debe<lb ed="#V" n="46" break="no"/>ri episcopis lectio actuum apostolorum
de<lb ed="#V" n="47" break="no"/>monstrat. Unde et apud veteres idem episco
<lb ed="#V" n="48"/>pi et presbyteri fuerunt: quia illud est nomen
<lb ed="#V" n="49"/>dignitatis non etatis. Sacerdos nomen
ha<lb ed="#V" n="50" break="no"/>bet compositum ex greco et latino: quod est
<lb ed="#V" n="51"/>sacrum dans siue sacer dux. Sicut enim rex
<lb ed="#V" n="52"/>a regendo: ita sacerdos a sanctificando dictus
<lb ed="#V" n="53"/>est: consecrat enim et sanctificat corpus Chri¬
<!-\-00276.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="54"/>sti. Antistes vero sacerdos dictus est ab eo
<lb ed="#V" n="55"/>quod ante stat: primus enim est in ordine
eccle<lb ed="#V" n="56" break="no"/>sie. Ad presbyterum autem pertinet
sacramen<lb ed="#V" n="57" break="no"/>tum corporis et sanguinis domini in altari
<lb ed="#V" n="58"/>dei conficere. Orationes dicere: et dona dei
<lb ed="#V" n="59"/>benedicere. Qui cum ordinantur
inungan<lb ed="#V" n="60" break="no"/>tur eis manus: vt intelligant se accepisse
gra<lb ed="#V" n="61" break="no"/>tiam consecrandi: et charitatis opera debere
<lb ed="#V" n="62"/>extendere ad omnes. Accipiunt et stolam
<lb ed="#V" n="63"/>que vtrumque tenet latus: quia debent esse
mu<lb ed="#V" n="64" break="no"/>niti armis iustitie contra aduersa et prospera
<lb ed="#V" n="65"/>Accipiunt etiam calicem cum vino et
pate<lb ed="#V" n="66" break="no"/>nam cum hostiis: vt per hoc sciant se accepisse
<lb ed="#V" n="67"/>potestatem placabiles deo hostias
offerendi<lb ed="#V" n="68" break="no"/>Hic ordo a filiis Aaron sumpsit initium.
Sun<lb ed="#V" n="69" break="no"/>mos enim pontifices et minores sacerdotes
<lb ed="#V" n="70"/>instituit deus per Moysen: qui ex
precepto<lb ed="#V" n="71" break="no"/>dei Aaron in summum pontificem: filios
ve<lb ed="#V" n="72" break="no"/>ro eius vnxit in minores sacerdotes.
Chri<lb ed="#V" n="73" break="no"/>stus quoque duodecim elegit discipulos prius
<lb ed="#V" n="74"/>quos et apostolos vocauit: quorum vicem
ge<lb ed="#V" n="75" break="no"/>runt in ecclesia maiores pontifices:
deinde<lb ed="#V" n="76" break="no"/>alios septuagintaduos discipulos
designa<lb ed="#V" n="77" break="no"/>uit: quorum vicem in ecclesia tenent
presby<lb ed="#V" n="78" break="no"/>teri. Unus autem inter apostolos princeps
<lb ed="#V" n="79"/>extitit Petrus: cuius vicarius et successor
<lb ed="#V" n="80"/>est pontifex summus. Unde dicitur
aposto<lb ed="#V" n="81" break="no"/>licus qui et Papa vocatur: scilicet pater
pa<lb ed="#V" n="82" break="no"/>trum. Qualis autem eligi debeat presbyter
<lb ed="#V" n="83"/>apostolus scribens Timotheo ostendit: vbi
<lb ed="#V" n="84"/>nomine episcopi presbyterum significat. Hhoc
<lb ed="#V" n="85"/>autem officio vsus est christus cum seipsum
<lb ed="#V" n="86"/>in ara crucis obtulit: idem sacerdos et hostia:
<lb ed="#V" n="87"/>et quando post cenam panem et vinum in
cor<lb ed="#V" n="88" break="no"/>pus suum et sanguinem commutautt. Ecce
<lb ed="#V" n="89"/>de septem ecclesie gradibus breuiter elocuti
<lb ed="#V" n="90"/>quid ad quemque pertineat insinuauimus.
