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sujato committed Aug 28, 2020
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2 changes: 1 addition & 1 deletion comment/de/sabbamitta/sutta/an/an1/an1.575-615_comment-de-sabbamitta.json
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{
"an1.576-582:1.1": "Siehe Sujatos Anmerkung. ",
"an1.587-588:1.1": "Siehe Sujatos Anmerkung. "
"an1.591-592:1.1": "Siehe Sujatos Anmerkung. "
}
3 changes: 2 additions & 1 deletion comment/en/sujato/sutta/an/an1/an1.575-615_comment-en-sujato.json
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@@ -1,4 +1,5 @@
{
"an1.576-582:1.1": "Yogakkhema is a hard idiom to get right. I agree with the theory of Witzel, who traces it to an “oasis”, deriving from the very old days of the Indo-euopean wanderers. They’d trudge through the desert and hardlands, and after a very long time they’d come to a lake, an oasis, with grass for the cattle and horses, and shade and water. There they’d stop for the night, make a safe place, and find relief both for themselves and their beasts. This meaning is still prominent in the Jatakas, where a number of the old, mythic Jatakas features a lake Khema that is a sanctuary for living creatures. I translate directly as sanctuary, and use “sanctuary from the yoke” or similar when need in context.",
"an1.587-588:1.1": "BB has “differentiation by wisdom” for paññāpabhedāya, but at Snp 1112 avijjāya pabhedana clearly means the “breaking up of ignorance”."
"an1.586-590:1.1": "From here to the end of the Ones, the texts are concatenated ranges. That is, they appear to be a series of separate suttas, but each set contains the main terms in both the beginning and the end. For this reason the range cannot be resolved to its individual members. This varies per edition. In BJT each sutta appears in full, whereas in PTS the texts do not repeat the main terms at the end. The commentary does not decide this matter.",
"an1.591-592:1.1": "BB has “differentiation by wisdom” for paññāpabhedāya, but at Snp 1112 avijjāya pabhedana clearly means the “breaking up of ignorance”."
}
52 changes: 26 additions & 26 deletions html/pli/ms/sutta/an/an1/an1.575-615_html.json
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"an1.592-595:0.1": "<article id='an1.592-595'><h2 class='sutta-title'>{}</h2>",
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"an1.596-615:0.1": "<article id='an1.596-615'><h2 class='sutta-title'>{}</h2>",
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"an1.591-592:0.1": "<article id='an1.591-592'><h2 class='sutta-title'>{}</h2>",
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"an1.583:1.1": "cck20.56, csp1ed15.45, csp2ed15.45, ms15A1_460, msdiv571, ndp16.43, pts-vp-pli1.44, sc583.1",
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Expand Up @@ -24,30 +24,30 @@
"an1.585:1.2": "Katamasmiṁ ekadhamme? ",
"an1.585:1.3": "Kāyagatāya satiyā. ",
"an1.585:1.4": "Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anuppannā ceva kusalā dhammā uppajjanti, uppannā ca kusalā dhammā bhiyyobhāvāya vepullāya saṁvattantī”ti. ",
"an1.586:0.1": "586",
"an1.586:1.1": "“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati, vijjā uppajjati, asmimāno pahīyati, anusayā samugghātaṁ gacchanti, saṁyojanā pahīyanti. ",
"an1.586:1.2": "Katamasmiṁ ekadhamme? ",
"an1.586:1.3": "Kāyagatāya satiyā. ",
"an1.586:1.4": "Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati, vijjā uppajjati, asmimāno pahīyati, anusayā samugghātaṁ gacchanti, saṁyojanā pahīyantī”ti. ",
"an1.587-588:0.1": "587–588 ",
"an1.587-588:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattati. ",
"an1.587-588:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.587-588:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.587-588:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.589-591:0.1": "589–591 ",
"an1.589-591:1.1": "“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hoti. ",
"an1.589-591:1.2": "Katamasmiṁ ekadhamme? ",
"an1.589-591:1.3": "Kāyagatāya satiyā. ",
"an1.589-591:1.4": "Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hotī”ti. ",
"an1.592-595:0.1": "592–595 ",
"an1.592-595:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattati. ",
"an1.592-595:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.592-595:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.592-595:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.596-615:0.1": "596–615 ",
"an1.596-615:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattati. ",
"an1.596-615:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.596-615:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.596-615:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.596-615:1.5": "(Kāyagatāsativaggo.) "
"an1.586-590:0.1": "586–590",
