天网擎开魑魅收（二）

[lanna2019]

天网擎开魑魅收（二）

（2014年7月）

拓跋野：
十年
十年风雨过 遍历诸般苦
难中起大觉 除魔十万途
无私成至善 真意金刚如
三字玄机妙 大忍纳万物
天地任我行 大道诸形无
慧现着利笔 华章除邪徒
红花残败落 遍地奇花苏
迎师归中原 多把众生度

梦醒：
李玖銳说：
空空無空兩次拒絕師尊希望其接管明慧網的安排，真是可惜！那麼高的修為、那麼高的境界竟然悟不透宇宙的選擇、主佛的選擇的玄機？是空空自己想要的更重要？還是主佛的安排與期待更重要？！不要再為空空兩次辜負師尊的安排而找借口了，一切都是人心！如果你們能接觸到空空無空的話，希望轉告他，請他趕快向師尊道歉！並盡快請求師尊安排他接管明慧網，讓明慧網在正法的最後走正走好！真正起到助師正法的作用！現在明慧編輯部人員（包括其他學員辦的媒體編輯和記者人員）已經很難做到師尊正法所要的了。 必須得有像空空無空這樣大能力的真正正念正行的真修弟子去歸正！ 希望能把我的這些話轉給空空。謝謝！

梦醒：
这是脸书上一个同修给我的留言，请大家看看。

正行：
师父当初是让空空选择，而不是任命。空空选择的，这两条路不论哪一条都是师父所认可的。并不存在辜负师父的期望。不过，我们从目前形势看来，如果空空选择去主持明慧网，那无疑将会起到更好的更大的助师正法的作用。然而我知道，空空是最能理解和领悟师父的真意的。目前明慧网的局限和弊端，以及明慧弟子现象的突出，又焉知不是师父正法过程中“定数”之变数呢？恩师开示:偶然是不存在的，而必然是有原因的。我相信空空无空尊者的选择必定是有更深层次的原因和玄机的！就从他修炼圆满的时间段来讲，他可能即使去主持明慧网，也是暂时的，因为他在表面空间的时间是有数的，是特定的。空空无空尊者更大的舞台在宇宙高层空间位面。他在那里助师把握天象变化，更直接的助师正法。谢谢同修。微笑合十！

正行：
回想我那次定中所见空空的诸般显现，再结合目前中国大陆风云突变的强势和迅猛，我如今已经彻底悟透了空空尊者的神圣和超常状态。目前的人世，新宇宙律法的因果报应体现，在很大成度上与空空有关！他在做这些事。所以同修们，你能说空空辜负了恩师的期望吗？不是哎。他在做真正意义上的另外形式的助师正法啊！那是更加波澜壮阔的！

梦醒：
谢谢师姐，我转给她。

梦醒：
师姐你那次定中所见的具体内容加上吗？

正行：
也可以加上。

无瑕：
先说说旧势力安排的路，旧势力基本上给每一个大法弟子都安排了一套完整、系统的所谓修炼路。具体到在你有意识时所接触到的环境、时间、空间、人等等所有事物，甚至每个动作、每一思一念、过去现在及有限的未来。旧势力也是神呀(乱法神)，它在安排先蜘这个计中计的连环计时，所涉及到的所有生命，包括大法弟子，包括邪恶生命、烂鬼、特务，它的阴谋除了会导致被涉及的生命的过去、现在，还会导致影响有限未来。也就是说，不管是当初陷入先蜘洗脑班的人，还是在半路被先蜘所谓踢出平台的人，都会或多或少受到旧势力安排的先蜘余毒的影响。只是这个影响(烙印)，有的直接呈现出来像先蜘的余毒或党文化思维方式，这个比较容易发觉并清理掉;有的是象“定时器”那样塞进大法弟子未来的修炼道路中，等待何时会有适时的条件去击发，表现在人这面就是普通观念或人心的浮现而已，这种形式修炼者比较难找到根而否定旧势力的安排，后果严重的就像宙宇圆明。为什么旧势力这个“定时器”能够塞进大法弟子空间中，比如在半路被先蜘所谓踢出先蜘平台的修炼人。这个修炼人当时并不是真的能够具备识破先蜘的真面目及旧势力阴谋的能力，他(她)也是在懵懵懂懂的情况下被踢出来的，先蜘是觉得他(她)可能会影响先蜘顺利的给其他人洗脑而做的踢人。那么这个修炼者并非正念正行的做到否定旧势力在这件事的安排，是空空无空尊者破禁而出挽救了大家及道破旧势力阴谋的，旧势力肯定不会就这么轻易放过他(她)的，修炼者虽然出了先蜘平台，旧势力它当时是有借口塞个“定时器”在修炼者空间里的。就算修炼者后来在空空尊者的帮助下识破旧势力阴谋，堂堂正正做好了，但那个“定时器”却会在未来某个时刻启动，因为旧势力的目地就是毁人的，只是当时隐藏着没有启动，修炼人发现不了罢了。这就是旧势力在先蜘事件中给大法弟子强塞的“烙印(定时器)”。当然，不管旧势力如何安排，大法弟子只要谨遵师尊教诲，正念十足就能够否定旧势力及旧势力的安排。这也就是师尊所开示过的，师尊是在反利用旧势力的安排来成就大法弟子的威德，成就大法弟子。谁都会说否定旧势力的安排，但如果你连旧势力是怎样的？如何毁人的？如何系统的安排都不知道，如何否定得了旧势力。正因为在一个大法弟子整体中，互相切磋、互相提醒，圆容好整体配合做事，才能最大程度的走正师尊安排的路，否定旧势力的安排。

正行：
无瑕说的好啊！这段留言非常精妙，切中了要害！

灵溪：
无瑕分析很精辟，把我脑子里的东西形成理论文字了，高手！只是，陷入圈套的人都应该自己反思一下，是什么因缘陷入的，这样才能彻底清除余毒和机制。

兰瑾：
谢谢无瑕！我非常反感删除人，包括宙宇圆明，更别说是归路与与正如初了。一提到删除两个字就想起先蜘那个时候，心里很难过。其实，我知道根本是两个不同的性质。但就是难受，昨晚一夜未眠，知道师姐没错，但心里就是过不去。现在明白了。

兰浔：
无瑕所说及是，正如以前那位拔同修所说，正法修炼是在彻底否定旧势力安排上修好自己，这才是真正走在中间大道上的。

梅韵：
无瑕说的好！大家都好好深挖一下，正视无瑕说的问题。

无瑕：
谢谢师姐鼓励！师姐辛苦了！灵溪，我发现自己思维开阔了不少，留言中增加了你的特性，有你的“影子”。谢谢灵溪的到来，真好！

兰沁：
哈哈，无瑕说的很精辟！

无瑕：
既然说开了，那就继续拔乱返正，把先蜘事件的根挖掉。省得我们以后要时时警惕先蜘余毒的“烙印(定时器)”何时启动，这时治标不治本。治本就得从我们为何因缘而陷于先蜘洗脑班中，也就是因个人的哪方面执著而被旧势力有借口利用先蜘洗脑班来迫害，这个才是关键。然后才能在找到自己执著的基础上否定旧势力在先蜘事件上的安排，而且，有一点被大家忽略的就是，个人一定要否定先蜘及先蜘事件对大法弟子的迫害安排。只有这样治本了，才能在未来旧势力安排的那个“定时器”要启动时就让其失效。具体个人执著还须自己找出来，并用法归正，用正念摆正自己的位置。然后否定先蜘及先蜘洗脑班的迫害，否定它们、不承认它们，当然，我们不是否定已发生先蜘事件这个事实，而是否定这种迫害。比如具体否定先蜘的所有手段及方法，如删人、如看似与现在法缘平台类似的行事方式等等。这些都是旧势力的安排，都要否定，这样从根本上否定了先蜘的迫害，我们才能突破这一关，清除掉先蜘余毒。日后在平台遇到看似与先蜘平台类似的方式方法时才不致于会用先蜘来比较，因为它(先蜘)已经是被否定了的。那么那时候方用纯净的正念来看问题了。。。“请问无瑕，你当时是因何执著而陷入先蜘平台的？”回：我是因为安逸心，不想吃苦和求高的心而导致被旧势力利用先蜘来迫害的。“那么无瑕，你是如何做的？回：事后我深挖自己的执著并用法归正自己，摆正自己的位置，否定旧势力这种迫害，否定先蜘及先蜘洗脑班。

李林：
我也收到了,但我先看的博讯博客上的,我还以为是邪恶又来搞破坏了.这位同修如果要表述的是他有让空空去明慧的愿望那也无可厚非.但他的表述的语气让人看上去象是在假传圣旨.

梦醒：
李玖銳同修回复：
去過峨嵋山的都知道金頂，金頂前方就是懸崖峭壁，當地人稱其為＂舍身崖＂。空空在斷崖高處我悟他的修煉很嚴很難（別人修煉如上山岥、上山路；空空的如同爬懸崖峭壁，難度可想而知），他已在斷崖上說明他已經修上去了，達到圓滿標準了。手拿地圖觀望前方，是說他還在關注世間，有大法弟子，世人和其他眾生吧。他跳下崖是做救度學員之事…… 師尊先前滿意的笑是對空空的，非常滿意空空做的好！ 師尊後來凝重的笑我悟是對空空飛下去後要救度的學員而沒被救得了而難受吧？！ 定中空空就象沒看到正行，是因為那個場景是在正行還未能達到的更高境界中。如果正行也在那個真實的境界中，空空就會看到和正行打找呼了。 空空很久沒到正行空間場了，很可能是他覺得該告訴你們的都告訴你們了，沒有極其特殊原因就不隨便顯現了吧。如果真有需要定中你叫空空他就會來。

拓跋野：
这个人是有问题的 乱悟的。

李林：
在博客上留言的不知是否就是这个李玖锐,我还以为是特务来搞破坏的了,批驳了一下.

梦醒：
拓跋野可否具体讲讲？

李林：
他在平台上说的只是上面一段话,很容易让人误解,下面宙宇圆明留言就以为是真的,好象空空没有按师父的要求去做似的.

拓跋野：
作为修炼人的心态来说，首先是谦卑，对自己不懂的东西不要妄加评论和非议。这个人的第一个评论是用师父压空空，第二个评论是用空空压正行，用这种方式突出自己的“高见”，来取得和对方交流同时稍加指导的资格。动机不纯，不知道他的目地到底是什么。所以我觉得这个人是有问题的，再说他的两个评论都是错误的。个人看法。

梦醒：
回李林：我去把师姐的话贴到博客，以免让人误解。

梦醒：
据我在脸书上观察，此人应该是同修，虽然她评论的不准确，但是却没有恶意，这是层次所限定的，所以我们向她解释清楚就行了。

小粒子：
同意拓跋野对玖锐待看法，这个玖锐如果不是明慧弟子就是抱有目的地特务，死抓住空空师兄不听师父的话来达到混乱其他人思维破坏平台的目的，空空师兄的做法包涵的玄妙天机，不是一般人能懂。

小粒子：
“真是可惜！那麼高的修為、那麼高的境界竟然悟不透宇宙的選擇、主佛的選擇的玄機？”这句话就互相矛盾了。既然是那么高的境界，如何能不理解师父说话的内涵？空空师兄的选择一定是让师父的满意的，我们不明白其中的天机而已。

梦醒：
没有啊，小粒子，她在脸书上已经意识到这点了。

李林：
刚才那个脸书上的李玖锐又给我发消息,我越看越不对劲了:
李玖锐:是我發的。好好修吧！不要好心做壞事！我不是特務，我也沒邪悟！如果空空真知道我是誰，他絕不會讓你們這樣對待我的！
你知道嗎？師尊對你們現在做的法緣交流平台並不怎麼滿意！因為現在的法緣平台走得不嚴謹。 你們有能力的話，你們就親自問師尊吧！
我回复:你说说你是谁?法缘平台哪里走得不严谨了,希望你从法理上来交流,不要似是而非地下结论!虽然可能你不是特务,但有时候一个修者如果不能分清正邪,也可能会起到连特务都起不到的破坏作用!师尊对法缘交流平台并不满意你又是如何知道的,假如是自心生魔那可是要一掉到底的啊!
“真是可惜！那麼高的修為、那麼高的境界竟然悟不透宇宙的選擇、主佛的選擇的玄機？”这句话就互相矛盾了。既然是那么高的境界，如何能不理解师父说话的内涵？空空师兄的选择一定是让师父的满意的，我们不明白其中的天机而已。

李林：
此人好象在标榜自己如何如何,甚至言语中透露出自己象师尊身边的弟子一样.如果他说不出让人信服的法理依据,说什么都是假的!我们有这么好蒙的吗,呵呵.

小粒子：
哈哈，第一，师尊不会明说。第二，我觉得我们平台走得很严谨。第三。李玖锐说我们不严谨，那不严谨在哪里？第四，有可能是假冒师尊身边的人。

小粒子：
我又开始怀疑此人是特务了，真修弟子不会打着师父身边人的旗号去压制指导其他人。为什么特务一拨一拨的来？是因为平台的重要性，相生相克。

灵溪：
7月13日 (4天前)
继续问问那些方面不严谨，从反面学学东西。

无瑕：
同修们先别急着下结论，看后续此人会不会再说话，说什么？我们要先给机会。如果此人不再说话，不干扰，那可能是真想提醒大家;如果此人继续说什么，我们可以依法判断，先宽容后依据情况处理。

灵溪：
我去博客留言了，想听听她的意见。

灵溪：
看起来象台湾学员，而且知道点山上的事情。我的

灵溪：
她说有话要说，听听看，到底是我们帮到她还是她帮到我们，师尊可能会善用任何人。

王如莲：
分析一下我当时在邪知平台存在的问题，总结如下：第一，对预言和时间的执着；第二，看到问题不敢说出来；第三，觉得那么多修的好的人，有点自惭形秽，觉得自己未必比别人看的准确；第四，怕被删除平台失去交流的机会；第五，随大流的思想。
下平台后我经常想邪知到底是怎么回事？我可千万别走错路。因为对大法和师父的坚信，所以邪只一旦发出反对大法要大家反着悟的言论时（当时真的是很震惊），我肯定会坚决离开的。但是思想还是被污染了很久，很长时间都不敢炼功，现在好像还有点余毒未清除干净。

兰沁：
李玖銳说: （法缘博客后留言）
是不是悟法與你法緣平台不一樣的就是特務或邪悟？！
開著修的學員也需要悟吧？我很尊重空空同修。但他也是修煉中的人，正法修煉中也還有他要悟的更高的法理。師尊兩次提出讓他選明慧網，就應該好好悟一悟了。不是那麼重要師尊不會兩次提出來的。
記得在山上有一個台灣學員負責修建重要項目，有一段時間他要回台灣，師尊不想讓他那段時間回台灣，他還是很執意要回，後來師尊請他做完這個項目（甚至師尊說我和你一起做）再回去。他就是執意馬上就要回去。結果一回去就死掉了。如果聽師尊的話，磨過那個時間點就不會出這樣的事了。
本來還有許多重要事想與法緣平台交流的，現在看來也不可能了。

拓跋野：
从第36集中忘羁师兄的留言来看，当时的情况是师尊兩次让空空选择去明慧还是回大陆，而不是两次让空空选明慧网。即使师尊的措词是把去明慧放在前面、回大陆放在后面，但我觉得师尊的真意更倾向于后者，只是大陆环境行走的无比艰险。空空无空是最能领悟师父的真意的，大陆大批量明慧弟子的问题的责任并不在明慧网本身，归正明慧的问题从大陆的众多大法弟子做起，所以空空选择回大陆是更符合师尊亲自来到最底层正法的内涵的。从实际效果看，虽然一些走向反面的邪悟者和起破坏作用的特务从反面充分暴露了明慧和明慧弟子的漏洞，法缘平台的建立还有大陆环境中很多空空帮助过的同修的修炼理念是在从正面归正明慧以及明慧弟子的僵化偏移。这种效果可能比直接去明慧网更有效。当然大法弟子的孤儿、还有那陀兰的深缘觉者包括大陆的大法弟子，那也是师尊最挂念的，不只是空空要的。
当然这个过程早就走过去了，目前空空无空更大的舞台在宇宙高层空间位面，他在那里助师把握天象变化，更直接的助师正法。
玖銳所说台湾的学员的情况，如果师父都说师父想和他一起做的话，那就是台湾学员太执迷不悟了，和空空的情况是完全不同的，不可简单类比。
网络的复杂性，同修对来者的身份有所怀疑是可以理解的，请不必介意。如果真的還有許多重要事想與法緣平台交流的，请留言，或者通过页面上面的邮件写信联系。多谢！

兰沁：
李玖銳说：（法缘博客后留言）
不是我心胸小，我也是堂堂正正的從舊勢力全面無漏瓦解式的邪惡迫害和所謂的考驗中正念走過來的。我非常珍惜和尊重像空空這樣勇猛精進、一路正念正行的偉大的大法弟子。
我也很重視法緣交流平台的作用與走向，一直在關注著。
有些問題說出來會很尖銳，覺得機緣還不到。但最基本的給個別學員說出來了，希望平台學員能嚴格查證後，再用大法衡量、歸正。
其實我的第一篇留言最主要就是寫給空空的，我知道他看後一定能明白，也會積極去承接這件事。有位法緣平台同修定中看到空空在高處拿著世界地圖，這個場景我想大概就是明示空空應對全世界大法弟子及眾生負責吧。世間只有明慧網才能真正具備和起到這樣的作用。空空他不接受這明慧個項目，如何能真正全力幫助世界大法弟子。不想說太多了，希望每位真修弟子都走的更正更好！
玖銳
合十

兰沁：
这个人好顽固啊。

灵溪：
能吸收台湾同修好啊，最好到处都有，全球通脉。

小粒子：
这个玖銳说得这句话“ 你知道嗎？師尊對你們現在做的法緣交流平台並不怎麼滿意！“如果空空真知道我是誰，他絕不會讓你們這樣對待我的！”
我感觉无法理解。

灵溪：
文笔口音有点像那位师姐，应该不是吧，我在来自哪个考虑地域。

兰沁：
绝不可能是那位师姐。

小粒子：
我当初也这样想，后来否定了。未央师姐很了解空空师兄的，而且文笔不像36集中的未央师姐的深度和高度。

小粒子：
未央师姐对空空师兄是全力支持和敬佩的。

拓跋野：
他不是说了吗 他也是堂堂正正的从邪恶迫害和所谓考验中走过来的 如果是同修的话应该是从大陆过去的。。。

小粒子：
嗯，是繁体字，应该在台湾的，然后她可能去了几次山上。

小粒子：
他说的嚴格查證就是说空空师兄没有去明慧网吗？拓跋野说得对，他应该是大陆同修，对明慧网有很深的情结（用情结一词好像不对），很无奈看到明慧网的问题大陆许多明慧弟子的通病，很想改变明慧网，然后对空空师兄没有去明慧网很失望，我可以理解为是他的一种执着吗？

灵溪：
呵呵，所以我说地域，口音有点像。
对了，那陀兰也有口音吗？

灵溪：
拜托，瓦解式的考验不仅大陆有......

