-
Notifications
You must be signed in to change notification settings - Fork 2
/
ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1.xml
298 lines (298 loc) · 18.7 KB
/
ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1.xml
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/master/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://relaxng.org/ns/structure/1.0"?><?xml-model href="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/master/src/out/critical.rng" type="application/xml" schematypens="http://purl.oclc.org/dsdl/schematron"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0">
<teiHeader>
<fileDesc>
<titleStmt>
<title>Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 1</title>
<author ref="#AlexanderOfHales">Alexander of Hales</author>
<respStmt>
<name xml:id="JW">Jeffrey C. Witt</name>
<resp>TEI encoder</resp>
</respStmt>
</titleStmt>
<editionStmt>
<edition n="0.0.0-dev">
<title>Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 1</title>
<date when="2017-06-27">June 27, 2017</date>
</edition>
</editionStmt>
<publicationStmt>
<authority><ref target="https://www.earlyfranciscans.com">ERC Project 714427: Authority and Innovation in Early Franciscan Thought</ref></authority>
<availability status="free">
<p>Published under a <ref target="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0">Creative Commons Attribution 4.0 International</ref>
</p>
</availability>
</publicationStmt>
<sourceDesc>
<listWit>
<witness xml:id="Qb" n="quaracchi1928">Quaracchi 1928</witness>
</listWit>
</sourceDesc>
</fileDesc>
<encodingDesc>
<schemaRef n="lbp-critical-1.0.0" url="https://raw.githubusercontent.com/lombardpress/lombardpress-schema/master/src/out/critical.rng"/>
<editorialDecl>
<p>Encoding of this text has followed the recommendations of the LombardPress 1.0.0
guidelines for a critical edition.</p>
</editorialDecl>
</encodingDesc>
<revisionDesc status="draft">
<listChange>
<change when="2017-06-27" status="draft" n="0.0.0">
<p>Created file for the first time.</p>
</change>
</listChange>
</revisionDesc>
</teiHeader>
<text xml:lang="la">
<front>
<div xml:id="starts-on">
<pb ed="#Qb" n="528"/>
<cb ed="#Qb" n="a"/>
</div>
</front>
<body>
<div xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1">
<head xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Hd1e107">Ia-IIae, Inq. 4, Tract. 2, S. 1, Q. 3, T. 2, M. 1</head>
<head xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Hd1e110" type="question-title">Utrum elementa secundum aequalitatem molis fuerint in corpore Adae<!--4-->.</head>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e113">
<lb ed="#Qb"/>Circa primum sic proceditur. Quaeritur<!--k--> primo
<lb ed="#Qb"/>si elementa secundum aequalitatem molis
<lb ed="#Qb"/>fuerunt in corpore Adae.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e122">
<lb ed="#Qb"/>Quod non, videtur sic: a. Ut supra dictum est<!--5-->
<lb ed="#Qb"/>et vult <name>Philosophus</name>, denominatio fit a natura
<lb ed="#Qb"/>praedominante; unde, licet corpus primi hominis
<lb ed="#Qb"/>formatum fuerit ex quatuor elementis, tamen di<lb ed="#Qb"/>citur
formari de terra propter rationem praedo<lb ed="#Qb"/>minantis;
sed non habet terra praedominium vir<lb ed="#Qb"/>tutis:
quod patet, cum sit elementum, minimum<!--l-->
<lb ed="#Qb"/>habens de specie et minime activum<!--6-->; igitur<!--m-->
<lb ed="#Qb"/>praedominatur in mole.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e144">
<lb ed="#Qb"/>b. Item, <name ref="#Augustine">Augustinus</name>, VII<!--n--> <title>Super Genesim</title><!--7-->,
<lb ed="#Qb"/>assignans differentiam inter creationem animae et
<lb ed="#Qb"/>corporis plasmationem, dicit: <quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e155">Quid est, unde
