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[16]
[DFN[仏暦]] ([DFN[B.E.]]、[DFN[仏紀]])
は、
[[釈迦]]を記念した[[紀年法]]です。
[17]
[[タイ]]では公私ともに最も一般的な[[紀年法]]として用いられています。
その他各国の仏教界などで用いられています。
バリエーションが数種類あります。
* 呼称
[563] [[現代日本]]では[[仏暦]]が最も普及した呼称のようです。
他に[[仏紀]]と呼ばれることもあります。
略記として [[B.E.]] も使われます。
[[仏滅紀元]]として紹介されることが多いようですが、
[[日付]]表記で実用されることは少ないようです。
[564]
[[英語]]では [DFN[Buddhist Era]]、略称 [[B.E.]] ということが多いようです。
[565] [[大韓民国]]では
[DFN[불기]]
([[仏紀]])
と呼ばれるようです。
* 元期
[38]
[[仏暦]] ([[仏紀]]) と呼ばれるものの多くは[DFN[仏滅紀元]]、
すなわち[[釈迦]] ([[釈尊]]、[[仏陀]]) の[[死去]] ([[入滅]]、[[仏滅]])
を[[元期]]とするものです。
[39]
ただしその[[元期]]の特定には諸説あります。
主要なものに、現在[[タイ]]で使われている[[南伝仏教]]説と、
かつて[[東アジア]]で使われていた[[北伝仏教]]説があります。
現在の学術研究者はまた別の没年を推定しています。
[529] [[釈迦]]の[[誕生]] ([[仏誕]]) を[[元期]]とするものもあります。
[41]
[[西暦]]が[[イエスキリスト]]の生誕年と一致しないとみられるのと同様、
[[仏暦]]が歴史的事実としての[[釈迦]]没年と一致しなくても[[紀年法]]として支障はないと考えるのが一般的とみられます。
[45] 次の類型があります。
[FIG(table)[
:n: 整理番号
:+: 仏暦 = 西暦 + [VAR[○]]
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:1: 1年
:note: 参考
:n:ζ1年ずれ
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:+:[N[567]]
:n:[804] δ
:0:[TIME[西暦-566年 (紀元前567年) [WEAK[周共王380年]] 甲午[WEAK[[LINES[30[SUB[0]]][31[SUB[1]]]]]]][year:-566]]
:1:[TIME[西暦-565年 (紀元前566年) [WEAK[周共王381年]] 乙未[WEAK[[LINES[31[SUB[0]]][32[SUB[1]]]]]]][year:-565]]
:+:[N[566]]
:note:
1年:仏誕(高楠順次郎 [SRC[>>651]])
:n:[808] θ
:0:[TIME[西暦-565年 (紀元前566年) [WEAK[周共王381年]] 乙未[WEAK[[LINES[31[SUB[0]]][32[SUB[1]]]]]]][year:-565]]
:1:[TIME[西暦-564年 (紀元前565年) [WEAK[周共王382年]] 丙申[WEAK[[LINES[32[SUB[0]]][33[SUB[1]]]]]]][year:-564]]
:+:[N[565]]
:note:
0年:仏誕(高楠順次郎 [SRC[>>651]])
1年:仏誕([CITE[衆聖点記]] [SRC[>>659]])
:n:θ9年ずれ
:0:[TIME[西暦-554年 (紀元前555年) [WEAK[周共王392年]] 丙午[WEAK[[LINES[42[SUB[0]]][43[SUB[1]]]]]]][year:-554]]
:1:[TIME[西暦-553年 (紀元前554年) [WEAK[周共王393年]] 丁未[WEAK[[LINES[43[SUB[0]]][44[SUB[1]]]]]]][year:-553]]
:+:[N[554]]
:n:β1年ずれ
:0:[TIME[西暦-545年 (紀元前546年) [WEAK[周共王401年]] 乙卯[WEAK[[LINES[51[SUB[0]]][52[SUB[1]]]]]]][year:-545]]
:1:[TIME[西暦-544年 (紀元前545年) [WEAK[周共王402年]] 丙辰[WEAK[[LINES[52[SUB[0]]][53[SUB[1]]]]]]][year:-544]]
:+:[N[545]]
:n:[802] β
:0:[TIME[西暦-544年 (紀元前545年) [WEAK[周共王402年]] 丙辰[WEAK[[LINES[52[SUB[0]]][53[SUB[1]]]]]]][year:-544]]
:1:[TIME[西暦-543年 (紀元前544年) [WEAK[周共王403年]] 丁巳[WEAK[[LINES[53[SUB[0]]][54[SUB[1]]]]]]][year:-543]]
:+:[N[544]]
:note:
1年:仏滅(南伝 [SRC[>>659, >>661]])
:n:[801] α
:0:[TIME[西暦-543年 (紀元前544年) [WEAK[周共王403年]] 丁巳[WEAK[[LINES[53[SUB[0]]][54[SUB[1]]]]]]][year:-543]]
:1:[TIME[西暦-542年 (紀元前543年) [WEAK[周共王404年]] 戊午[WEAK[[LINES[54[SUB[0]]][55[SUB[1]]]]]]][year:-542]]
:+:[N[543]]
:note:
0年:仏滅(南伝 [SRC[>>659, >>661]])
:n:[809] ι
:0:[TIME[西暦-542年 (紀元前543年) [WEAK[周共王404年]] 戊午[WEAK[[LINES[54[SUB[0]]][55[SUB[1]]]]]]][year:-542]]
:1:[TIME[西暦-541年 (紀元前542年) [WEAK[周共王405年]] 己未[WEAK[[LINES[55[SUB[0]]][56[SUB[1]]]]]]][year:-541]]
:+:[N[542]]
:n:ε5年ずれ
:0:[TIME[西暦-536年 (紀元前537年) [WEAK[周共王410年]] 甲子[WEAK[[LINES[0[SUB[0]]][1[SUB[1]]]]]]][year:-536]]
:1:[TIME[西暦-535年 (紀元前536年) [WEAK[周共王411年]] 乙丑[WEAK[[LINES[1[SUB[0]]][2[SUB[1]]]]]]][year:-535]]