拓跋野：
广义的迫害病业也是迫害 但一般说邪恶迫害特指大陆的情况 按他自己说的这个人应该到大陆呆过。。

拓跋野：
一种语言体系的不同方言和天上是对应的 一个大体系中的不同范围的生命 证悟的外形、语言表达方式各不不同。。。
但那陀兰有没有对应下来就不知道了。。。

拓跋野：
中国文字的一大特点是不管有多少种方言，那怕对方的方言说的你完全听不懂，但“书同文”，就是写出来都是一样的。这使文化世代得以传承。但匪党搞简化字就是隔绝古代，隔绝台湾香港这些保留了传统文化的地区，破坏力很强。
以前上学时专门看了半年的台湾近代作家的书籍，繁体字看多了，基本都能认识，但让你写还是不行。

梦醒：
李玖锐：（法缘博客后留言）
目前三界外很高层次、很多空间实际上都在正法中处理的差不多了、所剩无几了，真正正法要处理的最大、最终、最后之事都集中在三界和世间，尤其是救学员的这一部份是重中之重！师尊也讲了＂天地难阻正法路 只是弟子人心拦＂现在学员的修炼状况，真的很担忧！尤其是海外华人学员（不包括神韵学员）这一部份，很多把做事当修炼，而不是真正在法上，在心性上提高。而最严重的是真正一些很好很正很高境界的交流文章却难以在明慧等网站上发表，而一些旧势力控制的所谓＂学员＂写得冒充师尊的假法身叫其如何做的邪恶文章却能登上头版头条和正法重点推荐栏目（内容大概是写红色恶龙再次复活，中共邪党迫害又象回到1999.7.20时的状况那篇，其文章最后还写说师尊的＂法身＂很严肃的给了该作者两支笔叫其写出来。该文所述内容被师尊随后几个月的讲法否定掉了。师尊讲红龙复活以及中共邪党要想再掀起一场全世界范围的迫害已经不可能了（不是原话），类似这样的文章很多篇被发表了许多篇，而象＂师父急＂这样真正正的文章却是发了上文没下文，还有一些根本就发表不了。我不是要说明慧等编辑学员坏、故意捣乱，他们很多是师尊任命和同意的、是真修弟子，但因实修不到位、跟不上正法进程。还不能真正站在法上识别正邪，真的需要有大能力、大智慧、大魄力的大法弟子才有能力帮助师尊归正其。我想师尊两次叫空空选择明慧定有玄机，绝不是偶然的随便提出来而已！正行同修定中看到的空空手拿世界地图正是再一次明示空空应承接此事。后面看到的空空从悬崖跳下即是指他虽然圆满了但还得跳下世间来在人世间做，他若还不接明慧，恐怕救度学员所起到的作用还是很有限、还是难以有大成就。我想这就是正行看到空空再次飞升上来后师尊的笑容是凝重的原因之所在吧。

灵溪：
呵呵，很有想法呢。对海外部分学员有一定的了解。神韵演员，也是我最佩服的。呵呵，其中的小丫头小伙子，真的是很能吃苦、很纯净、很尊重和维护师尊，向他们合十敬礼！
所以，大家知道我们的博客和写文章有多重要了吗？赶紧去练笔吧。呵呵。
梦醒，你问问她，1.在博客上想说的重要的事情是什么。2. 博客不严谨的地方在哪里。3.她是哪里的呢？

兰沁：
玖锐前面讲的好！后面的讲空空和正行我不认同。

梦醒：
玖锐说的那篇文章，我找了下，应该是这篇：
（正文略）

梦醒：
”而象＂师父急＂这样真正正的文章却是发了上文没下文“，这应该是《圆满的分数线》。

兰浔：
空空尊者提到过明慧的问题。问问这位同修没有看博客文章吗？

兰沁：
应该是这篇文章：
（正文略）

拓跋野：
红色恶龙那篇文章刚出来就被很多同修否定掉了，包括一些明慧弟子，明慧弟子的一些观念固然僵化，但对另外空间所见不管真假不分好坏都在本能的排斥，所以有时也能起到正面作用。

梦醒：
我：玖锐同修好，谢谢你的留言，你提到的问题我们也在探讨，其实我们也发现了许多不正的文章发表在明慧上，特别是对空空的诬蔑文章造成很大损失，还有甚至有同修因为明慧的不严谨导致被邪恶迫害！这些我们都在探讨，我们法缘博客的文章最近也围绕着这些问题在努力。
玖锐同修好，谢谢你的留言，你提到的问题我们也在探讨，其实我们也发现了许多不正的文章发表在明慧上，特别是对空空的诬蔑文章造成很大损失，还有甚至有同修因为明慧的不严谨导致被邪恶迫害！这些我们都在探讨，我们法缘博客的文章最近也围绕着这些问题在努力。
另外，拜托你件事，以后在公开留言的时候不要提正行师姐，因为安全原因。谢谢了。
玖锐：想救同修是好事。但必須走正路！得不到大法的認可就會白做。 到現在與學員交流切磋還在用＂解答＂法理？問問空空合適嗎？空空有這麼使用該詞語嗎？當平台學員這麼做時，正神會怎麼看？大法會認可嗎？這一個用詞就可以 把法緣平台毀了！問問空空我說的是不是這麼回事。這只是其中一小點而已。空空還會出來的，希望他能早點歸正法緣平台，更希望他能承接明慧網
好！

兰沁：
他总纠结空空不去管明慧这个问题。

梦醒：
我在脸书上跟她聊了下，大概”到現在與學員交流切磋還在用＂解答＂法理“，这就是她认为的不严谨了吧。

兰沁：
我们哪里用了＂解答＂法理啊?

灵溪：
好，“解答”以后换作“交流”
她应该还有其它想法，请让她继续说。
呵呵，这个契机，说不定是走出瓶颈的关键。

小粒子：
她说的“师父急”是不是这篇文章？
（省略）

拓跋野：
《师父急》是这2篇，第二篇就是下文，估计是换了题目，李玖锐没有找到。可以把下文发给他看看。
玖锐纠结于空空去明慧的观念，在这方面我们不必和他争论，就是在这个问题上求同存异，包容一下。
玖锐能说出明慧上具体文章的优劣，说明他对明慧、法缘都是很关注的，并有一定的分辨正邪的能力。这方面吸取他的特点，我们博客文章明慧正见类，除了收集些好文章。是不是可以多增加些明慧假冒伪劣文章的揭露，想上次的手机层次那篇，让玖锐可以参与评论，这是在发挥他的能力，归正明慧的漏洞。

兰沁：
是的，大家可以写这方面的揭露文章的，现在的问题主要是需要写手，呵呵，拓跋野，你要多写。

小洁：
我从第一次看到这个同修的留言就觉得他不象表面上的那么简单，所以一直在看他下面的留言，不管在什么时候别人对我们提出一些看法或者意见，我们第一要做的不是马上否定，而是冷静的回头看看自己走过的路是不是有这样的问题。
个人认为他讲的一部分还是很好的，另一部分我不敢妄言

瑞环 ：
同意小洁的看法，对于这位李玖锐，我觉的还不要着急给他定位，多观察一下比较好。
他说的一些话比较有道理，其中有些内容比较符合我们平台的“观念”，也许是他真正自己的认识，但是也要提防是否某种“投其所好”的手段。空空与明慧的关系很微妙，但是如果说空空修的好，就一定要主导明慧，这种逻辑是不成立的。空空已经不在这个空间位面，让他再回到表面空间来主持明慧似乎也不现实。而可能的负面作用是，如果强调这种论调对明慧和明慧弟子绝不会起好作用。我们自己可能也需要反思在这方面的认识是否极端？
另外，我比较介意李林转的那几句话，这段话很有问题，只是据此好象还不足以判断是修炼理念的偏差还是别有用意。
“李玖锐:是我發的。好好修吧！不要好心做壞事！我不是特務，我也沒邪悟！如果空空真知道我是誰，他絕不會讓你們這樣對待我的！
你知道嗎？師尊對你們現在做的法緣交流平台並不怎麼滿意！因為現在的法緣平台走得不嚴謹。 你們有能力的話，你們就親自問師尊吧！”

正行：
李玖锐在说谎。他不像特务，是有点自心生魔。他讲的话，有一部分是对的。但是，那不是自己悟出来的。而错的部分，则是类似思想业的来源不明的物质。所谓来源不明，是指不是来源于法。

小粒子：
嗯，如果李玖锐是大陆去台湾的弟子，他怎么能这么容易就能见到师尊？师尊怎么会对他说不满意平台？他说的平台不嚴謹仅仅是“解答和交流”，我觉得并不能证明平台不嚴謹，我反而觉得是假借师尊的名义。。。。。。。。

兰沁：
他又留了言：
那陀兰沁：
请问你是美国山那边的弟子吗？你说师尊对我们不满意，是师尊告诉你的吗？
玖銳：
我不會亂說的，修煉人要為法為學員負責（更不能假借師尊名義亂傳話）。
這個問題我希望你們親自查證。師尊說了你們會聽、會改的！我說的你們難以相信。
救度眾生要走正路才會有威德；走不正就是在做舊勢力安排的，起的作用一定是負面的。
我珍惜空空、也珍惜法緣平台走正路的真修弟子。
希望你們在證實法、維護法的這條路上走得更正！

无瑕：
对于这个李玖锐本人，我保留一下意见。同修们对来破坏法缘博客的特务烂鬼，目地明显的很容易识破，但如果是象先蜘类的、象之前有能力影响明慧网文章发表那一类隐晦型的特务，试问大家真能敏锐发现吗？此人目地和方法是极端甚至不纯的，别被表现示好给骗了。先看看吧，都在给机会。

兰沁：
这人的回答已经明确表明是他只是个人说的，不是师父说的。

兰浔：
这个人怎么老是答所非问，有点不正常。

小粒子：
我也刚刚看到这个留言，我还是保持怀疑“玖銳 ”，甚至就是抱有不好意图的。平台有问题空空师兄会在定中告诉师姐的。

无瑕：
上面师姐已经看出李玖锐的本质了，我到现在才收到这个邮件。有一点要提醒大家，凡是拿已经不在表面空间行事的空空无空尊者来说事的、想企图利用空空无空尊者来影响明慧网或者谁谁的，来达到这种个人目地的都不是好鸟。

小粒子：
呵呵，宙宇圆明好像遇上了盟友一般，在那一唱一和。

无瑕：
麻烦同修将下面留言回复李玖锐：凡是拿已经不在表面空间行事的空空无空尊者来说事的、想企图利用空空无空尊者本人来影响明慧网或者谁谁的，来达到这种个人目地的，其目地都是极端或不 纯的。提醒这位李玖锐人士，想利用有威望、有影响力的大法徒去影响或改变明慧网，这种向外去求的外在方式手段都是不在法上的走旧势力安排的路，不是正道做法。法缘博客一直都是用法理来归正和圆容明慧网的不足，不会用外在形式的这种魔性手段。希望你好自为之！！！

证悟：
那么就问问他觉得我们哪里不正呢？看他是否能说得在理、是否说得在法上。

证悟：
李玖銳说：
想象很豐富！我告訴你師尊真的有說這樣的話。信不信由你們。我說出來也是為你們好，不想看到你們成為亂法者而已。我還是那句話，為法負責為學員負責。法緣交流平台走得正不正對我沒影響，我沒什麼可執著的，我也不在其中。但對你們以及接觸法緣平台的學員影響可能就大了。有些問題靜心用法去衡量一下真的很嚴重。只是你們沒悟到，看不出事態的嚴重與可怕。除了你們＂解答＂法理之事（空空在時沒有這樣的用詞，空空做的很嚴謹。我知道空空已修到能真正珍惜大法的每一個字的境界），再舉一個例子：你們把＂空空無空＂與大法口訣＂有意無意……似空非空……＂相提並論，知道意味著什麼嗎？！第五套功法＂神通加持法＂是師尊自己先天原有的獨修密法原封不動地拿出來，口訣也是師尊的意志法性的展現。你們認為空空無空和師尊一樣高嗎？！你們到底想幫空空，還是……？！到底是來證實亂、維護法？！還是……？！你們既然不想找師尊求證，那就把我這話拿給空空看，看看他會支持你們這麼做嗎？！還有其他方面也非常嚴重，我不說了。師尊講：＂修煉是嚴肅的＂，＂大法是嚴肅的＂。
我真心祝願法緣平台學員真正走正走好！
（不再發貼交流了，有問題只要真正從心性上去找，從法上去找，我想都可以解決）

灵溪：
各位，我相信这位博友的话，那篇文章是我写的，既然有歧义，那么就拿下来，没有关系。和她道声谢吧，告诉她我们会把这篇文章拿下来。

灵溪：
不管是真是假，这位博友的话和我心中想的很多问题是一致的。我稍后有时间再和大家讨论。

瑞环 ：
灵溪不要着急，不急于下定论一直是你的理念，我们有分歧可以先在内部讨论。没弄清对方的路数之前，可以不急于采取行动。
你说相信这位博友，也需要有理由来支持吧。

李真 ：
他真的能见到师尊吗？灵溪你在海外能不能去见师尊啊！

兰沁：
这位同修完全是在臆想，我们把空空无空和似空非空相提并论了吗？没有吧？我们只是说，空空无空四个字，可以在似空非空中找到法理依据。
＂解答＂法理？我们只是在交流，没有解答法理。如果要说精准点上，师父在法解还是义解中说过，辅导员可以帮新学员解答法理（不是原话），那这是不是错的呢？
这个同修对法理理解是很片面的。

拓跋野：
对的，解答问题不是解释法，用个解答问题的“解”字制造“解释法”的联想，混淆思想之后给你戴高帽子定罪。修炼途中枝枝岔岔，纵横交错的空间有多复杂，思想的偏差就有多复杂。
法理清晰了不要退让的。

灵溪：
现在见不见到师尊不是关键，而是她提出的一些看法，和我的看法是惊人的一致。其实这也是，我进入法缘平台的原因之一吧。我之前讲过，无论如何，师尊选择了明慧，在任何情况下，我们要遵从师尊的选择。所以，我们所说所做的一切，不要起到任何与师尊的愿望相违背的一点点地方。所以，我提出了，我们要向神韵学习。
大家不要用人心人情去维护我。为了赶时间，我的交流文章都没有细细审阅，但是我自己心里很清楚。例如，上次交流法无定法这个理解时，我用了：空空-无空-空空-无空这个规律。当时兰沁只是说我讲得很浅，但是我自己却另有想法。
如果我是一个常人，我要这样说是没有问题的。但是我已经知道了空空尊者的境界，那么这样用就是有不敬的意味。虽然这个念头一闪而过，但是最终字还是打出来发上去了。
另外一点，我也和大家说过，有时候我们的言行，实际上没有在起到为空空尊者正名的作用。虽然我们有这样的想法，但是落实到行动中不严谨缺乏考虑，所以会正反同出。假若真的是这样，那么我们是在帮他吗？是在帮明慧弟子吗？大家能明白我的意思吗？
尽管我们的想法是好的，但是我们的行动真正地达到那个效果了吗？若是有需要，我必须规正自己。在这一点上，我什么心都放的下，因为必须这样走才能够升华。所以，大家可以好好想想我的话，讨论一下。要从向内找的角度去想，不要预先认为我们做的事已经完美了，抱着这样的心态可不是真正的向内找啊。

兰沁：
我们向内找肯定也要找找自己的原因，对的就要坚持，错的就要改正，不被有人心的学员带动。否则，是无法做成事的。

李真 ：
灵溪，我问你个问题，你在平台上的发言，是否有你在那边的平台同修用你的名字在这里发言的内容，如果是，那这位可能也是吧。如果我说错了，请灵溪原谅。

灵溪：
大家有没有考虑过，目前为止，我们的投稿，只有我那篇《同修之恩....》和师姐的那首诗发表了吗？在我看来，只有这两篇是完全没有对明慧和正见起到挚肘的任何作用。我们为空空正名是对的，规正理念是对的，但是，我们的刀口不能对准明慧和正见，因为，这两个是师尊肯定的项目啊。
兰沁，我不是在用人心考虑这件事情。即使理念是对的，形式上必须纯善纯美，明白了吗？我们身上和文章和交流中有不少党文化的思维和言行......这些必须规正，师尊也说了，我们会归正的。
博客是一个项目，拿来和神韵比，已经达到神韵的境界了吗？目前为止，我看到的诸多项目，只有神韵超越了“正反同出”，连空空尊者的一些.......都无法避免正反同出，神韵虽然是师尊带着做，但是是师尊给所有项目的榜样啊。
再冷静地想想我的话吧。

正行：
我们只可以在对待他的语气上，态度上，注意一些，而且对待其他众生也应注意。但是在总体理念上，不要被他带动思路。灵溪对“空空无空”那番解释，我当时就知道有点问题，但是，并没有大问题。不要上纲上线。

兰沁：
我们发表的所有的文章都没有起到对明慧和正见的挚肘作用，只是在圆容明慧和正见。文章没发表，并不是文章不好，是因为写的太好了。这个空空以前也说过的。

灵溪：
嗯，师姐你理解我的意思，我也觉得总体理念上没有问题，但是，形式上和文字上需要修整。我们要向神韵学习，其中那连个揭露迫害的节目，是如何表现的。为何，每个迫害节目的最后表现的都是神佛的境界，完全超越了迫害，甚至连恶报都不表现，用心何在？
如果有问题就一定要拿下来，只要是对一个生命有不好的影响，那都是不行的。

兰沁：
我在博客上除了看到李林的留言语气不太好（当然他又很快道歉了）外，没看到哪里有问题。那个同学提出的问题都是我们平台不存在的！灵溪你说我们形式上和文字上要修整，那要具体指出来哪里需要修整，不能说的太笼统了。

灵溪：
空空尊者和高度渐悟的弟子的文章写得太好了，这个我同意。我的文章，远远达不到他们的境界，不是因为这个原因。师尊会利用一切人来提醒我们，师尊的一篇评语，明确指出那篇文章是反对者写的也没有关系，只要理念是对的都行。记得吗？

兰沁：
不是这个意思，我们平台的文章没发表，不是因为我们写的不好，是因为我们写的太好了。明白吗？这是空空曾经说过的。

兰沁：
文章写的非常好才没有发表，这个我们也要找原因吗？空空的《探穹》为什么明慧不敢发表？也是空空有问题吗？我们不能陷入他们其中的说法中向内找，否则只会越找越乱的。

兰沁：
神韵也不能做到百分之百救的了人，只能救了百分九十几以上，那余下的百分之几怎么办呢。按照你的说法，只要是对一个生命有不好的影响，那都是不行的。那神韵也不行吗？总是有救不了的人，三界就是这样存在的。

灵溪：
说的是他在的时候的文章，对吗？
这样吧，兰沁你先把那篇文章拿下来，我已经留言给她致谢了。
我稍候找时间跟你讨论。

正行：
我的意思，问题不是在说是否拿下文章。文章如果你觉得有问题，可以拿下来。我是在讲，这个人可以肯定是见不到师父的，而且，空空根本不在尘世，他怎么可能按照这个人的指控去如何如何呢？他先是拿师父来为他的杜撰当素材，然后用空空来否定平台。这些都是很不正的。灵溪，他能不能见到师父不重要？？我看你是思想有问题了。他这还符合“真”吗？那么，假传圣旨是什么性质？？你想过吗？怎么就不重要了？他是有目的的。

兰沁：
你哪篇文章啊？

灵溪：
兰沁，我们不能去评论神韵，神韵是师尊在做。千万慎重。

正行：
假借师父来说事，这不是先蜘的手法吗？

灵溪：
没有关系的，师姐，无论她用心何在，她指出的那一点是对的，我必须改，我有错就纠正。目前先这样。

兰沁：
灵溪，他的用心你还没看清楚，他是在故意捣乱，你按照他说的去改就上当了。

灵溪：
呵呵，师姐，师尊一开始是善用先蜘的，记得不？
我们也可以善用她的留言，对吗？那篇文章拿下不影响理念。好像是解释不解释那篇，或者我修改后再放上去。
唉，我有错我就得改唉，跟人心无关。

灵溪：
兰沁，文章讨论对法理的领悟没有关系。但是，写诗的时候用“空空无空”和“有意无意”是不敬。同意我的观点吗？先不讨论她是谁，先拿下。
不信？那么就入定问问空空吧，呵呵。
另外：很多交流中的文字要修整。这个以后再说吧。

兰沁：
你哪篇文章有什么问题呢？我怎么没看出来？

正行：
灵溪注意，这个人是见不到师父的。他在有意起副作用。他所讲的，只有表面上一点点形式上的东西和事实相类似，例如空空选择如何如何。而其他有关师父如何如何，有关法理，以及有关我们是否严谨，都是在信口开河。不要被他骗。

正行：
你没看懂他要干什么。和你的文章没有关系 的。呵呵，灵溪，你在这方面就是弱项了。

灵溪：
《赞颂师父和大法》师父评语
此文思想清晰，对师父正法与大法弟子证实法认识非常明确。如果大法弟子都能这样理智、头脑清晰、在证实法中正念正行，迫害就不会存在，邪恶也就无空可钻 了。文章是谁写的我不看重，反映出来的东西只要对学员证实法有力，我就给予鼓励，甚至是反对者的文章也没关系。因为救度的就是所有众生，迫害没结束、大法学员修炼的路没走完，就是机会、就是人的希望。

灵溪：
我的做法是在效仿上面的做法，我们可以静静观察她要做什么。但是那首诗有问题，拿下来不影响其它的文章刊登。
呵呵，你们在想什么，我有错不给我修正？

拓跋野：
关键是这个人的说法对证实法有没有力，他指出了你的或者平台的什么错误？

兰沁：
这篇评语讲的是特务对证实法就可以用。但是博客下这个人是在拆台，是为了解散我们博客，对我们没有一点用处，这个险恶用心你看到了没有？

灵溪：
嗯，这篇评语背后的用意之一，在我看来，是善用反对者的言论来修正自己。师尊当初善用先蜘，如果明慧网能够从中听取有益言论，那么早就规正了。我那篇文章拿下来不影响我们博客的理念，师姐明白我的意思么？

