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#+TITLE: 十誦律
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#+PROPERTY: JUAN 45
¶
¶
《十誦律》卷第四十五(第七誦之四)¶
¶
後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯¶
尼律第四(百七十八單提之二)¶
佛在舍衛國。爾時憍薩羅國主波斯匿王,¶
有小國反。王集四種兵:象兵、馬兵、車兵、步兵,¶
集四種兵已王自往伐。諸比丘尼,從憍薩¶
羅國遊行向舍衛國,道中見是軍。是比丘尼¶
眾中,有長老知法比丘尼言:「我等小避。」諸年¶
少比丘尼言:「何故避去?波斯匿王信佛法,王¶
子祇陀、居士給孤獨、尼師達多、富羅那等,皆¶
信佛法。誰能遮我等者,但當直去。」語已直去,¶
為前軍人所剝脫裸形。諸比丘尼白王言:「前¶
行軍人剝脫我等。」王言:「此兵眾我悉供給聚¶
落金銀廩賞爾乃鬪耳,今奪汝衣不可還得。¶
今國土內有兵眾,汝等何以遊行?若佛聞者,¶
必當與汝結戒:國內疑處、畏處不應遊行。」是¶
中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不¶
喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故¶
問諸比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」¶
佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,國內¶
疑處畏處遊行?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以¶
十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:¶
若比丘尼,國內疑處、畏處遊行,波逸提。」
波逸¶
提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯
<pb:KR6k0016_T_045-0323b>¶
者,若比丘尼,國內疑處、畏處遊行,波逸提。隨¶
遊行,隨得爾所波逸提。(九十七事竟)¶
佛在王舍城。爾時阿闍世王國界邊,有小國¶
反,集四種兵:象兵、馬兵、車兵、步兵,集四種¶
兵已王自往伐。諸比丘尼,從跋耆國向王舍¶
城,道中見王軍。是中有長老比丘尼知法,遙¶
見軍來言:「我等避去。」諸年少不知法比丘尼¶
言:「何苦是?阿闍世王信佛法,阿婆跋陀童子、¶
耆婆童子、阿盧耶,皆信敬佛法,我等但當直¶
去。」語已直去,為前行軍人剝脫裸形。諸比丘¶
尼白王言:「前行軍人剝脫我等。」王言:「此諸兵¶
眾我悉供給聚落金銀廩賞爾乃鬪耳。今奪¶
汝等衣不可還得。今國外疑處、畏處,汝等何¶
以遊行?若佛聞是事,必當與汝等結戒:諸¶
比丘尼國外疑處畏處不應遊行。」是中有比¶
丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛¶
廣說。佛以是事集二部僧,知而故問諸比丘¶
尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種¶
因緣呵責言:「云何名比丘尼,國外疑處、畏處¶
遊行?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與¶
比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼¶
國外疑處畏處遊行,波逸提。」
波逸提者,燒煮¶
覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘¶
尼國外疑處畏處遊行,波逸提。隨遊行,隨得¶
爾所波逸提。(九十八事竟)¶
佛在舍衛國。爾時迦羅比丘尼,本是外道,喜¶
行遊觀。是比丘尼早起,到天祠中、伎樂舍、論¶
法舍、出家舍、看畫彩舍,諸居士呵責言:「諸比¶
丘尼自言:『善好有功德。』故往看畫舍,如外道
<pb:KR6k0016_T_045-0323c>¶
女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事¶
心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知¶
而故問迦羅比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實¶
作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘¶
尼,故往看畫舍?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以¶
十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:¶
若比丘尼故往看畫舍,波逸提。」
波逸提者,燒¶
煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比¶
丘尼,故往看畫舍,能得見者波逸提,不得見¶
者突吉羅。若從下至高處,能得見者波逸提,¶
不得見者突吉羅。若從高至下,能得見者波¶
逸提,不能得見者突吉羅。若不故往,道由中¶
過者,不犯。(九十九事竟)¶
佛在王舍城。爾時助調達比丘尼舊住,有善¶
好比丘尼是客。時舊比丘尼往迎,與持衣鉢¶
共相問訊、與湯洗足、與油塗足、與好床榻,客¶
比丘尼言:「然燈。」舊比丘尼言:「欲作何等?」客比¶
丘尼言:「初夜當坐禪、誦經唄、呪願。」舊比丘尼¶
言:「汝等行路疲極但當臥。」作是語已,即便自¶