:+:[N[536]]
:n:ε1年ずれ
:0:[TIME[西暦-532年 (紀元前533年) [WEAK[周共王414年]] 戊辰[WEAK[[LINES[4[SUB[0]]][5[SUB[1]]]]]]][year:-532]]
:1:[TIME[西暦-531年 (紀元前532年) [WEAK[周共王415年]] 己巳[WEAK[[LINES[5[SUB[0]]][6[SUB[1]]]]]]][year:-531]]
:+:[N[532]]
:n:[805] ε
:0:[TIME[西暦-531年 (紀元前532年) [WEAK[周共王415年]] 己巳[WEAK[[LINES[5[SUB[0]]][6[SUB[1]]]]]]][year:-531]]
:1:[TIME[西暦-530年 (紀元前531年) [WEAK[周共王416年]] 庚午[WEAK[[LINES[6[SUB[0]]][7[SUB[1]]]]]]][year:-530]]
:+:[N[531]]
]FIG]
;; [568]
[[紀年法]]としての実用が確かめられるものには、
[[ギリシャ文字]]の整理番号を振っています。
それ以外は用例が少なく単発の誤用か判断がついていないもの、
[[紀年法]]としての用法が確認できないものです。
;; [660] なお[[釈迦]]生没年の推定は100種類以上の説があるといいます [SRC[>>659]]。
[105]
α型は、[[西暦年]]に [RUBY[543][こよみ]] を足す、と[[語呂合わせ]]があります
[SRC[>>70, >>104, >>89]]。
[REFS[
- [659] [CITE@ja[[[釈迦]] - Wikipedia]]
([TIME[2020-04-07 21:26:20 +09:00]])
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%87%88%E8%BF%A6#.E7.94.9F.E6.B2.A1.E5.B9.B4>
- [661] [CITE[釈尊の生涯]], [TIME[2020-04-08 22:01:41 +09:00]] <http://www.ueda.ne.jp/~houzenji/sub46.html>
]REFS]
* 構文
[669]
[[アジア]]の広い地域、長い時代に使われてきたので、
いろいろな[[日時表示]]法が使われてきました。
[670]
[[東アジア]]では、[[元号年]]と似た表記法で、
[[元号名スロット]]に[[仏暦]]を表す呼称を入れて表記されてきました。
単独のほか、[[干支年]]併記もみられました。
[SEE[ [[東洋式日時表示]] ]]
[FIG(railroad)[ [667] [[仏暦]]の[[元号名スロット]]
= |
== [[仏暦]]
== [[仏紀]]
== [[불기]]
== [[南方仏紀]]
== [[仏滅紀元]]
== [[如來滅後]]
== [[佛滅後]]
== [[世尊入滅]]
== [[釋尊誕降]]
== [[世尊誕降]]
== [[世尊降生後]]
== [DFN[仏滅度後]]
]FIG]
[668] 欧米式では 「B.E. 2500」のように前置することが多いようですが、
「2500 B.E.」 のように後置されることもあります。
[DFN[BE]] と表記されることもあります。
[671] [[西暦]]と併記されることも多いです。前置、後置どちらもあります。
その他[[日本の元号]]など各地の[[紀年法]]との併記がみられます。
* 文脈
[18]
[[東南アジア]]で広く用いられています。
特に[[タイ王国]]では[[国家の正式な紀年法][法定紀年法]]として公私ともにほとんどの場面で用いられています。
[40]
[TIME[昭和50(1975)年10月][1975-10]]日本国外務省調査の[[外交官]]信任状等の状況によると、
[[タイ]]、[[ラオス]]、[[スリランカ]]が[[仏暦]]を使っていました。
[SEE[ [[法定紀年法]] ]]
[46]
その他の国でも[[仏教]]で使われることがあります。
* 暦法
[591]
[[仏暦]]は利用される地域と時代が幅広く、いろいろな[[暦法]]と組み合わされて使われてきました。
[FIG(short list)[ [592] [[仏暦]]と使われてきた[[暦法]]
- [[グレゴリオ暦]]
- [[タイ旧太陽暦][タイ暦]]
- [[農暦]]
- [[日本の旧暦]]
- [[朝鮮半島の旧暦]]
]FIG]
* タイ
[24]
[[タイ]]は[[仏暦]]を公私ともに広く用いています。
他にもいくつかの[[暦法]]と[[紀年法]]があります。
[SEE[ [[タイ暦]] ]]
[44]
[TIME[西暦1912年][year:1912]]が仏暦2455年なので、
0年が[TIME[西暦-543年 (紀元前544年)][year:-543]]、
1年が[TIME[西暦-542年 (紀元前543年)][year:-542]]。
西暦を仏暦にするには [N[543]]
を加算すればいい。
α
[111]
外国人観光客は[[仏暦]]をあまり意識せずに過ごすこともできるようです
[SRC[>>110]]。
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[1] [CITE@ja[タイ太陽暦 - Wikipedia]]
([TIME[2016-01-23 07:24:08 +09:00]] 版)
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%82%A4%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%9A%A6>
]FIGCAPTION]
> タイの仏滅紀元は、釈迦の入滅の日と信じられている紀元前545年3月11日を「0年」とする。ラーマ6世は暦を仏滅紀元に改め、西暦1912年を仏滅紀元2455年4月1日から始まることとした。
]FIG]
[43] 「紀元前543年」が正しい。
西暦2011年から西暦2017年に修正されるまで、誤っていた:
[CITE@ja[「タイ太陽暦」の版間の差分 - Wikipedia]], [TIME[2020-02-19 17:27:15 +09:00]] <https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E3%82%BF%E3%82%A4%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%9A%A6&diff=62492744&oldid=61055252>。
この計算は間違いやすい。