净凝 ：
我认为灵溪是对的，一篇文章如果有负面因素，哪怕影响一个人，对灵溪来说都是负有责任的，平台也有责任，先拿下再讨论看看。

拓跋野：
说具体些，文章的那些部分有负面因素，如果真有，修改下就可以了。。。

灵溪：
兰沁，我贴到那边去了，你到博客上把文章换一下，辛苦你了。

瑞环 ：
对灵溪的这段留言，持保留态度。
确实，我们身上仍然存在党文化的干扰因素，归正是必须的。但是，有时机问题，不可能等待我们都把自己归正完了，再出来做事，那样就来不及了，只能在做事的过程中，努力尽快的修正自己。同时，这里面似乎隐含着一个不正确的理念，“自己有问题，就不能指出别人的问题”。对于指出的方式，是要向纯善的方向上靠拢，但是指出问题这件事情不能不做，除非从法理上认清对方根本不存在这问题。

正行：
又各说各话了。我们在剖析这个人，而灵溪 呢，你却始终在强调另一个文章问题。文章当然可以拿下 来，但是，这两个问题是分别并列同时独立存在的。我根本就没看他对灵溪文章的态度。

净凝 ：
灵溪提到的是“空空无空”和师父的口诀“动静如意”相提并论了，这个对吧？

灵溪：
师姐对我的鼓励我一直知道，但是，师姐也该知道，你若指出我的问题，对我的帮助更大，我不会因此而被吓跑的。呵呵。有时候，要靠自己去悟，真的挺难得呢。所以，有人指出我的不足，我是非常高兴的，否则，就是自生自灭了。呵呵。
空空尊者的修为很高，我远远达不到他的境界，所以，我必须时时修正和反思自己，只有这样，我才能够更加纯正，希望师姐能够理解。

小洁：
我也是觉得先不要看谁说的，真的用得不恰当就应该改正吧
至于这个人怎样我不现在下不了这个定论

灵溪：
师姐，我知道你是在说规正理念的事情，这个是没有问题的。我不冲淡这个主题了。
但是，我们平台上的很多人，还需要向内找让自己更纯净。对大家修炼提高有好处。我们将来要在配合师姐的同时，让自己更纯净。
神韵，我悟到是让我们做得纯善纯美，空空尊者也在36集里面说过尽善尽美。我只是在履行这个，没有否定平台的理念。

正行：
我留言非常费劲，要反复发送多次。总之，这个人的目的不是 正面的。师父善用先蜘，可不是让它自封钦 差吧灵溪。看得出，你对网络上的反面因素 不够敏感哎。

灵溪：
哎呀，是我的问题，误导大家了。刚才我说“我相信这位博友”，是针对我看到其提到的我写的那首诗的那个说法正好说到了我的想法，不是指我相信这个生命或者相信其说的见师父之类的。我刚才回头去看才发现是我留言的问题。
另外，昨天大家悲悲切切地老走啊走的，我还觉得奇怪。后来去看，是不是我跟正如初师兄说的“走之前......”让大家误解我马上要走啊，唉！
还有，我在看交流的时候，发现自己经常说话只说前面一半，很容易让人误解或者听不明白。
这些，都是我感觉到自己说话不严谨的地方，所以这位“博友”指出这一点的时候，我觉得这一点用在我身上说得对。其它的，持保留态度。
大家明白我的意思了吧，唉！
但是，我是一直在想如何向神韵学习把博客做得更完善的。

小粒子：
同意师姐说的，这个人绝对的有问题。我们善用反对者的意见对证实法有帮助的和改正自己不完善的地方，但坚决反对假借师尊的名义达到不可目的的行为，就这一个行为是不可绕恕的，没有了承载我们道歉的基点，我说不对的地方请大家指正。

灵溪：
小粒子，我觉得你说的道理是对的，但是在处理方式上不一定要这么做。
就像刚才我贴的师父的评语那篇，那位作者的行为能够承载师尊认可其文章的基点吗？师尊是看到了其说的确实点中了实质，才认可那篇文章。但是师尊并没有认可那个作者。

灵溪：
既然知道这个生命在玩什么，那么我们照样可以跟其玩的，若是说得对的地方，我们去改。日后说得不对，我们在去揭发。那么，不也是给别人看到我们的姿态了吗？
那么，空空尊者明明知道“碧水清莲”在做什么，为什么有时候也不否定它呢？

兰沁：
灵溪，我们不是认为你马上会走，因为你的九集文章还没写完嘛，是认为你迟早会走的，没有误解你的意思。
你那篇文章下的留言我去看看。
你没有经过空空老平台，所以不了解。空空尊者明明知道“碧水清莲”在做什么，为什么有时候也不否定它呢？是因为帮助大家识别正邪的，否则早就把它灭了。

正行：
李玖锐，你说师父对法缘平台某些方面不是太满意，那我可不可以问问，你见到师父了是吗？那么师父是亲口对你讲的是吗？师父的话是法，我们身为弟子不能把师父的法旨擅自用自己的话来传达对不对？那么，师父的原话是不是应该完整的写出来呢？如果你记不全了，那么是不是也应该完整引用某一段或者某一句呢？
假如，你是听别人讲的，那么，这就不能肯定说是师父的意愿了吧？再假如，你既没有见到师父亲自讲，又没有听别人讲，而是把自己的认识当成师父的话来传，呵呵，这个问题又是什么性质呢？我是正行，我能够知道你并没有听到师父的亲口开示。原因你就别问了。还有，空空尊者早已不在尘世表面空间，除师父之外，不可能有人能见到他。当然了，他自己可以见到某些有深缘的同修。情况就是这样。其实，用人的语言讲出来，和佛法真相是有隔膜的。也多少有些不敬。我想，我所要表达的意思你应该是能听懂吧。可能在我讲之前你对某些问题也很清楚吧。就谈这些吧，点到为止。呵呵，微笑合十。

正行：
哪位同修代我把这段话回复给这位李玖锐吧。

小粒子：
我已经发上去了

兰沁：
呵呵，这个识别正邪的坎又提高了一层，邪恶更隐蔽和更狡猾了。

小粒子：
它看到了各种邪悟各种方法都对平台没有效果，用了最隐蔽的一招。

兰浔 ：
师尊不会轻易对某个具体项目说什么的，这个人明显就是在说谎话。

小粒子：
嗯，明白了。我觉得要在博客上严正指出他乱法背师的行为，要不其他明慧弟子一看还以为他说得都对，对我们博客有不好影响，而这个驳斥的语言就不能像驳斥正一切不正这个烂鬼一样了，要周全。

灵溪：
回兰沁：同理！
另外，以后我自己的领悟要收起来，因为“动”对于原始神来说不是正确状态，呵呵。

兰沁：
灵溪，看到师姐上面的话吗?要去驳斥，而不是在这里向内找！

兰沁：
你在这里找来找去，找的一点也不准。还有，之所以你会陷在其中向内找，是因为那个叫李玖锐的思维方式符合了你在某些方面的思维。你刚才自己也说过了，你也和他的某些想法惊人的一致。所以这是你的漏造成的。

小粒子：
我把师姐的话发上了，呵呵，说得真好，要是我说会带有个人情绪等等的东西。

灵溪：
是这样的，空空尊者是属于高度渐悟的吧，看清楚了可以那样做。不是高度渐悟的，有时候需要迂回战术。
回兰沁：啥？师姐的文章没有问题，当然可以去驳斥。我的文章需要规正，当然就要去规正。两者之间没有必然联系。
建议其他同修都去论理，但是没有那个高度可别乱说话。呵呵！
好吧，既然你说这是我的漏，那么我就不说看到的问题了，因为我看到的是我的漏，不是大家真的有漏。呵呵。

兰沁：
错了，不是高度渐悟的才能这样做，我们也要这样做，不然空空弄个碧水清涟进来给大家做什么用?就是为了今后我们能在遇到象今天这种情况下，能识别正邪，能象空空这样做。从法理上就可以认识到的。

小粒子：
1.想象很豐富 2.法緣交流平台走得正不正對我沒影響，我沒什麼可執著的，我也不在其中。但對你們以及接觸法緣平台的學員影響可能就大了。
这样的话都不是真修说的话，如果是无私为他的，看见了项目不符合法的地方一定要指出来，而不是不在其中。

兰沁：
还有灵溪，我没看到他的留言说你那文章有什么问题啊，对空空无空和似空无空，是我以前在交流集的理解呢。和你文章没关系的，所以不用修改你的文章。

灵溪：
晕，那么我在自己的平台上不可以这样做，这样说来我夹在两种不同的使命当中，一边是揭烂鬼，一边是救常人。无法如意切换，那么我的意见还是不要说出来为好！我们做的时候，不到最后一步绝对不把话说绝。空空尊者为何最后要向那个“碧”道歉？做给谁看的。
师姐的留言，也很委婉。

瑞环：
如果是来破坏项目的生命，和常人不能同样对待，是对项目还是对个人来是不同的。对这样的生命，即使你想救它，也必须先制止它行恶，行骗，不恰当的使用慈悲会被利用。
空空尊者给那些邪恶生命道歉，我理解是一种付出，“救众岂能不低头”，也是想挽救那表面生命，将其与附体邪恶之类的分开，如果它们后来万一能够摆脱旧势力的控制，那么先蜘的魔难也许凶险程度会小的多。其实空空完全可以不那么做的。

兰沁：
空空从来没有向那个碧水清涟道过歉啊，你弄错了。你的这种思维和当时的正如初已经很象了。

灵溪：
我的层次有正如初那么好也不错啊，只是他没有打算写文章。我站在我的角度有自己的看法。师姐刚才说我们各说各话，还说文章拿下去没有问题，你没有看到？
平台的理念没有问题。
我的文章要修正一下。
仅此而已，不再多说。

兰沁：
师姐是在符合你，言外之意文章不拿下去也没问题。师姐的意思主要是你在这方面没认识清楚。
你的文章为什么要修正?哪里有问题，你说啊。

兰沁：
空空当时发表出来的《探穹》，无数的人提出各种意见，不理解的人更多，但空空根本就不动心，只做自己该做的。这才是正确的做法，而不是向内找什么问题。

正行：
兰沁，灵溪的严谨是有道理的。

兰沁：
严谨是要严谨。但是那首诗真的没必要拿掉，写的很好的。他担心的是明慧弟子，可是明慧弟子不理解的问题多的是，他能理解我们博客任何一篇文章都不错了。

李林：
对啊,师尊在讲法中也开示过,不能因为我们自己有不完善的地方,就不能指出别人的不足了.其实这种思维是邪党最喜欢的!邪党做的坏事太多了,谁指责它它就会反过来找你身上的小毛病,会说你自己也做得不好有什么资格来说我.但一个偶尔犯错误的好人能和天天犯错误的邪党相提并论吗,那个偶尔犯错误的人就没资格指出邪党的恶行了吗,这显然是邪党为开脱自己找借口.

正行：
我一个软件留不了言，另一个软件看不到新留 言，于是，多日以来包括去故城之前，我上平 台留言都是用两个软件不断切换着用。呵呵， 其间辛苦真是冷暖自知啊！反观某些从不说话 的同修，我觉得他们已经不但修炼状态有问 题，甚至连思维方式都偏的太严重了。平台是 谁的呢？说遗弃就遗弃了。这可是双向选择 哎！唉，不说了。

兰沁：
哎，师姐真的好辛苦啊！真想飞过来帮师姐。师姐是在说归路和正如初吧?

净凝 ：
我也认为那首诗拿掉挺可惜的，但严谨是一种态度，师父也说过要“怀大志而拘小节”，不如让灵溪修改一下换过来。

梦醒：
对于李玖锐本人，我持保留态度。1、她的意思表达出她知道师尊对我们平台的态度，这个本身很可疑，退一步讲，就算知道，对于真正的大法弟子来说也不会随意说出来，更不会反复强调这点，这就是向外去求了。空空尊者出来挽救被先蜘迷惑的同修时，没有说我就是空空吧，都是用法理归正大家。2、李玖锐还不断让我们去问师尊，去问空空，去“求证”，而我已经告诉她我们联系不到空空尊者，更见不到师尊，我不止一次告诉过她，我疑惑的是为何她老是像没听到似的，我昨晚躺在床上想，你给人造成的感觉是你是师尊身边的弟子，难道因为这个我就听你的了吗，我们得以法衡量啊，如果是我，我会这样做吗，由此我知道她这种做法是很不正的。今天上来，看到师姐留言，恍然大悟，原来是自心生魔啊！
但是另外一个问题，灵溪的做法也是非常好的，不能因为这个人有问题，我们就看不到在这个过程中显露出来的哪怕任何一点不纯正的因素，所以我对灵溪的做法是非常钦佩的，不会影响我们博客的作用，反而使博客日益成熟纯正。不在于灵溪的文章修不修改，而在于这种心态，神看的不就是人心吗，心态纯正了说不定就会创作出更高境界的作品，发挥更大的作用。面对不正的因素，我们坚定不动，但是也在体察其中有我们反映出来的要修去的因素，在正确的方向上不断魔炼提高，不就是这个修炼过程麽？

兰沁：
那首诗要怎么改啊?哪句话有问题呢?你们不知道，在博客修改文章是要付出代价的，这个代价就是下面的评论全部消失，变成其他文章下的评论了。另外一个点击率也要消失。
没有什么问题就不要随便改啊。

兰沁：
灵溪向内找自己没有错，但是不能陷到那个玖锐的理论里去找，那是找不准的。说明还是差点认同那个人的认识了，不认为它是邪恶，后来大家都说才认识到的，是这个问题。

拓跋野：
是的，把文章的修改完善和分辨正邪作为两个事情。

正行：
目前正如初和归路都面临选择，都很险。我心急，但无用。

正行：
二人处险地，心急而无用。

瑞环 ：
这个李玖瑞就是在胡编乱造，如果它真有自己说的那种能力，怎么会连空空不在表面空间这种事实都理解不了。
师姐，它真的只是自心生魔，不是特务吗？

李林 ：
我:玖锐好,因为你第一条留言表达不太清楚,所以对你有所误会,请谅解!因为你说的空空没有听从师父的安排去明慧是与事实不符的.假如你真的看到平台有不足的地方,不妨直接说出来,我们全世界大法弟子是个整体,都要互相帮助和圆融,我们博客的同修也都是修炼中的人,难免有不足和有待提高的地方,假如你看到了问题不说,那也是对同修的不负责任!我相信平台的大方向和主流是好的,作为同修也要给予肯定和加持,因为一些负面的评论可能会被邪恶利用,来传播不利于空空和平台的信息.因为这个平台经常有特务烂鬼来搞破坏,你看看博客前面文章的相关留言就明白了,这也是我一开始对你的留言往那方面判断的原因.但通过交流,大家就可以真正认识到对方是真修的还是假修的,可以起到共同提高的作用,因为有法在,大家都可以用法来判断!
另外,你说师尊对法缘平台并不怎么满意,这可是要非常慎重去说的,法缘平台在帮助误在先蜘洗脑班那儿的同修及使掉队的同修共同精进等方面起到的作用是巨大的,邪恶视为眼中盯,你只要看看博客上一批又一批来捣乱的就明白了,当然如果你能在法理上说出让人信服的依据,我们平台也一定会纠正不足,更好地发挥平台助师正法的作用!
李玖锐:我懂修口的重要性，我不會亂說的。你們去查證吧，會找到答案的。
我:我们博客上的同修写了大量的文章,其中也在为归正明慧同修的修炼理念作努力,你说师尊不太满意,如果说我们精进程度还不够,那倒是可能的,平台同修还需要继续加油,我们做得还很不够.但要说不严谨,这方面我暂时不能认同,除非你拿出让人信服的法理依据,我们可以一起交流!

昨天在脸书给他发了下面第二条留言后,这个李玖锐没有回复.不肯实时进行交流的我现在总觉得是有些问题的,比如博讯上那个共同提高什么的也从来不实时回复的.

兰浔 ：
师姐辛苦了，微笑合十！

梦醒：
这是李玖锐发给我的：
我看到了。我早就知道你们当中有学员有功能（更希望你们能正用功能看到事情真相），你们真的亲自问师尊此问题了吗？！我会傻得用如此低级、幼稚、可笑、简单又冒着欺骗主佛下无生之门的大罪来欺骗你们不成？这样做对我有什么好处？让你们亲自问师父关于法缘平台之事对我有什么好处？还不是希望你们走得更正？为了让你们向师尊请示法缘平台的健康走向问题，我却要编个理由假传法旨、假传圣旨干全宇宙最烂、最坏、最邪恶之事？我疯了吗？！你们定中所看到的真正的师父的法身、功身是不是师父？那这些真正师父的法身、功身所讲的是不是法，是不是师父讲的？！哎，都修炼这么久了还是停留在表层表象看问题。原本只是盼望空空能马上接明慧网扭转形势、只是希望法缘平台走得更正些（因为我看到目前的法缘平台存在着致命的不正之处，我知道我说出来你们都无法接受，所以我才请你们向师尊请示，我知道师尊一定会告诉你们真相的。在这之前我看到法缘平台交流对法理的认识确实有一定的内涵同时也看到了严重的纰漏所在，想推广却又觉得不太正、不合适，所以才请示师父，师父有说：法缘那么大、那么殊胜，不要糊弄事（几乎是原话）。还定中所见有关于法缘交流平台的场景。 不说了，对于你们，我问心无愧。 最后用师尊法中的一句话结束＂真相大显天下茫＂。 （请转正行）

梦醒 ：
她在看到正行师姐的那段话后发的。

梦醒：
我：想问个问题，你是定中所见？那你怎么确定不是假法身？（不敬之处请见谅）
李玖锐：假法身不敢说自己是＂李洪志师父＂，这一点是肯定的！我们都会确认的。真修大法弟子都知道这一点的。

灵溪：
呵呵，梦醒帮我问问，给法缘平台什么建议。

小粒子：
按照她在定中所见师父说了“法缘那么大、那么殊胜，不要糊弄事”，这个“法缘”一定是指法缘平台？

梦醒：
好嘞。

灵溪：
另外，严重的纰漏所在 ，指的是什么，我想听听。

梦醒 ：
我早就在问了，可是她不说，我再问问吧。

李林 ：
梦醒先不要说那句:（不敬之处请见谅） .这样好象把他看得很高似的.直接在法理上跟他探讨就行了.

梦醒 ：
我那其实是对师尊的尊敬，她谈到师尊法身了嘛。

正行：
不对哎，她看不到师父法身。

小粒子：
她的口气还真的好像高高在上，整个法缘平台每个人都看得很清楚，整段话看不到高层修炼者的慈悲淡定。

小粒子：
她说的要我们亲自向师尊查证意思是要我们问师尊的法身？有这样修的吗？

小粒子：
现在只能以法为师，以师为师是法正人间后的事情，对吗？

清音：
我想请她帮忙慈悲指正法缘平台存在着致命的不正之处，既然她看到了就要说出来啊，只要在法上我们能接受的。

李林：
这个李玖锐说不想看到我们成为乱法者,这帽子戴得很大啊假如他真是一个修为很高的弟子,看到平台真的有"乱法"的倾向,一定会无条件地帮助和圆容吧, 师父说过(大意),你真的完全为别人好,没有个人的私心,说出的话会让人掉泪的. 而他这种神秘兮兮的讲话方式让人感觉不舒服.

