-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 3
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k97139.xml
289 lines (289 loc) · 17.2 KB
/
cod-ve09v4_kzz7yh-k97139.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Praeambulum</title>
<author ref="#RicardusDeMediavilla">Ricardus de Mediavilla</author>
<respStmt>
<name ref="#jeffreycwitt">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>Transcription Editor</resp>
<resp>TEI Encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Praeambulum</title>
<date when="2023-09-02">September 02, 2023</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority>SCTA</authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="V" n="cod-ve09v4">Venice, 1509, v. 4</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-diplomatic-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/1.0.0/src/out/diplomatic.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a diplomatic edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2023-09-02" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#V" n="135-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="kzz7yh-k97139"><!-- l4d26prae -->
<head xml:id="kzz7yh-k97139-Hd1e101">Praeambulum</head>
<!--<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e103">
<lb ed="#V" n="92"/>¶ De sacramento coniugii cuius institutio et
cau<lb ed="#V" n="93" break="no"/>sa ostenditur. Distinctio XXVI
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e110">
<lb ed="#V" n="94"/>CUm alia sacramenta potest
<lb ed="#V" n="95"/>peccatum et propter
<lb ed="#V" n="96"/>peccatum exordium sumpserunt:
matri<lb ed="#V" n="97" break="no"/>monii sacramentum etiam ante
pecca<lb ed="#V" n="98" break="no"/>Itum legitur institutum a domino: non tamen
<lb ed="#V" n="99"/>ad remedium sed ad officium. Refert enim
scri<lb ed="#V" n="100" break="no"/>ptura genesem in adam misso sopore: atque vna de
co<lb ed="#V" n="101" break="no"/>stis eius sumpta: et exinde muliere formata
vi<lb ed="#V" n="102" break="no"/>rum in spiritu intelligentem ad quem vsum mulier
<lb ed="#V" n="103"/>facta esset: post extasim prophetice dixisse. Hoc
<lb ed="#V" n="104"/>nune os ex ossibus meis et caro de carne mea:
<lb ed="#V" n="105"/>propter hoc relinquet homo patrem et matrem et
<lb ed="#V" n="106"/>adherebit vxori sue: et erunt duo in carne vna.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e141">
<lb ed="#V" n="107"/>¶ De duplici institutione coniugii.
<lb ed="#V" n="108"/>Coniugii autem istitutio
du<lb ed="#V" n="109" break="no"/>piex e: vna
<lb ed="#V" n="110"/>ante peccatum ad officium facta est in paradise
<lb ed="#V" n="111"/>vbi esset thorus immaculatus et nuptie
bonora<lb ed="#V" n="112" break="no"/>biles: ex quibus sine ardore conciperent: sine
dolo<lb ed="#V" n="113" break="no"/>re parerent: altera post peccatum ad remedium
fa<lb ed="#V" n="114" break="no"/>cta extra paradisum: propter illicitum motum de
<lb ed="#V" n="115"/>uitandum. Prima vt natura multiplicaretur.
<lb ed="#V" n="116"/>Secunda vt natura exciperetur et vicium
cohibe<lb ed="#V" n="117" break="no"/>retur. Nam et ante peccatum dixit deus:
Cresci<lb ed="#V" n="118" break="no"/>te et multiplicamini: et post peccatum omnibus
pe<lb ed="#V" n="119" break="no"/>ne hominibus per diluuium consumptis. Quod
ve<lb ed="#V" n="120" break="no"/>ro ante peccatum institutum fuerit coniugium ad
<lb ed="#V" n="121"/>officium: post peccatum vero ad remedium
con<lb ed="#V" n="122" break="no"/>cessum Aug. testatur dicens. Quod sanis est
<lb ed="#V" n="123"/>ad officium: egrotis est ad remedium.