<cb ed="#Qb" n="b"/>
<lb ed="#Qb"/>anima flatu Dei facta est? Nam quid est aliud
<lb ed="#Qb"/>limus nisi terra humida?</quote> Ex hoc videtur quod
<lb ed="#Qb"/>corpus primi hominis fuerit<!--o--> solummodo compo<lb ed="#Qb"/>situm
ex limo, qui est terra et aqua, vel<!--p--> quod
<lb ed="#Qb"/>dicitur ex iis componi propter praedominium il<lb ed="#Qb"/>lorum
in corpore ipso, et, sive sic sive sic<!--sic-->, ele<lb ed="#Qb"/>menta
non sunt in aequalitate molis in ipso.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e177">
<lb ed="#Qb"/>c. Si diceretur quod haec, scilicet terra et aqua,
<lb ed="#Qb"/>habent praedominium in virtute, quod tamen non
<lb ed="#Qb"/>credo esse verum, ex hoc adhuc sequeretur pro<lb ed="#Qb"/>positum,
quia impossibile est haec<!--q--> habere in
<lb ed="#Qb"/>aliquo praedominium virtutis nisi haberent prae<lb ed="#Qb"/>dominium
molis.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e193">
<lb ed="#Qb"/>d. Item, si aequalis essent molis aut<!--r--> quantitatis,
<lb ed="#Qb"/>igitur ibi esset omnimoda intemperantia et impro<lb ed="#Qb"/>portio
virtutis, quia virtus ignis improportionaliter
<pb ed="#Qb" n="529"/>
<cb ed="#Qb" n="a"/>
<lb ed="#Qb"/>excederet virtutem terrae et ipsam<!--a-->, cum sit
<lb ed="#Qb"/>corpus inflammabile, ut patet in impressionibus
<lb ed="#Qb"/>elementatis<!--b-->, ex vapore terrestri inflammaret et
<lb ed="#Qb"/>consumeret<!--c--> vel forte aqua ignem destrueret, et
<lb ed="#Qb"/>ita nullo modo miscerentur.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e217">
<lb ed="#Qb"/>e. Praeterea, in corpore humano abundant partes
<lb ed="#Qb"/>grossae respectu subtilium; sed grossae fiunt ex
<lb ed="#Qb"/>soliditate terrena; ergo per inaequalitatem molis se
<lb ed="#Qb"/>habent elementa. — M aior manifesta est sensui<!--d-->.
<lb ed="#Qb"/>Minor patet per <name>Augustinum</name>, <title>Super Genesim</title>,
<lb ed="#Qb"/>VII<!--e1-->: <quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e232">Non est quidem animae humanae natura
<lb ed="#Qb"/>nec de terra nec de aqua nec de aëre nec de
<lb ed="#Qb"/>igne quolibet, sed tamen crassioris corporis sui
<lb ed="#Qb"/>materiam, hoc est humidam quamdam terram, quae
<lb ed="#Qb"/>in carnis versa est qualitatem, per subtilioris
<lb ed="#Qb"/>naturam corporis administrat, id est per lucem
<lb ed="#Qb"/>et aerem</quote>; et parum infra: <quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e248">Anima, quoniam
<lb ed="#Qb"/>res est incorporea, corpus, quod incorporeo<!--f--> vi<lb ed="#Qb"/>cinum
est, sicuti ignis vel potius quasi<!--g--> lux et
<lb ed="#Qb"/>aer, primitus agit, et per haec cetera quae cras<lb ed="#Qb"/>siora
sunt corporis, sicuti humor et terra, unde
<lb ed="#Qb"/>carnis<!--h--> substantia solidatur</quote>.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e262">
<lb ed="#Qb"/>Contra: 1. Omnis mixtio est secundum minima<!--2-->;
<lb ed="#Qb"/>igitur et mixtio<!--i--> in corpore Adae erat secundum
<lb ed="#Qb"/>minima; sed minimi<!--k--> ad minimum non potest
<lb ed="#Qb"/>esse proportio inaequalitatis; ergo etc.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e273">
<lb ed="#Qb"/>2. Item, quaelibet pars mixti est mixta<!--3-->: unde
<lb ed="#Qb"/>in singulis partibus mixti est reperire unionem
<lb ed="#Qb"/>miscibilium. Ex iis potest sic argui: Ubicumque
<lb ed="#Qb"/>est reperire unum elementum secundum molem,
<lb ed="#Qb"/>est reperire<!--l--> aliud, et eisdem terminis clauduntur;
<lb ed="#Qb"/>ergo nullum excedit vel exceditur ab alio; aequalis
<lb ed="#Qb"/>est ergo extensio omnium secundum molem sive<!---->
<lb ed="#Qb"/>molis dimensionem; ergo sunt ibi in aequalitate
<lb ed="#Qb"/>molis.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e295">