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[2] [CITE@ja[タイ太陽暦 - Wikipedia]]
([TIME[2016-01-23 07:24:08 +09:00]] 版)
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%BF%E3%82%A4%E5%A4%AA%E9%99%BD%E6%9A%A6>
]FIGCAPTION]
> 西暦1941年にプレーク・ピブーンソンクラーム首相は、仏滅紀元2484年を1月1日から始めると宣言した。そのため、仏滅紀元2483年は9カ月しかなかった。
]FIG]
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[110] [CITE@ja[[[仏歴]](ぶつれき)って知ってる?タイで不思議に思った日付の書き方 | KUBOGEN]], [TIME[2020-03-05 17:59:10 +09:00]] <https://kubogen.com/journey-thailand-012/>
]FIGCAPTION]
>僕は2016年のゴールデンウィークのときにタイとカンボジアに行ったんですが、そのときにタイに数日滞在してカンボジアに移動するつもりだったので、タイからカンボジアまでの長距離バスのチケットを取りに行きました。
>そのときに受け取ったチケットを見ると、日付の部分が「02/05/2559(dmy)」と書いてあったんです。
>[SNIP[]]
>タイでは元々ラッタナコーシン暦という紀年法が使われていたのですが、1912年に廃止されることになり、代わりに仏滅紀元が使われることになりました。
>その理由としては、西暦よりも仏教の研究上において仏暦の方が都合がよかったからだといわれています。
>[SNIP[]]
>ですが僕が仏暦を見かけたのはこのときだけ。
>寺院など観光名所に行った際の入場券などには西暦のスタンプが押してあったので、あまり見かける機会はないかもしれません。
α (βにも言及)
]FIG]
]REFS]
* ラオス
[21] [[タイ]]式と同じ数え方です。
α
* カンボジア
[22] [[タイ]]式と同じ数え方です。
α
* インド
[593]
[TIME[西暦1936年][year:1936]]、招聘された[[日本人]]仏画師が使った北伝仏教式仏紀δ
[SRC[>>196]]
* スリランカ
[19] [[タイ]]式より1年進んでいます。
β
[15] [[スリランカ]]の[[法令]]は[[英領]]時代を引き継ぎ基本[[西暦]]を使っていますが、
[TIME[西暦1977年][year:1977]]の[[憲法]]の[[前文]]は[[仏暦]]βに[[西暦]]を併記していました
[SRC[>>14]]。
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[14] [CITE@en[Constitution of Sri Lanka - Wikisource, the free online library]]
([TIME[2019-12-03 08:28:31 +09:00]])
<https://en.wikisource.org/wiki/Constitution_of_Sri_Lanka>
[9] [CITE[The Constitution of Sri Lanka: Preamble]]
([TIME[2011-09-25 14:52:46 +09:00]])
<http://www.priu.gov.lk/Cons/1978Constitution/Preamble.html>
(消滅確認 [TIME[2020-03-24T08:44:25.300Z]])
]FIGCAPTION]
> The PEOPLE OF SRI LANKA having, by their Mandate freely expressed and granted on the sixth day of the waxing moon in the month of Adhi Nikini in the year two thousand five hundred and twenty-one of the Buddhist Era (being Thursday the twenty-first day of the month of July in the year one thousand nine hundred and seventy-seven),
]FIG]
;; [42]
仏暦2521年が[TIME[西暦1977年][year:1977]]なので、
0年が[TIME[西暦-544年 (紀元前545年)][year:-544]]、
1年が[TIME[西暦-543年 (紀元前544年)][year:-543]]。
β
]REFS]
* ビルマ
[20] [[タイ]]式より1年進んでいます。
β
[23] 公的には[[ビルマ暦]]が使われています。
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[80]
[CITE@en[ミャンマー特集sono6 聖洞窟の入口前にあ.. - Brog of Jazz Saxophone - Bloguru]], [TIME[2020-03-05 14:22:27 +09:00]] <https://en.bloguru.com/sax/200204/sono6/reply>
]FIGCAPTION]
>
[B[ミャンマー特集sono6 聖洞窟の入口前にあるのは日本の釣鐘]]
>
2013年11月24日 13時31分頃の映像です。
>
ミャンマーのヤンゴンにあるティリ・ミンガラーカバーエー・ゼディ通称カバーエー・パヤーにある、1954年に完成したマハパサナ聖洞窟の入口前にある釣鐘です。
>
釣鐘は、左右2つあり、右側の釣鐘には『第三回世界仏教徒會議記念・全日本仏教會』の文字と、その横には名前や日付、作った会社などが書いてありました。
B.E.2498は、仏暦ですので、西暦1955年になります。
>>
[SNIP[]]
DECEMBER 3.B.E.2498
[SNIP[]]
]FIG]
[81]
第3回[[世界仏教徒会議]]は[TIME[昭和29(西暦1954)年12月3日][1954-12-03]]-[TIME[17日][1954-12-17]]に[[ビルマ]]で開催されました。
銘文の日付は開会の日と一致します。
[TIME[西暦1954年][year:1954]]とするとβ型。
ブログの説明にある[TIME[西暦1955年][year:1955]]はα型。
]REFS]
* 越南