臥。客比丘尼作是念:「我等云何初夜不坐禪、¶
不誦經唄、不呪願便臥?」即然燈坐禪、誦經唄、¶
呪願竟欲臥。助調達比丘尼聞聲已覺問言:¶
「善女!汝作何物?」答言:「我等坐禪誦經唄¶
呪願竟欲臥。」舊比丘尼言:「諸善女!睡無果¶
無報,佛讚不睡眠呵責睡眠,今我等覺不臥¶
不睡眠。」即展一脚坐。善比丘尼思惟:「我等云¶
何於燈明中臥?」舊比丘尼於中夜分坐禪誦¶
經唄呪願,至後夜分便臥。客比丘尼作是思¶
惟:「我等云何於後夜分臥?」客比丘尼道路疲
<pb:KR6k0016_T_045-0324a>¶
極,竟夜不得臥故,身體不安。是中有比丘尼,¶
少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,呵責言:「云¶
何名比丘尼,先住者惱後住者?」種種因緣呵¶
責已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故¶
問是比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」¶
佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,先住¶
惱後住者?」佛以種種因緣呵已,語諸比丘:「以¶
十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是¶
說:若比丘尼先住惱後住者,波逸提。」
波逸¶
提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯¶
者,若比丘尼先住惱後住者,波逸提。隨惱,隨¶
得爾所波逸提。(一百事竟)¶
佛在舍衛國。爾時諸善比丘尼是舊,助調達¶
比丘尼是客。時舊比丘尼見客比丘尼來,出¶
迎問訊代擔衣鉢、與湯洗脚、以油塗足、與床¶
臥具。舊比丘尼言:「善女!然燈。」客比丘尼言:「莫¶
然燈,我道路疲極,不得坐禪、誦經唄、呪願,我¶
等欲臥。」舊比丘尼思惟:「我等云何初夜不坐¶
禪、不誦經唄、不呪願便臥?」即起然燈坐禪、誦¶
經唄、呪願已欲臥。客比丘尼聞是聲覺,作是¶
言:「善女欲作何等?」答言:「我等坐禪竟欲臥。」客¶
比丘尼言:「睡眠無果無報,佛讚歎不睡眠法、¶
呵責睡眠,我等覺,今不睡。」即然燈坐禪。舊比¶
丘尼思惟:「我等云何燈明中臥?」客比丘尼中¶
夜分坐禪竟,至後夜分便臥。舊比丘尼思惟:¶
「我等云何後夜分臥?」以是故竟夜不臥,身不¶
安隱。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是¶
事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,¶
後住惱前住者?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛
<pb:KR6k0016_T_045-0324b>¶
以是事集二部僧,知而故問客比丘尼:「汝實¶
作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵¶
責言:「云何名比丘尼,後住惱先住比丘尼?」¶
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘¶
尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼後住¶
惱前住者,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若¶
不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼後¶
住惱前住者,波逸提。隨惱,隨得爾所波逸提。¶
(一百一事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,有共活¶
比丘尼病苦,偷蘭難陀比丘尼棄到餘聚落,¶
恐須供給看病人故。諸比丘尼往到病比丘¶
尼所言:「偷蘭難陀所有作事,汝悉與作。汝今¶
病苦,云何看汝病?」比丘尼言:「偷蘭難陀比¶
丘尼,當能供給我耶?恐須看我故,棄捨我去。」¶
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心¶
不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,共活¶
比丘尼病苦,棄至餘聚落?」種種因緣呵已,向¶
佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭¶
難陀:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種¶
種因緣呵責言:「云何名比丘尼,共活比丘尼¶
病苦,棄至餘聚落?」種種因緣呵已,語諸比丘:¶
「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是¶
說:若比丘尼,共活比丘尼病苦不供給,波逸¶
提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙¶
道。
是中犯者,若比丘尼,共活比丘尼病苦¶
不供給,波逸提。隨不供給,隨得爾所波逸提。¶
(一百二事竟)¶
佛在舍衛國。爾時長老大迦葉中前著衣持
<pb:KR6k0016_T_045-0324c>¶
鉢入一居士家,為乞食故。時所立處有居士¶
婦,遙見大迦葉即起出迎。偷蘭難陀先在其¶
家,遙見大迦葉不起往迎。是居士婦以手¶
接足,頭面禮長老摩訶迦葉已,洗手取鉢,盛¶
滿飯以羹澆上與,大迦葉持去。居士婦到偷¶
蘭難陀所言:「汝知是長老大迦葉,是佛大弟¶
子,天人所敬良祐福田,汝若起迎者有何惡¶
事?」偷蘭難陀言:「大迦葉本是外道婆羅門,汝¶
所貴敬,非我所尊。」居士婦瞋呵責言:「諸比丘¶
