楞嚴經述旨

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CBETA

【電子佛典集成】

目次

No.295-A¶

△通釋經題¶

△判說經先後(刪定舊文)

△正宗五分¶

△正文¶

△徵心品第一¶

△一徵(答言識心在內)

△二徵(又疑識心在外)¶

△三徵(又疑識心潛伏根中)¶

△四徵(又計見暗名在身內)¶

△五徵(又計隨所合處心則隨有)

△六徵(又計心在根境中間)¶

△七徵(又計無着名之為心)¶

△辯見品第二¶

△真性常住第三¶

△分別外道品第四¶

△見妄品第五¶

△覺非和合品第六¶

△顯示藏性第七¶

△五陰¶

△六入¶

△十二處¶

△十八界

△一眼色界¶

△二耳聲界¶

△三鼻香界¶

△四舌味界¶

△五身觸界¶

△六意法界¶

△七大¶

△一地大¶

△二火大¶

△三水大¶

△四風大¶

△五空大¶

△六見大¶

△七識大¶

△造悟讚謝第八¶

△深窮萬法第九¶

△三種相續第十¶

△請窮妄因第十一¶

△外道因緣自然疑辯品第十二¶

△訶責戲論品第十三¶

△決定二義品第十四¶

△圓六湛品第十五¶

△究竟修因品第十六¶

△見結知解第十七¶

△宣義說偈第十八¶

△綰巾示結第十九¶

△選擇圓通第二十¶

△特表耳根第二十一¶

△文殊說偈第二十二¶

△決定清淨明誨第二十三

△攝持軌則第二十四¶

△修證三摩第二十五¶

△一卵生¶

△二胎生¶

△三濕生¶

△四化生¶

△五有色¶

△六無色¶

△七有想¶

△八無想¶

△九非有色¶

△十非無色¶

△十一非有想¶

△十二非無想¶

△三種修行漸次第二十六¶

△增歷聖位第二十七¶

△十信心¶

△一信心住¶

△二念心住¶

△三精進心¶

△四慧心住¶

△五定心住¶

△六不退心

△七護法心¶

△八迴向心¶

△九戒心住¶

△十願心住¶

△十住¶

△一發心住¶

△三治地住¶

△三修行住¶

△四生貴住¶

△五方便具足住¶

△六正心住¶

△七不退住¶

△八童真住¶

△九法王子住¶

△十灌頂住¶

△十行¶

△一歡喜行¶

△二饒益行¶

△三無嗔行¶

△四無盡行¶

△五離癡亂行¶

△六善現行¶

△七無着行

△八尊重行¶

△九善法行¶

△十真實行¶

△十迴向¶

△一救護眾生離眾生相迴向¶

△二不壞迴向¶

△三等一切佛迴向¶

△四至一切處迴向¶

△五無盡藏功德迴向¶

△六隨順平等善根迴向¶

△七隨順等觀眾生迴向¶

△八真如相迴向¶

△九無縛解脫迴向¶

△十法界無量迴向¶

△四加行¶

△一煖地¶

△二頂地¶

△三忍地¶

△四世第一地¶

△十地¶

△一勸喜地¶

△二離垢地¶

△三發光地¶

△四焰慧地¶

△五難勝地¶

△六現前地¶

△七遠行地¶

△八不動地

△九善慧地¶

△十法雲地¶

△精研七趣品第二十八¶

△獄趣¶

△十因¶

△六報(六報多有不可曲解。故但存其本文)¶

△極重¶

△次重即八熱獄¶

△稍輕¶

△次輕¶

△鬼趣(六報之後。罪畢受形)¶

△畜生趣¶

△人趣¶

△仙趣¶

△天趣¶

△欲界六天¶

△四天王天¶

△忉利天¶

△須𦦨摩天　　一名時分天¶

△兜率陀天　　一名知足天¶

△樂變化天¶

△他化自在天¶

△色界十八天¶

△初禪三天

△二禪三天

△三禪三天

△四禪九天

△四根本天¶

△五不還天¶

△無色界四天

△分岐超出¶

△隨定趣入¶

△修羅趣¶

△詳辨魔境第二十九¶

△破五陰現境¶

△一色陰¶

△色陰現境¶

△二受陰¶

△受陰現境　　其目有十¶

△三想陰¶

△想陰現境　　其目有十¶

△四行陰¶

△二無因論　　其目有二¶

△二徧常論　　其目有四¶

△三四顛倒見　　其目有四¶

△四有邊論　　其目有四¶

△五矯亂論　　其目有四¶

△六計後有　　正計　旁計¶

△七計後無　　正計　旁計¶

△八計八但非　　正計　旁計¶

△九計斷滅　　正計　旁計¶

△十計涅槃　　正計　旁計¶

△五識陰¶

△識陰狂解　　其目有十¶

△最後請益第三　　微有刪約

△五陰妄本¶

△一色本堅固¶

△二受本虗明¶

△三想本融通¶

△四行本幽隱¶

△五識本罔象

△五陰邊際¶

△陰滅次第¶

卷

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