/
927.txt
149 lines (109 loc) · 5.85 KB
/
927.txt
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
[5]
[DFN[法興]]は、[[古代日本]]で使われた[[元号]]の1つでした。
[355]
[CITE[日本書紀]]に記録されておらず[[聖徳太子]]に関係する記録にのみ残されています。
[[聖徳太子]]の事績を敬仰するものであって[[法隆寺]]などの関係者が[[私的に使った][私年号]]とされています。
[SRC[>>352 p.52]]
[6]
[[日本]]初の[[公年号]]、[[大化]] ([TIME[西暦645年][year:645]][[建元]])
より古く、[[日本]]最古の[[元号]]の可能性があります。
[SEE[ 他の元号との関係は[[日本古代の日時]] ]]
* 法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘
[296]
[[法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘]]に
「法興元丗一年歳次辛巳十二月」
とあります。
次の「鬼」まで日付部分とする説もあります。
[SRC[>>297]]
[301]
その釈迦三尊像の宣字形台座の下座下框に「辛巳年八月九月」
の墨書があります。
[SEE[ [[日本古代の日時]] ]]
[300] [[東野治之]]らの調査により、
銘文は造像当時のもので後刻ではないと考えられています。
[SRC[>>297, >>246 普及版 p.338 ([CITE[法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘文再読]], [[北康宏]], [CITE[博物館学年報]] 27, [TIME[1995][year:1995]]、[CITE[法隆寺金堂釈迦三尊像の光背銘]], [[東野治之]], [CITE[日本古代金石文の研究]], [TIME[2004][year:2004]])]]
(東野の研究や辛巳年墨書の発見以前の[[昭和時代]]の研究者には後刻説もありました
[SRC[>>297]]。)
[298]
現在では「法興」を[[私年号]]と解し、
「法興元丗一年歳次辛巳」と「辛巳年」を
[TIME[621年][year:621]]、
「癸未年」を[TIME[623年][year:623]]と解するのが定説となっています。 [SRC[>>297]]
[302]
従って「法興」元号は当時ある程度使われていたものとみられます。
[[法隆寺]]周辺など仏教信仰との関係の中で利用されていたと推測されます
[SRC[>>246 普及版 p.338 ([[田村圓澄]], [TIME[1968][year:1968]])]]。
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[297] [CITE@ja[法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘 - Wikipedia]]
([TIME[2015-12-13 18:28:25 +09:00]] 版)
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B3%95%E9%9A%86%E5%AF%BA%E9%87%91%E5%A0%82%E9%87%88%E8%BF%A6%E4%B8%89%E5%B0%8A%E5%83%8F%E5%85%89%E8%83%8C%E9%8A%98>
]FIGCAPTION]
> 法興(ほうこう)とは、私年号で、法興元年は崇峻天皇4年(591年)にあたる。大矢透の説では、591年を仏法興る元年においている。また、『釈日本紀』所収の「伊予国風土記逸文」に、「法興六年」(596年)と見える'''['''26''']'''。
]FIG]
]REFS]
* [CITE[伊予湯岡碑]]碑文
[306] [CITE[伊予湯岡碑]]碑文に
「法興六年十月歳在丙辰」
とあり、[TIME[596年][year:596]]と解されています。
ただし原碑は行方不明となっています。
[SRC[>>305]]
[REFS[
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[305] [CITE@ja[伊予湯岡碑 - Wikipedia]]
([TIME[2015-12-13 18:32:30 +09:00]] 版)
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BC%8A%E4%BA%88%E6%B9%AF%E5%B2%A1%E7%A2%91>
]FIGCAPTION]
> 碑文冒頭の「法興」は私年号で、法興寺(飛鳥寺)建立開始年(西暦591年)を元年とし、法興6年は西暦596年になる'''['''2''']'''。
]FIG]
]REFS]
* 元号名
[7]
「法興元丗一年」の解釈は諸説ありました。
[8]
[[伴信友]]
(>>4)
は、
一案として、
[DFN[法興元]]の3文字[[元号]]で、
「法興」とのみあるのは脱字との説を述べました [SRC[>>502]]。
[[佐藤誠実]] [SRC[>>502 ([CITE[白鳳朱雀并法興元考]], [CITE[史学雑誌]]第十一編第十一号, [TIME[明治33年11月][1900-11]])]]、
[[金子長吾]] [SRC[>>502 ([CITE[上宮聖徳法王帝説新注]], [TIME[明治三十四年][year:1901]]刊)]]
も3文字[[元号]]説を唱えました。
[299] [[大矢透]]は「法興元」を[[仏法]]興る元年 (から31年) の意と解しました [SRC[>>297]]。
* 研究史
[1]
[[法興]]は、
[[法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘]]と[CITE[伊予湯岡碑]]碑文に残されていますが、
[[六国史]]や[[年代記]]類にはまったく記録されていませんでした [SRC[>>502]]。
[2]
[[古代年号]]の一覧にも、古いものにはまったく[[法興]]は触れられていませんでした。
そのため[[法興]]と[[古代年号]]はまったく別個に成立し発展したとみられています。
[[九州王朝]]説支持者はこれを説明するため、
[[九州王朝]]勢力が分裂していたなど強引な理論を展開しているようです。
[SEE[ [[古代年号]] ]]
[4]
[[伴信友]]
([CITE[伴信友全集]] 巻二[CSECTION[長等の山風]] 附録二 [CSECTION[年号の論]])
は、
[[法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘]]と[CITE[伊予湯岡碑]]から、
[[法興]]元年を崇峻天皇4年辛亥と推定しました。
これには異論がなく、定説となりました。
[SRC[>>502]]
[REFS[
- [461] [CITE[[[年号の歴史]]]]
-- [502] [CITE[大宝以前の公年号――諸説の再検討――]]
[FIG(quote)[
[FIGCAPTION[
[3] [CITE@ja[私年号 - Wikipedia]]
([TIME[2015-12-13 18:25:40 +09:00]] 版)
<https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A7%81%E5%B9%B4%E5%8F%B7>
]FIGCAPTION]
> 「法興」だけは例外で、法隆寺金堂釈迦三尊像光背銘・『伊予国風土記』逸文といった信用すべき史料に実例が見られる。これが年号か否かの解釈については議論の余地があるものの、聖徳太子を讃仰する僧侶によって使用されたものとみて間違いなかろう。
]FIG]
- [246] [CITE[[[日本年号史大事典]]]]
- [352] [CITE[[[元号―年号から読み解く日本史―]]]]
]REFS]
* メモ