尼自言:『善好有功德。』見比丘來不起,如外道¶
女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事¶
心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而¶
故問:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種¶
種因緣呵責言:「云何名比丘尼,見比丘來不¶
起?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比¶
丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼見¶
比丘來不起,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若¶
不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼見比¶
丘來不起,波逸提。隨見不起,隨得爾所波¶
逸提。(一百三事竟)¶
佛在舍衛國。爾時長老迦留陀夷常出入一¶
家,中前著衣持鉢到其舍。有比丘尼,名瘦瞿¶
曇彌,先在是家,遙見迦留陀夷來,即起出迎¶
入示坐處、共相問訊、頭面禮足、前叉手立。迦¶
留陀夷為說法久,是比丘尼迷悶眼闇倒地,¶
居士婦即以水灑面還得本心。居士婦言:「汝¶
何所患苦?何所憂愁?」答言:「我無病、無憂愁,但¶
久立住故,迷悶倒地。」諸比丘尼以是事白佛,¶
佛以是事集二部僧,種種因緣讚戒、讚持戒,
<pb:KR6k0016_T_045-0325a>¶
讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「以十利故與比丘¶
尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,不問¶
比丘便坐者,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若¶
不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼,不問¶
比丘輒坐者,波逸提。隨不問坐,隨得爾所波¶
逸提。(一百四事竟)¶
佛在舍衛國。爾時諸比丘尼欲遊行他國,白¶
王言:「我等欲遊行他國,王當為我約勅諸國,¶
莫令人民遮道惱我。」王即遣使約勅四方:「莫¶
惱諸比丘尼,供給所須飲食燈燭。」諸比丘¶
尼遊行次,到無僧坊聚落,至一居士家欲宿,¶
謂居士言:「汝出舍去,我於中宿。」居士言:「善¶
女!我在自舍,教我何去?」比丘尼重言:「汝但出¶
去,汝欲惱我欺我耶?汝若不去者,我有官力,¶
令汝得惱。」居士作是思惟:「諸比丘尼為王所¶
護,有官力勢,或當惱我?」作是念已怖畏即出。¶
是居士老瘦無力,於冬寒時出舍垂死。諸居¶
士呵責言:「云何諸比丘尼自言:『善好有功德。』¶
不問主人便敷臥處,如王夫人、大臣婦。」是中¶
有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,¶
向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問:「汝¶
實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣¶
呵責言:「云何名比丘尼,不問主人便敷臥具?」¶
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘¶
尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,不問¶
主人便敷臥具、若使人敷,波逸提。」
波逸提者,¶
燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若¶
比丘尼,不問主人若自敷臥具,波逸提。若使¶
人敷,波逸提。隨不問自敷、使人敷,隨得爾所
<pb:KR6k0016_T_045-0325b>¶
波逸提。(一百五事竟)¶
佛在舍衛國。爾時諸比丘尼,欲共諸比丘等,¶
作是言:「汝等五歲不依止他,我等亦如是。汝¶
等十歲畜弟子,我等亦爾,有何差別?」是中有¶
比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種¶
種因緣呵責,向佛廣說。佛以是事集二部僧,¶
知而故問諸比丘尼:「汝等實作是事不?」答言:¶
「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比¶
丘尼,輕大眾?」種種因緣呵已,語諸比丘:「從今¶
聽諸比丘尼受大戒滿六歲不依止他、不滿¶
六歲依止他,十二歲得畜眾。以十利故與比¶
丘尼結戒,從今是戒應如是說:若比丘尼,不¶
滿十二歲畜眾者,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆¶
障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼,¶
不滿十二歲畜眾者,波逸提。隨畜,隨得爾所¶
波逸提。(一百六事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,滿十二¶
歲欲畜眾,語諸比丘尼:「我受大戒滿十二歲,¶
今欲畜眾,當作何等?」諸比丘尼以是事白佛,¶
佛言:「汝等當為偷蘭難陀比丘尼作畜眾羯¶
磨。若更有如是比丘尼,亦應與作畜眾羯磨。¶
畜眾羯磨法者,一心和合比丘尼僧,偷蘭難¶
陀比丘尼應從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪¶
合掌,作如是言:『大德尼僧聽!我偷蘭難陀比¶