<lb ed="#Qb"/>3. Item, ut habetur ab <name>Algazel</name><!--4-->, <quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e299">cum com<lb ed="#Qb"/>mixtio<!--m-->
elementorum fuerit pulcrioris et perfec<lb ed="#Qb"/>tioris
aequalitatis</quote> etc., tunc est corpus aptum ad
<lb ed="#Qb"/>susceptionem animae rationalis; sed constat quod
<lb ed="#Qb"/>corpus Adae fuit aptum ad susceptionem animae
<lb ed="#Qb"/>rationalis; ergo in illo erat commixtio elemento<lb ed="#Qb"/>rum
in perfectiori aequalitate; sed, ut habetur a
<lb ed="#Qb"/><title>Constantino</title>, in <title>Pantechni</title><!--5-->, aequalis<!--n--> est
<lb ed="#Qb"/>commixtio elementorum quae continet aequaliter
<lb ed="#Qb"/>quantitates et qualitates<!--o--> elementorum; ergo etc.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e323">
<lb ed="#Qb"/>[Solutio]: Ad horum<!--p--> evidentiam notandum
<lb ed="#Qb"/>quod duplex est aequalitas complexionis: vel in
<cb ed="#Qb" n="b"/>
<lb ed="#Qb"/>qua nullius qualitatis est excessus ab optima
<lb ed="#Qb"/>temperantia, ubi<!--a--> nullum elementum vel qualita<lb ed="#Qb"/>tive
vel quantitative abundat respectu alterius, et
<lb ed="#Qb"/>haec est magis secundum rationem quam secun<lb ed="#Qb"/>dum
rei et existentiae<!--b--> naturam: ista non fuit in
<lb ed="#Qb"/>Adam; alia est aequalitas, in qua, licet qualitatis
<lb ed="#Qb"/>vel qualitatum sit excessus, non tamen ultra me<lb ed="#Qb"/>tam
secundi gradus extenditur, secundum quod di<lb ed="#Qb"/>cunt
physici<!--6--> quod complexio<!--c--> aequalis dicitur<!--d-->
<lb ed="#Qb"/>incolumis usque ad secundum gradum, et ista<!--e-->
<lb ed="#Qb"/>aequalitas non ponit aequalitatem a mole, sed
<lb ed="#Qb"/>magis a iustitia, et haec fuit in corpore Adae, et
<lb ed="#Qb"/>tanto melior quanto melius complexionatus. Non
<lb ed="#Qb"/>tamen intendimus de aequalitate a iustitia hoc
<lb ed="#Qb"/>modo, hoc<!--f--> est in sensu<!--g--> quo utuntur physici,
<lb ed="#Qb"/>sed alio modo, ut<!--h--> infra<!--7--> patebit. Concedendum
<lb ed="#Qb"/>est<!--i--> ergo, sicut ostensum est<!--8-->, quod elementa
<lb ed="#Qb"/>non<!--k--> erant in corpore Adae secundum aequali<lb ed="#Qb"/>tatem<!--l-->
molis; et dicimus hic<!--m--> molem quantita<lb ed="#Qb"/>tem<!--n-->
materialem mixtorum. — Quod autem
<lb ed="#Qb"/>elementa non possunt esse in corpore
<lb ed="#Qb"/>secundum aequalitatem a mole, haec est
<lb ed="#Qb"/>ratio: Quaedam sunt elementa magis habentia
<lb ed="#Qb"/>de materia, alia magis de specie. Quae magis
<lb ed="#Qb"/>habent de materia, magis comprimuntur<!--o-->; quae
<lb ed="#Qb"/>magis de specie, magis distenduntur: propter
<lb ed="#Qb"/>quod non potest esse aequalitas molis, sed ne<lb ed="#Qb"/>cessitate
inaequalitas<!--p-->. Ratio alia ad idem est:
<lb ed="#Qb"/>Si esset aequalis complexio hoc modo, <quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e394">tunc cor<lb ed="#Qb"/>pus
illius complexionis nec quiesceret nec move<lb ed="#Qb"/>retur;
si enim quiesceret in terra, tunc terra vince<lb ed="#Qb"/>ret;
similiter si quiesceret in aëre, tunc<!--q--> aer vin<lb ed="#Qb"/>ceret;
si autem moveretur ab aëre in ignem, tunc
<lb ed="#Qb"/>ignis vinceret; si vero moveretur ad terram, tunc
<lb ed="#Qb"/>esset terra vincens; si autem quiesceret in aëre,
<lb ed="#Qb"/>tunc aer esset vincens. Convenit igitur ei ut nec
<lb ed="#Qb"/>quiescat in loco nec moveatur ad locum: quod
<lb ed="#Qb"/>est impossibile</quote>. Et haec est ratio <name>Algazelis</name><!--9-->.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e417">
<lb ed="#Qb"/>[Ad obiecta]: 1. Ad illud ergo quod primo
<lb ed="#Qb"/>obicitur contra hoc, dicendum quod pars dicitur
<lb ed="#Qb"/>minima secundum<!--r--> speciem et secundum mate<lb ed="#Qb"/>riam.