Infirmi<lb ed="#V" n="124" break="no"/>tas enim incontinentie que est in carne per peccatum
<lb ed="#V" n="125"/>mortua ne cadat in ruinam flagitiorum: excipitur
ho<lb ed="#V" n="126" break="no"/>nestate nuptiarum. Si vero non peccassent primi
<lb ed="#V" n="127"/>homines: sine carnis incentiuo ac feruore
libidi<lb ed="#V" n="128" break="no"/>nis ipsi ac successores eorum conuenirent. Et sicut
<!-\-00300.xml-\->
<pb ed="#V" n="134-v"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>remunerabile est aliquod bonum opus: sic coitus
<lb ed="#V" n="2"/>eorum bonus esset et remunerabilis. Quia vero
pro<lb ed="#V" n="3" break="no"/>pter peccatum letalis concupiscentie lex membris
no<lb ed="#V" n="4" break="no"/>stris inhesit: sine qua carnalis non sit commixtio:
<lb ed="#V" n="5"/>reprehensibilis est et malus communitus nisi
excuse<lb ed="#V" n="6" break="no"/>tur per bona coniugii.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e211">
<lb ed="#V" n="7"/>¶ Quando secundum preceptum: quando secundum
indulgen<lb ed="#V" n="8" break="no"/>tiam contractum sit coniugium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e219">
<lb ed="#V" n="9"/>¶ Prima institutio habuit
pre<lb ed="#V" n="10" break="no"/>ceptum:
se<lb ed="#V" n="11" break="no"/>cunda indulgentiam: didicimus enim ab apostolo
hu<lb ed="#V" n="12" break="no"/>mano generi propter vitandam fornicationem
in<lb ed="#V" n="13" break="no"/>dultum esse coniugium. Indulgentia vero quia
me<lb ed="#V" n="14" break="no"/>liora non eligit remedium habet non premium: a quo si
<lb ed="#V" n="15"/>quis declinauerit meretur exitiale iudicium. Quod
<lb ed="#V" n="16"/>secundum indulgentiam conceditur: voluntarium est non
ne<lb ed="#V" n="17" break="no"/>cessarium: alioquando transgressor esset qua illud non
fa<lb ed="#V" n="18" break="no"/>ceret. Et potest sane intelligi illud sub praecepto
<lb ed="#V" n="19"/>dictum hominibus primis ante peccatum: crescite et
mul<lb ed="#V" n="20" break="no"/>tiplicamini: quo etiam post peccatum tenebantur vsque
<lb ed="#V" n="21"/>quo est facta multiplicatio: postquam secundum
indulgen<lb ed="#V" n="22" break="no"/>tiam matrimonii contractus fuit. Ita etiam post
di<lb ed="#V" n="23" break="no"/>luuium quo vniuersum pene humanum genus
dele<lb ed="#V" n="24" break="no"/>tum est: secundum preceptum dictum est filiis noe:
cresci<lb ed="#V" n="25" break="no"/>te et multiplica. Multiplicato vero homine secundum
in<lb ed="#V" n="26" break="no"/>dulgentiam contractum est: non secundum imperium.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e261">
<lb ed="#V" n="27"/>¶ Quibus modis accipiatur indulgentia.
<lb ed="#V" n="28"/>Indulgentia autem diuersis
mo<lb ed="#V" n="29" break="no"/>dis accipitur scilicet pro
comi<lb ed="#V" n="30" break="no"/>cessione pro remissione: pro permissione. Et est
per<lb ed="#V" n="31" break="no"/>missio in nouo testamento de minoribus bonis et
<lb ed="#V" n="32"/>de minoribus malis. De minoribus bonis est
<lb ed="#V" n="33"/>coniugium quod non meretur palmam: sed est in
re<lb ed="#V" n="34" break="no"/>medium. De minoribus malis id est de venialibus
<lb ed="#V" n="35"/>est coitus qui sit causa incontinentie. Illud scilicet
con<lb ed="#V" n="36" break="no"/>iugium indulgetur id est conceditur. Illud vero id est comitus
<lb ed="#V" n="37"/>talis permittitur id est toleratur ita quod non prohibetur.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e287">
<lb ed="#V" n="38"/>¶ Quod nuptie sint bone.
