佛教解惑: 为什么佛陀要制定八敬法, 这不是相悖於女权主义吗?

先看看八敬法到底是什么:

即使百岁之比丘尼(比库尼, bhikkhuni), 见新受戒之比丘, 亦应起而迎逆礼拜, 敷净座请坐. 
比丘尼不得在附近没有比丘的地方, 作三月的夏安居. 
每每月半月底诵戒之时, 比丘尼众应派人至比丘众中求教授与说戒之人. 
夏安居结束, 则当诣僧中, 求自恣之人如此八法, 应尊重恭敬赞叹. 不可尽形违越. 
比丘尼不得污辱比丘, 亦不得诽谤比丘. 
比丘尼不得举比丘之罪, 说其过失, 比丘能说比丘尼之过. 
学法女已学戒应从众僧求受大戒. 
比丘尼, 犯僧残应半月内在二部之僧（比丘与比丘尼的合称）中行忏悔. 

不仅如此, 相对于男人可以出家7次, 女人只可以出家一次. 此外, 对於比丘尼, 亦有相应的比丘尼戒, 从形式上看, 其也是超过了比丘戒.

这是为什么呢

这是因为, 不论是从生理上还是从心理上, 女人之软弱远远甚乎男人.

女人的劣根性

美丽的玫瑰带着令人痛苦的刺; 粉红色的夹竹桃全株都带有着令人命丧黄泉的荼毒. 以下就是对女人劣根性的列表

女人的劣根性
女人喜欢拉家长裡短等等无聊的话题
女人喜欢红色系强烈刺激性的色彩, 而这样的色彩大多寓意共产主义鬪争哲学
女人染着心重
女人天生嗜好嫉妒
女人容易发脾气
女人臭美成癖
女人喜欢出名
女人喜欢镁光灯
女人倾向于感情用事
女人在赞扬他人时, 使用各种各样的绮丽语增长他人的我慢
但在批评别人的时候, 女人可以使用各种各样尖酸刻薄之辞, 没有想不到, 只有做不到, 真是无所不用其极
可以这么说, 许多脏话都来自於女人
女人一旦掌权就会比男人还要狠毒, 比如吕雉发明过人彘酷刑; 曾有女人给男人注射过毒金属单质汞; 文化大革命期间, 女红卫病之狠毒甚於男红卫病
女人是购物狂, 如果没有女人也就没有拼多多、阿里巴巴、饿了么等等九九六血汗企业
女人喜欢浪费钱, 让我想到了バビロㇴ大淫妇的奢靡腐化无耻之徒
女人喜欢追求时尚等等华而不实之物
女人就像耗子一样败坏男人的钱与财产, 女人是最强败家子
女人更容易冷漠不关心别人
由于女人的智力和体力皆不若男人, 因此女人很少是科学家、体力劳动者
女人更容易迷信风水巫术算命抽签赌博
女人喜欢养宠物, 而养宠物容易患弓形虫等等寄生虫, 尤其是养狗
女人很少冷静理性, 遇到点鸡毛蒜皮之小事辄尖叫哎呦喂之口头语
女人甚至可以比男人还要粗心大意
女人是色情的核心角色, 没有女人就没有色情产业
女人的生理结构决定了女人不如男人
小粉红这个贬称就起源于与女人密切相关的晋江文学网
转轮王不可能是女人
帝释天不可能是女人
梵天不可能是女人
五不还天的有情不可能是女人
佛陀的上首弟子不可能是女人
辟支佛不可能是女人
被佛陀授记为菩萨的有情不可能是雌性
人与天人的导师佛陀不可能是女人
女人喜欢对男人指手劃脚
女权主义是共产主义等等邪魔歪道造反成功的近缘, 没有女权主义就没有中国共产党
等等数不胜数的女人的劣根性

难怪佛陀说过: 如果我允许女人出家, 正法在印度的持续时间会从1000年缩减为500年, 事实上还真是如此.

可以这么说, 除了与生孩子有关的事情, 所有事情都是男人能够做到且优秀甚於女人的.

这也是佛陀制定八敬法的原因.

偈

女人及呪術

邪見不善行

是世之三法

覆隱而最妙