Secundum speciem, illa scilicet<!--s--> in qua
<lb ed="#Qb"/>salvatur species et in quo minori non potest
<lb ed="#Qb"/>species sive forma salvari, et hoc modo sumpto
<lb ed="#Qb"/><mentioned>minimo'</mentioned> non est mixtio secundum minima<!--t-->, quia
<lb ed="#Qb"/>secundum hoc miscibilia<!--u--> essent in mixto se<lb ed="#Qb"/>cundum
suas species et esset compositio, non
<pb ed="#Qb" n="530"/>
<cb ed="#Qb" n="a"/>
<lb ed="#Qb"/>mixtio. Secundum materiam, et hoc dupliciter:
<lb ed="#Qb"/>uno modo secundum quod quanta est, et hoc
<lb ed="#Qb"/>modo, quia materia, in quantum est quanta, divi<lb ed="#Qb"/>sibilis
est in infinitum<!--1-->, non est reperire in ea
<lb ed="#Qb"/>minimum secundum actum, sed solum secundum
<lb ed="#Qb"/>potentiam; alio modo, secundum quod est per<lb ed="#Qb"/>fectibilis
forma elementari, et sic dicitur minimum
<lb ed="#Qb"/>illud quo minus non est susceptibile speciei: hoc
<lb ed="#Qb"/>ultimo modo dicitur quod mixtio fit secundum<!--a-->
<lb ed="#Qb"/>minima. Praeterea, notandum quod non est pos<lb ed="#Qb"/>sibilis
mixtio plurium corporum manentium in
<lb ed="#Qb"/>suis<!--b--> corporeitatibus<!--2-->; sed<!--c-->, sicut solet dici, sicut
<lb ed="#Qb"/>ex pluribus<!--d--> formis fit una forma media, sic ex
<lb ed="#Qb"/>pluribus corporeitatibus fit una corporeitas, cuius
<lb ed="#Qb"/>est locus unus. Unde miscibilia in mixto non
<lb ed="#Qb"/>sunt distincta secundum locum et situm, quia
<lb ed="#Qb"/>habent unam formam et unam corporeitatem.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e478">
<lb ed="#Qb"/>Ad id ergo quod obicitur quod <mentioned>minimi ad
<lb ed="#Qb"/>minimum non est proportio inaequalitatis</mentioned>: dicen<lb ed="#Qb"/>dum
quod non est verum, prout dicitur mixtio
<lb ed="#Qb"/>fieri secundum minima; sicut enim determinatur
<lb ed="#Qb"/>a <name>Philosopho</name><!--3-->, ex uno pugillo aquae fiunt
<lb ed="#Qb"/>decem pugilli aëris. Cuius ratio est quia huius<!--e-->
<lb ed="#Qb"/>est materia grossior, illius subtilior; unde hoc
<lb ed="#Qb"/>habet<!--f--> magis de mole, illud minus. Unde mi<lb ed="#Qb"/>nimum
materiae elementi, quod habet magis<!--g-->
<lb ed="#Qb"/>de specie et minus de materia, longe minus est
<lb ed="#Qb"/>minimo materiae<!--h--> elementi, quod habet magis de
<lb ed="#Qb"/>materia et minus de specie. Unde patet quod
<lb ed="#Qb"/>minimum est proportionale<!--i--> minimo proportione
<lb ed="#Qb"/>inaequalitatis; unde minimum elementi ignis et
<lb ed="#Qb"/>minimum elementi terrae, prout sunt in mixto,
<lb ed="#Qb"/>valde sunt inaequalia, sicut illud quo minus non
<lb ed="#Qb"/>est susceptibile speciei terrae et illud quo minus
<lb ed="#Qb"/>non est susceptibile speciei ignis, quorum unum
<lb ed="#Qb"/>est ad aliud in magna distantia et<!--k--> inaequalitate.
