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逢年过节，各族裔穿着自己民族的服装，参加各种盛典的景象随处可见。而华人的民族服装“汉服”，却被旗袍或清代满族服装改良的“唐装”所代替，实在是一种缺憾。无根之木何以擎天？无源之水何以奔腾？ “汉服”顾名思义，就是汉人的民族服装，人们常称为古代汉服（从三皇五帝到明末）。除御寒蔽体外，汉服也是中华悠久文化的一部分。广袖翩翩，古风悠悠，汉服裁剪简单，每个部件都蕴含着敬天、重德的理念。现在的人不穿了，甚至不知道它，十分可惜。 追溯起汉服起源，据古籍史书中记载，远在三皇五帝时期，先民们以鸟兽毛皮为衣，进而用麻作布。后来黄帝的正妃嫘祖植桑养蚕，教导人民织布做衣。因此，黄帝时代服饰制度日渐形成。 圣人曰：“一朝天子一朝臣，一朝天人一朝民，一朝文化，一朝服饰。” 中国古代服饰随着改朝换代而发生变化，不同的朝代反映出不同的文化，从中更体现出不同时期人类被赋予的智慧。 在三千七百年前的殷商时期，麻、葛、毛、丝的织造技术已非常发达。服装形制为“上衣下裳”，在衣襟、袖口的地方都有精细的刺绣滚边，腰间束一条宽腰带，腰下还佩有一块上狭下宽的饰物——蔽膝。 礼服上衣多用正色，下裳多用间色。富贵人家大多使用绢、罗、锦、纱、绦等制衣。平民百姓大多穿麻衣，在衣领、衣袖等部位通常镶以厚实的边缘。民间女子所穿服装与男子大致相同。 夏商之后，冠服制度逐步建立。西周礼制度形成，服饰纳入礼制的体系，成为表现礼仪文化的方式之一，冠服制度应运而生。从此，上自天子，下及百姓，穿衣戴帽各守各的规矩，都依照场合与身份穿着服饰。因为身份不同，衣服的颜色、样式都是不同的。 在中国服制中，祭服是最为贵重的一种服饰，专用于各类祭祀活动。例如：天子在最隆重的祭祀典礼上，要穿戴级别最高的十二章纹冕服、头戴冕冠、足衣为赤舄。； 到了春秋战国之际，又出现了一种服装，即上衣和下裳合并为一件长衣，因为被体深邃，称为“深衣”。深衣的特点为：交领右衽，衣长至踝，并使身体深藏不露，雍容典雅。深衣的样式，在领、袖、襟、裾等部位，通常镶以锦边。春秋时代的深衣，大多以本色细麻布为之；战国以后，多用彩帛制作。深衣用途广泛，不分男女尊卑都可以穿，在当时非常流行。 秦始皇统一中国，也统一了制度，包括衣冠服制。服装样式基本沿袭战国时期。 汉代社会政治安定、国力强盛、经济繁荣，促使生活富足，穿衣的风气也走向华丽。汉代男子的服装样式大致分为直裾深衣和曲裾深衣两种。此外，还有袍服。汉代袍服以袒领为主，大多裁成鸡心领，穿时露出里衣，大袖收口为多，自肩部直筒垂至脚踝的长袍，是当时最典型的穿着。领口、袖口都有精美的滚边。 汉代女服仍袭古仪，以深衣为尚。除了领口、袖口镶边，同时还有许多搭配的饰品。例如：皇后祭祖所穿的礼服，除了领、袖以及裙摆都有华丽的镶边，并佩有大绶、小绶以及玉珮作为装饰。 这一时期老庄、佛道思想成为时尚，“魏晋风度”也表现在当时的服饰文化中。“褒衣博带”是此时期的流行服饰，追求自然随性而轻松的穿着。现实生活，半是铁血狼烟，半是郁郁人文，也算是那时的风格吧！ 男子的服装主要是衫，分单、夹两种，袖口宽敞。有些人还喜欢衫领敞开，袒露着胸怀，有种道骨仙风的感觉。 女子服饰则长裙曳地，大袖翩翩，领袖镶以织锦边缘。下身多穿条纹间色裙，腰系帛带。饰带层层叠叠，显得优雅、飘逸。 北方男子民族服饰中还有“两裆”和“裤褶”。两裆是一种只有胸、背两片的上衣，前裆胸，后裆背，肩部以褡襻连缀，两侧用皮带儿扎结。这种服饰一直到唐、宋以后仍十分流行。裤褶一名起自汉末。汉魏之际，主要在军旅中穿着，后广泛使用于民间，成为普通的便服。 长裤在秦、汉以前多用于西北少数民族地区，这种裤子比较紧身，便于骑射。汉代以后中原地区的汉人也穿长裤，南北朝时更加流行。但汉人的裤子比较宽松，尤其是裤腿特别肥大，俗称“大口裤”。和大口裤相配的上衣通常做的比较紧身，叫“褶”，褶和大口裤穿在一起称为“裤褶”。 总体来讲，仍遵循秦、汉旧制。只是当时战争频繁，社会动荡不安，影响到人民生活的方方面面，包括衣冠服饰都发生了很大的变化。通过大规模的迁徙，大批少数民族入居中原，生活习俗渐趋融合，因此胡、汉文化得以相互影响。@# ——转自《新唐人电视台》（有删节） 责任编辑：王愉悦 相关新闻： 编辑推荐： 热门新闻： 下载翻墙软件浏览原文：华夏汉服饰演绎——上古至魏晋南北朝 手机上长按并复制下面二维码分享本文章： |                         |