"an1.586-590:1.1": "“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati … vijjā uppajjati … asmimāno pahīyati … anusayā samugghātaṁ gacchanti … saṁyojanā pahīyanti. ",
"an1.586-590:1.2": "Katamasmiṁ ekadhamme? ",
"an1.586-590:1.3": "Kāyagatāya satiyā. ",
"an1.586-590:1.4": "Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate avijjā pahīyati … vijjā uppajjati … asmimāno pahīyati … anusayā samugghātaṁ gacchanti … saṁyojanā pahīyantī”ti. ",
"an1.591-592:0.1": "591–592",
"an1.591-592:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattati. ",
"an1.591-592:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.591-592:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.591-592:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpabhedāya saṁvattati … anupādāparinibbānāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.593-595:0.1": "593–595",
"an1.593-595:1.1": "“Ekadhamme, bhikkhave, bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hoti. ",
"an1.593-595:1.2": "Katamasmiṁ ekadhamme? ",
"an1.593-595:1.3": "Kāyagatāya satiyā. ",
"an1.593-595:1.4": "Imasmiṁ kho, bhikkhave, ekadhamme bhāvite bahulīkate anekadhātupaṭivedho hoti … nānādhātupaṭivedho hoti … anekadhātupaṭisambhidā hotī”ti. ",
"an1.596-599:0.1": "596–599",
"an1.596-599:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattati. ",
"an1.596-599:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.596-599:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.596-599:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato sotāpattiphalasacchikiriyāya saṁvattati … sakadāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … anāgāmiphalasacchikiriyāya saṁvattati … arahattaphalasacchikiriyāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.600-615:0.1": "600–615 ",
"an1.600-615:1.1": "“Ekadhammo, bhikkhave, bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattati. ",
"an1.600-615:1.2": "Katamo ekadhammo? ",
"an1.600-615:1.3": "Kāyagatā sati. ",
"an1.600-615:1.4": "Ayaṁ kho, bhikkhave, ekadhammo bhāvito bahulīkato paññāpaṭilābhāya saṁvattati … paññāvuddhiyā saṁvattati … paññāvepullāya saṁvattati … mahāpaññatāya saṁvattati … puthupaññatāya saṁvattati … vipulapaññatāya saṁvattati … gambhīrapaññatāya saṁvattati … asāmantapaññatāya saṁvattati … bhūripaññatāya saṁvattati … paññābāhullāya saṁvattati … sīghapaññatāya saṁvattati … lahupaññatāya saṁvattati … hāsapaññatāya saṁvattati … javanapaññatāya saṁvattati … tikkhapaññatāya saṁvattati … nibbedhikapaññatāya saṁvattatī”ti. ",
"an1.600-615:1.5": "(Kāyagatāsativaggo.) "
}
50 changes: 25 additions & 25 deletions translation/de/sabbamitta/sutta/an/an1/an1.575-615_translation-de-sabbamitta.json
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Expand Up @@ -24,29 +24,29 @@
"an1.585:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.585:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.585:1.4": "Wenn dieses eine Ding entwickelt und gepflegt wird, entstehen taugliche Eigenschaften, und wenn sie entstanden sind, wachsen sie und nehmen zu.“ ",
"an1.586:0.1": "586 ",
"an1.586:1.1": "„Wenn ein Ding entwickelt und gepflegt wird, Mönche und Nonnen, löst sich Unwissenheit auf, Wissen entsteht, die Einbildung ‚ich bin‘ löst sich auf, die zugrunde liegenden Neigungen werden entwurzelt und die Fesseln lösen sich auf. ",
"an1.586:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.586:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.586:1.4": "Wenn dieses eine Ding entwickelt und gepflegt wird, löst sich Unwissenheit auf, Wissen entsteht, die Einbildung ‚ich bin‘ löst sich auf, die zugrunde liegenden Neigungen werden entwurzelt und die Fesseln lösen sich auf.“ ",
"an1.587-588:0.1": "587–588 ",
"an1.587-588:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zur Zerstörung durch Weisheit … zum Erlöschen durch Nicht-Ergreifen. ",
"an1.587-588:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.587-588:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.587-588:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zur Zerstörung durch Weisheit … zum Erlöschen durch Nicht-Ergreifen.“ ",
"an1.589-591:0.1": "589–591 ",
"an1.589-591:1.1": "„Wenn ein Ding entwickelt und gepflegt wird, kommt es zum Durchdringen vieler Elemente … zum Durchdringen verschiedener Elemente … zur Aufgliederung vieler Elemente. ",
"an1.589-591:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.589-591:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.589-591:1.4": "Wenn dieses eine Ding entwickelt und gepflegt wird, kommt es zum Durchdringen vieler Elemente … zum Durchdringen verschiedener Elemente … zur Aufgliederung vieler Elemente.“ ",
"an1.592-595:0.1": "592–595 ",
"an1.592-595:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen der Frucht des Eintauchens in die Strömung … der Einmalwiederkehr … der Nichtwiederkehr … der Vollendung. ",