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[685] [CITE@ja[第95回 ベトナムから見た日本・中国・韓国の漢字 | 漢字の現在(笹原 宏之) | [[三省堂]] ことばのコラム]], [TIME[2020-11-20T02:54:47.000Z]] <https://dictionary.sanseido-publ.co.jp/column/kanji_genzai095>
]FIGCAPTION]
[686] [CITE[95_1_l.jpg (JPEG 画像, 1200x900 px)]], [TIME[2018-07-27T08:51:03.000Z]], [TIME[2020-11-20T02:55:19.123Z]] <https://dictionary.sanseido-publ.co.jp/wp-images/column_sasa/95_1_l.jpg>
>ハノイ市内で。仏教の建造物だけに頂点に「卍」があり、クオックグウで「仏歴2555」(「陽暦2011」)「春辛卯(かのとう)」とあるが、ウサギ年はネコ年となる。
クオックグウも音節は横書きで、文としては漢文風に縦書き。
]FIG]
* 前近代支那
[696]
[[周]]の時代の出来事を書いたという
[CITE[周書異記]]
[WEAK[(佚書)]]
は、
[[釈迦]]の誕生を明王26年[LINES[甲][寅]]、
入滅を[TIME[[RUBY[穆][ぼく]][RUBY[王][おう]]53年[LINES[壬][申]]][year:-948]]としていました
[SRC[>>700 p.[V[二四九]]]]。
これが[[東アジア]]に広まった北伝仏紀説の祖とされます。
ただし本書は現在では[[仏教]]の優位性を主張するための[[偽書]]とされます。
-*-*-
[724]
[[恵恩]]は、
その誕生年の[TIME[梁武帝天監14(515)年][year:515]]を末法82年としていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五三]]]]
[734]
[[久保常晴]]はこれを仏滅[TIME[紀元前948年[LINES[癸][酉]]][year:-947]]説として挙げましたが、
どう計算したものかは示しませんでした。
η
[SRC[>>700 p.[V[二五三]]]]
[735] 末法まで2000年とすると仏滅は西暦-1567年、
1500年とすると西暦-1067年となり、
一致しません。
1500年から120年 (干支2巡) 進めれば西暦-947年となります。
-*-*-
[729]
[CITE[仏般泥洦名後記]]
に、
>
[VRL[
[ASIS[従仏般泥洹[SUB[一]]]]到[SUB[二]]永興七年二月十一日[ASIS[[SUB[一]]、][横並]]凡巳八百八十七年余七月十有一日、至[SUB[レ]]今丙[ASIS[戍]]歳、今為[SUB[二]]九百一十五年[SUB[一]]
是比丘康日所[SUB[レ]]記也、又󠄂至[SUB[二]]慶暦六年丙[ASIS[戌]]歳[SUB[一]]共計一千九百九十四年
]VRL]
... とありました。
[TIME[北宋慶暦6(1046)年[LINES[丙][戌]]][year:1046]]が1994年。
η
[SRC[>>700 p.[V[二五三]]]]
[732] ところでこの文章には辻褄が合わないところがあります。
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[730]
[CITE@zh[[[拘尸那羅結集]] - 维基百科,自由的百科全书]], [TIME[2020-12-21T05:59:58.000Z]], [TIME[2021-01-04T06:03:08.591Z]] <https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%8B%98%E5%B0%B8%E9%82%A3%E7%BE%85%E7%B5%90%E9%9B%86#%E4%BD%9B%E6%BB%85%E5%B9%B4%E4%BB%A3%E8%80%83%E8%AD%89>
]FIGCAPTION]
>《佛般泥洹經》附記了佛入滅年代的傳說:
>> 從佛般泥洹。到永興七年二月十一日。凡已八百八十七年。餘七月十有一日。至今丙戌歲。合為九百一十五年。是比丘康日所記也。又至慶曆六年丙戌歲。共計一千九百九十四年。 ”
>
東漢、西晉、冉魏、前秦、北魏都沒有永興七年這個年號。北宋慶曆六年為公元1046年,回溯1994年為公元前949年,同於曇無最據《周書異記》之說,這是北宋時的補充記載。從晉朝某個丙戌年上溯915年則為佛滅年代,本經譯出是這個丙戌年之前的28年(915-887=28),按費長房記載,本經為白法祖譯,他活躍於晉惠帝末期,則從丙戌年公元326年上溯得到公元前590年。
]FIG]
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[731] [CITE@zh-hant[華雨集第三冊-下編 雜附、疑偽與倒亂 | [[印順文教基金會推廣教育中心]]]],
週五, 2011-09-09 00:29,
[TIME[2021-01-04T06:08:56.000Z]] <http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y27_07_02>
]FIGCAPTION]
>『佛般泥洹經』末附記說:「從佛般泥洹,到永興七年二月十一日,凡已八百八十七年,餘七月十有一日。至今丙戌歲,合為九百一十五年:是比丘康日所記也。……一千九百九十四年」(大正一‧一七五下)。這是佛滅年代的一項傳說。經是西晉白法祖譯的;「永興」是西晉惠帝的年號,但永興是沒有七年的。所說的「永興七年」,可能是惠帝「元康九年」的誤寫?這一附記,可另行編入「史傳部」的。
]FIG]
-*-*-
@@
[REFS[
- [549] [CITE@zh-Hans[增正念诵集要 佛历纪元二九五五年岁次戊辰十月五版 世界佛教居士林敬印 上海闸北新民路国庆路口(缺少最后两页、品如图、64开)_世界佛教居士林敬印_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:08:33 +09:00]] <http://book.kongfz.com/591/819263052/>
]REFS]
* 前近代満州
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[532] [CITE@zh-cn[辽代艺术杰作 义县奉国寺,工巧明,地理-五明频道-学佛网]]
