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《道德经》第三十五章通行本原文:

执大象,天下往。

往而不害,安平太。

乐与饵,过客止。

道之出言,淡乎其无味。

视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

译文:

奉行了大道,天下人就会争相投奔而来。

人们争相投奔大道,就不会相互伤害,天下将会安稳太平。

面对音乐与美食的诱惑,人们会停步不前。

“道”说出口来,会觉得淡然无味。

“道”看起来似乎不可见,听起来似乎不可闻,但是它的作用却无穷无尽,用之不竭。

逐句解释:

执大象,天下往。

执:拿着、持有。大象:大道之象。往:前往。 如果秉持大道,那么天下人都会前来归顺。

往而不害,安平太。

太,同“泰”,平和、安宁的意思。 人们归顺大道,那么就不会相互侵害,天下也就安稳太平。

乐与饵,过客止。

乐与饵:音乐和美食,指精神与物质享受。 遇到音乐和美食,人们往往会禁不住诱惑。

道之出言,淡乎其无味。

“道”经言语说出来,变得淡然无味。指“道”不像音乐和美食那么吸引人。

视之不足见,听之不足闻,用之不可既。

既:尽的意思。 “道”似有或无,你看不见,也听不到,但它的作用却绵绵不断,永不枯竭。

心得总结:

这章回到了“道”的作用和好处的描写。虽然书本里不断提到“道”,但这并不是简单重复,而是层层深入,使人切实感受“道”的伟大力量。这章就是告诉人们,“道”虽然平淡无奇,视而不见,听之不闻,但作用却无穷无尽,默默影响着万事万物。领导者只要秉持了大道,那么人心将会归附,天下将会安宁。

“乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味。”大道不像音乐美食那么对人们充满了诱惑,让人停步不前。大道无形无色,淡然无味,一般人很难持之以恒地去追求。能坚持不懈追求“道”的人,一定是能够忍受孤独和寂寞,忍受冷嘲热讽,忍受不公平对待的人。这个世界诱惑太多,人们的声音嘈杂无比,如何能保持冷静,克制欲望,坚守心中的“道”,这点着实不容易。声色诱惑虽然迷人,然而过了新鲜劲,人们很快就会感到厌烦。“道”教给人们的是真正的大智慧,可以让人茅塞顿开、不再困惑。所以,大道虽然没有那么动听好玩,然而一旦拥有则会终身受用。

追求享乐是人之本性。在眼花缭乱的社会中,人们很难克制自己的欲望,纸醉金迷的时代,人们都向往名利财富。如何才能在现实生活中追求大道而不偏离呢?这就需要人们有清醒的头脑,始终保持朴素自然,不为声色所动。

老子的智慧在于,时时刻刻能给你警醒,并且句句切中要害。人们总是喜欢表面的浮华,却忽视平淡的生活。老子的思想其实早就影响到中国人的方方面面,很多成语也都出自《道德经》。只可惜《老子》不是作为学生的专修课程,实在有点可惜了。其实无论什么行业,无论什么职位,也无论什么年龄,读读《老子》,理解万物的运行规律,理解人生的本质,这是非常有意义的事情。我们应该谨记,“道”能给我们带来真的幸福和安宁。

当然,不要拿现在的逻辑体系去求证老子的思想,去谈逻辑的缜密性,去谈系统化结构,去逐句逐字较真。中国传统文化偏向抽象文化,比较重视意境,而不是具象的逻辑推理。对于传统国学不要去严苛什么“演绎、归纳、类比”之类,而是需要自己去感悟,而且不同的人看法可能完全不同。于我而言,我觉得老子的思想非常值得研究,对于提高整体世界的认识很有帮助,对于提升自己的人生境界也很有帮助。当然不是要去求仙成道,也不是把道家当做信仰,而是当做一种学术,结合马列主义、资本主义等各种思想学说,不断深入学习,这个过程很有意思,会逐渐使得自己不再局限和狭隘,渐渐变得开明起来。

最后,学了本章的应该明白,我们远离那些声色的诱惑,克制欲望和贪婪,保持朴素和淡然,孜孜不倦地接近“道”,秉持“道”的精神,保持“德”的行为,做到无我利他,默默奉献。

附帛书版:

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