<lb ed="#V" n="91"/>Cumque omnes sint spirituales et sacri:
excellen<lb ed="#V" n="92" break="no"/>ter tamen canones duos tantum sacros
or<lb ed="#V" n="93" break="no"/>dines appellari censent: diaconatus scilicet
<lb ed="#V" n="94"/>et presbyteratus: quia hos solos praemitiua
ec<lb ed="#V" n="95" break="no"/>clesia legitur habuisse: et de his solis
prece<lb ed="#V" n="96" break="no"/>ptum apostoli habemus. Apostoli enim in
<lb ed="#V" n="97"/>singulis ciuitatibus episcopos et presbyceros
<lb ed="#V" n="98"/>ordinauerunt. Leuitas etiam ab apostolis
<lb ed="#V" n="99"/>ordinatos legimus: quorum maximus fuit
<lb ed="#V" n="100"/>beatus Stephanus. Subdiaconos vero et
<lb ed="#V" n="101"/>acholitos procedente tempore ecclesia sibi constituit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e973">
<lb ed="#V" n="102"/>¶ Quid sit quod hic dicitur ordo.
<lb ed="#V" n="103"/>Si autem queritur quid
<lb ed="#V" n="104"/>sit quod hic vocatur ordo: Sane dici potest
<lb ed="#V" n="105"/>signaculum esse: idest sacrum quoddam: quo
<lb ed="#V" n="106"/>spiritualis potestas traditur ordinatio et ossi¬
<!-\-00277.xml-\->
<pb ed="#V" n="123-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>cium. Character ergo spiritualis vbi sit
pro<lb ed="#V" n="2" break="no"/>motio potestatis: ordo vel gradus vocatur.
<lb ed="#V" n="3"/>Et dicuntur hi ordines sacramenta: quia in
<lb ed="#V" n="4"/>eorum perceptione res sacra: idest gratia
con<lb ed="#V" n="5" break="no"/>fertur quam figurant ea que ibi geruntur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1004">
<lb ed="#V" n="6"/>¶ De nominibus dignitatis vel officii.
<lb ed="#V" n="7"/>Sunt et alia quedam
<lb ed="#V" n="8"/>non ordinum sed dignitatum vel officiorum
<lb ed="#V" n="9"/>nomina. Dignitatis simul vel officii nomen
<lb ed="#V" n="10"/>est episcopus. Episcopatus autem
vocabu<lb ed="#V" n="11" break="no"/>lum inde dictum est: quod ille qui episcopus
ef<lb ed="#V" n="12" break="no"/>ficitur superintendat curam: scilicet subdito
<lb ed="#V" n="13"/>rum gerens. Scopin enim grece: latine
inten<lb ed="#V" n="14" break="no"/>dere dicitur. Episcopi autem grece: latine
spe<lb ed="#V" n="15" break="no"/>culatores interpretantur. Nam speculator
<lb ed="#V" n="16"/>est prepositus in ecclesia dictus eo quod
specu<lb ed="#V" n="17" break="no"/>letur atque prospiciat populorum infra se
po<lb ed="#V" n="18" break="no"/>sitorum mores et vitam. Pontifex est
prin<lb ed="#V" n="19" break="no"/>ceps sacerdotum quasi via sequentium: ipse
<lb ed="#V" n="20"/>et summus sacerdos nuncupatur: ipse enim
<lb ed="#V" n="21"/>leuitas et sacerdotes efficit: ipse omnes
eccle<lb ed="#V" n="22" break="no"/>siasticos ordines disponit.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1043">
<lb ed="#V" n="23"/>¶ De quadripartito ordine episcoporum.
<lb ed="#V" n="24"/>Ordo autem episcopos
<lb ed="#V" n="25"/>rum quadripartitus est: scilicet in patriarchis:
<lb ed="#V" n="26"/>archiepiscopis: metropolitanis: et episcopis.