([TIME[2020-02-23 07:31:09 +09:00]])
<http://wuming.xuefo.net/nr/14/139499.html>
]FIGCAPTION]
> 僧人净慈法师所著《义县奉国寺纪略》(佛历2968年)记载,“清朝光绪八年(1882年),维修大雄殿时有八门尺从东南角梁架上坠落,上书‘辽开泰九年正月十四日起工。’”
]FIG]
[NOTE[
[555] [TIME[西暦1941年][year:1941]]とすると、ζ
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[554] [CITE@en[古城义县,千年辽代古寺_中国]]
([TIME[2020-03-23 18:14:16 +09:00]])
<https://www.sohu.com/a/365233015_99950990>
]FIGCAPTION]
> 民国三十年(1941年)《义县奉国寺纪略》记载:“清朝光绪八年(1882年),维修大雄殿时有八门尺从东南角梁架上坠落,上书‘辽开泰九年正月十四日起工。’”。
]FIG]
]NOTE]
]REFS]
* 中華人民共和国
[268]
[TIME[西暦2006年4月][2006-04]]、
[[中華人民共和国]][[杭州]]で開催された[[世界仏教フォーラム]]のパンフレットは、
2500年としていました。β
(>>268)
[269]
当時、
[[中国仏教協会]]国際部主任の[[普正]]は、
[[中華人民共和国]]でも[[仏暦]]の使用がごく一部で広まってきており、
[[大韓民国]]のものと一致しているβと述べました。
[[中華人民共和国]]の仏教に詳しい[[大韓民国]]の専門家は、
[[文化大革命]]で[[仏教]]が破壊された[[中華人民共和国]]では[[大韓民国]]との交流で復元が進められており、
[[仏暦]]もフォーラム以前は見られず、
初の大規模イベントに当たり[[大韓民国]]の影響で採用したものだとしました。
報道は、
[[大韓民国]]の誤りが周辺国に悪影響を与えたものだとしました。
[SRC[>>256]]
;; [296] [[文化大革命]]で[[仏教]]が迫害されたのは事実だとしても、
[[仏暦]]について[[大韓民国]]の影響があったかどうかは、
検討が必要です。
この時期の[[大韓民国]]の仏教界は、
[[チベット]]や[[日本]]が先導してきた時代が変わって、
これからは[[大韓民国]]が世界の[[仏教]]を先導していくのであって、
国際化が進行していく、
などと意気込んでいたようです。
[[中華人民共和国]]に仏教を「伝授」している[[大韓民国]]の仏教界側からの見解であることは、
一応差し引いておく必要があります。
同じ[[大韓民国]]でも、
β型を正当化する立場の人達は、元々[[中華人民共和国]]でもβ型を使っていたと主張しています。
[551] [CITE@zh-Hans[孔网搜索:佛历]], [TIME[2020-03-23 16:10:32 +09:00]] <http://search.kongfz.com/product_result/?status=0&key=%E4%BD%9B%E5%8E%86&pagenum=1&ajaxdata=1>
[REFS[
- [548] [CITE@zh-Hans[莲华生大师消除障道遂欲成就祈请颂 红字修改本 '''['''郭元兴 孙景风敬译 密显敬校''']'''佛历2517年壬辰春密显作序_郭元兴 孙景风敬译 密显敬校_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:06:59 +09:00]] <http://book.kongfz.com/1504/1044076899/>
- [547] [CITE@zh-Hans[【繁体竖版】佛学大辞典(上.下2册合售)(大32开硬精装巨厚3002页.公元1993年.佛历2437年.仅印6000套)_丁福保_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:05:46 +09:00]] <http://book.kongfz.com/26596/510293730/>
- [546] [CITE@zh-Hans[法門珍宝..江泽民--中国法門寺佛指舍利大法会留念--佛歷二五四五年四月初八---右下角有净一監制'''['''纯金999.9''']'''_净一_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:04:23 +09:00]] <http://book.kongfz.com/20541/1036407790/>
- [550] [CITE@zh-Hans[邮资1.2元信封一枚:姑苏寒山寺性空法主和尚 九十五岁华诞留念 佛历二五六零年(2016)二月初五日---盖特制留念章一枚_性空长老_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:09:50 +09:00]] <http://book.kongfz.com/2786/621399202/>
β
- [545] [CITE@zh-Hans[佛历_北京彭措朗文化发展有限公司 著_孔夫子旧书网]], [TIME[2020-03-23 16:01:48 +09:00]] <http://book.kongfz.com/10624/875284077/>
-- 「佛历(3044年)(公历2017年)精装 实物图」ζ
]REFS]
* 日本
[47]
[[日本]]の[[仏教]]は、歴史的に[[日本政府]] ([[朝廷]]や[[幕府]])
との結び付きが強かったためもあってか、
[[仏暦]]や独自の[[紀年法]]は発達しませんでした。
[[北伝仏教]]系の[[仏暦]]が一部使われましたが、
例外に留まりました。
[530]
現在は一部寺院で限定的に種々の[[仏暦]]が使われています。
** 日本の北伝仏紀
[28]
[[日本]]では歴史的に[TIME[西暦-948年 (紀元前949年)][year:-948]]
を[[元年]]とする[[紀年法]]が使われました。γ
[[平安時代]]に流行した[[末法思想]] (>>36) と同系統です。
-*-*-
[25]
[[日本]]の[[平安時代]]成立の歴史書
[CITE[扶桑略記]]
は、
[DFN[如來滅後]]年を併記していました。
γ
[26]
最古は
「應神天皇」の「元年庚寅」
([TIME[西暦270年][year:270]])
で、
「如來滅後一千二百一十九年」
でした。
[SRC[>>29]]
[27]
最新は
「應德元年」
([TIME[西暦1084年][year:1084]])
で、
「如來滅後經二千三十三年」
でした。
[SRC[>>29]]
