result.txt

0:00:04 --> 0:00:08
အားလုံး မင်္ဂလာပါ will fight and အပတ်စဉ် ပုဂ္ဂိုလ် တင်ပြတာတွေ.

0:00:09 --> 0:00:11
ပြုလုပ်နေကြ ကြည့်တယ် လေ မျက်နှာ စကားဝိုင်း တစ်ချို့ ဆို ပါ တယ်.

0:00:12 --> 0:00:30
ဒီ လေးမျက်နှာ စကားဝိုင်း ကြောင် က တော့ တော် တော် များ လည်း သိ ပြီး ဖြစ် လောက် မယ် ထင် တယ် ကျွန်တော် ပြန် ပြီး မိတ်ဆက် ရင်တော့ ဒီ လေးမျက်နှာ စကားဝိုင်း က ဒီ မတူညီတဲ့ အမြင်တွေ အယူအဆ တွေ ရပ်တည်ချက် တွေ ဒီ အပေါ် မှာ ကျွန်တော်တို့ အမ်း ပြန် နားထောင် ပြီး ဆွေးနွေး ကြ တဲ့ သတ္တဝါ တွေ ဖြစ်တယ် ဒါ လုပ် ယဉ်ကျေးမှု အခြေခံ တဲ့ စကားဝိုင်း ဖြစ်တယ်.

0:00:32 --> 0:00:33
D.

0:00:33 --> 0:00:34
အမ်း.

0:00:36 --> 0:00:45
ကျွန်တော်တို့ မ တူညီ မှု တွေ ပေါ် ကနေ ပြီးတော့ ဘာတွေ ပို ကောင်း တဲ့ အဖြေ ရှာ နိုင် တယ် ပေါ့ နော် ဒီ အပေါ် မှာ ကျွန်တော် အဓိက ကြွယ် ပါ တယ် ဆို တော့ ဒီမှာ ဟို ကျွန်တော်တို့ speaker တွေ ကို အဓိက.

0:00:46 --> 0:00:53
ဗဟိုပြု တဲ့ ပုံစံ မျိုး မ ဟုတ် ဘူး ဒီ မှာ ၁ ယောက် တဲ့ လူ တွေ အကုန် လုံး က ဟို ကိုယ် ကိုယ် သိ ထား တဲ့ ရွာ ကို ဝင်ရောက် ဆွေးနွေးဖို့ ဖိတ်ခေါ်တယ်.

0:00:55 --> 0:00:58
အာ ဆွေးနွေး ချင်တယ် ဆိုရင် ကျွန်တော်တို့ လက်ထောင် ပြီး ဝင်ရောက် ဆွေးနွေး လို့ ရ တယ်.

0:01:00 --> 0:01:13
ဆွေးနွေး တဲ့ အခါ မှာ တော့ အတတ်နိုင်ဆုံး တိုတို နဲ့ လို ရင် ဆွေးနွေး ပေး ဖို့ မေတ္တာရပ်ခံတယ် ဟို ပြော တဲ့ အခါ မှာ ဒီ ဒီ ကျွန်တော်တို့ ဆွေးနွေးမယ့် အကြောင်းအရာ နဲ့ သက်ဆိုင် တဲ့ ဟာ ကို ပဲ အဓိက ပြော စေ ချင် ပါ တယ် ပေါ့ လေ အဲ့ဒါ တော့ ပုံမှန် ကျွန်တော် စကားဝိုင်း အကြောင်း ဖြစ်ပါတယ်.

0:01:16 --> 0:01:22
ဒီ ဒီ နေ့ က ကျတော့ ကျွန်တော် အရင် အပါတ် က ဆက် ပေါ့ နော် ကျွန်တော်တို့ ဒီ အရင် ဘက် ကနေ စပြီး တော့ ကျနော်တို့ ဒီ ပညာရေး.

0:01:23 --> 0:01:28
ပညာရေး နဲ့ ပတ်သက် တယ် ပေါ့ နော် ပြည်သူတွေ ကို အခြေပြု တဲ့ ပညာရေး ပုံစံ နဲ့ ပတ်သက်ပြီး ကျွန်တော် ဆွေးနွေးဖို့ ပြင် ထား တယ်.

0:01:29 --> 0:01:43
ဒီနေ့ ကတော့ ဒုတိယ ပိုင်း ပေါ့ နော် အပိုင်း ၂ ကို ဆွေးနွေးတာ ဖြစ်တယ် ဆိုတော့ အရင် ဘက် ကို နည်းနည်း ပြန် ပြီး ပြော ရ မယ် ဆို ရင် ကျွန်တော်တို့ အရင် အပတ် တုန်းကတော့ ဒီ ပထမဆုံး မူကြမ်း ၁ ခု ပေါ့ နော် ဒီ one point zero ပေါ့ ပထမ မူကြမ်း တစ်ခု ကျွန်တော် ချပြ ပြီး ဆွေးနွေး ခဲ့ တာ ရှိ တယ်.

