你要知道的：秋分颐养生命大小事

9月23日来了！你想到什么呢？“秋分”报到！“秋分”有一层意思就是秋天到了中点，不过中华文明看秋分的内涵不仅仅如此简单。自古以来，中国人就极为重视秋分这个节气，而且在生活中落实了“秋分”的精神。为什么秋分这么受重视呢？“秋分”的精神又是什么呢？

一、秋分不伤“天地和合”之气

春分、秋分，是一年中“昼夜均、寒暑平”唯二的两个日子。从地球上看，就是太阳运动路线（黄道）与天球赤道相交之时，太阳由北向南穿越天球赤道的交点就是“秋分点”，反之，由南向北运行时的交点就是“春分点”。

在中华文化中，很重视秋分和春分，视为“天地和合”的时点，要避免刑罚，以免伤害天地和合之气，滋扰万物的化育与收成。《淮南子?氾论训》道：“天地之气莫大于和，和者，阴阳调，日夜分，而生物。春分而生，秋分而成。”唐代的刑法，效法天地阴阳调和的精神，立善法而且着重实践，《通典?刑法八?宽恕》记载，唐太宗在位之初，制定“从立春至秋分，不得奏决死刑”的法律。（又见《唐律?卷三十》）。

秋分时节，效法天地和合精神，慈悲爱惜生命，积善德可丰厚自己的生命。

秋分时节，效法天地和合精神，慈悲爱惜生命。(Pixabay)

二、体察秋分的物候贴近天人合一的境界

万物应节气天候而变化，秋分有三种明显的物候，根据《月令七十二候集解》，提供给我们生活体验的参考：
1. 雷始收声：秋分一过雷也消声了。
2. 蛰虫坯户：冬眠的蛰虫待秋分一到，开始把洞穴出入口收小，渐收越小，直至大寒时完全封闭穴口。
3. 水始涸：秋分开始天地间阳气一日衰于一日，河湖之水一日少于一日。

用心观察大自然的种种物候现象，体悟千年不易的常道，天人合一的妙境也在其中渐次展开。

三、秋分过后夜冷?养生不轻心

秋分日，昼夜均。秋分后，夜渐长。

在秋分这一天太阳直射地球赤道，日夜刚好均分，之后太阳直射带逐日南移；此后，北半球的黑夜开始长于白日（南半球恰恰相反）。《春秋繁露?阴阳出入上下》说道：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均，而寒暑平。阳日损而随阴，阴日益而鸿（盛之意）。”秋分过后日渐短夜渐长，提醒我们面对天地阳消阴长的现象，要防悲秋，注意精神养生。

在季候的反应就是热气降寒气渐生，日夜温差大。俗谚说“白露秋分夜，一夜冷一夜”，夜凉如水，不能掉以轻心。

秋天山林充满和合的气氛。(Pixabay)

四、秋分谦卑虔诚礼敬天地

《礼记》记载天子在春、秋有祭祀日、月的仪式，“天子春朝日，秋夕月”，相对于春分祭日，秋分则举行祭月仪式，由天子领百官，感谢天地神明造化生命、赐予万物利用厚生。从上古到清朝，中华民族历朝历代都以谦卑之心，虔敬天地、戒慎感恩。明朝《太常续考》记载：“秋分，祭夜明于夕月坛。”清朝《燕京岁时记》也记载了秋分、春分时，宫中寺庙、世家大族举行祭祀之事。

宇宙浩渺无际，天道无亲常予善人。秋分的氛围，“万物由造化，谁通天地心”触动人心深处，久远的先人，崇敬天地的虔诚礼敬宛然明现当下。秋分，让重温往昔、礼赞神明的虔敬时刻，给我们的身心找到祥和的归宿。

五、秋分落实公平公正的公道

秋分和春分之日“日夜均、寒暑平”的现象，展现大自然的“平衡”之道，我们中华先祖“顺天道正人道”，以“公正、公平”的准则落实天人合一的精神。《礼记?月令》提到秋分效天地之理而正人事之道：“日夜分，则同度量，平权衡，正钧石，角斗甬（斛）。”

对中国历朝的经济活动来说，春分和秋分日是两个大日子。在这两日，必须校正市面上各种度量衡准器，使其达到公平的齐一标准。校正齐一市场交易用的度量权衡准器，就是落实人间的公道精神，让市场的各项买卖交易能够公平地完成，能防止买卖之间的纷讼，维持社会的谐合。对个人来说，逢秋分也是我们效法天时，真心诚意自我校正为人处事的标准，是否符合公道、平和的精神，并自我归正。北宋邵雍诗云“和气四时均，何时不是春”，做到了真诚不贪不求，纷扰不上门，也就无时不乐了。