;; [37] おおむね「如來滅後[VAR[何]]年」
の形式でしたが、例外的に >>27 のごとく「経」字が入っているものがありました。
また「永延元年,如來滅後一千九百卅六季」
のように[[年]]を[[季]]としたものもありました
(が[[書写]]や[[翻刻]]の問題とも思われます)。
[689]
他にもこの時代に仏暦γで数えた例が知られています。
- [691]
[CITE[大鏡]]
[WEAK[([[白河][白河天皇]]院政期成立)]]
下巻道長の条に、
[[釈迦]]入滅から[TIME[日本万寿2(1024)年][year:1024]]まで1973年とありました。γ
[SRC[>>700 pp.[V[二四八󠄂]]-[V[二四九]]]]
- [692]
[CITE[扶桑略記]]
[WEAK[([[平安時代]]末期成立)]]
[TIME[永保元(1081)年][year:1081]]の条に、
末法に入って30年 (2030年) とありました。γ
[SRC[>>700 p.[V[二四九]]]]
- [690]
[[日本国]][[鳥取県]][[東伯郡]]舎人村倭文神社蔵経筒に、
[[釈迦]]入滅が壬申年、
[TIME[日本康和5(1103)年[LINES[癸][未]]][year:1103]]まで2052年とありました。γ
[SRC[>>700 p.[V[二四八󠄂]] [V[[YOKO[1]]]] ([CITE[大日本金石史]], [[木崎愛吉]])]]
- [693]
[CITE[水鏡]]
[WEAK[([TIME[西暦1195年][year:1195]]頃成立)]]
巻上神武天皇の条に[[釈迦]]入滅後290年に当たるとありました。γ
[SRC[>>700 p.[V[二四九]]]]
- [694]
[CITE[愚管抄]]
[WEAK[([TIME[承久2(1220)年][year:1220]]頃成立後修訂)]]
巻一神武天皇の条に、
「元年辛酉、如来の滅後二百九十年」
とありました ([TIME[日本神武天皇元(-659)年[LINES[辛][酉]]][year:-659]])。γ
[SRC[>>700 p.[V[二四九]] [V[[YOKO[1]]]]]]
- [702]
[[日本国]][[広島県]][[豊田郡]]瀬戸田町光明三昧院十三重石塔に、
「[V[釈迦󠄃如来遺法二千二百二十三年 奉勅造立之 永仁二年[ASIS[[LINES[午][甲]]]]七月日 忍性]]」
とありました。
遺法 (入滅) から[TIME[日本永仁2(1294)年][year:1294]]まで2243年。γ
[SRC[>>700 p.[V[二四八󠄂]] [V[[YOKO[2]]]] ([CITE[大日本金石史]], [[木崎愛吉]])]]
- [695]
[CITE[日蓮聖人御遺文]],
[CITE[法然上人行状図]],
[CUTE[源平盛衰記]],
[CITE[神皇正統記]],
[CITE[鞍馬蓋寺縁起]],
[CITE[法隆寺良訓補忘集]],
[CITE[和漢名数]]
など[[鎌倉時代]]から[[江戸時代]]まで多くの文献が[[仏暦]]γで数えていました。
[SRC[>>700 p.[V[二四九]] [V[[YOKO[1]]]]]]
[CITE[法然上人行状図]]
は仏滅を壬申年としていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五四]]]]
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[763] [CITE[祖師伝]], [TIME[2007-04-13T08:36:04.000Z]], [TIME[2021-01-04T11:53:44.316Z]] <http://www.mitene.or.jp/~hokkekou/yousyuu/yousyuu5_2.htm>
]FIGCAPTION]
>人皇八十五代後堀河院、東海道十五ケ国第十二に相当る安房の国長狭の郡東条の郷小湊片海人の御子息なり。
>仏滅度後二千百七十一年の時代貞応元年壬午二月十六日御誕生なり、八十七代四条院の御宇天福元年御年十二にして清澄山に登り給ひて御師匠は道善の御房、同御宇に延応元年十八才にして御出家あり十月八日なり、御学文の次第、初には浄土宗本山に於て御談義と云云。
[TIME[日本貞応元(1222)年][year:1222]]が2171年 γ
]FIG]
[720] 概数ながら仏暦γで数えたとみられる例がいくつか知られています。
- [706]
[[日本国]][[京都府]][[相楽郡]][[和束町]]白栖和束渓摩崖弥勒石に
「[V[正安二年四月日 当釈迦󠄃牟尼仏滅度之後二千二百余]]
[V[歳比]]」
とありました。
[SRC[>>700 pp.[V[二五〇]]-[V[二五一]] [V[[YOKO[4]]]] ([CITE[京都古銘聚記]], [[川勝政太郎]])]]
- [719]
[[日本国]][[京都府]][[相楽郡]][[和束町]]原山金胎寺宝篋印塔に
「[V[釈迦󠄃□□□□二千余歳 正安二年[SNIP[]]]]」
とありました。
[SRC[>>700 p.[V[二五一]] [V[[YOKO[5]]]] ([CITE[京都古銘聚記]], [[川勝政太郎]])]]
- [714]
[[日本国]][[京都府]][[相楽郡]][[和束町]]撰原石仏
「[V[釈迦󠄃如来滅後二千余歳 文󠄃永二二年 丁夘[SNIP[]]]]」
とありました。
[SRC[>>700 p.[V[二五二]] [V[[YOKO[7]]]] ([CITE[弥勒仏への憧景]], [[川勝政太郎]])]]
-- [707]
正安2年の2例は、概数で、200年の違いがありますが、時代と場所の近さから同じ意味で、
字数の都合によると推測されます。
[TIME[日本正安2(1300)年][year:1300]]から2200年と逆算すると紀元前901年-紀元前999年で、
仏暦γはこの範囲に収まります。
[SRC[>>700 pp.[V[二五〇]]-[V[二五一]] [V[[YOKO[4]]]], [V[[YOKO[5]]]]]]
-- [715]
[TIME[日本文永4(1267)年][year:1267]]の例は、
正安2年弥勒石仏を参考に2200年代と推測すると、
仏暦γがこの範囲に収まります。
[SRC[>>700 p.[V[二五二]] [V[[YOKO[7]]]]]]
-*-*-
[727] [[仏暦]]γと1年ずれたη、κの例がありました。
- [723]
[[日本国]][[静岡県]]田方郡善名寺村石塔
「[V[釈迦󠄃如来滅後二千二百五十二歳 正安壬寅卯月二日]]」
とありました。
[TIME[日本正安4(1302)年[LINES[壬][寅]]][year:1302]]が2252年。κ