0:01:44 --> 0:01:44
အမ်.

0:01:46 --> 0:01:54
တစ်ချို့ တွေ လည်း ဖတ် ကြည့် ကြ မယ် လို့ ထင် တယ် ပေါ့ နော် ဆိုတော့ အဲဒါကို ပြန် ပြီး ဖတ် ချင် တဲ့ သူ တွေ ကို လည်း ကျွန်တော်တို့ ဒီ website link ကို ကျွန်တော် ထည့် ပေး သွားမယ်.

0:01:56 --> 0:02:02
ဆက်လင်း ကနေ ကျနော်တို့ ဝင် ဖတ် ပြီး အိမ် မှာလည်း ဝင်ဆွေးနွေး လို့ ရ တယ် ပေါ့ အဲ့ မှာ လည်း foreign ထဲကို ရောက် သွားလိမ့် မယ် ပေါ့ နော်.

0:02:03 --> 0:02:09
ဆိုတော့ အဲဒါကို ကျနော်တို့ ဆွေးနွေး ခဲ့ တယ် ဒီ နေ့ က အဲ့တာ အစပ် ပေါ့နော် ဒီ ဘွဲ့လက်မှတ် ပညာရေး အကြောင်း ကျွန်တော် ဆက်ပြီး ဆွေးနွေး သွားဖို့ ရှိ တယ်.

0:02:10 --> 0:02:39
ဆိုတော့ အရင် အပတ် ဆွေးနွေးတော့ နည်းနည်းလေး ပြန် ပြီး တော့ ဟို recall ဖြစ်တယ် ပေါ့နော် အရင်ပတ် တုန်းက ခုန ပြော ဒီ မူကြမ်း ကို ကျွန်တော်တို့ အခြေ ပြုပြီး ဆွေးနွေး ခဲ့ ကြ တယ် အရင်ပတ် က တော့ အခြေခံ အတွေးအခေါ် ဘက် ကို ဆွေးနွေး တဲ့ အဓိက ဒီ ပညာ ရေး နဲ့ ပတ်သက်တဲ့ flow ဆိုဖီ ပေါ့နော် ပညာရေး အတွေးအခေါ် ဘက် ကို ကျွန်တော်တို့ အဓိက ဆွေးနွေးခဲ့ကြ တယ် ဒီ ပေါ် မှာလည်း အကြံပြုချက်တွေ အများ ကြီး ရှိ တယ်ပေါ့ နော် ဒီ မူကြမ်း အပေါ် မှာ ထပ်ဖြည့် ဆွေးနွေးဖို့ အတွက် အကြံပြုချက် တွေ ရှိ တယ် ဒီ အခြေခံ အားဖြင့် တော့

0:02:41 --> 0:02:42
ဒီ ကျွန်တော်တို့.

0:02:43 --> 0:02:50
ဒီ ပညာ ရေး ကို စဉ်းစား တဲ့ အခါ မှာ ဘယ်လောက် ထိ ကျွန်တော် လွတ်လပ်ခွင့် ထား မှာ လဲ ပေါ့ နော် ဒီ သင်ယူ မယ့် သူ တွေ.

0:02:51 --> 0:03:21
ကိုယ်တိုင် လည်း လွတ်လပ်ခွင့် ဘယ်လောက် ထိ ရှိ မလဲ အဲဒီ အပေါ် မှာ လည်း ရှိ တယ် တစ်ဖက် မှာလည်း ကျနော် တို့က ဒီ ပညာ ရေး ကို အခြေခံ ပြီးတော့ ကျွန်တော်တို့ ဒီ လူ့အဖွဲ့အစည်း အတွက် လိုအပ် တယ် ပေါ့ နော် ဒါ တွေးခေါ် တဲ့ နေ သည့် တယ် ဟာ ယဉ်ကျေး မှု တွေ ဒါ တွေ ကို ပညာရေး လို့ ပြောတယ် က ပေါ့ နော် ပညာရေး မူဝါဒ ဆို တဲ့ ဟို ပညာရေး အပေါ် မှာ အခြေခံ ပြီး ကျွန်တော်တို့ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက် မယ်လို့ ပြုလုပ်ခံ ကနေ စပြီး တော့ ဒီ အပေါ် မှာ လွှမ်းမိုးမှု တချို့ စ ရှိ လာ ပြီ ပေါ့ နော် ဆိုတော့ နေသည့် ပဲ သင် သမိုင်း ပဲ သင် ပေါ်မှာ ဘယ်လောက် အတိုင်းအတာ ထိ ဟော်မုန်း ကြမလဲ လွှမ်းမိုးမှု ရှိ နေ ပြီ ကွာ

0:03:21 --> 0:03:22
ဒီ collective.