丘尼,受大戒滿十二歲,欲畜眾。我今從僧¶
乞畜眾羯磨,僧為我偷蘭難陀比丘尼作畜¶
眾羯磨,僧憐愍故。』第二、第三亦如是乞。爾時¶
一比丘尼應僧中唱言:『大德尼僧聽!是偷蘭¶
難陀比丘尼,受大戒滿十二歲,欲畜眾。是偷
<pb:KR6k0016_T_045-0325c>¶
蘭難陀比丘尼,從僧乞畜眾羯磨。若僧時到¶
僧忍聽,僧今與偷蘭難陀比丘尼作畜眾羯¶
磨。是名白。』如是白四羯磨。『僧與偷蘭難陀比¶
丘尼作畜眾羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是¶
持!』以十利故與比丘尼結戒,從今是戒應如¶
是說:若比丘尼滿十二歲,未作畜眾羯磨,畜¶
眾者,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,¶
能障礙道。
是中犯者,若比丘尼滿十二歲,未¶
作畜眾羯磨,畜眾者,波逸提。隨畜,隨得爾所¶
波逸提。(一百七事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜不滿¶
十二歲已嫁女作眾。是中有比丘尼,少欲知¶
足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:¶
「云何名比丘尼,畜未滿十二歲已嫁女作眾?」¶
種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部¶
僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事¶
不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云¶
何名比丘尼,畜未滿十二歲已嫁女作眾?」種¶
種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘¶
尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,畜¶
未滿十二歲已嫁女作眾,波逸提。」
波逸提者,¶
燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若¶
比丘尼,畜未滿十二歲已嫁女作眾,波逸提。¶
隨畜,隨得爾所波逸提。(一百八事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,滿十二¶
歲已嫁女,未作屬和上尼羯磨,便畜作眾。¶
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心¶
不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,滿十二¶
歲已嫁女,未作屬和上尼羯磨,便畜作眾?」種
<pb:KR6k0016_T_045-0326a>¶
種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,¶
知而故問:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛¶
以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,滿十一¶
歲已嫁女,未作屬和上尼羯磨便畜作眾?」種¶
種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼¶
結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,滿十二¶
歲已嫁女,未作屬和上尼羯磨便畜作眾,波¶
逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙¶
道。
是中犯者,若比丘尼,滿十二歲已嫁女,未¶
作屬和上尼羯磨便畜作眾,波逸提。隨畜,隨¶
得爾所波逸提。(一百九事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜眾¶
不教誡、不為說法。弟子白言:「和上尼!何以¶
不教化我、不為我說法?」答言:「我不教化汝、¶
不為汝說法。」弟子以是事向諸比丘尼說,諸¶
比丘尼以是事向佛廣說。佛以是事集二部¶
僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事¶
不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云¶
何名比丘尼,畜眾不教化、不為說法?」種種因¶
緣呵已,語諸比丘尼:「汝等為偷蘭難陀作止¶
羯磨。若更有如是者,亦應與作止羯磨。作止¶
羯磨法者,一心和合僧,一比丘尼僧中唱言:¶
『大德尼僧聽!偷蘭難陀比丘尼,畜弟子不教¶
化、不為說法。若僧時到僧忍聽,僧與偷蘭難¶
陀作止羯磨:「汝偷蘭難陀,莫復畜眾。」是名白。』¶
如是白二羯磨。『僧與偷蘭難陀作止畜眾羯¶
磨竟,僧忍,默然故,是事如是持!』以十利故與¶
比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼¶
僧與作止羯磨,畜眾者,波逸提。」
波逸提者,燒
<pb:KR6k0016_T_045-0326b>¶
煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比¶
丘尼僧與作止羯磨,畜眾者,波逸提。隨畜¶
眾,隨得爾所波逸提。(一百一十事竟)¶
六法壇文¶
佛在舍衛國。爾時舍衛城有居士婦名和羅¶
訶,大富多財田宅種種富相成就。是居士婦,¶
以無常因緣故,財物失盡家人分散,唯一身¶
在。是居士婦有娠,以憂愁失親里財物夫婿¶
故,身自枯瘦,兒胎縮小,便作是念:「我腹中¶
兒若死、若爛。」又作是念:「諸福德樂人,無過沙¶
門釋子,我當是中出家作比丘尼。」便往詣王¶
