我所遇见的中国“灵魂”们（下）：深山里的修道人

冬日峨嵋山上的红墙庙宇。（林秋水／大纪元）

（接上文?《我所遇见的中国“灵魂”们（上）：撞见司机的内心宇宙》）

我曾在大陆的一些大山上，遇到另一种超脱世俗的“灵魂”。那是港人熟知的金庸笔下的武当山、峨嵋山、华山等，虽然我没有遇见小说中的武林高手，但遇见了普通生活中看不到的修道人。而我自己也从爬山的过程中，体悟到修行之味。

当时徒步登湖北武当山的路途十分辛苦，第三天下山时我的双腿全部发肿，正所谓“上山容易下山难”。

上山路上，一路遇见大大小小的道观和大大小小的道士。武当山的绿瓦红墙之间，道士们像是一个个隐居在这里身怀绝技的高人，眼神都很纯净。

在宁静的角落，有道士在研读道德经，听说琴棋书画亦是他们每天必修课。我们遇见制作箫的道士，他对音乐有一番热情，亦即兴为我们演奏了一次；还听说小道士们要能顺利“得道”，第一门课就是要“心如止水”。夜晚，我看见他们在夜色中练武，没有灯，只有一团团黑影在月光下晃动。

我在山上留宿了一晚，清晨我来到至高处“武当之巅”，没有其他游客，只有一位扫地的道士。大片薄纱般的云雾在我的脚下流动，无声无息。踩在云端上，恍惚中我好像抵达尘世之外，体会到金庸笔下的“实不知人间何世”。《易经》里讲“形而上者谓之道”，我只能用“道”来形容当时之感，“道”是真理，是天地万物的演化运行机制。

另一次“实不知人间何世”的经历发生在四川峨眉山。

那亦是一个十分辛苦的爬山经历，我和几个同伴不仅精疲力竭，还会突然遇到会跟游人抢相机与食物的野猴。那些野猴可不是动物园里看到的乖猴，我们对它们的惊恐感觉不亚于老虎，抱怨是在用“生命”爬山。

下雪天峨嵋山上的猴子。（林秋水／大纪元）

前方道路已积厚厚的雪，山间树木已经被冰雪包裹，爬山之路很危险，我们十分小心翼翼。我现在回忆当时的情境，仍然心有余悸。

然而，这是我一个从未见过的冰雪世界。愈往上爬，眼中世界愈发雪白，愈发圣洁，离尘世愈远。我第一次深刻体会到了王安石老人家所写的：“而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者，不能至也。”

终于来到一片平地，一座座红墙黄瓦色的庙宇浮现，格外显眼却安静伫立在雪白世界中，可能几千年这些庙宇都是这样安静。大雪纷飞中万籁俱寂，我轻轻踩在厚厚雪地上，不仅听见踩雪声，还似乎听见了我人生里的各种声音缓慢回放，像是踩过了我的一生。

我看见一些眉目宁静的僧人，穿梭在红墙庙宇之间，他们时不时在雪中隐现，一会儿又消失在雪中。他们的灵魂，或许就像雪花一样轻盈纯净，融化在大地，成为永恒。

回想到那个强调斗争、强调竞争的共产中国，这是我很少能看到的一种灵魂。

大陆一位1982年出生的作家羽戈，曾写下这样的文字描述他那一代人：“这一代人，生在了一个不幸的年段。理想主义的沉沦，英雄路的荒芜，道德的覆灭，这些痕迹正是他们为了不再受骗而无奈遗留下的。由于一种对已逝去的那个政治嬉戏年代的恐惧，这一代人在拒绝了伟大的骗子的同时，也拒绝了某些真正的神灵。而拒绝到了极致，他们连现实也不再相信。”