0:03:23 --> 0:03:29
သိင်္ဂီ ပါ တယ် ပေါ့ အဲ့ဒါ နဲ့ ဒီ ဘက် က တစ်ဦး တစ်ယောက်ချင်း လွတ်လပ်မှု တွေ အပေါ်မှာ ဘယ်လို အချိန် ထိုး ကြမလဲ.

0:03:29 --> 0:03:40
ဒီ အပေါ် က လူ တွေ က ပဲ ဘယ် ဟာ ကောင်းတယ်ဗျာ ဆိုတဲ့ ဆိုပြီး ဆုံးဖြတ် မှာလား ဒါမှမဟုတ် လုံးဝ မဆုံးဖြတ် ဘဲ လွှတ်ထား မှာ လား ပေါ့ နော် ဆိုတော့ ဒီ ဟာ ဒီလို မျိုး လွတ်လပ်ခွင့် နဲ့ ပတ်သက် ပြီး ဆွေးနွေး ကြ တာ မျိုး ရှိ တယ်.

0:03:41 --> 0:03:42
အမ် နောက် ၁ ခု က ဒီ.

0:03:43 --> 0:03:57
ဒီ ကျွန်တော် တို့ မှာ အတိတ် က ဖြစ် ခဲ့ တယ် ပေါ့ နော် ဒီ ပညာ ရေး မှာ ဆိုရင် အတိတ် က ဒီ သမိုင်းကြောင်း အရ ကျွန်တော် သွင်း ထား တဲ့ အရာတွေ ရှိ တယ် ထိန်ချန်ထား တဲ့ အရာ တွေ ရှိတယ် လှည့်ဖြား ထား တဲ့ အရာ တွေ ရှိ တယ်ပေါ့ နော် ဆိုတော့ ဒီ အဲ့ဒီ အပေါ်မှာ အခြေခံ ပြီးတော့ အမ်.

0:03:58 --> 0:04:10
ကျွန်တော့် အနေနဲ့ အခုလက်ရှိ ဒီ pandora ဒီမိုကရေစီ လို့ ဒီ ပေါ် မှာ ပြည်သူ တွေ အနေ နဲ့ တားဆီး ထား တဲ့ ဟာ တွေ ရှိ တယ် ဆို တာ တွေ ပေါ် မှာ လည်း ပြန် ပြီးတော့ ဒီ သမိုင်း ကို ပြန် ပြီး အဖြေရှာ သင့် တယ် ဆို တဲ့ အကြံပြုချက်တွေ ရှိ တယ် နောက် ၁ ခု က.

0:04:12 --> 0:04:21
ဒီ အနာဂတ် ပေါ့နော် အနာဂတ် နဲ့ ပြီးတော့ ဒီ ကမ္ဘာ ကြီး ၁ ခု လုံး မှာ လည်း လက်ရှိ ပုံစံ အသစ် နဲ့ စိန်ခေါ် မှု အသစ် တွေ ရှိ တယ် ဒီ နည်းပညာ ပြဿနာတွေ သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ပြဿနာတွေ.

0:04:22 --> 0:04:38
ဒီ ပြဿနာတွေ အပေါ်မှာ ဘယ်လို အဖြေရှာ ကြမလဲ ပေါ့ နော် ရယ် ဒီ ၂ ခု ကို ဒီ ပညာ ရေး ကနေ လူသား တွေ အတွက် အနာဂတ် လူ့အဖွဲ့အစည်း အတွက် ဒီ ဖြစ် ဖြစ် နေ တယ် ပေါ့ နော် မြန်မာနိုင်ငံ မှာ လက်ရှိ ဖြစ်နေတဲ့ ပြဿနာ တွေပဲ ကမ္ဘာ မှာ ဖြစ်နေတဲ့ ပြဿနာ တွေ ကို အဖြေရှာ နိုင်အောင် ဘယ် လို လုပ် ကြ မလဲ ဆို တဲ့.

0:04:39 --> 0:04:42
စဉ်းစားချက် တွေ ရှိ တယ်ပေါ့ နော် ဒါ တွေ ကို ဘယ်လို ထည့်သွင်း ကြမလဲ ဆိုတာ.

0:04:43 --> 0:04:59
နောက် ၁ ခု က ကျတော့ ဒီ လူတန်းစား ပေါ့နော် လူတန်းစား မှာ ကျွန်တော်တို့ ဒီ အတွေး ခေါ်တယ် ဆွေးနွေး နေ တဲ့ အချိန် မှာ မြန်မာနိုင်ငံ မှာ တော့ အခု လက်ရှိ မှာ ဆင်းရဲ မှု ကို လူအများ ဆို လာ ပြီး ထိခိုက် လာ ပြီ ပေါ့ နော် ဆိုတော့ ဒီလို အခြေအနေမျိုး ဖြစ် တဲ့ အတွက် ဒီ လူတန်းစား ကြီး ကို ဘယ် လို မျိုး ထည့် စဉ်းစား ရ မယ် ဆို.