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1.1. Fundamentos Teóricos

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pipevel edited this page Jul 19, 2012 · 3 revisions
  1. Fundamentos teóricos.

La principal fuente de la que bebe este documento es la filosofía integral y especialmente el enfoque que de esta ha dado el filosofo norteamericano Ken Wilber.

1.1. La filosofía Integral

Actualmente el hombre más poderoso del mundo ha dejado de ser el presidente de los Estados Unidos, Barack Obama, quien ha sido reemplazado por el presidente de China Hu Jintao, quien gobierna dictatorialmente a más de 1.500 millones de Chinos, casi un quinto de la población mundial, según datos de la revista Forbes.

Este datos permiten entender que cada vez la integración intelectual y cultural, entre oriente y occidente, será más fuerte y que además es necesario construir y establecer estructuras teóricas, que puedan fundamentar y asentar las bases de estas nuevas condiciones mundiales.

La filosofía integral proviene de la integración de las diferentes visiones mundiales, desde el taosimo, el zen, el catolicismo, la filosofía tradicional griega y las diversas ramas del conocimiento mundial, en una misma estructura de pensamiento que pueda integrar y generar acuerdos y comunes denominadores, más que diferencias y confrontaciones, que a su vez se encuentra fundamentado en los estudios y principios de la biología planteados por Ken Wilber y Jean Piaget principalmente.

De este modo se estructura la forma de ver y pensar las nuevas tecnologías y las redes, como una manera de integrar más que de disgregar, fortaleciendo identidades y generando nuevas maneras de pensar, ver, soñar y construir sociedad para el siglo XXI.

La integración de la filosofía tradicional occidental, con la filosofía oriental, permite la creación de líneas discursivas integradoras, que puedan de esta manera, crear una teoría de lo global, capaz de reunir a los diferentes actores mundiales, cada uno en su papel y desde su propia cosmovisión.

Lo que pretende la filosofía integral más que dividir o fragmentar, es generar nexos de unión entre las diferentes líneas de pensamiento, donde, de entrada, se plantea la constatación científica, como una herramienta fundamental, para poder descubrir e identificar lo que es real y verdadero de lo que no lo es.

En este sentido podría decirse que todas las circunstancias que reúnen la posibilidad de que este tipo de teorías emerjan, uniéndose también con el desarrollo tecnológico, es una oportunidad importante para lograr un gran avance, en cuanto al conocimiento y desarrollo de la sociedad y de la humanidad entera. Cuando se habla de desarrollo y de evolución, en este caso se está intentando lograr estados de organización de la sociedad y del planeta que sean más sofisticados que el actual, es decir, que puedan incrementar y mejorar el nivel de vida de las personas.

De este modo presentaría la filosofía integral como la filosofía de las filosofías, es decir como el sistema que se ha creado para dar cabida, a la unión entre el pensamiento taoista, el zen, lo mismo que el pensamiento occidental de aristóteles, y platón, que a su vez pretende abarcar también el pensamiento Arabe, procedente del Islam y el Americano, procedente de la superposición entre el catolicismo y la cosmovisión andina, en un mismo discurso que más que valerse de argumentos culturales, se intenta fundamentar en principios biológicos o de la materia. Algo que cabe destacar es que las constataciones teóricas de Piaget provienen de estudios realizados en diferentes culturas del mundo entero.

Una de las bases de la filosofía integral expuesta en la teoría de Wilber, son los veinte principios de comportamiento de la materia, que se van a analizar más adelante en este capítulo. Después se encuentran los holones como la unidad de medida misma y de todo lo que ocurre en el universo, inmerso en los cuatro cuadrantes, que también se van a analizar. Los cuadrantes componen en este caso, las dimensiónes internas de las personas en lo individual, la dimensión externa también de la persona, su estado físico, fisiológico y corporal, la parte interna de la sociedad, que en este caso sería la cultura y la parte externa, que sería la sociedad misma. Para hacerse una idea más clara de los cuatro cuadrantes, puede verse el gráfico que aparece al inicio del capítulo con el mismo nombre: los cuatro cuadrantes.

De este modo la base de la filosofía integral, proviene de la unión entre oriente y occidente. Dicho nexo, reúne la posibilidad de definir unos patrones de medida que en este caso se han denominado “holones” y que componen todo lo que ocurre en el mundo. 2

Los holones permiten el nexo de unión entre entre el pensamiento occidental y el oriental.

Publicado en formato red social en www.lapapaya.org Vitaminas para tus sueños! Twitter

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