"an1.592-595:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.592-595:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.592-595:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen der Frucht des Eintauchens in die Strömung … der Einmalwiederkehr … der Nichtwiederkehr … der Vollendung.“ ",
"an1.596-615:0.1": "596–615 ",
"an1.596-615:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen von Weisheit … zum Anwachsen von Weisheit … zur Zunahme von Weisheit … zu bedeutender Weisheit … zu umfassender Weisheit … zu überreichlicher Weisheit … zu tiefgründiger Weisheit … zu außerordentlicher Weisheit … zu ausgedehnter Weisheit … zu beträchtlicher Weisheit … zu schneller Weisheit … zu heller Weisheit … zu lachender Weisheit … zu flinker Weisheit … zu scharfer Weisheit … zu durchdringender Weisheit. ",
"an1.596-615:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.596-615:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.596-615:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen von Weisheit … zum Anwachsen von Weisheit … zur Zunahme von Weisheit … zu bedeutender Weisheit … zu umfassender Weisheit … zu überreichlicher Weisheit … zu tiefgründiger Weisheit … zu außerordentlicher Weisheit … zu ausgedehnter Weisheit … zu beträchtlicher Weisheit … zu schneller Weisheit … zu heller Weisheit … zu lachender Weisheit … zu flinker Weisheit … zu scharfer Weisheit … zu durchdringender Weisheit.“ "
"an1.586-590:0.1": "586–590",
"an1.586-590:1.1": "„Wenn ein Ding entwickelt und gepflegt wird, Mönche und Nonnen, löst sich Unwissenheit auf, Wissen entsteht, die Einbildung ‚ich bin‘ löst sich auf, die zugrunde liegenden Neigungen werden entwurzelt und die Fesseln lösen sich auf. ",
"an1.586-590:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.586-590:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.586-590:1.4": "Wenn dieses eine Ding entwickelt und gepflegt wird, löst sich Unwissenheit auf, Wissen entsteht, die Einbildung ‚ich bin‘ löst sich auf, die zugrunde liegenden Neigungen werden entwurzelt und die Fesseln lösen sich auf.“ ",
"an1.591-592:0.1": "591–592",
"an1.591-592:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zur Zerstörung durch Weisheit … zum Erlöschen durch Nicht-Ergreifen. ",
"an1.591-592:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.591-592:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.591-592:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zur Zerstörung durch Weisheit … zum Erlöschen durch Nicht-Ergreifen.“ ",
"an1.593-595:0.1": "593–595",
"an1.593-595:1.1": "„Wenn ein Ding entwickelt und gepflegt wird, kommt es zum Durchdringen vieler Elemente … zum Durchdringen verschiedener Elemente … zur Aufgliederung vieler Elemente. ",
"an1.593-595:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.593-595:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.593-595:1.4": "Wenn dieses eine Ding entwickelt und gepflegt wird, kommt es zum Durchdringen vieler Elemente … zum Durchdringen verschiedener Elemente … zur Aufgliederung vieler Elemente.“ ",
"an1.596-599:0.1": "596–599",
"an1.596-599:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen der Frucht des Eintauchens in die Strömung … der Einmalwiederkehr … der Nichtwiederkehr … der Vollendung. ",
"an1.596-599:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.596-599:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.596-599:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen der Frucht des Eintauchens in die Strömung … der Einmalwiederkehr … der Nichtwiederkehr … der Vollendung.“ ",
"an1.600-615:0.1": "600–615 ",
"an1.600-615:1.1": "„Ein Ding, Mönche und Nonnen, führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen von Weisheit … zum Anwachsen von Weisheit … zur Zunahme von Weisheit … zu bedeutender Weisheit … zu umfassender Weisheit … zu überreichlicher Weisheit … zu tiefgründiger Weisheit … zu außerordentlicher Weisheit … zu ausgedehnter Weisheit … zu beträchtlicher Weisheit … zu schneller Weisheit … zu heller Weisheit … zu lachender Weisheit … zu flinker Weisheit … zu scharfer Weisheit … zu durchdringender Weisheit. ",
"an1.600-615:1.2": "Welches eine Ding? ",
"an1.600-615:1.3": "Achtsamkeit auf den Körper. ",
"an1.600-615:1.4": "Dieses eine Ding führt, wenn es entwickelt und gepflegt wird, zum Erlangen von Weisheit … zum Anwachsen von Weisheit … zur Zunahme von Weisheit … zu bedeutender Weisheit … zu umfassender Weisheit … zu überreichlicher Weisheit … zu tiefgründiger Weisheit … zu außerordentlicher Weisheit … zu ausgedehnter Weisheit … zu beträchtlicher Weisheit … zu schneller Weisheit … zu heller Weisheit … zu lachender Weisheit … zu flinker Weisheit … zu scharfer Weisheit … zu durchdringender Weisheit.“ "
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