说起庄浪县，这辈子都与我脱不了干系 —— 生命的根，早已深深扎在这片土地里。
我母亲是庄浪人，妻子也是庄浪人，这份关联，早已刻进了生活的肌理。
我对庄浪的最初印象，真正有记忆的第一次到访，是在七八岁那年，目的地是庄浪县赵山村。我和母亲从蔡家坡出发，凌晨两点坐上火车，到天水后再转乘大巴。那是个冬天，大巴车在山路上一圈圈盘旋，山顶覆盖着一层薄雪，光秃秃的山峦上满是大块岩石，转得我头昏眼花。等抵达庄浪县，已经是下午了。
庄浪乡村的房子，多建在山顶、半山腰或是山地上，几乎都选在向阳的地方。那会儿的乡村房屋都是土墙垒成的，一座院子里必有上房，通常是长辈居住。当时，舅爷舅婆住上房，舅舅一家住下房。其实这已是我第二次来赵山村，第一次是还不会走路、毫无记忆的时候。
庄浪的冬天格外漫长，我吃饭不挑食，当地有什么就吃什么。这里的长辈有熬茶的习惯，清晨喝、待客也喝，早已成了刻在日常里的传统。那会儿庄浪比较缺少水资源，90 年代还没有自来水，全靠骡子在半山腰驮运山泉水。土豆是这里的特色，质地瓷实，吃起来格外香。每天，我都和表哥表姐们一起玩各种游戏，印象最深的就是弹弹珠。庄浪的风很大，长期吹刮让当地人都带着 “高原红”，红扑扑的脸蛋格外朴实；妇女们头上常会裹着围巾抵御风寒。当地人习惯在土炕上吃饭，一家人围着小方桌，大多是长辈和男人们上炕用餐，妇女们一般不上炕一起坐席。过年是孩子们最欢乐的时候，能放鞭炮、穿新衣服。那年我放鞭炮时不小心炸伤了眼睛，当了半个月的 “独眼龙”，现在想起来还历历在目。
第三次去庄浪，我正在上高二，大概是 2003 年或 2004 年的年前，依旧是和母亲同行，交通方式还是火车加大巴，依旧是寒冬时节。这次去，表哥表姐们都已长大，我们一起跳舞、打鼓、看社火，玩得格外尽兴。也是这次，我才留意到，庄浪乡村的上房正中，大多挂着字画，还有供奉祖先的牌位之类的陈设。当地过年有 “接先人” 的习俗，通常是家族里的男丁到宗亲邻居家祭拜，一直到正月初二再 “送先人”，老辈传下的规矩格外多。庄浪每个村子的山顶上，都有一座土堡。老人们说，这是以前用来防备土匪的。有一天下了大雪，我独自爬到堡子上，拍了几张雪景照片。后来通过资料查询才知道，这些堡子从宋代就已存在，历经明、清直至民国，见证了岁月变迁。
第四次去庄浪，是去未婚妻家 —— 她家离舅爷家不远。从相识到结婚，之后几乎每年我都会去。后来我们有了老大，那时候还没买车，就坐高铁前往，比以前快了太多。以前晚上坐车，要到第二天下午才能到，现在坐高铁几个小时就到了；高速路开通后，自驾更是不到三个小时，出行越来越方便。
在庄浪，新女婿上门有个规矩，要到每家宗亲家里吃饭，每家都会端上长面，所以可不能一开始就吃太饱。这边的酒文化比我们老家更盛行，待客的诚意全在酒里，“陪好客人” 往往意味着要把客人喝尽兴，基本上我每年都喝到吐，后来才慢慢习惯。妻子家的亲戚们都格外和睦，一个舅舅、三个姨，彼此关系十分亲近。