園精舍作比丘尼。是人出家歡樂,肥故腹¶
漸漸大。諸比丘尼驅出僧坊:「汝犯婬人莫住¶
此間。」答言:「我出家以來不作婬欲,先在家¶
時有娠。」諸比丘尼以是事向佛廣說。佛語諸¶
比丘尼:「汝莫說是比丘尼是事,是比丘尼非¶
破梵行,先白衣時有娠。從今聽沙彌尼二歲¶
學六法,可知有娠無娠。受六法者,若沙彌¶
尼初來,應教次第頭面一一禮僧足,禮已¶
次應乞和上尼。戒師應教言:『我沙彌尼某甲,¶
求尊為我作和上尼。尊為我作和上尼故,僧¶
當與我二歲學戒。』第二亦應言:『我沙彌尼某¶
甲,求尊為和尚尼。尊為我作和尚尼故,僧¶
當與我二歲學戒。』第三亦應言:『我沙彌尼某¶
甲,求尊為和尚尼。尊為我作和尚尼故,僧¶
當與我二歲學戒。』一比丘尼應問和上尼:『能¶
為某甲作和上尼不?』若言:『能。』即應將至界場¶
內,著眼見處離聞處。爾時應問:『僧和合不?』『僧¶
一心和合,當作僧事,是和上尼某甲,沙彌尼
<pb:KR6k0016_T_045-0326c>¶
某甲,僧當與二歲學戒。』第二亦應言:『僧一心¶
和合,當作僧事,是和尚尼某甲,沙彌尼某甲,¶
僧當與二歲學戒。』第三亦應言:『僧一心和合,¶
當作僧事,是和尚尼某甲,沙彌尼某甲,僧當¶
與二歲學戒。』若僧一心和合者,應喚沙彌尼¶
來,教一一禮比丘尼僧足。頭面禮足已,次應¶
教令從僧乞二歲學戒,作是言:『我沙彌尼某¶
甲,因和上尼某甲,從僧乞二歲學戒。因和上¶
尼某甲,僧當與我二歲學戒,和上尼某甲,憐¶
愍故!』第二亦應言:『我沙彌尼某甲,因和上尼¶
某甲,從僧乞二歲學戒。因和上尼某甲,僧當¶
與我二歲學戒,和上尼某甲,憐愍故!』第三亦¶
應言:『我沙彌尼某甲,因和上尼某甲,從僧乞¶
二歲學戒。因和上尼某甲,僧當與我二歲學¶
戒,和上尼某甲,憐愍故!』即時戒師應僧中唱¶
言:『大德尼僧聽!是沙彌尼某甲,因和上尼某¶
甲,從僧乞二歲學戒,和上尼名某甲。若僧¶
時到僧忍聽,僧與沙彌尼某甲二歲學戒,和¶
上尼某甲。如是白。』『大德尼僧聽!是沙彌尼某¶
甲,從僧乞二歲學戒,和上尼某甲。僧今與沙¶
彌尼某甲二歲學戒,和上尼某甲。誰諸尼僧¶
忍與沙彌尼某甲二歲學戒,和上尼某甲者¶
默然;若不忍者說。是名初羯磨。』第二更說:『大¶
德尼僧聽!是沙彌尼某甲,從僧乞二歲學戒,¶
和上尼某甲。僧今與沙彌尼某甲二歲學戒,¶
和上尼某甲。誰諸尼僧忍與沙彌尼某甲二¶
歲學戒,和上尼某甲者默然;若不忍者說。是¶
名第二羯磨。』第三更說:『大德尼僧聽!是沙彌¶
尼某甲,從僧乞二歲學戒,和上尼某甲。僧今
<pb:KR6k0016_T_045-0327a>¶
與沙彌尼某甲二歲學戒,和上尼某甲。誰諸尼¶
僧忍與沙彌尼某甲二歲學戒,和上尼某甲¶
者默然;若不忍者說。是名第三羯磨。』『僧已¶
忍與沙彌尼某甲二歲學戒,和上尼某甲竟,¶
僧忍,默然故,是事如是持!』
「即時為說式叉摩¶
尼六法。『汝式叉摩尼聽!佛世尊多陀阿竭度、¶
阿羅訶、三耶三佛陀,是知者、見者,說式叉摩¶
尼六法。汝式叉摩尼,盡形受行。佛世尊種種¶
因緣,呵欲、欲想、欲欲、欲覺、欲熱,佛說斷欲、除¶
欲想、滅欲熱。若式叉摩尼,入式叉摩尼法,不¶
捨戒、戒羸不出,相隨心想受婬欲,乃至共畜¶
生,是非式叉摩尼、非沙彌尼、非釋女,失式¶
叉摩尼法,是事盡形不應作。若能持者當言:¶
「能。」佛世尊以種種因緣呵責偷奪,讚歎不偷¶
奪,乃至一條縷、一寸納、一渧油,不與不應取。¶
是中佛制,極少至五錢、若五錢直。若式叉摩¶
尼隨所偷事,若王捉、若打、若縛、若擯出,若作¶
是言:「汝賊!汝小兒!汝癡!汝墮官罪。」若式叉摩¶
尼如是偷奪者,非式叉摩尼、非沙彌尼、非¶
釋女,失式叉摩尼法,是事盡形不應作。若能¶
持者當言:「能。」佛世尊種種因緣呵責殺生,讚¶
歎離殺,乃至蟻子向不應故奪命,何況於人!¶
若式叉摩尼,故自手奪人命、若與刀,若教死、¶
歎死,作是言:「咄!人用惡活為?死勝生。」隨是人¶
意,種種因緣教死、歎死,若作憂多殺、作頭多¶
殺、作網、作弶、作撥、若作毘陀羅殺、若¶
作似毘陀羅殺、若斷氣殺、若墮胎殺、若按¶
腹殺、若推著火中、推著水中、若從高推下、¶
若遣使道中殺、若母腹中初受二根身根命
<pb:KR6k0016_T_045-0327b>¶
根迦羅羅中生惡心方便令奪命。若以是因¶
緣死者,是非式叉摩尼、非沙彌尼、非釋女,¶
失式叉摩尼法,是事盡形不應作。若能持者¶
當言:「能。」佛以種種因緣呵責妄語,讚歎不¶
妄語,乃至戲笑尚不應妄語,何況故妄語!若¶
式叉摩尼不知不見過人法,自言:「我如是知¶
如是見,我是阿羅漢向阿羅漢、我是阿那含¶
向阿那含、若斯陀含向斯陀含、若須陀洹向¶
須陀洹、若得初禪、第二禪、第三禪、第四禪、若¶
得慈悲喜捨無量心、若得無色空處定、識處¶
定、無所有處定、非想非非想處定,若得不淨¶
觀、阿那般那念,諸天來到我所、諸龍、夜叉、薜¶
荔伽、毘舍闍、鳩槃茶、羅剎來到我所,彼問我¶
我答彼,我問彼彼答我。」若式叉摩尼如是妄¶
語者,非式叉摩尼、非沙彌尼、非釋女,失式叉¶
摩尼法,是事盡形不應作。若能持者當言:「能。」¶
佛以種種因緣,呵欲、欲想、欲欲、欲覺、欲熱,佛¶
說斷欲、除欲想、滅欲熱。若式叉摩尼有漏心,¶
聽漏心男子邊,髮際至腕、膝已上裸身,受細¶
滑。若順身摩、若逆摩、若推、若牽、若從下抱著¶
上、從上抱著下、若捺瘡。是非式叉摩尼、非¶
沙彌尼、非釋女,失式叉摩尼法。若犯者可更¶
受。是中盡形壽不應作。汝能持不?若能持¶
當言:「能。」佛以種種因緣,呵欲、欲想、欲欲、欲覺、¶
欲熱,讚歎斷欲、除欲想、滅欲熱。若式叉摩尼¶
漏心,聽漏心男子邊,若受捉手、若捉衣、若共¶
立、若共語、若共期、若入屏處、若待男子、若¶
自身與,如在家女法。以此八事自身與,是非¶
式叉摩尼、非沙彌尼、非釋女,失式叉摩尼
<pb:KR6k0016_T_045-0327c>¶
法。若犯可更受。是中盡形壽不應作。汝能¶
持不?若能當言:「能。」
「『汝某甲聽!僧已與汝學¶