<lb ed="#V" n="39"/>Fuerunt autem nonnulli
here<lb ed="#V" n="40" break="no"/>tici nuptias
<lb ed="#V" n="41"/>detestantes qui taciani appellati sunt: hi nuptias
<lb ed="#V" n="42"/>omnino damnant: ac pares fornicationibus aliisque
cor<lb ed="#V" n="43" break="no"/>ruptionibus faciunt: nec recipiunt in suorum
nu<lb ed="#V" n="44" break="no"/>mero: coniugio vtentem marem vel feminam. Quod
<lb ed="#V" n="45"/>autem res bona sit coniugium non modo ex eo
proba<lb ed="#V" n="46" break="no"/>tur quod dominus legitur coniugium instituisse inter
pri<lb ed="#V" n="47" break="no"/>mos parentes: sed etiam quod in cana galilee nuptiis
<lb ed="#V" n="48"/>interfuit christus: easque miraculo commendauit: aqua
<lb ed="#V" n="49"/>in vinum conuersa. Qui etiam postea virum
dimit<lb ed="#V" n="50" break="no"/>tere vxorem prohibuit: nisi causa fornicationis.
<lb ed="#V" n="51"/>Apostolus etiam ait. Uirgo non peccat si nubat.
<lb ed="#V" n="52"/>Constat ergo rem bonam esse matrimonium:
<lb ed="#V" n="53"/>alioquin non esset sacramentum.
Sacramen<lb ed="#V" n="54" break="no"/>tum enim sacrum signum est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e326">
<lb ed="#V" n="55"/>¶ Cuius rei sacramentum sit coniugium.
<!-\-00300.xml-\->
<cb ed="#V" n="b"/>
<lb ed="#V" n="56"/>Tum ergo coniugium sacramentum sit et
sa<lb ed="#V" n="57" break="no"/>crum signum est: et sacre rei
<lb ed="#V" n="58"/>scilicet coniunctionis christi et ecclesie sicut ait apostolus:
scri<lb ed="#V" n="59" break="no"/>ptum est inquit. Relinquet homo patrem et matrem
<lb ed="#V" n="60"/>et adherebit vxori sue: et erunt duo in carne vna.
<lb ed="#V" n="61"/>Sacramentum hoc magnum est. Ego autem dico: in
<lb ed="#V" n="62"/>christo et in ecclesia. Ut enim inter coniuges coniunctio
<lb ed="#V" n="63"/>est secundum consensum animorum et secundum permixtionem
cor<lb ed="#V" n="64" break="no"/>porum sic ecclesia christo copulatur voluntate et
na<lb ed="#V" n="65" break="no"/>tura: quia idem vult cum eo: et ipse formam sumpsit
<lb ed="#V" n="66"/>de natura hominis. Copulata est ergo sponsa
spon<lb ed="#V" n="67" break="no"/>so spiritualiter et corporaliter id est charitate ac
confor<lb ed="#V" n="68" break="no"/>mitate nature. huius vtriusque copule: figura est
<lb ed="#V" n="69"/>in coniugio. Consensus enim coniugum copulam
spi<lb ed="#V" n="70" break="no"/>ritualem christi et ecclesie que sit per charitatem
signi<lb ed="#V" n="71" break="no"/>ficat. Commixtio vero sexuum illam significat que
<lb ed="#V" n="72"/>fit per nature conformitatem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e372">
<lb ed="#V" n="73"/>¶ Qualiter intelligendum sit illud mulier illa non
perti<lb ed="#V" n="74" break="no"/>net ad matrimonium cum qua non est commixtio sexuum.
<lb ed="#V" n="75"/>Inde est quod adam doctorum dixerunt:
<lb ed="#V" n="76"/>illam mulierem non pertinere ad
<lb ed="#V" n="77"/>matrimonium: que non experitur carnalem
copu<lb ed="#V" n="78" break="no"/>lam. Ait enim Augusti. Non dubium est illam
<lb ed="#V" n="79"/>mulierem non pertinere ad matrimonium: cum qua
<lb ed="#V" n="80"/>docetur non fuisse commixtio sexus. Item leo
pa<lb ed="#V" n="81" break="no"/>pa. Cum societas nuptiarum ita a principio sit
in<lb ed="#V" n="82" break="no"/>stituta vt preter commixtionem sexuum non habeat
<lb ed="#V" n="83"/>in se christi et ecclesie sacramentum: non dubium est
<lb ed="#V" n="84"/>illam mulierem non pertinere ad matrimonium:
<lb ed="#V" n="85"/>in qua docetur non fuisse nuptiale mysterium.