庄浪人对住宿不怎么讲究，却格外看重吃食。每年过年，餐桌上的饭菜都格外丰盛，暖锅更是必不可少的重头戏。当地的暖锅是砂锅做的，中间是空的，用来烧火炭，外圈装满菜肴，火焰从中间升腾，菜随着汤汁翻滚，越煮越香，“暖” 字始终贯穿其中。过年时的社火更是热闹，每个村子都会装扮社火，串村游行；每年正月十二，全县还会举办大型社火展演，各个乡镇都会组队参加。后来我才知道，这一天也是纪念北宋名将刘沪将军的日子，社火习俗也与他保境安民的事迹息息相关。
去庄浪的次数多了，对当地文化的了解也渐渐加深。除了上房里的字画和祭祖习俗，庄浪的梯田文化更让我震撼。庄浪的耕地面积不多，庄稼大多种在山坡或半山腰上。有一次我去了庄浪梯田博物馆，才详细了解到：1960 年代前，庄浪是出了名的苦瘠之地，千沟万壑、秃山荒坡，水土流失严重，“种一坡、收一车、打一斗、煮一锅” 是当时的真实写照。从 1964 年开始，庄浪人用了三代人的时间，一锹一镐修出了百万亩梯田，不仅增加了耕地面积，粮食产量也大幅提升，彻底改变了过去的贫穷面貌。
如今带着孩子回妻子家，看着孩子们在田间地头奔跑，我愈发感受到庄浪人的重情重义与简单淳朴。在金钱物质盛行的当下，这片土地上的人们，依然保持着那份最本真的淳朴本色，渐渐发现，这边天空永远那么蓝，夜空永远是那么星星，仰望星空的时候，让自己中年人也觉的放松，每年夏季，这边风是凉的，站在门口看的对面的山，心境也顺畅，这边的朴实知足长乐的精神，自己需要慢慢体会里面精髓，外出的游子，父母老是担忧，游子归来时候，也是一家人最开心的时候。
最后说一句，也是我如今签名词，安康长乐，充实度过每一天，祝福家里人，祝福自己。庄浪县赵山村也是我心中梯田耕地的魂。
说起庄浪县，这辈子都与我脱不了干系 —— 生命的根，早已深深扎在这片土地里。
我母亲是庄浪人，妻子也是庄浪人，这份关联，早已刻进了生活的肌理。
我对庄浪的最初印象，真正有记忆的第一次到访，是在七八岁那年，目的地是庄浪县赵山村。我和母亲从蔡家坡出发，凌晨两点坐上火车，到天水后再转乘大巴。那是个冬天，大巴车在山路上一圈圈盘旋，山顶覆盖着一层薄雪，光秃秃的山峦上满是大块岩石，转得我头昏眼花。等抵达庄浪县，已经是下午了。
庄浪乡村的房子，多建在山顶、半山腰或是山地上，几乎都选在向阳的地方。那会儿的乡村房屋都是土墙垒成的，一座院子里必有上房，通常是长辈居住。当时，舅爷舅婆住上房，舅舅一家住下房。其实这已是我第二次来赵山村，第一次是还不会走路、毫无记忆的时候。
庄浪的冬天格外漫长，我吃饭不挑食，当地有什么就吃什么。这里的长辈有熬茶的习惯，清晨喝、待客也喝，早已成了刻在日常里的传统。那会儿庄浪比较缺少水资源，90 年代还没有自来水，全靠骡子在半山腰驮运山泉水。土豆是这里的特色，质地瓷实，吃起来格外香。每天，我都和表哥表姐们一起玩各种游戏，印象最深的就是弹弹珠。庄浪的风很大，长期吹刮让当地人都带着 “高原红”，红扑扑的脸蛋格外朴实；妇女们头上常会裹着围巾抵御风寒。当地人习惯在土炕上吃饭，一家人围着小方桌，大多是长辈和男人们上炕用餐，妇女们一般不上炕一起坐席。过年是孩子们最欢乐的时候，能放鞭炮、穿新衣服。那年我放鞭炮时不小心炸伤了眼睛，当了半个月的 “独眼龙”，现在想起来还历历在目。