[SRC[>>700 p.[V[二五三]] [V[[YOKO[8]]]] ([CITE[尚古年表]], [[入田整三]])]]
- [726]
[CITE[興福寺略年代記]]
が仏暦κで数えていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五三]]]]
- [728]
[CITE[上宮太子御記]]
に[[欽明天皇]]時代の[[仏教公伝]]を
「[V[入像法五百歳]]」
としていました。
日本欽明天皇13年が正法1000年を過ぎて像法に入って500年とすると、
仏滅は[TIME[紀元前948年[LINES[癸][酉]]][year:-947]]となります。
[SRC[>>700 p.[V[二五三]]]]
[725] κから更に1年ずれたλの例もありました。
- [736]
[[日本国]][[広島県]][[三原市]]鷺浦町[[磨崖和霊石地蔵]]
「[V[釈尊円寂二千二百五十一年]]
[V[□時正安二年□九月日]]」
[SRC[>>700 pp.[V[二五四]]-[V[二五五]] [V[[YOKO[9]]]] ([CITE[弥勒仏への憧景]], [[川勝政太郎]])]]
[737]
[TIME[日本正安2(1300)年[LINES[庚][子]]][year:1300]]が2251年とすれば、
仏滅は[TIME[紀元前951年][year:-950]]です。
λ
[SRC[>>700 [V[pp.二五五]]]]
[738]
[[久保常晴]]は、
多数説の仏滅紀元前949年説と2年のずれがあることを、
説明が思いつかず単なる誤りだろうかとしていました。
「正安2年」
は報告者 ([[川勝政太郎]])
が信頼できるから誤っていないはず、
とみていました。
[SRC[>>700 [V[pp.二五五]]]]
仮に[V[正安三年]]ならκ、
[V[正安二二年]]、[V[正安[YOKO[二二]]年]]ならγなので、
説明がつくはずなのに、ということでしょう。
[739]
この崖仏は半分が満潮時海水面の下にあって摩耗が激しいようです。
[[Web]] 上では紀年銘部分の写真が見当たりません。
- [746]
「さらにその脇に、大きく「釈圓寂二千二百五十一年、□時正安二年九月□日、[SNIP[]]」(石仏 日本の美術 久野健 小学館)と陰刻している。
しかしこれらは七百年もの間の風浪によって磨滅が進み、読むこと難しい。」
[SRC[>>747]]
(実見して書かれた文章)
- [745] 「造立は釈尊円寂(しゃくそんえんじゃく)2251年にあたる正安(しょうあん)2年(1300)に、[SNIP[]]」
[SRC[>>744]]
- [741] 「その左に「釈尊円寂二千二百五十一歳、干時正安二年[WEAK[(1300)]]庚子九月日、[SNIP[]]」とある」
[SRC[>>740]]
(現地写真を掲載した [[Webページ]]、実見して書かれたと思われるが現物からの引用か不明)
- [743] 「「二千二百五十一歳、干時正安二年(1300/鎌倉時代後期)庚子九月日、[SNIP[]]」の刻銘があると言うが全ては確認しづらい。」
[SRC[>>742]]
(現地写真を掲載した [[Webページ]]、伝聞だが出典は不明)
[749]
現地で実見した者の
[[Webページ]]によると、
「陸に近い砂浜の奥に、小さな石碑のようなものがありました。右手に天保二(1832)年とあります。
こちらは磨崖仏の脇にある文章を写し取っているのだそうです。左から2行目「于時正安二庚子年九月日…」とあるのが見えます。こちらは磨崖仏に書かれている内容と同じことが書かれています。実は潮と風雨にさらされるうちに銘文は判読しにくくなっていたのですが、この記録のお陰で正確に知ることができます。正安二年とは1300年となります。」
のだということです [SRC[>>748]]。
[750]
その写真内の天保の石碑横面は、少し判読しづらいのですが、
「[V[天保二[SUP[辛]]夘歳三月吉日]]」
と書いてあるようにみえます。
[TIME[日本天保2(1831)年[LINES[辛][卯]]][year:1831]]3月。
(西暦1832年とする [SRC[>>748]] のは、
おそらく[TIME[天保元(1830)年][year:1830]]への[[改元]]が[[グレゴリオ暦]]で[TIME[西暦1831年1月][1831-01-23]]だったことに起因する誤算。)
[751]
さて写真によれば天保の石碑には、
「[V[釋尊圎𡨜二千二百五十一歳]]」
「[V[于時正安二[SUP[庚]]子歳九月日]]」
と書いてあるようにみえます。
[752]
[[天保]]の石碑には
[RUBYB[[[川勝政太郎]]][[TIME[1905][1905-05-22]]-[TIME[1978][1978-12-23]]]]が判読できなかった文字も書かれていますが、
[[天保]]当時は判読できたのでしょうか、
それとも推測が含まれるのでしょうか。
「年」と「歳」、
「正安二年□」
も諸説少しずつ違っていますが、実物にはどう書かれていたのでしょうか。
[753]
さて、これらどの釈読を採用するとしても、
仏滅年の解釈にはあまり影響がなさそうです。
干支が庚子と書かれていたなら、
2年が実は3年や4年という可能性はないことになります。
ただし[[川勝政太郎]]が[[干支]]を「□」としたことには注意が必要です。
[[天保]]当時既に年数と干支年が判読困難で、
かろうじて2年と読んで[[干支年]]を推測した可能性も出てきます。
(3年辛丑、
4年壬寅なので庚子とはかなり字形が違います。
誤読だとするならほとんど判読できなかったということでしょう。)
[REFS[
- [747] [CITE[謎を秘めた仏たち27]],
[[川尻祐治]],
1999年12月,
[TIME[2012-04-11T06:18:12.000Z]], [TIME[2021-01-04T07:56:40.389Z]] <https://kanagawabunnkaken.web.fc2.com/index.files/nazo/nazo27.html>
- [744] [CITE@ja[ひろしま文化大百科 - [[磨崖和霊石地蔵]]]], [[財団法人 ひろしま文化振興財団]],
Copyright © 2007 広島県,
[TIME[2021-01-04T07:14:28.000Z]], [TIME[2021-01-04T07:53:24.891Z]] <http://www.hiroshima-bunka.jp/modules/newdb/detail.php?id=724>
- [740] [CITE[向田野浦(むこうたのうら)地蔵磨崖仏([[磨崖和霊石地蔵]])]],
撮影:平成19年8月12日,