戒法,式叉摩尼受持六法,名式叉摩尼。汝¶
得具滿和上尼,具滿阿闍梨尼,具滿比丘尼¶
僧,得具滿行處,得具滿國土,得轉輪王願。汝¶
今已滿,當恭敬三寶佛寶、法寶、僧寶、和上尼、¶
阿闍梨尼,恭敬上中下座。當勤三學:善戒¶
學、善定學、善慧學。當修三脫門:空、無相、無作。¶
當勤三業:坐禪、誦經、勸化作福行。是諸法開¶
涅槃門,得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿¶
羅漢果,如蓮華在水中日日增長開敷,汝¶
亦如是增長道法,後當受具足戒。¶
#+BEGIN_VERSE
「 「『釋師子法中,
已獲難得戒;¶
無難時難得,
已得勿使空。』¶
頭面禮僧足,
右遶歡喜去。」
#+END_VERSE
¶
「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是¶
說:若比丘尼弟子,不二歲學六法,畜為眾者,¶
波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障¶
礙道。
是中犯者,若比丘尼弟子,不二歲學六¶
法便畜為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸提¶
(一百一十一事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,弟子二¶
歲學六法,未作屬和上尼羯磨,便畜為眾。是¶
中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不¶
喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,弟子二¶
歲學六法,未作屬和上尼羯磨,便畜為眾?」種¶
種因緣呵已向佛廣說。佛以是事集二部僧,¶
知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」¶
答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名
<pb:KR6k0016_T_045-0328a>¶
比丘尼,弟子二歲學六法,未作屬和上尼羯¶
磨便畜為眾?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以¶
十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:¶
若比丘尼,弟子二歲學六法,未作屬和上尼¶
羯磨便畜為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆¶
障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼,¶
弟子二歲學六法者,未作屬和上尼羯磨便¶
畜為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸提。(一百¶
一十二事竟)¶
佛在舍衛國。爾時諸比丘尼,為畜眾故受勤¶
苦,為浣衣、染衣、割截、篸摓;弟子受大戒竟,¶
捨和上尼去。諸比丘尼聞是事,呵責言:「是不¶
吉弊女!我為汝作衣、浣衣、染衣、割截、篸摓,受¶
大辛苦,受大戒已便捨我去?」種種因緣呵已,¶
向佛廣說。佛以是事集二部僧,語諸比丘:「從¶
今聽比丘尼二歲隨逐和上尼。以十利故與¶
比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼¶
受大戒已,不二歲隨和上尼,波逸提。」
波逸提¶
者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,¶
若比丘尼受大戒已,不二歲隨和上尼,波逸¶
提。隨不隨逐和上尼,隨得爾所波逸提。¶
(一百一十三事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜眾不¶
與財法。諸弟子言:「和上尼何不與我等財¶
法?」偷蘭難陀比丘尼言:「我不與汝等財法。」諸¶
弟子言:「若不以財法與我等者,當餘處去。」偷¶
蘭難陀言:「佛結戒,汝等應二歲隨逐我,若餘¶
處去得波逸提罪。」是中有比丘尼,少欲知足¶
行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云
<pb:KR6k0016_T_045-0328b>¶
何名比丘尼,畜弟子不與財法?」種種因緣呵¶
已向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問:¶
「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種¶
因緣呵責言:「云何名比丘尼,畜弟子不與財¶
法?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比¶
丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼畜¶
弟子不與財法,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,¶
若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼畜¶
眾不與財法,波逸提。隨不與,隨得爾所波逸¶
提。(一百一十四事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜婬女¶
為眾。是婬女比丘尼,中前著衣持鉢,入舍衛¶
城乞食。是中有居士作是言:「我曾共是比丘¶
尼,作如是如是事。」此比丘尼聞是事心不喜,¶
向諸比丘尼說,諸比丘尼以是事向佛廣說。¶
佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比¶
丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種¶
種因緣呵責言:「云何名比丘尼,畜婬女為眾?」¶
種種因緣呵已,語諸比丘:「從今不應畜婬女¶
為眾。畜者,突吉羅。若有因緣畜者,應將遠本¶
處,五由延若六由延。以十利故與比丘尼結¶
戒。從今是戒應如是說:若比丘尼畜婬女為¶
眾,不遠本處五六由延,波逸提。」
波逸提者,燒¶
煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比¶
丘尼畜婬女為眾,不遠本處五六由延,波逸¶
提。隨不遠去,隨得爾所波逸提。(一百一十五事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜未滿¶
二十歲童女為眾。是中有比丘尼,少欲知足¶
行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:
<pb:KR6k0016_T_045-0328c>¶
「云何名比丘尼,畜未滿二十歲童女為眾?」種¶
種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,¶
知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」¶
答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名¶
比丘尼,畜未滿二十歲童女為眾?」種種因緣¶
呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從¶
今是戒應如是說:若比丘尼,畜未滿二十歲¶
童女為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不¶
悔過,若障礙道。
是中犯者,若比丘尼畜未滿¶
二十歲童女為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所¶
波逸提。(一百一十六事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,未作屬¶
和上尼羯磨,畜二十歲童女為眾。是中有比¶
丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種¶
因緣呵責:「云何名比丘尼,未作屬和上尼羯¶
磨,畜二十歲童女為眾?」種種因緣呵已向佛¶
廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難¶
陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛¶
以種種因緣呵責:「云何名比丘尼。未作屬和¶
上尼羯磨,畜滿二十歲童女為眾?」種種因緣¶
呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從¶
今是戒應如是說:若比丘尼,滿二十歲童¶
女,未作屬和上尼羯磨畜為眾者,波逸提。」
波¶
逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中¶
犯者,若比丘尼未作屬和上尼羯磨,畜滿二¶
十歲童女為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸¶
提。(一百一十七事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜孝女¶
為眾。是孝女比丘尼,不誦經、不問答、不坐禪。
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諸比丘尼問言:「汝何以故不讀誦經、問答、坐¶
禪?」答言:「諸善女!我父死、若母死、兄弟死、姊¶
妹兒女死、夫婿死故憂愁。云何能讀誦經、問¶
答、坐禪?」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞¶
是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,¶
畜孝女為眾?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以¶
是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:¶
「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因¶
緣呵責言:「云何名比丘尼,畜孝女為眾?」種種¶
因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結¶
戒。從今是戒應如是說:若比丘尼畜孝女為¶
眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,能¶
障礙道。
是中犯者,若比丘尼畜孝女為眾,波¶
逸提。隨畜,隨得爾所波逸提。(一百一十八事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜有男¶
女自隨女人為眾。是比丘尼中前著衣持鉢,¶
男女前後圍遶共行乞食。諸居士共相謂言:¶
「汝知不?諸沙門釋子作婬欲人,共比丘尼僧¶
坊中生兒女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭¶
陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名¶
比丘尼,畜將男女自隨女人為眾?」種種因緣¶