瑞环：
我们并非要和明慧，正见形成对立，对于他们所做的讲真相，救人的事情更不能掣肘。
我的理念是：师尊最新讲法中明确讲到了媒体中的党文化问题，我看到明慧确实存在此问题，而且在师尊讲法之后，没有看到明慧针对解体内部党文化的意愿或行动，反而会出现类似“手机”那种文章。而大陆大量出现的明慧弟子现象，与这种放任党文化滋生不能说一点关系都没有。基于此认识，所以要敦促明慧认清自身的党文化问题，这与为空空尊者正名也不矛盾。
如果我的言行超越了这种理念，有极端的表现，请同修及时指正，明慧是由师尊亲自看着，只有师尊才能定性。

正行：
李玖瑞的根本目的是想打入法缘平台。大家必须有清醒认识。如果是同修，看到问题早就第一时间指出了。忍都忍不住的。我们平台，悟性不一。希望大家都警惕。梦醒不要对她太低调。她也看不到师父法身。

梦醒：
是的，她不说问题在哪，我问了很多次了，她都不开口，灵溪上脸书了，看看他去交流下怎么样。

兰沁：
李玖瑞的留言会影响“军心”，会不会是对平台的又一次淘沙呢，风暴似乎才刚来临。。。。。。

梦醒：
嗯，谢谢师姐提醒，我会注意的。

正行：
现在，可以给这位定性了。

正行：
都不要太幼稚。

王如莲：
嗯，有点像邪知的口气，怕是来者不善吧？是不是旧势力针对平台的又一个阴谋呢？我的修为不好，如果说错了请大家帮我指正。

一粒沙：
此人善用诈术，背后蕴含着邪党文化。语言有拼凑的嫌疑！
假的，不必理它。

小粒子：
不要忘记中共邪党”的九大基因：“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。

千叶菊开：
那个李玖悦在拐弯抹角的、以隐藏的方式起到干扰的作用！

大智若愚：
李玖锐感觉他别有用心！同修有漏直接指出来，他说一些不着边际的话，意在抬高自己。看他后来的表现再评价吧！

兰沁：
灵溪你那篇文章《“解释”还是“不解释”》中的诗没有问题的啊，为什么要拿下来呢。而且“空空是大穹，无空更无穷”这句还是我帮你改的吧?这句话有没有错你可以让拓跋野给你剖析。

兰沁：
后你自己又改为空空示大穹对吧?你可以理解成：空空本是无形的，后因为下走，有了有形的形体，显示在大穹上。空空是佛家层次的极致，而无空是道家的极致，道家比佛家更高，所以是无空更无穷。这样理解和解释，也是很高的了，所以你那首诗是没有问题的。

灵溪：
是这样的，我知道说“七佛”没有错，但是对佛教弟子我会说“六佛”，明白背后的意思吗。如果明慧弟子看到这首诗，可能他们会有这个想法，不相信博客了。所以，不必要触动他们的逆鳞。理解了吗？为了救他们。

兰沁：
明慧弟子若能看懂我们的其他的交流文章，就一定能理解你那首诗。否则，有没有那首诗都一样。

拓跋野：
师父讲法中宇宙 天体 大穹都是随意所用的， 早期讲法中用大穹指代过整个宇宙，但没有固定下来说大穹一定是多大的宇宙范围，后来用洪穹、整个穹体等名词不断拓宽我们的思维，再后来师父就很少讲宇宙有多大了。空空是大穹，没错，每位同修都有自己的大穹体系，层次越高，体系越大。即使你认为空空是宇宙中最高层的生命，也没有问题，都是在法内。不像明慧文章造谣说什么空空自称是大穹之外的生命。

正行：
灵溪没有错。

灵溪：
回拓跋野：你的这段话才是跟我在对话。我的诗对于我自己的领悟来说是没有问题，但是拿出来就有问题，我不可以随意所用，否则会被利用来起到反作用。
空空尊者也在《探穹》中说了，" 我进入了我的宇宙体系。师尊则进入了所有宇宙体系。"

1. 那么，我的诗，在空空尊者的宇宙体系里面说是没有问题的，但是放到博客上是展示给全宇宙看的，那就是有问题。因为会有歧义，甚至因为不严谨对其它体系的没有帮助、授人以柄。
2. 空空尊者说的话是站在他的高度说的，我们有些人层次，是不可以那样去说的。那么，为什么他懂1万分却只说出了1分，因为说出超出那1分的东西，可能对救人没有好处，正反同出。
3. 我那篇文章，有没有那首诗达到的效果一样，我为何要把诗放上去触动明慧弟子的逆鳞，那是在救他们吗？
4. 那位“博友”说空空尊者说话严谨，这是真的，我远远不如他严谨，我必须向他学习。
   就这么简单！师姐我想听听你的看法。如果是我错了那么我归正，如果平台上一些同修有点“过”了，那么他们也得归正，这才是，真正对他们好。（拓跋野，不是在说你啊）
   拓跋野：师父讲法中宇宙 天体 大穹都是随意所用的，

兰沁：
那位不是“博友”，是邪恶，你到现在还定位不准。
你的诗能有什么歧义?又没人拿你那首诗说事，是你自己拿那着诗当回事。

灵溪：
如果我们能够站在更高的地方去看一件事情，才可以帮助更多的人。碗口越高，盛的水才越多。
唉，我已经无语了。那么，师尊的讲法是宇宙中最纯净的。放师尊的讲法就好了，为何各网站要放弟子的体会等等等等等等各种形式呢？天衍四十九，那些层次的生命只会被那四十九所吸引。你要只放那个“一”，他们不一定来。

兰沁：
虽然你的比喻不当，但是你还是搞错了，明慧弟子对于四十九都不会认同，更不用说你那个一。不存在你这种说法。
要是他们真的认同四十九，你那个一不用说，肯定认同。
如果文章有很明显的问题，那我一定会不管怎么说都要改过来。但是，你这种根本就不是问题的问题。

灵溪：
呵呵，明慧弟子就是在天衍四十九当中。只有把天衍四十九和“一”放在一起，他们才会有机会接触到“一”。“水至清则无鱼”，这句话有不同层面的意思。

灵溪：
兰沁，这种绝对化的思维方式，需要改改。看看你这句留言：
“要是他们真的认同四十九，你那个一不用说，肯定认同。”

兰沁：
你刚才用天衍四十九是什么意思?是指博客其他的所有文章吧?而你那首诗就是一吧?
如果是这样理解，那么我说的要是他们真的认同四十九，你那个一不用说，肯定认同。
这句话没错。

灵溪：
呵呵，空空尊者是“一”，其它是天衍四十九。师姐之前都写的这么明白，你怎么反过来理解的？

兰沁：
师姐是那样理解的，谁知道你会把她说的如何理解呢。你没讲清楚。

兰沁：
唉，我已经无语了。那么，师尊的讲法是宇宙中最纯净的。放师尊的讲法就好了，为何各网站要放弟子的体会等等等等等等各种形式呢？天衍四十九，那些层次的生命只会被那四十九所吸引。你要只放那个“一”，他们不一定来。

那请问，还要放什么?

灵溪：
唉！没有在对话，放弃。

兰沁：
你没讲清楚我能看懂吗?

正行：
兰沁啊，不要总是和灵溪抬杠。他没有错。

兰沁：
我讲的也没有错啊。

兰沁：
他讲的那个只放“一”是啥意思，我真的没看懂。干嘛不说清楚点，好吧，是我没文化好了。
他的意思是说把明慧文章和空空文章、诗词等都放到博客才能达到救人效果?

正行：
呵呵，先放一放啊。

瑞环 ：
灵溪那段话中的“一”指师尊讲法，那样其他所有当然都属于天衍的范围了。兰沁动气了，这样不论占不占理都说不过灵溪的。

兰沁：
回瑞环，真没看懂灵溪表达在什么意思。

李林：
灵溪可能低估了平台救人的效果,说得简单点,其实我不就是因为看了平台才彻底从先蜘那儿摆脱的么,所以平台的效果是不用质疑的,要说做得更好那是对的,神韵是我们的榜样,我们往这个方向努力吧,但真要达到师尊亲自在带的神韵的水准,我是没有信心的.

小粒子：
我当初看《探穹》中一句话“ 当大穹之内那个最大的最高的最后的无形的原始大神察觉到“私”对于一切一切的全方位侵蚀的时候,那个几乎极具一切神通法力的生命的慧目立即穿透历史与未来看到了末劫的万有宇宙的无边大浩劫！！！”就认为这个原始大神是空空空空师兄，不要把这句话放在博客上，免得明慧弟子又怎么了。

兰沁：
应该不是，师尊在讲法中讲过了，当师用人的语言讲到那个最高最后的生命时，那个生命在上面想，我们师尊根本就没有讲到他。无动于衷。

拓跋野：
不是最高最后 那讲的是最后的那个旧势力 无量无际

兰沁：
哦，那最高最后那个生命对正法是什么态度呢?

小粒子：
那个那个最高最后的生命肯定不是旧势力，如果是旧势力的话，它没有能力“透历史与未来看到了末劫的万有宇宙的无边大浩劫！”因为它是最初的私。

兰沁：
旧势力是最初的私?最高最后那个生命没有私??

小粒子：
呵呵，等等，乱了，我重新来。“应该不是，师尊在讲法中讲过了，当师用人的语言讲到那个最高最后的生命时，那个生命在上面想，我们师尊根本就没有讲到他。无动于衷。我认为这个最高最后的生命是旧势力。
而 ”话“ 当大穹之内那个最大的最高的最后的无形的原始大神察觉到“私”对于一切一切的全方位侵蚀的时候,那个几乎极具一切神通法力的生命的慧目立即穿透历史与未来看到了末劫的万有宇宙的无边大浩劫！！！”“这个最高的最后无形的原始大神一定不是旧势力。

兰沁：
但是我昨天晚上学到各地三，好象不是说旧势力啊。

兰沁：
　　弟子：在《北美巡回讲法》中讲过，最后那个生命都不纯了，是指什么？
　　师：是啊，最后的生命都不纯了，是这样，但是这个宇宙实在太大了，人的语言也形容不了。我说最后那个生命也只是形容，我真能用人的话讲到最后那个生命就是在直接的骂到他了。你们知道，“最后”这句话的名词到一定层次上它就变了，涵义就变了。有学员问我“一加一等于二”在天上是不是真理。天上不是人的思维逻辑。到了最后它涵义就变了，就不是那样了。宇宙有多大，天体有多大，最终的穹体有多大，假如那一切都败坏了，那肯定是他的原因了。刚才我就讲到这份上，我的思想虽然说到他了，而人的语言好象还没说到他，所以他那儿根本就无动于衷，明知而假装不懂。他在想你们根本就没说到我，因为人的语言概念是有限的。
　　你比如说吧，道讲无。他觉的按照道家理论呢，是无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。认为到了无极的时候那就是最高的，混沌状态，在混沌中就什么都没有了。可是呢，还有认识更高的道讲，说连混沌都没有，空的，那是最高了，啥都没有了。大家想想，这话已经讲到头了吧？可是没到头。为什么没到头呢？什么都没有了你怎么还能讲出来呢？它就叫“什么都没有”吧？就叫“空”吧？就叫“无”吧？（众笑）是不是这个意思？所以呢，到了什么都没有的时候你再往微观、无限微观追查下去的时候你发现它又有了，而那种生命的存在形式和下面天体的物质因素的存在差异就相当大了，那个理也不一样了，好象互相之间根本就不是一回事了，可是它又有了。即使那样，到了一定成度的时候它又没了，然后到了一定成度你追查下去发现又有了、更微观了，所以你用人的语言去讲去认识啊是认识不了的。到了一定更大的范围之后，那出现的差异就更大了，更是另外一回事了，所以你说它是什么状态？那真的用人的语言形容不了。最后的生命都不纯了就是一切都不行了，所以要正法。
《法轮大法　各地讲法三》

兰沁：
但是，还是想问问师姐，是不是这样的?

正行：
不是旧势力，是原地同化。

清音：
那段法我觉的不是讲旧势力，不纯了又起阻碍正法作用的才是旧势力。

拓跋野：
兰沁引用各地讲法三中的这段讲法，是说的旧宇宙最后最高的那个生命，人的语言表面上说不到它，但师父有办法。

小洁：
这么一讲我明白了 刚才看得有点理不出头绪

兰沁：
嗯，我从这段讲法悟到，那个最后最高的生命并没有下来，也在摆放位置中。

兰沁：
昨天看到《大幕渐落》交流集里空空关于《探穹》下面评语的讲解，再结合师尊这段讲法，悟到许多。
师尊造就了法，法造就了宇宙，所以宇宙是衍生的。所以，我们修炼就是要修掉宇宙里一切旧的因素。宇宙更高处是法，我们只管直通大法，成为法中一个粒子。我们发正念是超越旧宇宙的层次在发，宇宙层层都在我们脚下。。。。

兰沁：
心里没有宇宙只有法，因为你就是法的一部分，这就是已经摆到了极高的无形的层次了，超越了大穹、宇宙、天体。。。。。
法推动法轮，法轮带动宇宙而动。所以，我们心里只有法。如果宇宙没有了，法还在。我们不生不灭。。。。。

小洁：
我印象中讲法里说早就被销毁了吧，所以师尊也说它是无根的

拓跋野：
你说的是2003的元宵节讲法，兰沁引用的是2003年的大纽约讲法。
师父讲法和正法進程是同步的，02年底、03年初那个时候已经解决了最后的那个旧势力。旧势力的安排是没有根的。

小粒子：
是最近悟到的吗？挺好的

兰沁：
昨天悟到的。

正行：
今天兰沁表现很差。那叫《大幕渐收》吧？

兰沁：
是啊，名字说错了。我本来悟性又不好，坐等洗耳恭听师姐教诲。

正行：
呵呵，沉住气就好了。

灵溪：
兰沁，刚才说的那篇文章，我修改了一下，你先帮换一下，如下：
“解释”还是“不解释”
(正文略)

兰沁：
好吧，换了就少了很多口舌，呵呵。

灵溪：
如果我讲了这么多你还不能理解的话，那么我没有必要再说了。
神韵是师尊做的项目，为什么每一场都要收集观众反馈。按照你的理论，就不需要去收集啦，全宇宙师尊做什么都是对的。
你自己想一想为什么吧。如果我把自己摆在不需要听反面意见，有不足都不去修正的位置，那么我告诉你，我就修到头了。但是我自己很有自知之名，我还需要往上修。就此打住，不再多说。

兰沁：
我不解释。

兰沁：
如果你修改了文章就能把李玖锐转变过来，那太阳就打西边出来了。到时你就知道了。

小洁：
修正自己的错误是我们自己修的事儿，别人什么状态不是我们能控制左右的，是两码事儿，不需要一定扯到一起

兰沁：
我认为这不是错误。

无瑕：
师姐，博客上那个李玖锐是时候可以“打”出原形了吧？再让她这么疯下去会误导一些人的。

正行：
不可。我们讲话做事必须有针对性才行。

无瑕：
好的，那就按师姐说的，以后对待自心生魔的就只揭不打，给机会他(她)们自己，看看能否自己能用法归正不。

清音：
我写的诗有首《法缘》改成《缘》吧，题目太大了不合适，灵溪也说过我。发交流集时要改过来。
不讲狂语是对的，容易给人造成误解和岐义的话尽量避免。

兰沁：
大的交流集下有几十条或一百多条评论，清音说怎么办?
我看不对劲了。《法缘》二个字也有问题，以后就不要说话了好不好。

兰沁：
《法缘》二个字成了狂语，我欲哭无泪。。。。

兰沁：
这是走路怕睬死蚂蚁！
你们为什么一个个都被那个李玖锐影响了，找过自己吗？？？

灵溪：
真正的大法弟子，不会允许自己的言行有一点点对师尊的不敬的，也不会允许自己做一点点违背师尊意愿的事情。向内找，是每个人的课题。

兰沁：
那请问，法缘二字有何不敬师尊？

清音：
这诗还没有发上去。不是指法缘是狂语。

兰沁：
就因为李玖锐说了句：“师尊说法缘很大，很殊胜，不要糊弄事。”这句话吗？
就吓了个半死？就认为对师尊不敬吗？是不是这样？

灵溪：
关键是我们在谈话的时候如何去认识。
对师尊来说，他所俯视的所有的生命体系之间的缘都法缘。
而我们，只能看到自己体系的缘。师尊也讲过，我们无论修到那个位置上，都只是大穹中的一粒尘埃。那么，我口中说的大穹，可不能和师尊说的大穹相提并论。
而我们所说的法缘，跟本和师尊看到的法缘的范围是无法比拟的唉。

灵溪：
兰沁，你今天的状态和思维方式很奇怪。
任何大法弟子，在听到自己说的话或者留言可能会对师尊不敬，一定会向内找。这个向内找，和吓个半死，根本是完全不同的事情。

兰沁：
这个李玖锐是打着师尊的旗号编造的，不是真的。
清音那首法缘写了什么样的内容，发过来看看，我了解一下。

清音：
缘
鸿濛溯果缘，辗转淀浮华。
昨夕凊秋露，今朝君子花。
慈心观四海，肠断走天涯。
际会因天法，天明各返家。

兰沁：
你这首诗根本没有什么问题，完全可以用法缘这个标题。
请问灵溪，善勇的《法缘》标题是不是也太大了。我的思维一点也不奇怪，我很清醒！

小粒子：
李玖瑞绝对是自心生魔，

灵溪：
呵呵，是的你们都很清醒，我也很清醒，因为我在向内找。而你觉得我不应该向内找吗？我觉得我的文章不严谨，是不是我在向内找的时候，就自动成为“胆小鬼”了？如果我本人不需要向内找，我就已经“圆满”了唉。所以，这是我觉得你的思维方式奇怪的地方。

兰沁：
你有没有向内找过你的思维方式被李玖锐影响了？走偏了？
基点都错了，谈什么向内找？？

正行：
对李玖瑞，可以定性了。自心生魔是肯定了，是否特务还得观察。

正行：
大家理智一点。

正行：
我再强调一遍，全体同修不要被李玖瑞带动思维。尤其是老法缘平台的，如果直到今天你们还不能稍见成熟，那我就只有立刻走人了。

兰浔：
听师姐的，此人已定性，话题打住。

无瑕：
在看待不正因素的问题上，兰沁是很清醒的。如果那么容易就被李玖锐影响到，看来我之前的担心不是多余的。唉…

正行：
兰沁虽然状态冲动，但是在这个问题上是完全正确的。这首诗除了叫《法缘》，没有再好的标题了。

李林：
我们的平台有不足应该也没什么奇怪的,因为不是每个弟子都有师姐和平台几个老弟子那样好的悟性,谈出的法理那样深刻,比如象我这样的,一开始也是硬着头皮在参与交流,这也是一个提高的过程,要是每说一句都担心自己说的不在法上,会有什么负面的影响,那我也没资格参与平台的交流了.来浏览我们博客的弟子应该也能分辨的,哪个弟子说得好,哪个说得还有不足,只要整体能对其他同修的修炼理念起到有益的促进作用就是好的.不能因为交流内容有不严谨的地方就否定平台的正面作用.

拓跋野：
师父所有的讲法原文中没有"法缘"两个字，"法缘"是空空和善勇从法中正悟所得，是说大法弟子与大法之缘，我们用两个字是没有任何问题的、没有对师对法不敬。
不要想象站在师尊角度的“法缘”，什么更广大体系的缘分，然后反过来就认为我们谈法缘如何，那还是受了这个玖锐的影响了。再说一次，“法缘”两字是空空和善勇从法中的正悟。

正行：
其实我知道无瑕开始就看明白了。只不 过，在生命的本相比较隐晦的时候，我们还得顾忌周围的众生。所以，不能过早的抡起金箍 棒。但是，并非顾忌李玖瑞。

灵溪：
师姐刚才说灵溪没有错，那么指的是我的文章没有错，还是下面这段话没有错。师姐对我不妨直说：
我的诗对于我自己的领悟来说是没有问题，但是拿出来就有问题，我不可以随意所用，否则会被利用来起到反作用。
空空尊者也在《探穹》中说了，" 我进入了我的宇宙体系。师尊则进入了所有宇宙体系。"

1. 那么，我的诗，在空空尊者的宇宙体系里面说是没有问题的，但是放到博客上是展示给全宇宙看的，那就是有问题。因为会有歧义，甚至因为不严谨对其它体系的没有帮助、授人以柄。
2. 空空尊者说的话是站在他的高度说的，我们有些人层次，是不可以那样去说的。那么，为什么他懂1万分却只说出了1分，因为说出超出那1分的东西，可能对救人没有好处，正反同出。
3. 我那篇文章，有没有那首诗达到的效果一样，我为何要把诗放上去触动明慧弟子的逆鳞，那是在救他们吗？
4. 那位“博友”说空空尊者说话严谨，这是真的，我远远不如他严谨，我必须向他学习。
   就这么简单！师姐我想听听你的看法。如果是我错了那么我归正，如果平台上一些同修有点“过”了，那么他们也得归正，这才是，真正对他们好。（拓跋野，不是在说你啊）
   拓跋野：师父讲法中宇宙 天体 大穹都是随意所用的，

正行：
灵溪的道理都没有错，但是，他不具备老平台 同修面对邪恶时的敏锐。他的建议也是对的。 以及有关诗的。兰沁开始的时候，无法理解他说的 话。只是，后来灵溪有点被李玖瑞骗了。

灵溪：
好，然后，我为了表示对师尊的尊重，重新修改的了文章去换旧的文章下来。这一点，有没有错呢？

正行：
错了。法缘……糊弄事……云云，是李玖瑞杜撰的。太明显了。

灵溪：
我现在还没有联系上李玖瑞，我需要了解他的理念，所以，目前我还不知道他的理念是什么。
但是，当我发觉自己的留言和文章有对师尊不敬的时候，尽管是为空空尊者正名，也不可以起到不尊重师尊的。所以，李玖瑞所说的我那篇文章对师尊不敬，这一点是对的，我先不管他居心如何。
而当我修正自己以表示对师尊的尊敬的时候，一些同修认为是“胆小”，我觉得这种思维非常可怕。
难道，明知道自己写的对师尊不敬，也不去规正吗？
这种思维方式，和明慧里面的某些人，有什么区别？

灵溪：
“法缘……糊弄事……云云”，这些话，我没有看到。我只说刚才的自我修正。
所以，希望大家不要阻止我的自我修正行为啊。否则，这是什么心态？难道我修正了自己的文章，就是在颠覆平台的理念吗？这又是什么思维方式唉。

正行：
你可以按照自己所悟去做。那是你的个人认 识。个人认识可以求同存异。我给兰沁私聊留言是求同存异四个字。你是否对师父真的不敬 了？这倒是第二位的了。防微杜渐也没错。

灵溪：
我心里是没有对师尊不敬的。但是我得在言行上防止引起别人的误会。这一点，无需阻止我的。
另外，很难去问师尊，除非是身边的人，别人都不会去传话，因为师尊太忙，而且这种事情，大家甚至觉得不要去打扰。因为，明慧弟子，问题是他们自己造成的，他们得自己以法为师。至于明慧网，确实也有不严谨的地方，里面的人也得自己负责。所以，我们这边的人认为，连问都不要去问！呵呵。就是这样。
但是，大家不要阻止我修正自己。就行了，这种思维方式不对。

灵溪：
我这边的人，唉，太淡定了，说，明慧弟子是他们自己造成的，大家都要自己以法为师。他们认为给明慧弟子讲清真相这件事情没有时间去管......