<lb ed="#V" n="27"/>Patriarcha grece: summus patrum
inter<lb ed="#V" n="28" break="no"/>pretatur: quia primum idest apostolicum
te<lb ed="#V" n="29" break="no"/>net locum: vt romanus: antiochenus: alexam
<lb ed="#V" n="30"/>drinus: sed omnium summus est romanus.
<lb ed="#V" n="31"/>Archiepiscopus princeps episcoporum.
Ar<lb ed="#V" n="32" break="no"/>chos enim grece: latine princeps dicitur.
Me<lb ed="#V" n="33" break="no"/>tropolite autem a mensura ciuitatum
dicun<lb ed="#V" n="34" break="no"/>tur. Singulis enim prouinciis preeminent
<lb ed="#V" n="35"/>quorum auctoritati et doctrine ceteri sacerdo
<lb ed="#V" n="36"/>tes subiecti sunt. Sollicitudo enim totius
<lb ed="#V" n="37"/>prouincie ipsis episcopis commissa est. Omnes
<lb ed="#V" n="38"/>autem superius designatiordines episcopi nun
<lb ed="#V" n="39"/>cupantur. Nota quod archiepiscoporum
nomi<lb ed="#V" n="40" break="no"/>ne primates superius significasse videtur: et
<lb ed="#V" n="41"/>metropolitanorum quos nunc
archiepisco<lb ed="#V" n="42" break="no"/>pos dicimus. Horum autem discretio a
gen<lb ed="#V" n="43" break="no"/>tilibus introducta videtur: qui suos flamines:
<lb ed="#V" n="44"/>alios simpliciter flamines: alios archiflami
<lb ed="#V" n="45"/>nes: alios prothoflamines appellabant.
Sa<lb ed="#V" n="46" break="no"/>cerdotes enim gentilium flamines
diceban<lb ed="#V" n="47" break="no"/>tur: qui habebant in capite pilleum in quo
<lb ed="#V" n="48"/>erat breuis virga: desuper habens aliquid
la<lb ed="#V" n="49" break="no"/>ne: quod cum per estum ferre non possent
fi<lb ed="#V" n="50" break="no"/>lium tantum in capite ligare ceperunt.
Nu<lb ed="#V" n="51" break="no"/>dis enim capitibus eis incedere nephas erat
<lb ed="#V" n="52"/>Unde et a filio quo vtebantur flamines dicti
<lb ed="#V" n="53"/>sunt: quasi filamines. Sed festis diebus filo
<lb ed="#V" n="54"/>deposito pilleum imponebant prso sacerdoti¬
<!-\-00277.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="55"/>eminentia. Uates a vi mentis appellati sunt:
<lb ed="#V" n="56"/>cuius significatio multiplex est. Modo enim
<lb ed="#V" n="57"/>sacerdotem: modo prophetam: modo poetam
<lb ed="#V" n="58"/>significat. Cantor vero vocatur qui
vocem<lb ed="#V" n="59" break="no"/>modulatur in cantu. Huius sunt
duogene<lb ed="#V" n="60" break="no"/>ra: precentor et succentor. Precentor qui
vo<lb ed="#V" n="61" break="no"/>cem premittit in cantu: succentor qui
subse<lb ed="#V" n="62" break="no"/>quenter canendo respondet. Concentor
au<lb ed="#V" n="63" break="no"/>tem dicitur quia consonat. Qui autem non
<lb ed="#V" n="64"/>consonat nec concinit: concentor non erit. His
<lb ed="#V" n="65"/>breuiter tractatis ammonendi sunt
Christi<lb ed="#V" n="66" break="no"/>ministri quatenus sicut excellunt ordinis
di<lb ed="#V" n="67" break="no"/>gnitate: ita praecellant vite sanctitate: vt plebs
<lb ed="#V" n="68"/>eis commissa: eorumque disciplinis edocta:
gra<lb ed="#V" n="69" break="no"/>tanter eis obediat et eorum imitatione de die
<lb ed="#V" n="70"/>in diem proficiat: a quibus diuina
sacramen<lb ed="#V" n="71" break="no"/>ta percipiunt et missarum solemnia audiunt.