呵責已向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而¶
故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:¶
「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘¶
尼,畜將男女自隨女人為眾?」種種因緣呵已,¶
語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是¶
戒應如是說:若比丘尼,畜有男女自隨女人¶
為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若不悔過,¶
能障礙道。
是中犯者,若比丘尼畜有男女自
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隨女人為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸提。¶
(一百一十九事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,畜惡性¶
女人為眾。是中有比丘尼,少欲知足行頭¶
陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名¶
比丘尼,畜惡性女為眾?」種種因緣呵已向佛¶
廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難¶
陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛¶
以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,畜惡性女¶
人為眾?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故¶
與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘¶
尼,畜惡性女人為眾,波逸提。」
波逸提者,燒煮¶
覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘¶
尼畜惡性女人為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所¶
波逸提。(一百二十事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,滿二十¶
歲童女,不二歲學六法,畜為眾。是中有比丘¶
尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因¶
緣呵責言:「云何名比丘尼,滿二十歲童女,不¶
二歲學六法,畜為眾?」種種因緣呵已,向佛廣¶
說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀¶
比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以¶
種種因緣呵責:「云何名比丘尼,滿二十歲童¶
女,不二歲學六法,畜為眾?」種種因緣呵已,語¶
諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是¶
戒應如是說:若比丘尼,滿二十歲童女,不二¶
歲學六法,畜為眾者,波逸提。」
波逸提者,燒¶
煮覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若¶
比丘尼,滿二十歲童女,不二歲學六法,畜為眾
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者,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸提。
爾時諸¶
比丘尼,不知云何為六法?佛言:「共四波羅夷,¶
及髮際至腕膝已上受八事示貪著相,是名¶
六法。」(一百二十一事竟)¶
佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,滿二十¶
歲童女,二歲學六法,不作屬和上尼羯磨畜¶
為眾。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀聞是¶
事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘尼,滿¶
二十歲童女,二歲學六法,不作屬和上尼羯¶
磨畜為眾?」種種因緣呵責已,向佛廣說。佛以¶
是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:¶
「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因¶
緣呵責:「云何名比丘尼,滿二十歲童女,二歲¶
學六法,不作屬和上尼羯磨,便畜為眾?」種種¶
因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結¶
戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,滿二十歲¶
童女,二歲學六法,不作屬和上尼羯磨,便畜¶
為眾者,波逸提。」
波逸提者,燒煮覆障,若¶
不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘尼,滿¶
二十歲童女,二歲學六法,不作屬和上尼羯¶
磨,便畜為眾,波逸提。隨畜,隨得爾所波逸提。¶
(一百二十二事竟)¶
《十誦尼律》卷第四十五
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