灵溪：
而且，我们这边的人，是知道弟子里面是有特务的，甚至知道...是特务。但是，即使知道，我们除了防备，也不能阻止...参加活动或者交流。而且，上次的法会，曾经被明慧网点名的某T...甚至在请示之后被允许进入法会。洪恩浩荡，有些事情不好理解。所以，不到最后一步，咱们别把话说绝了，即使心里知道。我们要向空空尊者学习，我觉得他的做法是比较取中的，我们心里知道就可以了。说话的时候要保守一些，不要留下话柄。
就这样吧，放开一些，我想我说明白了。有些话无法明说，这段话也不要公开。

无瑕：
提醒一下：不要陷入李玖锐所“指正”的问题的框框里去向內找，思维很容易被她不纯的魔性东西带着走的，你得跳出那个框框并否定它。灵溪不能片面去理解你上面贴出的师尊那段评语，师尊说的那个“反对者”，你不能和邪悟者、自心生魔者、烂鬼特务挂钩混淆在一起，我理解这个“反对者”是指一般常人或本质不是邪恶魔性的生命。邪悟或魔性生命写的东西背后都带有那个阴暗能量，你承认了就能上你身影响你，师尊有讲过这方面的法。如果你真想不通，那就先放一放，学法净净心。

梅韵：
终于全部看完所有留言。
这个李玖锐是说不出来我们法缘平台的什么严重的纰漏及不正啊不严谨啊之类的。它在卖弄玄虚。我们诚恳叫它指出是希望它多说以便看出它是什么生命！疑点已经很多了 ，同修都有说出来，不再重复了。
兰沁是个急性子，她只是痛心有人受到了李玖锐的影响，陷入它的思维中去所以有些口不遮掩，表现的很固执己见，但她确实看清了它！
灵溪认为对方指正的对就不管对方什么身份都要改正，这一点是符合法理的。但是仅限这一点。对这个生命本身没有看到实质。并不是法缘平台的人听不進不同意见，是法缘平台的人经历太多了，必须确认对方的身份才会進行下一步。是邪恶烂鬼就打出原形！先别急着向内找，先要识正邪。
看看正行师姐给它的留言，再看看它在梦醒那的长段留言，那么多的反问句非常不正常，好像在极力证明自己是弟子身份！
法缘平台对邪恶而言一直是坚固的堡垒一样难攻，它们明着不行来暗的。大法弟子装不像的。如果想看的更清楚 ，不妨先不揭穿它，跟它玩玩。既然有人认为尾巴露得还不够多，那就继续和它交流 ，迟早会现全身的！

灵溪：
无瑕这点请放心，我相信还是有这点判断能力的。只是前一下认为自己不用修丶不用向找的心态很可怕。另外，不想任何人走偏。当初空空尊者走得正，不代表其他人走的正。同理，正行师姐走的正，也不代表其他人走的正。平台的理念正，不代表不用修了。
这点和你无矛盾。

无瑕：
嗯…先别急着向內找，没有多少除魔经验的同修可以借这个机会拿李玖锐练练手吧。

灵溪：
真奇怪，我们平台一直的口号都是以法为师，但是今天的理念真是奇怪。不管怎么样，我们做得并不完美，如果有机会完善，何乐而不为呢？大家难道不想更進一步吗？
如果老法缘的平台的同修识辨能力不够，师姐也无须退出平台的，师姐前天说过即使经历81难也会将这个艰巨的任务扛到底。这点我很佩服。
只是，规正全世界大法弟子的理念，难道不需要修正和提高自己就可以做得到吗？我们的修为远远在空空尊者之下，言行远远达不到标准，利用一切机会提高自己，才是正确的做法啊。
我本人是非常尊重空空尊者，但是，我也知道，空空尊者最尊重的是师尊，我更尊重的也是师尊。所以，对师尊的尊重，对师尊的意愿的尊重，永远是第一位的。不管我们想做什么，永远不要对师尊想要的有一点点的影响。否则后果......重要的是，师尊选择了明慧网，而且亲自指导神韵。对于国外大法弟子来说，去圆融和尊重师尊所要的永远是第一位的。所以，修正和调整自己去符合师尊的要求，不造成负面效果，也是最重要的。
我昨天居然看到了在平台上有对神韵的不严谨的评论。大家是否知道，神韵代表着谁？这种评论来自于脑袋中的哪里？这个简直太严肃了！
以法为师，与大家共勉。

李林：
这次李玖锐的这种干扰就是提高的机会啊,灵溪你说的要完善我们平台的问题也是对的,我们平台不会有人不想提高的.但这件事中我认为认清李玖锐的真面目是最最重要的,这是关系到平台是否应该存在的大问题!

正行：
如果再次出现平台老成员被先蜘类蛊惑的事情，那我绝对立刻走人了。这不是情绪问题，而是，我出来的时候空空曾经对我讲，一定要做自己力所能及的事。先蜘的教训，如果还有人不能吸取，这已经不是我能干涉的了。大陆的复杂和严酷，灵溪你和明慧网某些人都不会真的明白的。理解不了的。而且，在理论上，以及在国外你如果把对待特务的那套理论拿到国内来实践，那就离灭顶之灾不远了，不但迂腐，而且不符合法。师父对弟子的要求，在安全方面异常严谨，东西方对待特务的方式严重不同。不能僵化理解。不能对先蜘之痛好了伤疤忘了疼。修炼是实践过程，切忌落入理论怪圈，否则，就华而不实了。最终还是出偏。唉，我留言太费力，词不达意。总之，要想真正从法理上取中，不偏不倚，很难的。我希望大家都尽快成熟起来。

兰沁：
如果我再次出现被类似先蜘蛊惑的事情，就再也无法面对空空和正行师姐了，没有脸面见他（她）们了。

小洁：
师姐和兰沁，我觉得到现在再被类似先蜘的蛊惑了那到不至于吧，灵溪的生活环境思维方式和我们可能有些不一样的。对国内情况应该没有那么了解，他似乎是出生在那里的华人

兰沁：
这次师姐若不在，平台就要分崩离析了，就有这么严重！

正行：
兰沁给我看了两段与归路的私聊，我觉得很不可思议。先蜘的影响到今天仍在。归路竟然怀疑我。说实话我是非常伤心的。我觉得自己威德太小，确实做不了太大的事。修炼真的是自己的事，别人帮不了的。空空又怎样，还不是一样救不了那些人。因此，我可能今后就不再执著一些事了，就点到为止，你怎样认识，你实践之后自己也能认识到的。何必勉强呢。

小洁：
也许是我反应迟钝，我只会思考她讲的话，说要被她蛊惑走还没这念头。我是觉得大家都会珍惜这个平台的。

拓跋野：
再来一个先蜘，不会是一个模子刻出来的先蜘，西游记81难中的妖魔鬼怪没有一个类似，旧势力因素是千变万化的。
兰沁表现出来的是有点好奇心，对这个人说点山上的事情比较好奇，所以分辨这个人的本质上有所折扣。
灵溪的思维很开阔，就是能从多角度多层面去阐述一个事情。但这也分为正反两面的，一旦理念出现偏差，对这个偏差理念的维护也是多层面多角度的，别人一时无法全面掌握你言语的角度。不用说那么多，一个一个问题解决，看看正行和无瑕的话，先把这个人认识清楚。其他方面包括向内找、修整自己、是不是有人对神韵不敬等等，下一步再衡量。

小洁：
师姐不要伤心，真的没有一点瑕疵不是圆满了嘛。所以在别人没有恶意的情况下我们多找找自己总不是错吧
归路的状态有点和我前几个月的状态类似，其实他个人应该需要警醒了

小粒子：
“最近看到了明慧文章《也谈“病”》，对同修否定旧势力的力度之大印象很深刻，同修在身体出现不正确状态时的第一念就是“灭！灭掉这些旧势力，销毁它们放在我身上的败坏物质！只要你对我做了一点点，你都是犯了大罪，你就应当灭尽！我是主佛的弟子，主佛已经为我净化过身体了，是最纯净的，岂容你们随意污染毁损？！越疼痛、越难受，我越灭，灭字铺天盖地的往那个地方打，大脑没有一丝杂念，就一个字：灭！也许我有漏，灭了你，我再找漏不迟。因为我是在迷中，是在迷中修，我修炼的路就是这样的。你旧势力破坏大法，给大法造成负面影响、你想毁主佛造就的大法弟子、你毁众生，哪条罪都是罪不容恕的！我一刻都不能容你！容你一秒钟都是我犯罪。”
这段话虽然是说针对病业的，我觉得面对没有人性不可能改变的特务和长时间的邪悟的，我的第一念是全盘否定它，不接收它的任何东西，发正念清除它丢在我空间场的东西，清除它背后的旧势力。向内找是下一步的事情，说得不对请指出。

小粒子：
正行师姐辛苦了，谢谢您为平台和同修的付出。

正行：
淘沙濯金宁有种？唉，不要再淘了。

灵溪：
拓拔野，你看看昨天的所有对话，你也认为，昨天平台的讨论，是‘暗示’平台已经出现先蜘现象了吗？这个思维从哪里来的？
对于海外真修弟子来说，我们所言所行决对不可以有一点点影响师尊意愿，这永远是第一位的，因为大法是根本。空空尊者也决对不会这么做。
只是来了访客留了个言，我都还没有去了解清楚其想法。而我的行为仅是出于尊重大法，我甚至没有否定平台的理论，就感觉阵脚要乱了。不管对方是谁，如果说得没错的部分，我们就得改，以法为师，难道这不是平台的理念？我们不是一直认为明慧的问题出在这里？
小高去哪里了，上次交流集他贴的奇人甲的文章，不是说对生命都要谦卑吗？更何况代表了……的神韵？昨天那样评论神韵的背后那一念是从宇宙的哪个角落来的，大家都看到了都觉得没有问题？

兰沁：
我那样评论神韵是没有问题的，我是用神韵阐述一个道理就是：三界就是正反同出，救不了的人总是有，不可能十全十美。
你问问大家，这就是不尊重师父和神韵了吗？

灵溪：
除魔比自身尊敬大法更重要？大法是根本。我没有纠结，作为弟子一言一行必须尊敬师尊，否则，全宇宙的神都会……这决对第一位，不会第二位。大法永远放在第一位，这个道理不用我说大家都懂。

兰沁：
那你说说，我们哪里不尊敬师父了？

灵溪：
老天爷，你都不知道你这一念是哪里来的。做为弟子，你去那样评论神韵，没有问题？我告诉大家，这绝对是最大问题，我不说就是我不负责任了。请你把昨天的留言再贴上来。

小洁：
什么留言？我没有留意到

兰沁：
我上次的原话：神韵也不能做到百分之百救的了人，只能救了百分九十几以上，那余下的百分之几怎么办呢。按照你的说法，只要是对一个生命有不好的影响，那都是不行的。那神韵也不行吗？总是有救不了的人，三界就是这样存在的。

你问问大家有什么问题？

瑞环 ：
涉及到明慧的时候，问题很敏感，平台上的同学们也都清楚。修炼的群体比常人更值得珍惜，他们每个人对应着更大更多，更无量无际的生命体系，从先蜘之劫就可以看到，旧势力在覆灭之前的疯狂状态下，所主导的“淘汰”多么惨烈！！为此，我甘愿触“逆鳞”。不知道灵溪当初是为什么走進平台的，我在来到这里之前，是犹豫过的，除了前面的原因，还有对于自身修为和能力能否承担的疑虑。
灵溪，这次的理念不奇怪，是秉承空空尊者的理念，在36集里面，攻击空空“不向内找”的生命多了，可是我们能够看到，空空非常会向内找。一个人有没有向内找，在表面上不容易看得出来。
关于类似问题，引用36集的一段你看：
空空无空：
嘿嘿,本尊同修说的非常好！！！你也一直是这样做的。
其实我的修炼层次极其有限,这个层次差异是泛指,而不单单是指某一两个弟子。大法弟子总体上没有质的差异,部分质的差距是有的。但是,很少表现出来。一旦表现出质的巨大差异,就是邪恶介入了！！！本质是不同的！所以,做为一个真修者,不能够被万相所迷！必须尽可能的看到问题表象背后的实质！你不要在需要智慧讲清真相的关头来讲“不二法门”,也不要在同修们互相促进得到提高很快的时候来特别强调“以法为师”,你更不要在大家与邪恶进行正邪大战的结骨眼上让大家停下来“向内找”！如果你这样做,只能证明你对这几个方面的法理并未弄懂！你那可真正叫断章取义啊！（以上是讲给部分“同修”的）
谢谢本尊！

证悟：
对于这个李玖锐，我起初比较怀疑她是否是想获取平台的信任，从而打进平台。但是，我只是感觉很不对劲，觉得师父一般不会直接点出问题，但还不能完全从法理上进行辨别，比如，如何判断她说的是否符合法？如何判断她入定时看到的师父法身是假的、她是自心生魔？
所以，我想请同修们能否一起讨论一下这个李玖锐的留言，有哪些是不符合法、有漏洞的，如果我们能够从法理上予以辩驳，那就很有力了。
我也很希望能增强自己站在法上识正邪的能力，我想这可能也是很多同修所欠缺的吧，能否就通过李玖锐再来得到一次提高？

瑞环 ：
神韵是师尊在做的项目，谁也没有资格评论。
兰沁这段话在昨晚那样的场合讲出来不太合适，因为和当前的问题没有类比性。神韵做到了纯善纯美，可是确实有纯善纯美也救不了的人，这是个表述方式问题。
但是兰沁这段话我没有看出是在评论神韵。

灵溪：
我本人一点点情绪都没有。我只是知道真修弟子知道神韵代表了谁。那评论背后的那一念的可怕走向，请瑞环贴上来好吗？谢了。

灵溪：
瑞环，请你把那段话贴上来，好么？

正行：
修炼的理念，最忌把不同性质，不同范畴的法理理念混淆来理解。而邪恶们就总是这样来误导和迷惑你的。师父开示:每一层次都有法，但都不是宇宙中绝对的真理，但是这一层次的法在这一层次是有指导作用的。把不同层次的法当做绝对真理，是所有邪悟者共同的不治之症。还有啊，同修内部的自说自话，也是没能修明白这一点。你强调这方面，他却在强调另一个范畴的事。这是实修不够造成的。如果在没有真正分歧的情况下吵成一锅粥，那是大法弟子的耻辱！那你怎么体现出是一个掌握宇宙真理的未来大觉者呢？对灵溪敬师这方面，即使他没有对师父不敬，我们也应该支持他去修正。这颗心是好的。然后再去彻底揭穿邪恶。这是正确的顺序。老平台的同修可以自己采取另一种顺序。求同存异。但是根本上，大家要成熟起来，不要屡屡让师父失望，让空空难过。

灵溪：
而且，昨天正行师姐的留言，也不是平时的风格，连思维方式都不一样。

灵溪：
神韵代表了谁，用谁去替换句子中的神韵，整个句子背后透出的信息，没有问题？大家除魔这么久火眼金精，没觉有任何问题，没有需要归正的心态。呵呵，我哑然失笑。只要去除魔，自身如何不管，就能圆满？

证悟：
《二零零九年大纽约国际法会讲法》中：
弟子：请问师父，神韵演出在这段历史时期正法中的作用和意义。
师：大家看到了啊，神韵艺术团演出中每一场最少几百人，普遍的都是一千多人，甚至有两千人、三千人的，多时五千多人一场，就看剧场大小。可是看完神韵的人哪，百分之九十以上对大法的态度都变了，对邪恶有了明确认识，人已经完全是正面的了。这个你们在讲真相中一下子使这么多人起变化，真的是很难做到，得有多少大法弟子同时讲真相才能达到呢？当然其它媒体中起的作用也很大，但是马上就看到这么大的效果，目前只有神韵的演出才能做到这一点。
《大法弟子必须学法》中：
当然节目中有启迪人的善与正统的美、也有法轮功学员被迫害的情节，所以起的作用大家看到了，基本上是正面的，百分之九十五以上吧，咱们保留点说，看完秀之后都说好，而且觉的很震撼。因为现在的秀，正面的东西很少，不能说没有，很少。

师父说得很保留，我认为看了神韵的人，基本上百分之百变，但其中确实有一些就是中共派来的特务，这种人看了之后就很难说了。
我感觉兰沁只是在陈述这个事实，并没有对神韵不敬。
但兰沁用这个来反驳灵溪的严谨，我觉得是不恰当的，灵溪不是为了救百分之百的人，他只是希望写出的东西能更加完美，达到更好的救人效果，他希望自己能尽力向神韵学习。

兰沁：
好的，谢谢同学们的指正，是我说话不够严谨。

证悟：
我觉得就象刚才师姐说的，兰沁和灵溪自说自话，吵成一团，其实你们都没有好好去理解别人说的是什么意思，只顾着表达自己了。

灵溪：
谢谢证悟，只有师尊可以这样说话和评论。海外真修弟子简单知道这意味着什么，这是修炼的根本，大法是根本，修正自己，对大法谦卑，简直就是修炼第一位的事情。否则，修炼的基点是什么？为谁去除魔？连根本都忘了除魔有什么用？

小洁：
我是希望不管在任何时候的交流多一些平和、冷静和谦卑会避免这样的情况发生

兰沁：
是我说话不严谨引起的反噬，并不是对师父不敬的原因。所以即使灵溪指出我问题指的不对，我也会向内找的，承担反噬的责任。

灵溪：
非常关键，这是涉及到为“空空无空”正名的基点问题，偏离对大法的尊敬和谦卑，那么基点就偏了。意味着什么，大家想想。

灵溪：
我昨天修正自己的言行来尊敬师尊，大家觉得不重要，不可思议！一个弟子对师父尊不尊敬不重要，除魔更重要（甚至魔的相还没有显出来），或者正名更重要。为了“空空无空”正名而不管自己的言行是否尊敬师尊，这是什么思维方式，＂空”排在师尊前面？
这不是反噬，而是这一念背后的来源的可怕。真修弟子的真我，绝对不会这样摆这个关系，本末倒置。

证悟：
嗯，这个问题是很严肃，虽然表面上觉得自己并没有不敬师不敬法，但是也许自己意识不到的哪一念中带有这个因素。我也会向内找的。

兰沁：
灵溪还是没理解我的意思，我确实没有对师尊不敬，你非要一口咬定我对师尊不敬。同学们都看出来了，我那段话就是不够严谨的问题，话的本身没有原则性的问题。你也不想想，真修弟子会对师尊不敬吗？那还是弟子吗？

灵溪：
简直太关键，直接切入到法缘平台和博客的基点问题。真修弟子很清楚，自己的真我绝对不会说任何不敬、违背师尊的一丝一念。文字背后直接体现，这一念的来源，不正视不归正不重视？我不指出来是简直太不负责任了。

兰沁：
我这一念背后的来源没你说的那么可怕。你在这里上纲上线，是什么意思？好了，不多说了，到此为止，多说无益。

灵溪：
大家认为正名和救助很重要，没错！但是，也不会重要过对师的尊敬。为了正名而表现出来的言行，体现的是不去顾及师尊，摆在博客上给全宇宙看，这不是原则问题？
我看36集、看林思空的交流，其中＂空”对师尊的谦卑丶尊敬可是无处不在，我觉得他绝对不会让我们这样说话做事的，天差地远！

瑞环 ：
灵溪强调的敬师敬法确实是根本问题，因为法缘平台的特性，在这方面经常向内找，警醒自己是应该的！
对于昨天灵溪修改文章，分歧并不在尊敬师尊上面，分歧在于你修改的那部分内容是否真的存在“不敬师”的因素，那么兰沁又提到了修改博客文章会影响到评论内容的问题，所以她的态度也可以理解，只是我觉的她昨天说话是带情绪了。
灵溪修改文章前后的内容，不妨贴上来再看一看。