<lb ed="#Qb"/>Si autem quaeratur quo modo illud mini<lb ed="#Qb"/>mum,
quod est ignis elementi, potest diffundi
<lb ed="#Qb"/>sive extendi per omnes partes mixti<!--l--> per quas
<cb ed="#Qb" n="b"/>
<lb ed="#Qb"/>se diffundit et extendit illud minimum, quod est
<lb ed="#Qb"/>terrae elementi, quod est magnae quantitatis re<lb ed="#Qb"/>spectu
illius: dicendum quod hoc est<!--m--> ratione
<lb ed="#Qb"/>materiae, quae, ratione qua quanta est, potest
<lb ed="#Qb"/>extendi et diffundi secundum extensionem corporis
<lb ed="#Qb"/>longe maioris; sicut patet de gutta vini, si effun<lb ed="#Qb"/>datur
in vas aquae magnum, respectu illius dif<lb ed="#Qb"/>funditur
materia illius per totum vas illud se<lb ed="#Qb"/>cundum
quantitatem aquae, cui commiscetur<!--4-->, et,
<lb ed="#Qb"/>ut volunt aliqui<!--n-->, aliquid parvae quantitatis pos<lb ed="#Qb"/>sibile
est ad<!--o--> diffusionem infinitam ratione quan<lb ed="#Qb"/>titatis
suae materiae, sicut divisibile<!--p--> est in in<lb ed="#Qb"/>finitum
ratione qua quantum est<!--q-->.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e559">
<lb ed="#Qb"/>2. Ex iis patet responsio ad illud quod se<lb ed="#Qb"/>quitur,
quia, licet miscibilia in mixto aequaliter
<lb ed="#Qb"/>se diffundant et extendant, non ex hoc sequitur
<lb ed="#Qb"/>quod sint aequalis molis, quia partes materiales
<lb ed="#Qb"/>eorum elementorum, quae minus habent de specie
<lb ed="#Qb"/>et magis de materia, magis consertae<!--r--> sunt in
<lb ed="#Qb"/>mixto et compactae, partes autem<!--s--> materiales
<lb ed="#Qb"/>elementorum, quae habent plus<!--t--> de specie et
<lb ed="#Qb"/>minus de materia, minus<!--u--> consertae sunt et ma<lb ed="#Qb"/>gis<!--v-->
diffusae.
</p>
<p xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-d1e583">
<lb ed="#Qb"/>3. Ad illud <name>Algazel</name> quo videtur dicere quod
<mentioned>commixtio<!--x--> elementorum in corpore apto ad sus<lb ed="#Qb"/>ceptionem
animae rationalis debet esse pulcrioris
<lb ed="#Qb"/>et perfectioris aequalitatis</mentioned> etc.<!--y-->: dicendum quod
<lb ed="#Qb"/>ipse loquitur comparative, scilicet habita compa<lb ed="#Qb"/>ratione
ad corpora brutorum, ut patet per ea quae
<lb ed="#Qb"/>dicuntur ibidem. Dicit enim ibidem consequenter<!--5-->:
<lb ed="#Qb"/><quote xml:id="ahsh-l2Ai4t2s1q3t2m1-Qd1e598">Spermatis necessitas<!--z--> venit in corpus hominis ex
<lb ed="#Qb"/>cibis, qui sunt subtiliores cibis animalium et cibis
<lb ed="#Qb"/>vegetabilium, et ex virtutibus et mineriis, quae
<lb ed="#Qb"/>sunt pulcriores virtutibus et mineriis animalium</quote>.
<lb ed="#Qb"/>— Ad illud quod dicit <name>Constantinus</name> quod
<lb ed="#Qb"/><mtnioned>aequalis est commixtio elementorum</mtnioned> etc.: dicen<lb ed="#Qb"/>dum
quod illa aequalitas, quam ibi describit, est
<lb ed="#Qb"/>magis secundum rationem quam secundum rei
<lb ed="#Qb"/>existentiam, sicut tactum est<!--6-->.
</p>
</div>
</body>
</text>
</TEI>