[TIME[2012-10-01T02:54:00.000Z]], [TIME[2021-01-04T07:48:34.782Z]] <http://kawai24.sakura.ne.jp/hirosima-mukaidajizou.htm>
- [742] [CITE@ja[広島県三原市鷺浦町 [[向田野浦和霊石磨崖仏]] - 愛しきものたち]],
撮影2012.12.3,
[TIME[2021-01-04T07:50:22.000Z]] <https://blog.goo.ne.jp/pzm4366/e/232c0ea61461fe7119501feadd885d13>
- [748] [CITE@ja[POI申請を愉しむ⑤(磨崖仏・後編)|sinXsan|[[note]]]],
[[sinXsan]],
2020/08/13 11:55,
[TIME[2021-01-04T08:12:06.000Z]] <https://note.com/sinxsan/n/nee49f09b32d6>
]REFS]
-*-*-
[697]
[CITE[末法灯明記]]
は、
[TIME[日本延喜20(801)年][year:801]]に[[最澄]]が著したとされますが、
疑わしいといわれ、偽書と断定するものもあります。
[[鎌倉時代]]には存在していたようです。
本書は、
仏滅の年代に諸説あるとし、2説を紹介していました
[SRC[>>700 pp.[V[二四九]]-[V[二五〇]]]]。
- [698] [CITE[周異記]] (>>696): 「第五主穆王満五十三年壬申」に入滅。
「我延暦二十年辛巳」まで1750年。
- [699] [CITE[魯春秋]]: 「周第二十一主匡王班四年壬子」に入滅。
「我延暦二十年辛巳」まで1410年。
[701]
[TIME[日本延暦20(830)年][year:830]]は辛巳ではありません。
[[干支年]]を尊重すれば[TIME[日本延暦21(831)年][year:831]]と1年ずれます。
それにしても、
[CITE[周書異記]]
の1750年とすると仏滅は紀元前829年で、
仏暦γと120年 (干支2巡) のずれがあります。
[CITE[魯氏春秋]]
の1410年も仏滅は紀元前488年で、通説と
120年 (干支2巡)
のずれがあります。
[SRC[>>700 pp.[V[二四九]]-[V[二五〇]]]]
[733]
[CITE[末法灯明記]]
は当時の[[日本]]でよく普及しました。
[CITE[周書異記]]
の壬申説、仏暦γ説の拡散につながったものとみられています。
[SRC[>>700 p.[V[二五四]] ]]
- [703]
[[日本国]][[兵庫県]][[朝来郡]][[朝来町]]岩津鷲原寺奥院不動石仏に、
「[V[釈迦󠄃入滅至永仁二二年丙申二千二百二十五年也[SNIP[]]]]」
とありました。
[SRC[>>700 p.[V[二五〇]] [V[[YOKO[3]]]] ([CITE[播磨石造遺物古銘資料]], [[浅田芳朗]])]]
-- [704] [[久保常晴]]は
「永仁四年 (一二九六) が二二二五年なるゆえ、仏滅は[ASIS[紀元]]九八󠄂九年となる」
としましたが [SRC[>>700 p.[V[二五〇]]]]、
干支1巡ずれています。
-- [705] [TIME[日本永仁4(1296)年[LINES[丙][申]]][year:1296]]が2225年とすると、
[[0年]]は[TIME[西暦-929年 (前930年) [LINES[辛][卯]]][year:-929]]、
[[元年]]は[TIME[西暦-928年 (前929年) [LINES[壬][辰]]][year:-928]]です。
- [708]
[[日本国]][[兵庫県]][[神崎郡]][[香寺町]]須賀院常福寺出土瓦経に
「[V[釈迦󠄃滅後二千余年仏法論七之時至于彼慈尊出世五十六億七千万歳之時 [SNIP[]]]]」
「[V[康治二年[LINES[歳次][癸亥]]八󠄂月廿七日[SNIP[]]]]」
とありました。
[SRC[>>700 pp.[V[二五一]]-[V[二五二]] [V[[YOKO[6]]]] ([CITE[平安遺文]] 金石文編)]]
-- [709] [TIME[日本康治2(1143)年][year:1143]]から2001年-2099年の範囲とすると、
仏滅は紀元前956年-紀元前858年で、
「[V[上限二〇九九年とすれば紀元前九五六年となり、下限二]]
[V[〇〇一年とすれば紀元前八五八年となり、紀元前九五六年から紀元前八五八年の間となる。この期間に紀元前九]]
[V[八九年が含まれる]]」、
と[[久保常晴]]は書いていました。
[SRC[>>700 pp.[V[二五一]]-[V[二五二]] [V[[YOKO[6]]]]]]
-- [710] 60年 ([[干支]]1巡) ずらした西暦-929年なら、その範囲に収まります。
[712]
[[久保常晴]]は干支2巡ずれを指摘し (>>701) ながらも、
皮肉にも自らも干支1巡の誤りを犯してしまっています。
この種の誤りは[[久保常晴]]以外の研究でもままあることで、
年号の扱いの難しさを実証する形になっています。
[711]
干支1巡分のずれの発生は特に理由を追求する必要はないでしょうが、
2例目は文の構成上あり得ない間違い方です。
これは最初に書いた文を修正した時に誤りが混入したと解するべきでしょう。
[713]
[[久保常晴]]の論稿は、[V[昭和一八年]]の紀要に発表されたものを、
[V[昭和四十二年]]刊の著書で
「[V[まったく書き]]
[V[改められた新稿]]」
とされています [SRC[>>700 p.[V[三六五]], p.[V[三七五]]]]。
[TIME[日本昭和18(1943)年][year:1943]]当時は学術論文でも[[皇紀]]を使うのは普通のことでした。
それを改稿時に[[西暦]]に書き改めたのだとすると、
[[皇紀]]と[[西暦]]の660年の差の[[換算][暦の換算]]ミスの可能性があるでしょうか。
(実際昭和18年の論文が[[皇紀]]を書いていたのかは未確認です。)
- [716]
[CITE[古今著聞集]]
[WEAK[(13世紀中期頃成立)]]
は仏滅を紀元前938年としていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五二]]]]
- [717]
[CITE[顕真業口決抄]]
は仏滅を紀元前958年としていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五二]]]]
- [718]
[CITE[上宮太子御記]],
[CITE[皇太子聖徳奉讃]] ([CITE[七十五首和讃]])
は仏滅を紀元前946年としていました。
[SRC[>>700 p.[V[二五二]]]]