兰沁：
你怎么还在说这个。我已经说的非常非常清楚了，我那句话意思是在说三界正反同出，要全部救的了是不可能的，自己转不过弯，师父也是没办法的。

兰沁：
他主要是把那首诗删了，内容我也没看，估计改动不大。

拓跋野：
兰沁的话，是在用假设的方法反证自己观点的正确，这种逻辑本身没有问题。但不能把师父放在反面的假设之中，别忘了什么都有是物质，神不存在假设，这是不严谨的地方。这是一个层面。
第二个层面，把神韵指代师父，这是有偏差的。师父是神韵项目的总负责人，神韵项目还有很多分负责人、更多参与的学员。神韵的整体效果除了师父的指导，同时也体现了参与学员的修炼成度。不是说师父指导的项目，我们就评价都不能评价了，参与学员的问题是学员自己的问题，与师父无关。其他人以法衡量，不存在对师父不敬。这个认识上不要走极端。我想这个问题不算什么问题。
第三个层面，用极端的人心、人情去维护师父会走向一种邪悟，这不是说平台的学员，所以不细说，但不要有这种思想上的走向。唐奇那伙邪悟者打的旗帜不是“维护师父"吗？用这个旗帜可以打击一切正悟。

正行：
呵呵，兰沁要真正认识到这一点，再不要像昨天那样冲动了。至于我，我留言一直是很困难，词不达意。心里很急。这段时间忙于具体事务，正念弱了。大家看到我的问题，一定要指出来啊。但是，在法理理念的原则问题上， 尽量要超常一点，尽快看到本质。不要在表面上纠结太久。

正行：
兰沁的口无遮拦，是由来已久啊。这有好的一面，但是也自然会有不够严谨的一面。灵溪不知道，平台如果没有兰沁，也早就散了。所以灵溪要理解她。

正行：
看到问题要讲，自己同修内部要包容。

兰沁：
拓跋野，你在看看我这句话，有没有把师父放在反面的假设之中？

李林：
敬师敬法的心真修弟子一定是放在首位的，我们的交流有不敬师尊的内容吗，我没有印象，敬师和敬佩空空不是对立的。修正言行是对的，但假如我们面对的是邪恶，首先是要正念否定，然后才是对照法完善自身。假如邪恶一指责我们就找这找哪，就是被邪恶牵着走了，你就有找不完的漏，这方面的教训是很多了。

灵溪：
简直让我楞住了，我们的理念不是以法为师，向内找？在真正达到圆满之前，背后不纯净的一念没有多大问题？我觉得自己有问题要向内找，你觉得自己没问题不用这么做。这，就是我们从昨天一直到今天的理念分歧！
任何一位真修弟子，在别人指出自己不敬师不敬法的问题，第一念都会向内找的。我们现在不是正邪大战，而是交流，想想修炼基点有多么严肃吧！我说这些才是真正为你好、对你的生命负责，千万别因背后这一念被盯上，这条路没走完，我们还都是修炼中的人而已，行不行师尊说了算。

兰沁：
谁说不用向内找了？你指出我不敬师不敬法，我确实找了自己，并没有这个原则问题，只是表述不太清。法缘平台的很多人都知道，我有时讲话是有点表述不太清的，你就当我不太会说话好了。我不是文学家。不可能字字精准。

灵溪：
对神韵口无遮拦？话一出口也许…就出去了。师的法讲得太清楚不过了，这么做，一定会被抓住拖下去的。
大家没见过师尊，没看过神韵和弟子们的恭敬，我们都知道，神韵是谁。
我不仅是包容，而且真正对大家负责。大家也清楚，自身修炼圆满比平台项目更重要！不要本末倒置。

证悟：
灵溪：建议你也向内找一下。

李林：
兰沁上面以神韵举例我看不出有什么不敬师不敬法。
灵溪有点上纲上线了！

正行：
兰沁文字背后的物质还是不够严谨，并没有其他。因为兰沁是“心直口快”的那种特性。这种特性有利有弊。但是不要给他上纲上线。灵溪，他绝对没有不敬师父的因素。兰沁的心直口快我是深有体会的，他急了眼会质问我的，就在昨天他就质问我为什么说灵溪没有错呢。呵呵

灵溪：
呵呵，我从昨天到今天都在向内找，不是有人说我的向内找有问题吗？
我知道大家一直泡在党文化里，已经不知道传统文化对神佛规范的言行了吧。真修弟子知道如何尊敬自己的师父，这一点是根本，为大家负责。我没有什么企图，呵呵。

拓跋野：
一句话，用神韵指代师父，是有偏差的。

灵溪：
拓拔野，这是真相，这一念一定要规正。我每一年都看现场数遍，内部消息要求我比大家清楚。正见上交流文章多的是。
大家在这个问题上千万别犯糊涂啊！我是真的在为你负责。天天在党文化里泡着，已经意识不到言行背后透出的习气了。
甚至你要问我是否见过…，我告诉你，不止一次。
这段留言请勿外发。
好了，真的是很严肃的问题，所以一点开玩笑都没有。博客有任何问题都要归正，师尊洪恩浩荡，我们要时时规正自己的言行。

正行：
国内外大法弟子修炼所面临的问题，修炼形式，侧重点有很大不同，这方面，灵溪要想理解是有难度的。兰沁急了眼会质问我的，比如昨天，他就质问我为什么说灵溪没错。他的心直口快是一个优点。他文字背后的因素，仍然是不够严谨，并没有丝毫的不敬师父。这是真相。不要上纲上线，非要说他不敬师父。所以我才说，要包容。

正行：
其实你们两位都犯了同一类错误。都在挑对方的错漏，而没有内找。为对方负责没有错，错的是放大对方的疏漏，而掩盖自身的偏差。如果兰沁真的不敬师，平台所有同修都会指出的。但她确实只是讲话不严谨。

灵溪：
如果我是师姐，就会劝兰沁注意，这才是对她负责。对神韵，我不希望任何人造下口业，师尊不在意，满天神佛怎么想？
这一点，我比大家有发言权，别说说话，连那一念都不要有。
我对平台没有企图，仅为大家负责，各自从自我做起吧，修口对自己有好处。

无瑕：
正行师姐，怎么办？怎么办？旧势力设置在“李玖锐”上的“大须弥障”又将准备毁人了，情况与设置在“先蜘”上的“大须弥障”很类似，怎么办？

李林：
我们身处大陆的同修环境跟你是截然不同的啊，说一句法轮大法好就可能坐牢，敬师敬法的表面形式肯定没有海外的弟子那样外在明显表现出来，但我想师尊也一定会酌情对待吧，拿海外弟子的情况来绝对化衡量大陆同修的状态个人觉得不一定合适。

李林：
我昨天有点后悔跟梦醒去脸书推广我们博客了，引来了这个事。

李林：
但是你如果身处海外没做好，就是没有达到法的标准，但大陆的同修虽然外在表现差一些，其实心性的标准已经达到了，因为有环境严酷和宽松的差异！当然我们应该努力做得更好。

拓跋野：
在我认识神韵项目中的大法弟子中，有曾和师父在礼堂坐在一起观看神韵的同修，也有正见网《世界第一秀》系列神韵文章的作者。她们对神韵的理念是“神韵是师尊用艺术的方式在讲法”。所以灵溪说用神韵指代师父，可以理解。我说的偏差和现在的主题无关，不讨论这个。
兰沁的话只是把神韵作了一个反问，但她反问的基点是把神韵当项目的标杆，没有对神韵的任何不敬，只是表达方式的不太严肃。这不是什么党文化的影响。即使把兰沁话中的神韵替换为师父，也只是不严肃。我想这个定位的准确是大多数同修认同的。
李林说的也很有道理，国内迫害的严酷形式即使在高压迫害中甚至污蔑过师父的人也能走回来继续修炼，这在国外宽松的环境中是不可能的。当然不是说我们就可以太随便了，国外同修的形式上的严格要求我们也要吸取。

瑞环 ：
拓拔野把对神韵的认识進一步细化了，不过在当前这个节骨眼上，我觉的不要谈出这个认识比较好。神韵的运作模式我是完全不清楚，既然是师尊总负责的项目，那么无条件支持就好了，不需要评价。
但是灵溪对邪恶生命的认识不够敏锐，李玖瑞的“相”已经显现出来了，只是你没有察觉清楚。你把它当作“台湾学员”什么的，是错误认识。
记不记得当初驳斥慧明，在讨论长风那篇文章的时候，我站出来指正对慧明的认识有偏差，你当时是认为我对整体从不同角度反驳邪误认识不清，特务与邪误者不是同样概念，有是否主动行恶的根本区别。那么到后来慧明的身份完全显露清楚的时候，相信你已经改变了那种认识。如果认不清邪恶的类型，有意无意的附和它都不是小问题。

小洁：
我能理解为什么灵溪要这样做，我在看36集与有关空师兄的文章的时候觉得空师兄对师尊的那种恭敬或者谦恭远远超过了一般的人。

正行：
嗯，修口这方面，兰沁是应该注意的。但是他一直在强撑着做很多重要的事，很辛苦。所以我…………也确实是我没有及时提醒。在修炼和做项目的艰难中，我是看他很不容易，很难得，我觉得更多的应该是理解，鼓励和包容。可能在修口这方面疏漏了。但是灵溪，兰沁的一切不是一般修炼者能够达到的，他虽然还没有全面无漏，但是已经远远走在很多同修的前面了。在讲话这方面，我主要也是担心打击到他的积极性。他的热心，在助师正法过程中发挥的淋漓尽致。相信他会更上一层楼的。他也一定会内找的。

小粒子：
如果并不是不敬师不敬法，只是一时口误说了不严谨的话，旧势力就抓住这句话把弟子往死里整，旧势力这种抓其一点不计其余迫害就要全盘否定，不能放大这种思维。当然说了不严谨的话一定要向师父认错，纯净内心，我想慈悲伟大的师尊会看情况看待弟子。我没看出兰沁那段话有不敬师不敬法之意，相信平台同修都认识到师尊和大法是第一位的，空空空空师兄是完全同化法的伟大觉者。

梅韵：
神韵有没救到的人，就能说是对师的不尊敬？灵溪，这不对吧！你曾举过一个例子，前苏联共产国家的一个人骂骂咧咧从剧场出来。。。我遇到过邪党人员看完神韵赞不绝口可就是不退，还遇到过说神韵没什么好看的不知是些什么。
到底哪里不尊敬师尊了？
是那些人自己不选择被救度！
灵溪，你的意思是听到意见要向内找，做到信师信法。不断提高自己，不管对方是谁，这是对的！
我和几位同修的意思是，先识正邪再向内找，不要陷入对方的思维中去向内找。
可以肯定这个李玖锐有问题。

灵溪：
没有关系，这位‘博友’可以继续表现，我也想知道其到底要干什么。我目前更关注和我有圣缘的平台上的同修们，真修弟子们，我们先把自己的理念归正，邪的东西根本无法触及我们。
师姐，兰沁是不容易被打击到的，我不针对他本人，只针对后面那一念。他所做的我很佩服，不代表我看到问题不说，我在为她好，否则不打这么多字。
我们一直说明慧弟子对自己不理解的事情不敬而造业，如，空师兄。那么，空师兄和神韵和师尊是怎么个摆法。当我们不了解情况而对神韵评论的时候，和明慧弟子评论空师兄有什么区别？我想所有的大法弟子，修成后在大法眼里只是一颗微粒中的微粒，我们好好想想，敬师敬法是第一位的，我昨天做的没有错。而且，博客上的任何不足必须修正，是对师尊的尊敬。

兰浔：
我认为兰沁没有不敬师的意思。只是说话很快直，难免有漏，这不是根本问题，现在是对博客上这人的话产生了不同看法，以致影响了大家。我的看法这人就是来捣乱的，不像个修者。

瑞环 ：
李林，没有关系，你和梦醒在脸书推广博客做的很好。
即使没有脸书，该来的还是会来，总是要面对的。

兰浔：
兰沁没有不敬师，只是说话不严谨！

灵溪：
李林，有新留言可以贴过来，大家讨论，以法衡量。

兰浔：
以前曾有人说明慧代表师尊，还有大纪元，现在师尊亲自管神韵，可是师尊在法会上曾经说过谁也代表不了师父。神韵是弟子通过文艺证实法，当然根本上是师尊在帮助。

灵溪：
师姐，我知道你一直以鼓励为主，不想打击积极性。但是，最后的最后，我们做的事再大再重要，都不如在大法中归正自己重要，这是基点，否则满盘皆输。这，也是明慧弟子存在的根本问题，他们做的事不比我少，他们比我们在言行上表面更敬大法，最后怎样？
你说话总是“点＂一下，可是我看到一些人没有看到重点。昨天，我说：我有错我归正，其他人有错他们也得归正。师姐回复说我没有错，那么，我说的后半句呢？师姐在肯定我的同时也肯定了我说的其他人要归正的说法，还是回避了后半句？
我想师姐说明一下，否则，不是我就是他们看不懂你的话了。

无瑕：
纵观法缘平台、博客的历程，我洞察了旧势力对平台的虎视眈眈。除了先蜘洗脑班事件旧势力借口以为平台大法弟子去执著而行毁人的邪恶目地外，此次旧势力又以大法弟子以人心重视灵溪的重要性这个不足为借口准备毁人。“你们平台大法弟子不是用人心将灵溪对平台的重要性看得过重吗？那我(旧势力)就将他推出去，帮你们去去这个人心。”旧势力安排“李玖锐”来实行这个“大须弥障”，旧势力当初利用先蜘以“护法”为名，对明慧网编辑部文章的不严谨这个不足为借口对明慧网上纲上线，来达到毁人的目地;这次旧势力利用李玖锐以“尊师”为名，对平台同修在涉及尊师言语上的不严谨这个不足或其它不足为借口对平台大法弟子上纲上线，来达到毁人的目地。在这个过程中，旧势力能毁掉的是怎样的人，就是第一思第一念承认了先蜘和李玖锐言论的人，承认它们说的对的人。会出现什么情况，举个例子，大须弥障就类似电影<<画壁>>的情形，你要是承认了它那个幻化出来很“真实”的情景，觉得“啊，这是真实的存在呀”，你第一念否定不了它，结果你就陷入“画壁”中完全受控制，没人帮根本无能力出来，但是你在里面却觉得那就是你真实的自己、真实的想法。这就是“画壁(大须弥障)”的可怕之处。但是这些对没陷入进去的正念十足的大法弟子根本就不起作用，况且这次“李玖锐”的情况还未完全形成“大须弥障”，这就是机会。希望结果不要出现过往的不尽如人意的情况。求师尊护持！！！

灵溪：
回兰浔：神韵到哪里都是相当于莅临讲法，这是事实。甚至，神韵中跳舞的小弟子都不简单，师尊亲自带的。我们这么尊敬空师兄，还不懂得这个道理吗？

李林：
好的！我觉得无瑕说得对，对比起来这个李玖锐和先蜘有不少相似之处，都以居高临下的态度，讲话的口气仿佛就代表师尊；先蜘抓住明慧的漏说成乱法，李玖锐说平台不严谨引申到乱法；目地都是攻击助师正法的项目。

正行：
嗯，事情的脉络基本上理清楚了。敬师敬法，是大家的共识。那么，这次冲击的起因大家应该从回起点了。李玖瑞目前之所以隐晦，是因为他始终在逃避，他并没有真正讲出实质的法理理念或者主张。这是我们暂时没有抡起金箍棒的原因。但是，平台同修不是经历一两次风雨了，做到心中有数是你基本的能力和素质。中共邪党一直把网络当成一张“网”，身在大陆的同修必须有能力冲破这些“网”。因此，识正邪，就成了最起码的素质。否则，生存都会成问题。

灵溪：
呵呵，正法修炼，同时包含助师、否定旧势和修自己，修好自己是最重要的！
为什么空师兄可以那样做，那是因为他本身没有任何问题！那么我们达到这个境界了吗？只助师和否定旧，漏掉修自己？那就是明慧弟子的基本特征。

小粒子：
呵呵，赞无瑕同修说出了我昨晚在想的问题，我一直想，为什么这个李玖锐从一开始出现第一句话就很明显是有问题，但是却后来平台发生了一连续的反响？我偷偷的想是不是大家对灵溪动了人心才出现这样的情况。又想自己修得这么差，怎么敢这样想。唉，谢谢无瑕同修，自己修得真的差，有话不敢说。

拓跋野：
没有人说不修自己，灵溪强调修好自己是说你看到对方不修自己，这是对兰沁言语不敬法的错误定位为基础的。这个偏差的来源无瑕说的很清楚。
能指代师父的只有师父的最主体，其他都不是，这是法中非常明确的。神韵是用艺术方式呈现法的方式，这是个人对法的认识，没有什么不能说。把神韵指代师父的偏差，是说师父和法的差别，这和现在的主题无关。这是另外一个问题。我们敬师也要敬法。
思维不要太发散了，又是明慧弟子、又是神韵、又是。。。，找准问题的关键点

兰浔：
嗯无瑕说到点上了，这点大家要注意。

小粒子：
诚心求师尊护持我们平台每一个人，每一个人我都不想他离开平台！

灵溪：
我告诉大家，如果我们的博客方方面面走得正，向空师兄那样。那么管你狂风暴雨打，真修弟子和满天神佛都佩服，动不了你一根指头。
可是，如果我们自己的博客有本质不正的地方狂妄地不去归正，有不好影响，那么你即使揭了一百万个烂鬼，仍然满盘皆输，因为基点不正，敬师敬法是最基本一条。
所以，你用人心看待我修正自己的文章，如何看得懂？
揭烂鬼，已经重要到甚于修自己了吗？呵呵，现在你看到那个“烂鬼＂在破坏法？赶紧归正自己再说吧，他动不了什么的。
唉！

灵溪：
拓拔野，你理解反了。大家看不懂我为何修正自己的文章、认为没有必要的这种思维我觉得可怕。甚至认为修正自己等同于胆小，其实不小心就否定了要修自己的因素。
正法修炼的经验告诉我，忽略了修自己，效果不真正好，也无法圆满成功。当你做事到一定程度的时候，必定深有体悟。空师兄的忠告，向微观找。这，也是我给师姐带团队的建议。
36集中的师姐也在神韵中，神韵到各地内部都有具体要求。话已说完，不再啰嗦，就此搁笔。
合十！

兰浔：
嗯这个我明白，师尊亲自带的当然效果相当好。法中有说到这个，这个也不能说就是代表师尊本人了。除非传达什么指示。

拓跋野：
先不要发散思维，也不要说空话。一句一句的说，谁看不懂你修正自己的文章？谁说没有必要？谁说修正自己等同于胆小？

一粒沙：
在邪知平台的人都知道，它会让大家发言，问题的前提是如果你是师父，该怎么做？
当时，我看见其它人在它鼓励下的发言，很是惊讶，谁又能站在那样的高度呢？
这就是邪知洗脑的其中一个伎俩之一。
另外，我们阐述自己对法理的认识时，会说师父一定同意，等等类似话语。即使你做的是对的，可是稍微高一点的境界会做的更好，更智慧，更圆容！
所以，既然说到修口，我也谈谈。