<lb ed="#V" n="72"/>Missa autem dicitur vel quia missa est hostia:
<lb ed="#V" n="73"/>cuius commemoratio sit in illo officio: vnde
di<lb ed="#V" n="74" break="no"/>citur. Ite missa est: idest sequemini hostiam que
<lb ed="#V" n="75"/>missa est ad celestia tendentes post eam: vel
<lb ed="#V" n="76"/>quia missus celestis venit ad consecrandum
do<lb ed="#V" n="77" break="no"/>minicum corpus: per quem ad altare
celeste<lb ed="#V" n="78" break="no"/>defertur hostia. Unde et dicitur missa est.
</p>-->
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e106">
<lb ed="#V" n="79"/>SUperius determinauit mangiser
de<lb ed="#V" n="80" break="no"/>sacramento baptismi:
con<lb ed="#V" n="81" break="no"/>sfirmationis: eucharistie: penitentie: et
extreme<lb ed="#V" n="82" break="no"/>vnctionis. Hic determinat de sacramento
or<lb ed="#V" n="83" break="no"/>dinis: et diuiditur in duas.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1182">
¶ Primo
deter<lb ed="#V" n="84" break="no"/>minat de ordinum distinctione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1187">
¶ Secundo de
colla<lb ed="#V" n="85" break="no"/>tione dist. sequenti. ibi. Solet queri. Prima in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1192">
<lb ed="#V" n="86"/>¶ Primo de dispositione ad ordinem: scilicet de
ton<lb ed="#V" n="87" break="no"/>sura.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1200">
¶ Secundo de ipsis ordinibus ibi. Ostiarius l.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1202">
<lb ed="#V" n="88"/>¶ Tertio de officiis et dignitatibus que ordines
con<lb ed="#V" n="89" break="no"/>sequuntur ibi. Sunt et alia.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1209">
¶ Media diuiditur in
<lb ed="#V" n="90"/>septem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1214">
¶ Primo determinat de ostiariis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1216">
¶
Secun<lb ed="#V" n="91" break="no"/>do de lectoribus ibi. Secundus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1221">
¶ Tertio de
exor<lb ed="#V" n="92" break="no"/>cistis. ibi. Tertius.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1227">
¶ Quarto de acholiti. ibi.
Quar<lb ed="#V" n="93" break="no"/>to loco.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1232">
¶ Quinto de subdiaconis. ibi Quintus I
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1234">
<lb ed="#V" n="94"/>¶ Sexto de diaconis. ibi. Diaconorum.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1239">
¶ Septio
<lb ed="#V" n="95"/>de presoyteris. ibi. Septimus.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1244">
¶ Illa pars que
in<lb ed="#V" n="96" break="no"/>cipit ibi. Sunt et alia. Diuiditur in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1249">
¶ Primo
<lb ed="#V" n="97"/>determinat de dignitate episcopali.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1255">
¶ Secundo de
gra<lb ed="#V" n="98" break="no"/>dibus dignitatis illius. ibi. Ordo autem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1260">
¶
Tertio<lb ed="#V" n="99" break="no"/>de quibusdam officiis minoribus ibi. Uates a vi mentis.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1265">
<lb ed="#V" n="100"/>Distinctio. XXIIII.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1270">
<lb ed="#V" n="101"/>Circa hanc distin. querendum est
prin<lb ed="#V" n="102" break="no"/>cipaliter de quinque.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1277">
¶ Primo
<lb ed="#V" n="103"/>de tonsura.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1282">
¶ Secundo de conditione
por<lb ed="#V" n="104" break="no"/>tandi tonsuram.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1288">
¶ Tertio de ordine.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1290">
¶
Quar<lb ed="#V" n="105" break="no"/>to de ordinis effectu.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k87937-d1e1295">
¶ Quinto de episcoatu.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>