第三次去庄浪，我正在上高二，大概是 2003 年或 2004 年的年前，依旧是和母亲同行，交通方式还是火车加大巴，依旧是寒冬时节。这次去，表哥表姐们都已长大，我们一起跳舞、打鼓、看社火，玩得格外尽兴。也是这次，我才留意到，庄浪乡村的上房正中，大多挂着字画，还有供奉祖先的牌位之类的陈设。当地过年有 “接先人” 的习俗，通常是家族里的男丁到宗亲邻居家祭拜，一直到正月初二再 “送先人”，老辈传下的规矩格外多。庄浪每个村子的山顶上，都有一座土堡。老人们说，这是以前用来防备土匪的。有一天下了大雪，我独自爬到堡子上，拍了几张雪景照片。后来通过资料查询才知道，这些堡子从宋代就已存在，历经明、清直至民国，见证了岁月变迁。
第四次去庄浪，是去未婚妻家 —— 她家离舅爷家不远。从相识到结婚，之后几乎每年我都会去。后来我们有了老大，那时候还没买车，就坐高铁前往，比以前快了太多。以前晚上坐车，要到第二天下午才能到，现在坐高铁几个小时就到了；高速路开通后，自驾更是不到三个小时，出行越来越方便。
在庄浪，新女婿上门有个规矩，要到每家宗亲家里吃饭，每家都会端上长面，所以可不能一开始就吃太饱。这边的酒文化比我们老家更盛行，待客的诚意全在酒里，“陪好客人” 往往意味着要把客人喝尽兴，基本上我每年都喝到吐，后来才慢慢习惯。妻子家的亲戚们都格外和睦，一个舅舅、三个姨，彼此关系十分亲近。
庄浪人对住宿不怎么讲究，却格外看重吃食。每年过年，餐桌上的饭菜都格外丰盛，暖锅更是必不可少的重头戏。当地的暖锅是砂锅做的，中间是空的，用来烧火炭，外圈装满菜肴，火焰从中间升腾，菜随着汤汁翻滚，越煮越香，“暖” 字始终贯穿其中。过年时的社火更是热闹，每个村子都会装扮社火，串村游行；每年正月十二，全县还会举办大型社火展演，各个乡镇都会组队参加。后来我才知道，这一天也是纪念北宋名将刘沪将军的日子，社火习俗也与他保境安民的事迹息息相关。
去庄浪的次数多了，对当地文化的了解也渐渐加深。除了上房里的字画和祭祖习俗，庄浪的梯田文化更让我震撼。庄浪的耕地面积不多，庄稼大多种在山坡或半山腰上。有一次我去了庄浪梯田博物馆，才详细了解到：1960 年代前，庄浪是出了名的苦瘠之地，千沟万壑、秃山荒坡，水土流失严重，“种一坡、收一车、打一斗、煮一锅” 是当时的真实写照。从 1964 年开始，庄浪人用了三代人的时间，一锹一镐修出了百万亩梯田，不仅增加了耕地面积，粮食产量也大幅提升，彻底改变了过去的贫穷面貌。
如今带着孩子回妻子家，看着孩子们在田间地头奔跑，我愈发感受到庄浪人的重情重义与简单淳朴。在金钱物质盛行的当下，这片土地上的人们，依然保持着那份最本真的淳朴本色，渐渐发现，这边天空永远那么蓝，夜空永远是那么星星，仰望星空的时候，让自己中年人也觉的放松，每年夏季，这边风是凉的，站在门口看的对面的山，心境也顺畅，这边的朴实知足长乐的精神，自己需要慢慢体会里面精髓，外出的游子，父母老是担忧，游子归来时候，也是一家人最开心的时候。
最后说一句，也是我如今签名词，安康长乐，充实度过每一天，祝福家里人，祝福自己。庄浪县赵山村也是我心中梯田耕地的魂。