瑞环 ：
灵溪先别走，我还有话说！
李玖瑞说：“想象很豐富！我告訴你師尊真的有說這樣的話。信不信由你們。我說出來也是為你們好，不想看到你們成為亂法者而已。我還是那句話，為法負責為學員負責。法緣交流平台走得正不正對我沒影響，我沒什麼可執著的，我也不在其中。但對你們以及接觸法緣平台的學員影響可能就大了。有些問題靜心用法去衡量一下真的很嚴重。只是你們沒悟到，看不出事態的嚴重與可怕。除了你們＂解答＂法理之事（空空在時沒有這樣的用詞，空空做的很嚴謹。我知道空空已修到能真正珍惜大法的每一個字的境界），再舉一個例子：你們把＂空空無空＂與大法口訣＂有意無意……似空非空……＂相提並論，知道意味著什麼嗎？！第五套功法＂神通加持法＂是師尊自己先天原有的獨修密法原封不動地拿出來，口訣也是師尊的意志法性的展現。你們認為空空無空和師尊一樣高嗎？！你們到底想幫空空，還是……？！到底是來證實法、維護法？！還是……？！你們既然不想找師尊求證，那就把我這話拿給空空看，看看他會支持你們這麼做嗎？！還有其他方面也非常嚴重，我不說了。師尊講：＂修煉是嚴肅的＂，＂大法是嚴肅的＂。
我真心祝願法緣平台學員真正走正走好！”
拿李玖瑞这段留言来剖析一下吧：
1.“我告訴你師尊真的有說這樣的話”。
这句话是真修弟子无论如何也讲不出来的，道理很简单，如果一个项目没有根本上的原则问题，师尊不会打破“悟”的因素直接告诉弟子对还是错的；再退一步，即使我们真的出现原则问题，你认为师尊会通过一个不知道什么来历的“弟子”，用这样的方式来向我们转达师尊的旨意吗？谁能给这个转达者保证？这句话及其后面的引申，是使用威吓的方式，试图用怕心加强平台同修法理不清的观念。
2.“解答”，“空空无空”，“似空非空”，这几个例子中有我们不严谨的成分，出于严谨考虑，名词上可以修正，这个解答我不记得在哪儿用的，如果有可以改为答复，这里面隐含的一个观念是，同学对于交流中问答这种形式是否能够理解接受；至于“空空无空”，“似空非空”，如果指的是在灵溪诗中出现的内容，那么主要是个人理解问题，如果灵溪认为当时的理念有问题，那么拿下去就没关系。如果单纯让我说在诗中能否使用师尊讲法中的个别名词，我说不是绝对的，要看怎么用。在同一首诗中出现的名词，不表示并列关系。比如上一句和下一句，可以用天与地之间的关系做对比，天地之间是一个层次境界的差异，那你能说这里是把天地并列吗？
关键是它说这些的目地不是指出我们不严谨的地方，而是为了在后面抓其一点不计其余，上纲上线，攻击我们不敬师尊，把空空无空抬高到和师尊一样高。
其实，这又是针对同修的理念来的，灵溪明显在这一点上陷进去了。
3.“那就把我這話拿給空空看”。
这句话更搞笑了，从李玖瑞前后几次留言都可以清楚看到，它根本不理解空空尊者不在表面空间这个基本事实，所以它口口声声要让空空认错，去主持明慧。我的认识是空空尊者自从破禁而出，挽救出陷入先蜘平台的同学后，就是最后给师姐短信“出了安西更向西”那时，早已经回去另外空间了。
我们怎么给空空，去另外的空间找空空？！空空是神通大显的状态，它这点东西还会不清楚吗。就一个这样的生命，你认为它会有能力与师尊的法身沟通吗？（它前面留言交代的清楚，它不是直接见到师尊本人）
所以说，这个李玖瑞，根本就是谎话连篇！

梅韵：
＂可是，如果我们自己的博客有本质不正的地方狂妄地不去归正＂
这样吧，要么灵溪谈出来博客的本质不正的地方；要么坐等李玖锐谈出来。
我们大家一起辨别。
另外，我没看到谁不敬师不敬法。

兰浔：
我们是以法为师，敬师敬法。但是师尊本人谁也无法代表，这个精进要旨里面有。

灵溪：
回兰浔：没有看到你的留言，神韵是神在演，别漏掉这一点，我们现在还是人。
回拓跋野：晕，那么你在这一点上和我没有分歧，所有人都需要知道。就这样。
回一粒沙：没错，修口很重要。
回瑞环：我得走了，我根本不去管他说什么。我现在只关心博客和平台的走向。你别陷入别人的思维中去，拉回来看看我们自己，自己做好，足以。
其他人：等我有时间再说。
师姐：应该看得懂我说什么吧，做得这么辛苦，基点正了没有任何被转空子的地方，这点很重要。空师兄很严谨，向他学习。

灵溪：
回李林：正好我还没走。我没有附和任何人，在博客留言是迂回战术，这个昨天已经讲了。我的重点是修正自己。邪恶指出MH网有问题的时候，MH网无需去附和，但是必须修自己。就这么简单！
另外，没有说兰沁不敬师，是说她讲话的那个习气（有点*文化），如果不注意，这个习气背后是不纯的观念，要否定。
只能这样了，我得走了。

拓跋野：
这段话前面的理念是对的。神韵是师尊用艺术的形式在讲法。但同样不能指代师父，上面的同修说的很多了。
后面的理念是有偏差的，我们尊敬空空不是因为他是师父身边的弟子，而是他高深的修为和境界。师父早期在国内带的学员中走到反面的也很多。衡量标准不是看他是不是师父身边的弟子，这些都是《转法轮》中明确讲过的，

灵溪：
唉！你怎么在我没有走之前发上来。
我们敬重空师兄是因为他的修为。呵呵，36集的师姐就在神韵里，其他人修为也不差，任何项目不能和神韵相提并论，师尊直接加持的。“直接加持”！
我不是在讨论理论，我是在说事实，师姐也知道。

清音：
灵溪别走，一言不合就走，不是大法弟子行事风格啊，你还有九篇文章要写吧。

清音：
如果走了正好中了李玖锐的下怀，旧势力最髙兴。

证悟：
你走了，旧势力就高兴了，它们的目的达到了。

正行：
在平台上久了会发现，修炼做事的道路上，不会有几天平静的，他总是一波未平一波又起的，树欲静而风不止。这就是修炼，这就是大浪淘沙的体现。大家回想一下，从空空建立网络空间平台直到现在，是不是这样。这就是旧势力所谓“瓦解式的迫害”。如果没有强大的正念，就会随着浪头下去了。浪淘尽千古风流人物嘛。呵呵，我们可不要真的给“淘尽”哎！淘沙过程真的很残酷哎！虽然有些疲累，但是我们有师在，有法在，调整一下，就又精神抖擞了。

李真 ：
瑞环引用空空尊者的这段留言，最能说明此时的问题了，我找了好半天没有找到，惭愧啊！

无瑕：
所谓“不尊师敬师就修不成”是个伪命题，这方面的法理还请同修们阐述一下。大法弟子只要最后在法中就能圆满，师尊曾讲过这方面的法理，难道连这个都有人质疑，非要&#25630

灵溪：
怎么？要开始启动大须弥障的程序了么？
要开始讨论＂不敬师不敬法也可以修成＂？

无瑕：
嘿嘿、、、大法弟子会说这种话？满天的神佛的眼睛在看着呢！

兰浔：
灵溪太强调敬师敬法这点了，试问真修者，谁不是这样，不是用来说和争论的，而是用心做的。

千叶菊开：
大家的交流很热闹哦，我真是受益多多。

灵溪：
那是，千叶菊开也参与吧，师姐让我们多多交流的。无条件配合很重要。

正行：
很多人在平台不说话，不说话就不会有修口这方面的疏漏。兰沁是平台的主心骨，没有她就没有平台。在这种情况下，几乎是谁说的多谁漏洞就多。不说话的人我们多次强调要说话，他们仍然不说。那么，说话的同修是不是需要被我们鼓励和包容呢？？当然了，修口还是应该提醒。如果你够细心，你可以找一找我对兰沁的一些提醒。呵呵，我一说:“兰沁啊…………”他就知道是要“教训”他了。另外，我对所有同修都只是提醒而已，我不是师父，甚至没有空空的能力。从归路给兰沁的私聊留言，我也发现了我自己在威德上的贫乏。我可能是做不了太大太多的事吧。这才是关键。

小洁 ：
不知道为什么 我在看大家的留言在思考的时候脑子里一直是空师兄向师尊敬香的场景，感受到了那份无以言表的恭敬

瑞环 ：
是的，36集带给我最大的收获之一就是对师尊无条件的礼敬！
越能够感受到空空尊者的高深境界，也就越能够感受到师尊的无限伟大！

李林 ：
灵溪还是没明白，这是旧势力要毁人，我们先要彻底否定，然后更精进修好自己。先蜘不就是抓住明慧的漏扣上乱法的大帽子，谁附和它就是中了大须弥障！

正行：
呵呵，兰沁不说话了。现在的兰沁，早已今非昔比。不过昨天我也看出你状态不太好。主要体现在好像有点“任性”哎。言辞咄咄逼人的。好了，现在没有问题了，大家也基本理清了来龙去脉。我们的交流文章第三集该推出了。不能间隔太久，也不能篇幅太长。最好是三五天一篇，二十页以内，整理的同学辛苦了。

正行：
在险恶的中国大陆，大法弟子“修好自己”这个方面，是在助师正法，救度众生，做好三件事的过程中来达成的，而不是在静止不动中来做自我批评。例如，在遇到李玖瑞这样的比较隐晦的破坏大法项目的生命时，如何让博客访客不受他的误导乃是最迫切的，如果不能及时做出反应，就有可能对项目造成损失。大陆大法弟子的向内找是在否定旧势力和救度众生的过程中来自我修正的，这和个人修炼时期甚至和国外修炼的形式全然不同。所以，在李玖瑞留言企图干扰破坏的时候，大家的反应就是至关重要的。你的第一反应，那个瞬间的反应，往往是反应出你的修炼成度和层次的！就这么重要！在大陆，就是这样的。识正邪，在直觉反应上靠的是神性，法性。大家对三十六集的感受，我觉得都还没有谈到根本。空空平台和三十六集最显著的特点和精神实质是:神性，法性！！！他在指导同修们学会站在神的视角来洞悉宇宙万相！三十六集的精髓不是形式上那点东西。同时，越是高层次的大觉者就越会敬师敬法。敬师敬法不是要大家从言语上来强调的，甚至也不是从行为上来规范的，而是，洞悉宇宙奥秘的大法徒完全彻底发自内心的无穷无尽的敬仰之心！这种尊敬，崇敬，敬仰没有丝毫附加的外在形式表现，而是与修炼者的真身真神思想融为一体！你是真修者吗？只要你是，你就不可能不对伟大恩师尊敬，崇敬和敬仰！这种敬师敬法的精神和物质。是随着层次的提高而同步升华的！某种意义上，敬师成度代表你的修为和层次。

灵溪：
呵呵，正好碰上我回来。
师姐，我想问问平台的特殊性是什么。

灵溪：
无瑕，你今天的两段留言背后的逻辑也很奇怪。有人在博客上留言，我们讨论了一下。我修正了一下自己的文章，提醒大家注意修口。这就是大须弥障？

正行：
真正以法为师，走师父安排的路，纠正包括明慧弟子在内的一切偏离中间大道的现象。这是我们平台独有的法理理念。只是，能够做到何种成度，是次要的。我们做而不求。

灵溪：
那么，如何纠正呢？

正行：
加强真正修炼的神性，真正走出人，走向神，而不是像大批明慧弟子那样在人中醉心于人的表面观念。真正走这条路，和你认为的可能会有点差异。因为我发现你对三十六集的理解还主要是形式上的。神遇到问题，第一念是洞彻。在否定旧势力的过程中体现法性和修为。

灵溪：
如何加强神性，走出人？

灵溪：
也请从这个角度，讲讲什么是大道而有余一，什么是天衍四十九。昨天兰沁居然不知道。请师姐从这个角度讲讲吧。

瑞环 ：
神念看人，一目了然。思维方式不同，用人的逻辑怎么推证呢，我说你这样追问下去也不会有什么结果的。
你在前面已经中了李玖瑞的招了，现在可能还意识不到，应该往前推一下目前一些想法的来源，看看那个基点是否只是个假设前提。我记得你在这方面一向看的很精准的，为什么现在会看不准对方话语表达的真正涵义了呢？
前面我对李玖瑞那段话的分析，不知道你怎么看？

正行：
如果不是我打字实在困难，我想我会给大家更明确的阐述清楚。我得抽时间去下载个新软件才行了。

无瑕：
先蜘给一些人洗脑最“得心应手”的手段就是理论逻辑推理，一个问题一个问题逐个问题的给你理论式的推，让你的思维理论在脑中形成惯性思维，逐渐陷入理论怪圈中它控制的圈套里。唉…这种邪党洗脑班的混帐逻辑推理手段对于曾见识过先蜘邪恶手段的人来说是见怪不怪呀。

兰沁：
多谢师姐鼓励！

兰浔：
无瑕，现在灵溪那个物质被加强了，还是冷静一下好，要解体旧因素的阴谋！

小粒子：
我相信兰沁可以完全没有一点私心去为师为法付出一切以至生命，这样纯净的敬师敬法之心满天神佛可见，就因为一句不严谨的话就能说明兰沁不敬师不敬法了？神佛看人看本质。兰沁也说了自己说话不严谨了，我层次低，我认为不是很严重的问题，然后我们再继续高标准要求自己做好三件事，再有旧势力抓住这句话迫害我们就正念否定迫害，没有人心完全在法中旧势力也不能加以迫害，强加的迫害师父也不承认，特许我们发正念除魔，在发正念中我们要什么神通有什么神通，都是师父赐予的。让弟子在宇宙正法期间助师正法，建立永恒的威德。说得不对请指正。

灵溪：
师姐：需要的，我们需要知道如何加强神性。而且，我们需要明确知道平台的目标，和如何达成这个目标。师姐说的讲多错多不符合修炼人的逻辑，那是常人的逻辑。修得好的弟子讲的再多都不会错多，空师兄是一个典范。你今天打字也不少了，请和我交流一下这个吧。谢谢。
无瑕：这两天，一个个理论推出来的人，是你。请回头看看留言。

兰沁：
好的，师姐。

灵溪：
兰浔说：灵溪太强调敬师敬法这点了，试问真修者，谁不是这样，不是用来说和争论的，而是用心做的。
我认为这是谬论，对于真修大法弟子来说，从来没有“太强调”敬师敬法。强调更多都不足以回报师尊给与我们的一切。

无瑕：
好吧，听兰浔的，遇事争论不下时先冷静学法，将心静下来，毕竟救人。。。先下了。

李林：
刚登陆上脸书,想去看李玖锐的主页,一找大吃一惊,发现这个李玖锐相当阴险,已经解除了我的好友关系,我点他(暂时称他吧)的主页已经点不开了.为什么会这样?我想他可能觉得有人中招了,所以怕我搜索他以前的相关资料而揭露出真相,所以把一切痕迹处理得干干净净.灵溪要看清啊,此人相当危险!
无瑕说的一点没错,思想中稍不坚定,就会中了旧势力的大须弥障,此人的手法几跟先蜘一模一样!

灵溪：
谢谢啊李林，说明他一点想打入我们平台的想法都没有。大家昨天虚惊一场。我只是想知道，只是一个“博友”的几段话，让我们去和师尊核实这件事。怎么平台上的一些同修如此“恐慌”呢？
甚至认为是大须弥障。我亲爱的圣缘同修们，什么是大须弥障？灵溪向内找修正自己的文章表示尊敬师父，也是大须弥障的程序之一。
这些混乱的想法从何而来？就是因为昙花一现的博友，让我们乱了阵脚吗？呵呵。匪夷所思唉。

李林：
灵溪没有经历过大须障,体会不深刻啊!包括我在内的都是从先蜘的大须弥障里解脱出来的,你说个人修炼最重要,可是以我的体会,一旦中了大须弥障,无论你怎么修都不会在法中有丝毫的提高, 你的神性法性会完全被封闭, 只会一步一步往下掉,所以在关键的那几步,认请正邪才是确保自己能够修炼下去的前提,离开了这个前提,什么也谈不上.

李林 ：
难道你要亲身体会一次才能相信吗?修炼是严肃的,容不得半点玩笑!

兰沁：
李林和无瑕说的很对的！

梅韵：
师姐为什么强调平台的人多说话呢，说的越多，暴露越多，及早把不符合法的部份暴露出来并去掉。为大家的修炼负责啊！
灵溪，你拿空空说的多但并没有错多来和兰沁比，合适吗？谁目前能超越空空？！
还有，你一个劲的往前顶、坚持自己，为什么不退一步想想呢？兰沁都退一步了，不说了，可不可以冷静一下？

灵溪：
我不需要体会啊，正在交流法理呢，请有经验的同修介绍一下。我也想知道原来邪蜘平台如何开始的，要收集素材为空师兄写文章来着。

拓跋野：
你的修炼层次越高，就越微观越洪大，你的存在有多洪大，你对师尊的敬就洪大到什么成度。修修口、礼仪那只是敬师的表面形式和简单的基础，敬师敬法的成度完全取决于你修炼的境界。
如果你停留在人的思想境界，表面形式做的再好，强调的再多，那还是等于0。正法时期做好三件事、改变人的观念迅速提高境界才是最大的敬师敬法。
这些都在《转法轮》中讲过。
“不重德出了功能容易干坏事”这也是个伪命题，因为它颠倒了因果关系。无瑕说“不敬师敬法就修不成”是伪命题，是同样道理。敬师敬法是你境界层次的直接体现，是表现和果。
不要用人的逻辑推理反推无瑕的话---“不敬师不敬法也修得成”？这是荒谬的。因为找不到自己的神性呢？人的观念、人的思维太多。这个问题应该问自己。

灵溪：
呵呵，不敬师不敬法就修不成，这是绝对的真理。真修弟子都知道。

李林：
我举个简单的例子吧,回想还认为先蜘抵制明慧是乱法是正确的那段时间,也就是没有破除旧势力大须弥障的时候,我的争斗心整天往外冒,可是无论如何都抑制不住,还有色心,也不时往外冒,以前我遇到这种情况就不断默念师父的法:欲和色这些东西都是常人的执著心,这些东西都应该去.九遍九遍地念,总会有效果,可是在入先蜘局的那段时间,念了法也几乎不起作用,甚至念不到几遍就被杂念干扰了.在那种情况下我觉得是自己神念的一面已经被这种机制和宇宙特性完全隔阂了,所以你不破除这种机制根本就没法修!

李林：
不是此人一点想打入我们平台的想法也没有,而是他觉得自己的阴险目的已达到了一部分,为了不露出马脚,所以删得干干净净!我本来今天想给他最后通牒,就是要求他跟我直接对话交流,如果不肯直接交流,我就准备删了他,并当场揭露他,.

拓跋野：
这一点梅韵说的非常对，正行说的是兰沁和我们这些还在不同层次修炼存在很多人心的同修，说的越多越能暴露更多的问题。而不是说空空。
灵溪说过换位思考，那为什么这次的换位思考会错位呢？不能准确理解正行的意思。

灵溪：
呵呵呵呵，我想现在没有人是这种情况吧。“明慧乱法”不是伪命题吗？空师兄在林思空的交流中讲得很清楚啦。大家交流了这么久，交流集都出来好几册了，怎么还会有这样的想法。不能类比啊，李林。

李林 ：
明慧乱法是伪命题,可是想说我们平台乱法的也是伪命题!

梅韵：
李林说的太对了！
2013年5月师尊讲法出来，我看不到一点内涵。直到彻底归正后，才真正看到了到底说了什么！完全被大法隔开了，接收不到一点点来自大法的信息。

灵溪：
在我看来，李玖锐已经露出马脚了啊。李林的逻辑不对唉。他有宿命通功能吗？知道他的”阴险目的“达成一部份？我到现在还很想知道他的目的是什么呢，他不说啊。
和”同化归正一切“等的表现天差地别，讲完就走。呵呵，我现在想起师姐说过，邪党的国安和特务，也有狗咬狗的，不是说狗咬了狗就不是狗了。很对。

灵溪：
呵呵，”平台乱法“？这个命题从何而来，从昨天到今天没有人说过。李林你这些奇奇怪怪的想法是哪来的呢？我很费解。

拓跋野：
其实大家对灵溪说的很多了，希望灵溪回头多看看大家的话，应该会有帮那助。
大陆同修对师尊的敬师敬法是用自己的生命的境界来实践和证实的，不是表面上那点肤浅的形式，换句话说，如果固守表面的形式没有实修的境界，是没有资格和真修弟子谈什么叫敬师敬法的。

李林：
呵呵,他假如是被旧势力控制的自心生魔,那怎么会觉察不出来呢,旧势力也是神啊.从常人这一面来说,难道他就不会意识到自己脸书时间线上的内容会露出些马脚?所以要删啊.

灵溪：
呵呵呵呵，大陆的真修弟子确实是用生命来证实法，他们绝对是从表面那点肤浅形式上都敬师敬法的，你要在他们面前有任何不敬？呵呵，真修弟子绝对不会说不敬师的话，尤其是法性强的，任何表面形式都不会有。这个在法中讲得清清楚楚，空师兄在36集中的表现，大家没看到吗？没有一点点。

梅韵：
思想真是不同啊，我看到这句：不敬师不敬法就修不成，反应是：敬师敬法就一定修的成？
我这边非常僵化的人认为自己非常敬师敬法，就是不改字：法怎么能改呢？！

李林：
"平台乱法"这个李玖锐说得比较阴晦,或者他还没有完全说出来,你看他的留言: 想象很豐富！我告訴你師尊真的有說這樣的話。信不信由你們。我說出來也是為你們好，不想看到你們成為亂法者而已。我還是那句話，為法負責為學員負責。法緣交流平台走得正不正對我沒影響，我沒什麼可執著的，我也不在其中。但對你們以及接觸法緣平台的學員影響可能就大了。有些問題靜心用法去衡量一下真的很嚴重。只是你們沒悟到，看不出事態的嚴重與可怕。
这其中说不想看到我们成为乱法者,后面又说事态的严重与可怕,难道他不是想说我们"乱法"吗?
我今天还明白了一点,我们大陆同修走过的修炼经历跟海外同修不同,有些方面互相之间是理解不了的,而大陆同修之间有的事一点就会明了了.师尊在法中也说过,出家弟子跟常人中修炼的弟子要求和状态会不一样,正法修炼时期的大法弟子和法正人间后修炼的大法弟子要求和修炼状态又不一样.大陆的大法弟子和海外的大法弟子也有很多不同.师姐说的求同存异是很有道理的.