<lb ed="#V" n="86"/>Item Augu. Non est perfectum coniugium sine
<lb ed="#V" n="87"/>commixtione sexuum. Hoc si secundum superficiem verborum
<lb ed="#V" n="88"/>quis acceperit. inducitur in errorem tantum: vt dicat
<lb ed="#V" n="89"/>sine carnali copula non posse contrahi
matri<lb ed="#V" n="90" break="no"/>monium: et inter mariam et ioseph non fuisse
con<lb ed="#V" n="91" break="no"/>iugium vel non fuisse perfectum: quod nephas est
<lb ed="#V" n="92"/>sentire. Tanto enim sanctius fuit atque perfectius:
<lb ed="#V" n="93"/>quanto a carnali opere immunius. Sed superius
po<lb ed="#V" n="94" break="no"/>sita ea ratione dicta intelligendum est: non quando
per<lb ed="#V" n="95" break="no"/>tineat mulier illa ad matrimonium cum qua
<lb ed="#V" n="96"/>non est permixtio sexuum sed non pertinet ad
matri<lb ed="#V" n="97" break="no"/>monium quot expressam et plenam teneat figuram
<lb ed="#V" n="98"/>coniunctionis christi et ecclesie. Figurat enim illam
<lb ed="#V" n="99"/>vnionem christi et ecclesie que est in charitate. Sed
<lb ed="#V" n="100"/>non illam que est in nature conformitate. Est
er<lb ed="#V" n="101" break="no"/>go et in illo matrimonio typus coniunctionis christi
<lb ed="#V" n="102"/>et ecclesie: sed illius tantum qua ecclesia christo
charita<lb ed="#V" n="103" break="no"/>te vnitur: non illius qua per susceptionem carnis
ca<lb ed="#V" n="104" break="no"/>piti membra vniuntur. Nec ideo tantum minus
san<lb ed="#V" n="105" break="no"/>ctum est coniugium: quia vt ait Aug. In nuptiis
<lb ed="#V" n="106"/>plus valet sanctitas sacramenti: quam fecunditas ventris
<lb ed="#V" n="107"/>Est etiam coniugium signum spiritualis
coniun<lb ed="#V" n="108" break="no"/>ctionis et dilectionis animorum qua inter se
con<lb ed="#V" n="109" break="no"/>iuges vniri debent. Unde apostolus ait. Uiri
<lb ed="#V" n="110"/>diligite vxores vestras: vt corpora vestra.
</p>-->
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e106">
<!--00301.xml-->
<pb ed="#V" n="135-r"/>
<cb ed="#V" n="a"/>
<lb ed="#V" n="1"/>SUperius determinauit magister de baptismus
<lb ed="#V" n="2"/>confirmatione: euchius: poenitentia: extre
<lb ed="#V" n="3"/>ma vnctione: et ordine. Hic deteriat de matrimo
<lb ed="#V" n="4"/>nio.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e472">
¶ Et diuiditur in partes. 4
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e475">
¶ Primo
de<lb ed="#V" n="5" break="no"/>terminauit de matrimonio quo ad causam formalem.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e480">
¶
Se<lb ed="#V" n="6" break="no"/>cundo quo ad efficientem. di. sequenti ibi. Post hoc.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e485">
¶
Ter<lb ed="#V" n="7" break="no"/>tio quod ad finalem que consistit in bonis matrimonii 31 di. ibi.
<lb ed="#V" n="8"/>Post hoc de bonis
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e492">
¶ 4o quo ad causam materialem. hoc est de
<lb ed="#V" n="9"/>personis contrahentibus. di. 34. ibi. Nunc super est.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e497">
¶ primo in tres.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e499">
<lb ed="#V" n="10"/>¶ Primo agitur de matrimonii institutione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e505">
¶
Se<lb ed="#V" n="11" break="no"/>cundo de eius honestate ibi. Fuerunt.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e510">
¶ Tertio de eis
<lb ed="#V" n="12"/>significatione ibi. Cum igitur. Dinctio XXVII
<lb ed="#V" n="13"/>Crca hanc di. querendum est principaliter de.
<lb ed="#V" n="14"/>4.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e519">
¶ Primo de matrimonii institu
<lb ed="#V" n="15"/>tione
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e524">
¶ Secundo de eius honestate.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e526">
¶ Tertio de
<lb ed="#V" n="16"/>eius oblatione.
</p>
<p xml:id="kzz7yh-k97139-d1e531">
¶ Quarto de eius quiditate.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>