灵溪：
呵呵，敬师敬法就一定修的成？这个说不定，但是敬师敬法是最基本的。否则，全宇宙的神都不会认可你，因为他们看到了师尊将你从地狱捞起洗净的全过程，为你承受业力给你多少东西的全过程。
所以，真修弟子，敬师敬法绝对是首要课题。
很奇怪，以前讨论的对空师兄的尊敬，大家都表示赞同。怎么到了敬师敬法，就想不通了呢？呵呵。

拓跋野：
你说的和我说的有什么冲突呢？希望你看明白我的话，我说的表面是基础，但不要过于强调什么表面的形式，不是否定表面。

灵溪：
呵呵，李林的逻辑又让我笑趴了。同理啊，我担心平台的同修因为不严谨，提醒大家要敬师敬法，我是真心为大家好唉。难道，也可以被认为我隐晦地指”平台乱法“？
什么混乱的逻辑唉！

拓跋野：
先都不要在人的逻辑推理绕来绕去了，多看看正行和一些同修的话把。

梅韵：
唉，灵溪，你也说过平台的可怕走向这句话的。
它阴险目地已达成一部份，那是李林在说你吧。

梅韵：
修在自己功在师父，真正理解了这句话怎么会不尊敬师父！

灵溪：
呵呵呵呵，原来李林是在说我。我在这里强调敬师敬法，是在隐晦地说”平台乱法“？ 我的脑子又不好使了，李林有话要直说唉！

李林：
你的情况是不一样的,但修炼差之毫厘,谬以千里.错误迈出一步被旧势力钻空子就会很危险.
关于你刚才说到李玖锐宿命通功能的问题,他是不可能有的,可是他如果被旧势力控制就等于是有的.这方面我再具体说说我的经历,在迫害早期,那些邪党人员经常要找我谈话,我当时想,我表面上说不炼了,实际内心还是相信法的,我还会炼的!这么一想好了,旧势力马上指使邪恶盯着你让你写三书啊什么的.而且我一开始认为自己是修炼人,有时候会有一些预感的功能一样,会察觉邪党人员的意图,可是经过一段时间,我发现完全反过来了,好象它们对我心里在想什么完全一清而楚.后来师父对旧势力是什么情况的法讲得更明了,才知道旧势力在针对大法弟子的一丝一念做全面瓦解式的考验,实际上你的思想在它们那儿是一清二楚的!

李林：
你看错了,我是在说李玖锐,把他和先蜘在作类比!

正行：
灵溪，你想说什么，就直接说。你问我的这些问题倒不是不能回答你，但是这些东西都是我们每时每刻都在做的，而不是用来探讨的。你在跟兰浔和无瑕玩理论手法，这很不对劲啊。空空尊者交给大家看问题要迅速看到实质，他最反感的就是在表面理论和常人理论逻辑上兜圈子了。可是你从昨天到现在，一直没有弄明白大家都在做什么。我问你，李玖瑞你认识吗？你对他怎么看？你对平台的正常运作需要如何来维护如何识破旧势力的阴谋是怎么看？怎样揭穿各式各样形形色色的旧势力所操控的生命的干扰？那么，如果“修者”，“同化归正……”，“庄伟文”，等等等等邪恶生命来企图瓦解平台你会怎么做？庄伟文曾经要我们关闭平台，你是打算先关闭然后向内找吗？等所有生命都没有异议了再做项目？你口口声声三十六集，呵呵，空空尊者在遇到邪魔来干扰平台的关键时刻，他是如何要求大家的，你没看到？李玖瑞对你执著观念的加强和放大，你一点都没察觉？？是你修炼漏项了还是对大陆的险恶形势一无所知？？………………你探讨的都是伪命题知道吗？在与兰沁的争论过程中，你从开始的百分百正确，到中间的百分之五十错误，直到目前的百分百错误，甚至都听不懂别人的话是在讲什么！这种极端的不正常，你察觉不到吗？那个睿智，的思维活跃的灵溪哪去了？一个李玖瑞就把你拿下了？那你的修炼修为也太脆弱了吧？那不是华而不实了吗！你正确的做法应该是首先勃斥掉李玖瑞的误导谬论，然后再探讨平台哪方面需要改进，这个顺序你不懂？？我怀疑你对三十六集根本就没看过。空空尊者的证悟体系的精髓和你的理念截然相反知道吗？真修者谁不敬师，向内找是个人修炼提高的范畴必须让位于整体正法项目，再保证助师正法项目不受破坏的前提下才能有向内找的空间和时间，修好自己最重要？这话当然是对的，但是在正邪交锋的战场上你让大家先停下来回家向内找修好自己再来吗？邪恶会等你是吗？那你让神韵演员在推票困难时期都停下来不演了向内找？？师父是这样要求的吗？？修好自己怎么修？是不是在做三件事的过程中修？是不是在揭露邪恶讲清真相的过程中修？是不是在否定旧势力反迫害的过程中修？噢，你与兰浔玩这种低劣的逻辑陷阱文字游戏就能修好自己了？你知道大陆大法弟子在红色恐怖中顶住邪灵的巨大威胁和如天的压力反迫害的时候是如何向内找的吗？相比之下你目前这种无病呻吟的向内找是儿戏知道吗？正法时期，你这种华而不实的所谓“修好自己”是在口头上的理论圈子知道吗？空空尊者的成就大圆满是你这样成就的吗？空空在大陆群魔环伺同修掣肘的险恶状态下杀出重围，那和你刚刚对同修和平台的上纲上线难道不是正与反的两极吗？………………
赶快醒醒吧！在重拾起你昔日的智慧和灵性！发正念好好清理清理自身。

灵溪：
呵呵，师姐多想了呢？我问了几遍了，我想知道平台的目标是什么，师姐说是加强神性法性。我就想知道目标和如何达成，以及如何与大道有余一联系在一起。因为到现在，还没有人回答我。师姐能打出这么多话。那么就直接回答我的问题吧。否则，不知道如何配合啊。请师姐直说吧。
另外，呵呵，我强调敬师敬法，我昨天也说了不否认规正理念。这个，和师姐上面这一大段话有什么关系？为什么师姐不直接回答我的问题呢？而且，这些问题，我第三次问了。
师姐，以你的睿智以及和空师兄的圣缘，应该很清楚我是否看过36集。呵呵，你说呢？

正行：
你问的我都讲过，你查交流文章就能完全明白。现在在讲你的问题。大道之有余一也，根本不能讲透。那个一，就是天机。用人言来讲就包含不敬知道吗？我在交流集中讲的多么细致，你在这个紧要关头不赶快清理自身而来探讨这些，这又是不对劲！平台宗旨和走向你不知道？？如果你不知道你会加入这里吗？那么，如果知道你为什么不亲自阐述一下你的理解呢？是不是你真的被大须弥障给封印了？呵呵。那东西，也不是你理解的那样子。我时间很有限，这是刚刚下载了一个软件才能写这些字。怎么我发现你从来都不看别人在讲什么呢？我刚才的话你都听不懂？是在本能的排斥还是听不懂？

正行：
你就是这样向内找和“修好自己”的？

李真 ：
灵溪你好像变了一个人似的，你抓住兰沁说话不严谨而上纲上线，这个平台的同修谁如果不敬师不敬法就走不到今天，早就被旧势力钻空子打到早哇国去了。
是我不对，是我用人心看你，挽留你，因为我觉得你写文章太有才了，这是我的不足，需要你弥补，这是我的私心，结果被邪恶钻空子，现在我看你是有点不对头了，你赶快按师姐说的归正自己吧。我也会向内找，归正自己的。

梦醒 ：
兰沁那段留言没有问题。

兰浔 ：
拓拔野说得很对！逻辑思维怎么能用到这里呢？

小洁：
怎么绕来绕去的看得我都晕了，可以先不要绕吗 我建议大家现在最好现在去看书比较合适

小粒子：
为什么我感觉灵溪在今天说话很逼人呢？以往那个充满灵性的谦虚文雅的灵溪哪去了？在宙宇圆明拿着空空空空师兄给苏正行那封信固执的要正行师姐向内找，并指责正行师姐执着空空把平台带偏。你在那时是多么的睿智，说得话多么在法上，思维多么灵性，但今天又像是宙宇圆明的事情在重复，你敏捷的思维在反驳，在找别人说话的漏洞，是的，真的是反驳，而不是慈悲淡定的在交流（你一定不承认是反驳，一定认为自己在法上，认为是在指正同修偏离法的理念）。大家静下心来，翻翻以前的交流集，这几天的事情如何在法上理解以前的交流集都有。36集也同样有。
我不会说话，法理在这里是最不深的。请大家指正。正行师姐辛苦了，撑着平台多不容易啊。

李真 ：
小粒子你太谦虚了，你也很睿智的，我才是不会说话，法理在这里是最不深的一个。请大家指正。正行师姐辛苦了，合十致礼！

李林：
正行师姐上面针对灵溪的话讲得很有力,灵溪快清醒过来吧, 看看灵溪留言的观点,怎么那么类似....,这种机制真是无孔不入啊,只要你思想上一认同它,马上就上来了!

灵溪：
是这样的，这几个问题我问了几次，几句话就可以回复我了，但是，师姐从来不回复，而是让我去看交流集。呵呵，那么是交流集的哪里呢？这个真的很奇怪。理清一下，才好继续讨论。这可不是原来那个正行师姐的风格。
其次，师姐和其他人这两天一直纠着说我陷入”博友“的思维了。呵呵，很有意思，我还在等复”博友“的回答，我跟本不知道她是什么意思和思维。而师姐昨天就给她定性了。呵呵，这个我也想学一学。
另外，兰沁昨天的状态，象是失忆。她自己以前给我说过贴过的话，昨天居然自己不知道什么意思。李真的留言多了起来，但是语气也不像之前。无瑕呢，已经开始提到大须弥障了，还问”怎么办“，好像对这”博友“很慌张。李林呢，也已经说了”博友“阴险的离开了。
我还在等”博友“的想法呢，已经被打成被影响的哪一派，要清理思想了。都还没知道”博友“想什么，我如何清理自己的思想。
这两天的诸多荒唐反映，我才问了这么多啊。也很奇怪，师姐不回答简单的问题，让我回头去看交流集。
真是反常啊，呵呵，所以我才一再发问呢！呵呵。
我突然想起空师兄说大法太正太正，一点点不正就看的出来。空师兄真是有远见啊。

瑞环：
大须弥障，就是围绕你那最初错误的一念迅速展开，旧势力会把你神的一面和人的一面隔开，接收不到外界的良性信息。此时你与旧势力之间完全是一种不对等的态势，但是这种情形却是由于自己的人心观念所致。
破除它最直接有效的办法是找出被用于基点的那个念头，去掉它，这所谓的障壁就会瓦解。
你现在是很难听進我们的劝说，但是自己是不是有点不对劲应该还能有所察觉吧。好在你现在不是陷在洗脑班的险恶环境中，不会受到重复污染。那么我给你建议一个笨点的办法，暂时不要参与做事，抓紧一切时间不断学法，发正念。“法能破一切执著”，对此你总不会有异议吧。

李林 ：
瑞环说得好!

李林：
上面瑞环留言说到一点:关键是它说这些的目地不是指出我们不严谨的地方，而是为了在后面抓其一点不计其余，上纲上线，攻击我们不敬师尊，把空空无空抬高到和师尊一样高。
呵呵,灵溪你今天的观点我怎么觉得那么象呢?

李林：
还在说没受影响,哎!

李林：
师姐的话都敲不醒, 怎么办呢??

灵溪：
呵呵，真是笑死我了。她说的是我那篇文章，我就修改了。她还说”希望每位真修弟子都走的更正更好“。这个变成攻击了。
哎，到底谁在上纲上线啊？

李林：
你快成她代言人了!

灵溪：
嗯，是这样的。国外的同修是可以见到师尊的。还可以申请到山上去住。
所以，我们真的不要以己度人啊。
天外有天。
魔高一尺，道高一丈！
呵呵。

李林：
我现在根本不信此人是国外同修.

灵溪：
师姐刚才也说不信我看过36集呢。呵呵。

小粒子：
李玖锐是“博友“吗？是在网上没有见过面的网友？它删除一切信息说明了什么？就不能说明它也察觉到自己说得话漏洞百出，赶快离开免得出更大的洋相，又或者是打草惊蛇，神秘隐身的诡计？如果它是想帮我们平台，我们已经发信希望继续沟通，为什么突然不见鬼影？平台经历了太多的特务邪悟事件，平台固若金汤，特务根本就不再妄想打入平台，气急败坏的旧势力可能想的是搅乱平台里的人的思维，能乱一个算一个，能乱一时算一时。 我们就不能从李玖锐所说的话给它一个恰当的位置？我们学法学到现在还不能依法衡量李玖锐是不是大法弟子？

灵溪：
小粒子，你今天的文笔很好，语气犀利，看来这两天快速去补习，换了一种说话的风格啊，和以前完全不一样。奇迹！

灵溪：
嘿嘿，那么，什么都没有听到，不知道对方想什么，也会掉进”大须弥障“吗？这样看来，掉进去的人有功能，可以提前知道对方想什么，然后掉进去。

瑞环：
灵溪，听我劝说，去学法吧

瑞环：
我知道你看过36集，师姐也知道，她故意那样说，想让你多看几遍

兰浔：
看过没有理解不叫看过，大家都学法去吧！是不是今天都学完法了。几点了还在讨论呀。

灵溪：
这样啊，那么大家和我不是一路的想法。我认为，我的坚持没有错。敬师敬法绝对是第一位的。
那么我有一个要求吧，我请管理员把我的文章都撤下来，然后，交流集中的我的交流部分，全都删除。

瑞环：
说的对，今天的讨论不适合继续下去，都去学法吧。

正行：
你的账号是不是有别人在用？？为什么那个正的灵溪今天变得这样不可理喻？？这不对劲啊。你问的那些问题都讲过多少次了，你在平台被邪恶干扰的时候不去作为，却总是在这里掣肘，这是灵溪的风格？？你不会迟钝到对李玖瑞的阴险毫无察觉吧？大家印象中那个灵溪不是这样迟钝和这样极端僵化的特征。你到底是谁？而且，灵溪的讲话风格也不是这样漏洞百出的。你究竟是谁呢？但是，好像灵溪曾经说过自己有时候脑子“不灵光”，难道你就是有这种间歇性的“不灵光”？我让你先去清理自身，为什么在这种不正常状态下非要坚持在这里干扰呢？？你不是很忙吗？时间不珍贵吗？你觉得我的时间不珍贵？虽然三十六集你没看过，但是我的交流集里的留言你也没看过吗？那个正常的灵溪可能看过，但是你，从你今天的所有谬论来看，你丝毫也不懂三十六集和我的文章以及交流集。我可以讲很多，但不是现在，现在我在忙别的事明白吗？我发现你的变化，真是可怕！平台其他同修都明白你所提问的问题的答案，但是大家都知道此时的你是什么都不可能听懂的。你如果是真修的大法弟子，就赶紧去学法吧。多发正念，清理完自身再学法。如果你不是灵溪本人，就当我没说。

灵溪：
呵呵，不是啊，师姐，累你打这么多字我真过意不去。
我的文章，包括留言，很不严谨。我向来把敬师敬法放在第一位。所以，这个平台这一点的理念和我相差甚远啊。那么，我必须离开，把我的文章和留言带走。希望师姐体谅，我相信以你的修为，不会强人所难的。
所以，两点要求：

1. 撤下我的所有文章。
2. 消去我的所有留言。
   如果兰沁觉得麻烦，那么我来消掉留言后，贴给兰沁放上去。
   师姐认为如何？空师兄认可的正行师姐，可是非常明白事理的。

大智若愚：
感觉李玖锐有些其他的企图，看看他后面的交流再评论！

正行：
文章可以撤，交流内容不容易删了。这样吧，明天再确定。等真正的灵溪来平台。再确定。目前你不像灵溪，完全是另一个生命的表现特征。我们必须确定以后再决定。以免被邪恶所乘。

新宇天使 ：
我每天都是学法后才上明慧，平台交流的。谢谢兰浔提醒。

新宇天使：
师姐灵溪不是本人吗？我还真没看出来。您的决定倒是很对。

灵溪：
呵呵，天使配合得不错！就是得这样打配合呢。

正行：
你肯定不是灵溪。明天再说。

兰沁和拓跋野的对话：
拓跋野：
估计不会出太大偏差 过几天会好的
如果真出偏差 谁都拿他没有办法的
兰沁：
不知国外的很多人是不是都象他这样的。
拓跋野：
他是骨子里有中国人的狡猾
拓跋野：
一方面在大谈绝对要敬师敬法 一方面又在用人心探讨什么是大道余一、完全不敬法，完全自相矛盾。
拓跋野：
就是不懂法 完全在表面上搞形式。发展下去就是xie悟，唐奇那伙人不是这样吗？谁要稍微是师父不敬，它们马上群体而攻之，表现的多么多么的维护师父。最后就是不要修炼了，修炼是让师父承受业力，为了不让师父承受，都不要修炼了。
拓跋野：
横向思维很开阔，纵向修炼很有限。
一旦走偏，思维开阔就成了东扯西拉，你说A，他钻B，你说B，他钻C，你说C，它又钻到A。就像你说的钻泥鳅，抓不住。
正行：
发出来吧。灵溪好像被附体控制了。或者，留言的这个人不是灵溪。

拓跋野：
一方面在坚持绝对的要敬师敬法，一方面在用人心观念想探讨大道余一的法理、完全不敬法，为什么这么自相矛盾呢？不在境界上提高，稍微深层次的敬法都不会懂。
同修提醒你的话你大多没有仔细看就在回复，回答别人的话没有针对性、不知所云，和别人交流不是在那里自说自话。对同修起码的尊重都没有，还谈什么敬法呢？这都是心性的表现。

正行：
他不是灵溪。

拓跋野：
怪不得。是什么人用这个账号。

无瑕：
应师姐的要求，把我发给师姐的邮件贴上来：师姐好！ 灵溪现在的情绪很兴奋、很狂，言语咄咄逼人，他自己是止不住的。我们以前陷入先蜘洗脑班时的状态就是这种情绪异常颠狂的，这种情况我们曾经陷入的同修是真正体会那种可怕的状况的，谁的话他都不会真听真信的，我真的很担心又难过，现在他的这种兴奋状态我不知道如何更好的帮他。你尽量从情绪上让他冷静下去学法，多学法那才真能帮到他的，我说的再好他已经完全听不進了，我一说更激发他的情绪，这和当初我和兰沁、兰泠帮忙挽救已经陷入先蜘洗脑班中的那几个那陀兰的昔日觉者的情况一模一样。毕竟他现在的情形与我们平台大家过分捧他不无关系，你尽量让他这几天平复情绪和多学法，拜托你了！

小粒子：
哦，原来当初陷入先蜘洗脑班时的状态就是这样的，他越说越情绪激动的，驳斥他不好，等他平复过来看看怎么样。

正行：
我虽然没有空空的大神通，但是能够感应到它是另一个生命形式。如果它真的是灵溪，那就是附体在打字。还有一种可能，就是灵溪本人大脑有什么隐疾，间歇性发作，但是这个可能性较小。其它人用他的账号是最大可能。明天一切就真相大白了。如果他真是灵溪，明天也就恢复正常了。如果不是，也不可能长时间盗用灵溪的账号。所以我说，删文章必须等明天再定。不论他是否真灵溪，目前这种邪悟状态都不是真修的大法弟子。如果是真灵溪，就更恐怖了。兰沁说觉得毛骨悚然。其实这种情况我们见的还少吗？已经很多了吧。

梅韵：
太可怕了！就象强迫症一样。我被她吵的难受，感觉鸡同鸭讲，不可理喻，再一上来竟然是这样！
会不会李玖锐单线联系了她，间！
新宇天使，你可是有些糊涂啊！兰沁那话没有问题。

小粒子：
一边打字一边笑。。。。的逻辑又让我笑趴了.....我的脑子又不好使了.....真是笑死我了..... 这些都是灵溪的口头禅。。。。附体会不会也使用她的口头禅呢？。。。希望明天一切安好。

正行：
平台全体同修都不要受任何形式的内外干扰和蓄意破坏的丝毫影响，我们继续做好我们该做的。这件事就到此为止。明天我看看真相如何再决定怎么对待。

（待续）

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